《九月九日憶山東兄弟 》古詩【精品多篇】

英語譯文 篇一

ON THE MOUNTAIN HOLIDAY

THINKING OF MY BROTHERS IN SHANDONG

Wang Wei

All alone in a foreign land,

I am twice as homesick on this day

When brothers carry dogwood up the mountain,

Each of them a branch-and my branch missing.

簡析 篇二

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維因身在異鄉，重陽節思念家鄉的親人而寫下的一首七言絕句。該詩以直抒思鄉之情起筆，而後筆峯一轉，將思緒拉向故鄉的親人，遙想親人按重陽的風俗而登高時，也在想念詩人自己。詩意反覆跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。詩中的“每逢佳節倍思親”是千百年來廣為流傳的名句，打動了無數遊子離人的思鄉之心。

《九月九日憶山東兄弟》古詩原文 篇三

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插株儒少一人。

《九月九日憶山東兄弟》的註釋

九月九日：指農曆九月初九重陽節。民間很器重這個節日，在這一天有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗，傳説能以此避災。憶：想念。山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶。

異鄉：他鄉，遠離家鄉。

佳節：美好的節日。

倍：加倍，更加。

遙知：遠遠的想到。

登高：指民間在重陽節登高避邪的習俗。

茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，重陽節時有佩戴茱萸的習俗。

譯文：獨自在他鄉做他鄉的客人，每到歡慶佳節時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想象着，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。

《九月九日憶山東兄弟》的詩意

我獨自一人在異鄉做客人的時候，每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的`親人。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發現只少了我一人。

《九月九日憶山東兄弟》賞析

這首詩中，“獨在異鄉”，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來説，對這種環境特別敏感。“異客”則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩裏，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節倍思親”是前面情緒的合理發展，説明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。“倍”字用得極妙，是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。

《九月九日憶山東兄弟》作者——王維簡介

王維，字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居於蒲州（今山西永濟）。進士及第，官至尚書右丞，世稱王右丞。王維的詩明淨清新，精美雅緻，李杜之外，自成一家。其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍田輞川，過着亦官亦隱的居士生活。王維又是傑出的畫家，通曉音樂，善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創作之中。蘇軾稱其“詩中有畫”、“畫中有詩”，他是唐代山水田園詩派的著名代表。他生於公元701年，死於761年，唐朝詩人，外號“詩佛”。今存詩400餘首。王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。

王維的詩詩中有畫，畫中有詩。他對自然美的感受獨特而細緻入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長，色彩鮮明優美，極有畫意。他寫景動靜結合，善於細緻地表現自然界光色和音響變化，他的寫景詩，常用五律、五絕，篇幅短小，語言精美，音節舒緩，宜於表現山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩成就達到高峯，在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現俠義，有的揭露時弊。一些贈別親友和寫日常生活的小詩，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩都是五絕或七絕，情真語摯，不用雕飾，有淳樸深厚之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應制詩、唱和詩及宣揚佛理的詩偶有名篇佳句，多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩壇很突出。其七律或雄渾華麗，或澄淨秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢流蕩。散文清幽雋永，極富詩情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身後均享有盛名，有“天下文宗”、“詩佛”美稱。對後人影響巨大。

評析 篇四

詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨悽然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接着詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反覆跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節倍思親”千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。

解讀翻譯 篇五

獨自一人在外地生活，

每到歡慶佳節就更加思念親人。

我在遙遠的異鄉想象着，今天兄弟們登高的。時候，

大家都插戴茱萸，就少了我一個人。

賞析 篇六

這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的家鄉蒲州（今山西永濟）在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脱口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。正是孤獨感久受壓抑，於今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由於“每逢佳節倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能餘味無窮。於是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》説：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節日風俗，是採摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發，學他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在於此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而餘味無窮了。

註釋 篇七

①九月九日：指農曆九月初九，即重陽節。憶：想念。山東：指華山以東一帶。寫這首詩時王維客居在長安，他的家在華山以東的山西永濟。

②異客：在外地生活的人。

③倍：加倍，更加。

④遙知：遙遠地料想到。

⑤登高：古有重陽節登高的風俗。

⑥茱萸（zhūyú）：一種有濃香的植物，即草決明。古代風俗，重陽節時在身上佩戴這種草，可以驅邪避惡。

原文 篇八

九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

——唐·王維

教學目標及重難點 篇九

（一）、教學目標

1、認識3個生字，會寫4個生字。

2、有感情地朗讀、背誦這首詩，並默寫後兩句。

3、理解詩句，想象詩中描繪的景象，體會作者表達的思想感情。

4 培養學生閲讀古詩的興趣和能力。

（二）教學重難點

重點：在理解詩句的基礎上，想象詩中描繪的景象，體會作者表達的思想感情。

難點：品重點字詞，體會作者流露的感情。

（三）、教法與學法

教法：古詩教學應該引領學生最大限度地走進這種文化，潛心會文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養學生心智成長。所以我打算運用情境教學法，發揮學生的主體作用，從整體上把握古詩，通過層層誦讀的方法去指導學生體會它獨特的意韻美及作者想要表達的思想感情。

學法：新課程標準強調語文學習應該“以人為本”，尊重學生獨特的情感體驗。“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。”古詩誦讀課更應該以讀為本，讀中感悟，尊重學生的主體感受和情感體驗。所以本節課力求採取以讀促思，讀中感悟的學習方法。

註釋： 篇十

1、登高：陰曆九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。

2、茱萸：一種植物，傳説重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。