杭州西湖景點導遊詞【多篇】

西湖的導遊詞 篇一

各位遊客們：

大家好呀！

我姓郭，大家可以叫我郭導，很高興成為你們的導遊。今天，我們來到了世界遺產地杭州西湖。

相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們把玉變成了神玉，要什麼有什麼。有一天，王母娘娘奪走了白玉，他倆趕去索要，王母娘娘不肯給，把白玉一鬆手，掉落人間，變成了美麗的西湖。

俗語説：上有天堂，下有蘇杭。其實把杭州比喻成人間天堂是因為有了西湖，今天，我們就將走進西湖。

西湖的美，西湖的麗，是因為西湖很靜、很綠。邊上還有一座斷橋和許多的樹木呢！請大家跟緊我喲！

看呀，西湖在陽光下閃閃爍爍，像一塊碧玉，被葱鬱的樹叢掩映着，是不是很美呢！

斷橋是其中最出名的橋哦！每當瑞雪初晴時，橋的陽面已經冰消雪化，而橋的陰面還是白雪皚皚呢！

現在可以自由活動了，祝大家玩得愉快！

杭州西湖導遊詞 篇二

各位朋友，我們中國是擁有五千年文明的泱泱大國，歷史悠久，有很深的文化底藴，茶是中國的“國粹”之一。它是中國優秀傳統文化中的一顆璀璨的明珠，我國也是世界上最早發現和利用茶樹的國家，數千年的茶文化醖釀了眾多的產茶基地和茶樹的品種，我國主要的茶葉有很多的類別，主要有：綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、緊壓茶等。

各位朋友，我們今天就到杭州了，這裏是西湖龍井的孃家，所以在這裏我就着重和各位探討一下綠茶吧！綠茶是屬於不發酵茶，其中最有名的有：杭州西湖龍井、蘇州洞庭碧螺春、黃山毛峯等。而西湖龍井是排在十大綠茶之首的。西湖之泉，以虎跑為最，兩山之茶，以龍井為佳。龍井茶配虎跑水，這是聞名中外的旅遊勝地杭州的西湖雙絕，好茶配好水，為美麗的西湖增添了更多的光彩，宋代詩人蘇東坡曾有：“俗把西湖比西子”、“從來佳茗似佳人”的詩句。西湖龍井就產在杭州西湖的羣山之中，歷史悠久。

西湖龍井茶集中產地是獅山、梅家塢、翁家山、雲棲、虎跑、靈隱等。這裏具有得天獨厚的生態條件，山川秀麗、氣候温和、雨量充沛，尤其春茶季節，細雨濛濛，這裏土壤深厚，大多為沙質壤土，正與優良品質的龍井茶生於沙壤土相吻合。龍井茶區的茶樹芽葉嫩而細小，富含氨基酸與多種維生素。優越的自然條件和優良品種，為龍進茶優良品質的形成提供了良好的先天條件。其中，特別是梅家塢的絕好自然條件，當年使得我們敬愛的周幾次來到此處品茶，為龍井茶做了做好的廣告！

龍井茶的採製技術相當考究。龍井茶採摘有三大特點：一是早，二是嫩，三是勤。歷來龍井茶採摘以早為貴，茶家常説：“早採三天是個寶，晚採三天變成草”。高級龍井茶向來就強調要早採。到龍井茶採摘季節，綠色的茶山上幾乎天天可以見到三五成羣的採茶姑娘，用熟練的雙手像雞啄米似地採摘着細嫩的龍井茶。在二十四節氣中，第一句是“春雨驚春清谷天”，那麼我們採茶通常以清明前採製的龍井茶品質最佳，稱明前茶，穀雨前採製的品質尚好，稱雨前茶。另外龍井茶的採摘十分強調細嫩和完整，只採一個嫩芽的稱“蓮心”，這個基本上是在驚蟄時採摘，稱為頭春茶；採一芽一葉，葉似旗，芽似槍，稱為“旗槍”；這種基本上是在春分時節採摘，稱為二春茶；採一芽二葉初展的，葉形卷如雀舌，稱“雀舌”。基本上是在清明節前幾天採摘，稱為三春茶；如果到穀雨後採摘的茶葉，它的葉片很大，形不美，味不醇，色不綠，所以家裏一般會客都要穀雨時節採摘的茶葉，如果是高檔客人那一般是清明節前的茶葉了，那麼我們所講的頭春茶是屬於特級龍井了，通常製造一公斤特級龍進茶，需要採摘七至八萬個細嫩芽葉，其採摘標準是完整的一芽一葉，這種基本上龍井茶的極品，我們普通百姓是喝不到的，這種茶是每年都要上交到中央的，而在古代都是上貢給皇宮裏的，所以龍井茶也稱為貢茶。

