三字經解釋：三綱者 君臣義 父子親 夫婦順新版多篇

啟示 篇一

要使人與人之間有一個良好和諧的關係，每個人都要認清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠和平。

解釋 篇二

什麼是“三綱”呢？三綱是人與人之間關係應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間www．相親相愛，夫妻之間和順相處。

故事 篇三

如果要改善社會的風俗使天下永遠和平，人類的生活幸福，就要建立起君臣、父子、夫婦間的相處關係，一旦建立了和諧的關係，許多紛爭就不會發生了。有一次，楚莊王招待臣子們喝酒，喝到一半，燭火突然熄了，其中有一位臣子便趁一片漆黑時，調戲楚莊王的妃子，妃子不甘心受到欺侮，一把抓下這個人的帽帶，準備等燭火從新點燃後，讓楚莊王將他治罪。楚莊王知道這件事後，很自責地説：“都是我請喝酒，才會發生這種事，現在大家都把帽帶解下來，再繼續喝酒吧！”等到燭火從新亮起，在座的每個大臣，沒有一個人繫着帽帶。如此一來，妃子要楚莊王抓的大臣，也無從查起了。幾年後，楚國與敵人作戰的戰爭中有位奮勇殺敵、立了不少功勞的將軍，正是當年被妃子扯下帽帶的人。他為了報答楚莊王的恩情，因此才誓死效忠，好回報他的恩德。他這種君臣之義，確實讓人由衷欽佩。

賞析 篇四

古代封建社會有“三綱五常”的社會原則，其中“三綱”指君為臣綱；

父為子綱；夫為妻綱。要求臣服從君，君叫臣死，臣不得不死；子服從父，父叫子亡，子不得不亡；妻服從夫，丈夫對妻子擁有支配權。“君臣義”就是指臣對君的一種絕對服從，被看成忠義的表現，例如岳飛明知枉死，但寧恨*臣不恨君王。這種道德原則是封建統治的需要。父子強調的是倫理關係，子對父孝，對父惟命是從，而父親既嚴且慈，才能使家庭和睦。但三綱過於強調為父的權威，是宗法社會以家庭為主的小農經濟決定的，而夫婦的關係則體現了古代傳統的男尊女卑的觀念，這是父權社會的必然產物。自父系社會開始，婦女的地位就開始下降，到封建社會，懦家學説繁榮後，婦女的地位降到了極致。

當然，於今天而言，再也沒有了封建專制社會，君臣義自然不必存在，而父子與夫婦的關係也更多的體現為民主和平等的家庭關係。封建專制的家長制作風是被人抵制的，而婦女的地位，也在日益提高，有了更多的政治和經濟權利。在民主的社會裏，平等被抬到了一個重要位置，民主社會的家庭關係是同民主社會的政治特點相適應的。尤其是我國要建設和諧的社會就要求家庭和睦、社會和諧，封建專制的觀念在當代的中國更不得人心，不管是領導、父子、還是夫妻都要平等和諧的相處，才符合社會的本質。

註釋 篇五

三綱：綱，指綱領，法則。“三綱”一詞出自班固著《白虎通義》，指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。

義：法度。

親：父子之間慈孝相親。

順：和順，和睦。