高級的龍井茶全憑一雙手在一口光滑的特製鐵鍋中，不斷變換手法炒制而成。炒制好的龍進茶極易受潮變質，必須及時用紙包好，所以龍井茶又叫手工茶。

這裏簡單的説了一上茶葉的產地、品種和採摘的時節，下面再和各位探討一下茶葉的沖泡。

茶葉的沖泡也很講究，水質能直接影響到茶湯的品質，我個人認為，水質對茶湯的滋味非常重要，色香倒是其次的。泡茶一般來説，以泉水為佳，井水為次，而雨水和雪水，以當今環境污染嚴重，恐怕沒人敢喝了。我們自己泡茶多用礦泉水，我比較喜歡用農夫山泉，因為“農夫山泉有點甜”啊！泡茶的水温也是很講究的，如果水温過高，易燙熟茶葉，茶湯變黃，味道就不正宗了；水温過低呢茶葉的味道泡不出來；一般高級的綠茶，特別是各種芽葉細嫩的龍井，一般要以80度左右的水為宜。茶葉越嫩，水温越低；如果是低檔的綠茶要用100度的沸水沖泡。

另外，品茶需要的是心，大家在喝茶的時候要用心去品，不然，只能叫喝茶，不叫品茶，《紅樓夢》裏面林黛玉就把賈寶玉喝茶方法叫“牛飲”，要靜心品才能品出真正的茶味。

還有就是茶具，象龍井這種好茶，最好使用紫砂茶具，因為紫砂既透氣，又能吸收茶葉的營養和香氣，稱為保健壺。

下面，我們就進梅家塢去品嚐一下著名的龍井茶吧！

杭州西湖導遊詞介紹 篇三

滿 隴 桂 雨

西湖秋遊，日賞桂，夜賞月。賞桂以南山滿覺隴最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，，盛自唐朝。西湖早期詩篇中每每以桂入詩，都是西湖北山靈隱、天竺一帶寺廟所植。而滿覺隴秋賞桂花，是明以後才形成規模氣候的。滿覺隴亦稱滿家弄，是南高峯南麓的一條山谷。吳越時，這裏多有小型佛寺，其中有一座圓興院，後改滿覺院，地以寺為名，花大約也是寺僧所植並漸成大觀。

桂花學名“木樨”，是一種常綠小喬木，性喜濕潤，滿覺隴兩山夾峙，林木葱蘢，地下水源豐富，環境宜於桂花生長。這裏的山民以植桂售花為主要經濟來源，一代傳一代，終於造就了這一片“金粟世界”。如今更是家家户户皆植桂，屋前後，村內外，滿山坡，路兩旁，一叢叢，一片片，一層層，舉目皆是。每年中秋前後，幾番金風涼雨，秋陽復出之時，滿樹的桂花競相開放，流芳十里，沁透肺腑，誠如清人張雲敖七言絕句《品桂》所云：“西湖八月足清遊，何處香通鼻觀幽？滿覺隴旁金粟遍，天風吹墮萬山秋。” 桂花有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，花朵細小而量大盛開時，如逢露水重，往往隨風灑落，密如雨珠，人行桂樹叢中，沐“雨”披香，別有一番意趣。滿隴桂雨入圍新西湖十景後，滿覺隴村在有關部門支持下，年年九、十月間舉辦西湖金秋桂花節，南山一帶，車水人流，道為之阻，西湖秋遊又添一大韻事。

虎 跑 夢 泉

西湖勝景，湖山相依相連，這相依相連的“使者”，便是三南雲山間的泓泓清泉，道道溪澗。位於大慈山下的虎跑泉，則是西湖從多名泉中的翹楚。虎跑泉的得名，始於佛教神話傳説，實際上這是歷史上西湖名泉的開發、保護、利用乃至留存與佛、道信徒及寺觀興衰休慼相關的一種世俗的折射。

虎跑泉是地下水流經巖石的節理和間隙匯成的裂隙泉。它從連一般酸類都不能溶解的石英砂巖中滲透、出露，水質純淨，總礦化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一種適於飲用，具有相當醫療保健功用的優質天然飲用礦泉水，故與龍井茶葉並稱“西湖雙絕”。

龍 井 問 茶

龍井，一句龍泓，龍湫，位於西湖西南的風篁嶺山。五代此地建有龍井寺，北宋時龍井已成為旅遊勝地。詩人蘇東坡常品茗吟詩於此，曾有“人言山佳水亦佳，下有萬苦蛟龍潭”的詩句讚美。相傳龍井與海相通，因海中有龍，故名。且龍井之水，亦十分奇特，攪動時，水面會出現一條分水線，彷彿遊絲擺動，然後慢慢消失。龍井泉水清澈甘洌，與虎跑、玉泉合稱西湖三大名泉。龍井茶更負盛名。清乾隆皇帝曾到此採茶種茶，老龍井還留有“十八棵御茶”遺蹟。乾隆還題“湖山第一佳“五個大字，並將過溪亭、滌心池、一片雲、風篁嶺、方圓庵、龍泓澗、神運石、翠峯閣定為”龍井八景”。新西湖十景將這裏評為“龍井問茶”新景點。

九 溪 煙 樹

九溪，俗稱“九溪十八澗”。位於西湖西邊羣山中的雞冠壠下。北接龍井，南貫錢塘江。源發翁家山楊梅嶺下，途匯清灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、雲棲、清頭和方家九溪，曲折隱忽，流入錢江。

十八澗係指細流之多，流泉淙淙。九溪與十八澗在八覺山下的溪中溪餐館前匯合。一路重巒疊嶂，茶園散處，峯迴路轉，流水淳淳，山鳥嚶嚶。晴天秀色可餐，陰天煙雲飄渺。明詩人張立讚道：“春山飄渺白雲低，萬壑爭流下九溪”。清代學者俞樾遊後賦詩説：“重重疊疊山、曲曲彎彎路，丁丁東東泉，高高下下樹。”均道出了“九溪煙樹”的無限風光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景點。

吳 山 天 風

山是西湖南山延伸進入杭州城區的尾部，春秋時期，這裏是吳國的南界由紫陽、雲居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等十幾個山頭形成西南—東北走向的弧形丘岡，總稱吳山。吳山不高，但由於插入市區其東、北、西北多俯臨街市巷陌，南面可遠眺錢塘江及兩岸平疇，上吳山仍有凌空超越之感，且可盡攬杭州江、山、湖、城之勝。

吳山為山不高，主位獨好，林茂泉豐，山上山四通八達，南宋以不，祠廟寺觀越建越多，至明清，商業店肆紛紛擠入，步步樓台，處處寺廟，香客遊人摩肩接踵，一片熱鬧景象。 城隍廟是吳山上最大的神廟，仿宮殿式建築，基址可尋。 廟內空庭中古木參天，氣象森嚴，大時樟樹至今鬱鬱葱葱。在人們心目中，當年的城隍廟不可等閒視之，以至連山名也因此廟而順口叫做城隍山了。

阮 墩 環 碧

西湖有三座人工島嶼：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉慶五年（一八00）浙江巡撫阮元主持疏浚西湖後，以浚湖葑泥堆壅成島的，故後人稱之為阮公墩。又因其泥軟地低，常為湖水浸漫，俗呼其為阮灘。阮公墩成島後，雜木葱蘢，蔓草萋萋，天真未鑿。

一九八一年，島上建環碧山莊。這是一座仿江南私家另墅格局建造的莊園式園林，芳名《環碧》，告訴人們她借景湖光山色的獨特優勢。莊內揭出大 於林杪之上，隨風招搖，頗存古風。 島上矮籬圍出莊園，園內茅屋竹閣，有環碧小築、雲水居等，輕盈靈巧。庭前屋後，植有香樟、楓楊、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽寧，又講究樸質。島邊近水處，別設憶芸亭，取追想阮芸台（阮元號芸台）治湖堆島、留績西湖之意。

環碧莊建築內部陳設古樸淡雅。日間， 乘船來訪者可在此品茗、小酌；晚上，有莊主《員外》率一幫《家僕》、《侍女》着古典戲裝與來客共行仿古 遊樂文娛活動。

黃 龍 吐 翠

西湖北山棲霞嶺北麓，茂林修竹深處，隱藏着頗具道教洞天福地氣象的黃龍洞古蹟南宋以來這裏作為湖上五大祀龍點之一而享有盛名清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此一九八五年，集宗教文化內涵與寺觀園林景象於一體面的黃龍洞闢建為仿古遊樂園，入選新西湖十景。

黃龍洞山門到二門之間，有一段長而曲折的遊步道，若從空中俯看，猶如一條游龍沿路古木修篁， 花草清池， 矮牆漏窗，頗多可賞景物。它在寺觀園林構成上稱為《導引》，就像一支前奏曲，對遊人起着由俗入清、調整心、漸入佳景的作用。

黃龍洞的假山，以渾重的黃砂石塊依照山勢、地形的起伏抑揚而砌築，或孤峯獨立或聚石造型，或堆疊成峯。遠望，石峯如林，重巒疊翠；入內，迷離曲折，剔透空靈，雄渾格與秀逸兼而有之。這與蘇州園林假山以精緻典型見長的風格迥然有別，顯示了山林寺觀造園藝術貼近自然、融合自然，深具匠心而又不着痕跡的長處與魅力。

黃龍洞竹景歷史悠久，竹徑通幽又是一絕。剛勁挺秀的大毛竹高達十多米，匯林成海；小巧的菲白竹卻又矮至二三十釐米，茸茸可愛；竿細色深的紫竹，據説早先引種自普陀山；羅漢竹、筆桿竹、黃金嵌碧玉竹等點綴在假山、庭園等處，風韻蕭爽。最值得一看的是方竹的竹，《體方有如削成，而勁挺堪為柱杖，亦異品也》。竹多，筍也多。每年清明前後，小雨初霽，暖風拂面，這裏的牆邊、路旁、山腳、庭後，隨處有春筍破土而出，有的掀翻石塊， 勢不可擋； 有的兩三叢生，競爭激烈。寧靜的黃龍洞園裏園處，洋溢着勃勃生機。

玉 皇 飛 雲

玉皇山介於西湖與錢塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍天白雲，更顯得山姿雄峻巍峨。每當風起雲湧之時，佇立山巔登雲閣上，耳畔但聞習習之聲，時有云霧撲面而來，飛渡而去。湖山空闊，江天 浩潮，此景此境被命名為[玉皇飛雲]：以其壯闊、崇高而入選新西湖十景。玉皇山介於西湖與錢塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍天白雲，更顯得山姿雄峻巍峨。

寶 石 流 霞

西湖三面雲中，葛嶺、寶石山自成一體，景色奇特。它們的山體均由侏羅系凝灰巖構成，其中最多見的是熔結凝灰巖。這裏的山巖呈赭紅色，巖體中有許多閃閃發亮的紅色小石子，每當陽光映照，滿山流韋紛披，尤其是朝陽或落日紅 光灑沐之時，分外耀目， 彷彿數不清的寶石在斷斷生輝。寶石山正因此而得名。

寶石山東巔，保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高聳的外形，與好的[美人]別稱十分相合。這位[美人]誕生於北宋初年，原為九級磚木結構，直到明代重建時，依然保持這種與六和塔斯、雷峯塔並無太大差異的結構。現在的磚砌實心式樣，是一九三三年重建時仿自清代原樣，雖不能登臨了，卻以其漂亮的[容顏]和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標誌物

西湖的導遊詞 篇四

大家好！ 我是你們的導遊雷XX，歡迎大家來閃亮的明珠西湖，祝大家度過這美好的一天。關於西湖有一首詩“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”西湖又有了此名：西子湖。相傳有一對夫婦，男的叫的玉龍，女的叫綵鳳。有一天，玉皇大帝派天兵天將到人間搶美女，搶走了綵鳳。

從此，玉龍綵鳳隔着天河不能相見，日復一日，年復一年。一天，玉龍遇見一位老翁，老翁對他説：“只要你把這塊石頭琢磨成一顆明珠，你們倆就能團圓了。”玉龍聽後，就夜以繼日地磨起石頭來。磨了九九八十一天，一顆璀璨奪目的明珠終於出現在他面前。玉皇大帝派天兵天將來搶這顆明珠。在爭奪中，明珠掉落到人間，變成了美麗的西湖。玉龍變成了玉皇山，綵鳳變成了鳳凰山，日夜守護着西湖。西湖的傳説很多、很多，等你去發現！

請大家不要亂扔垃圾，祝大家旅途愉快。

西湖導遊詞 篇五

大家好！親愛的遊客們，今天我們即將遊覽的地方是——西湖。

杭州西湖是我國十大名勝之一，面積5。6平方公里。西湖舊稱武林水，錢塘湖，西子湖，宋代始稱西湖。

“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”這首詩出自宋代詩人蘇軾的《飲湖上初晴後雨》，描寫的就是西湖的美景，把西湖的美比喻成西施。

杭州西湖的湖水綠的像一塊碧玉，靜的像一面鏡子。西湖裏的魚活潑機靈，歡蹦亂跳。西湖旁邊的景色更美：葱綠的松樹上一隻只小松鼠在歡蹦亂跳，互相嬉戲，很是熱鬧。大雁從人們的頭頂上飛過，為西湖增添了春意……而且西湖還有十景。

説起西湖的來歷，有着許多優美的神話傳説和民間故事，今天我就和大家分享一個吧：相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪裏，哪裏的樹木就常青，百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母兩輛發現了，王母就派出天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕忙去索珠，王母娘娘當然不肯，於是他們之間就發生了爭搶，王母的手一鬆，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成玉龍山（即玉皇山）和鳳凰山，永遠守護着西湖。（寶珠）

遊客們！觀光完西湖，杭州西湖之旅到此結束，祝大家玩的愉快，希望您能把遊覽西湖的美景、快樂帶回去和家人一起分享。

杭州西湖景點導遊詞 篇六

關於西湖生成的原因，古代有關書籍記載都較簡略。明朝《西湖遊覽志》卷一載：“西湖三面環山，溪谷縷注，下有淵泉百道，瀦而為湖。”近代學者從地形、地質、沉積及水動力學等方面進行了考證，其中較為普遍的觀點認為西湖是由海灣逐漸演變而生的一個潟湖。民國九年（1920年），科學家竺可楨考察西湖地形後發表了《杭州西湖生成的原因》，其稱：“西湖原是錢塘江左邊的一個小小灣兒，後來由於錢塘江泥沙沉澱下來，慢慢地把灣口塞住，變成一個潟湖。”竺可楨還從沉積率推斷，西湖開始形成年代距今一萬二千年前。竺氏認為西湖形成之初，後由於三面山區中的溪流注入，所挾沙逐漸填充西湖，湖面隨之逐漸縮小，倘若沒有歷代的不斷疏浚，西湖早已湮廢。1924年，地質學者章鴻釗發表《杭州西湖成因一解》，對竺氏的觀點又進行了補充：西湖之成，其始以潮力所向而積成湖堤，其繼以海灘變遷而維持湖面，二者為形成西湖之重要條件。

但是，潟湖説在現代科學考察中受到了懷疑。1950年以後，地質部門對西湖湖中三島和湖濱公園地質鑽孔取樣分析，認為距今一億五千萬年的晚侏羅紀時，以今湖濱公園一帶為中心，曾發生過一次強烈的火山爆發，寶石山和西湖湖底（大部分）堆積下大量火山巖塊，由此，曾出現火山口陷落，造成馬蹄形核心低窪積水，即西湖雛型。1979年，地質工作者對湖濱鑽孔採取的巖樣作微體古生物分析後著文認為，根據不同化石的組合，西湖的形成過程可劃分為早期潟湖、中期海灣、晚期潟湖三個階段，隨着錢塘江沙坎的發育，西湖終於完全封閉，水體逐漸淡化，形成近代的西湖。

西湖周圍的羣山，屬於天目山餘脈。根據巖性差別和山勢高低，可分為內、外兩圈。外圈有北高峯、天馬山、天竺山、五雲山等，屬高丘陵地形，山體主要由志留、泥盆紀巖屑砂巖、石英砂巖構成，巖性較堅硬，不易風化侵蝕。峯巒挺秀，溪澗縱橫，流水清洌，是西湖泉水最多地帶。內圈有飛來峯、南高峯、玉皇山、鳳凰山、吳山等，山勢較低，屬低丘陵地形。山體均為向斜山地，主要由石炭、二迭紀石灰巖構成，易受水流溶蝕，形成了煙霞、水樂、石屋、紫來、紫雲等溶洞。內圈的羣山，除巖溶丘陵外，還有橫亙西湖北緣的葛嶺、寶石山，由火山碎屑巖組成，海拔在百米左右。