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精品教師簡短感言精彩多篇

精品教師簡短感言精彩多篇

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老師的感言 篇一

1、一般的特長培訓班,絕大多數都是以盈利是目的,往往教學是次要的。學生學得好不好,技藝是否得到了提高,都不是這些培訓班考慮的主要因素和出發點。而鄉村少年宮則完全不同,它不僅以培養孩子的社交能力、組織能力、動手能力、創新能力、表達能力和孩子的思想道德水平為主要任務,而且是完全免費的,這樣,孩子們無論從品德還是興趣、特長等方面都能得到提高,孩子們的學習熱情也更高,效果更明顯。

陳莊鎮第二國小教師 王錫倫

2、有幾個小孩很想當天使,上帝給他們一人一個燭台,要他們每天把燭台擦亮,結果一天兩天過去了,上帝都沒來,於是有些小孩就不再擦拭那燭台。有一天上帝突然造訪,只有一個燭台是乾乾淨淨明明亮亮的,那是被大家叫做笨小孩的燭台,因為上帝沒來,他也每天都擦拭,結果這個笨小孩成了天使。 原來當天使很簡單,只要實實在在去做就可以了。今天我們的學生在少年宮裏踏踏實實地學習,明天他們也許就能成為為眾人帶來歡樂的天使。

唐山鎮實驗學校教師 徐學永

3、作為一名普通的人民教師,我真的很高興在我們學校裏能建起這樣一所讓學生們可以快樂學習、健康成長、全面發展的鄉村少年宮。雖然我們老師的任務相對來説變多變重了,但心情是快樂而欣慰的,真希望通過鄉村少年宮的培養,所有的學生都能成為品德高尚、能力全面的人才。

陳莊鎮第二國小教師 曹桂英

4、我是一名鄉村少年宮的校外民樂輔導員,看到了縣裏發的為少年宮徵募輔導員的倡議書,一開始覺得新鮮,就報了名。現在我每週都固定到我服務的少年宮輔導三次,每一次,孩子們都給我很多驚喜。他們學習刻苦,進步很快,而且非常珍惜每一次訓練的機會。 在他們身上,我看到了民族文藝傳承與發展的希望。同時,我自己的生活也變得更充實,活得更年輕了!

邢家鎮實驗國小校外輔導員 宋林

5、鄉村少年宮不是單純意義上培養孩子們興趣愛好的樂園,它還應該成為孩子們勵煉品格,提升道德,培養美德的搖籃。

桓台荊家中心中學教師 張春霞

6、用愛和責任細心澆灌一株株充滿活力的小幼苗,讓他們成長為可以庇廕一方的參天大樹,是我們鄉村少年宮所有輔導員老師的共同心願。

周家鎮實驗國小教師 榮霞

7、鄉村少年宮開展的各類豐富多彩的活動對於激發學生潛力,培養學生各方面的`能力都有很大幫助。同時,道德實踐活動的開展,也極大地提升了學生的道德意識和道德修養,學生精神面貌有了明顯改善,學習積極性也有了顯著提高。

桓台縣世紀中學教師 陳曉龍

8、鄉村少年宮不僅使學生受益,我們老師也從中學到了很多。許多項目是新上的,縣裏先對我們進行培訓,然後我們再教給學生,對於一些老民間藝人的手藝,我們也是從學生的起點上開始,慢慢通過積累,探索其中奧妙。可以説老師和學生在共同成長,而且對老師的要求更高。

桓台實驗中學教師 鞏雪

9、興趣是最好的老師,鄉村少年宮開展的活動範圍廣,內容全,既有思想道德教育,又有文體活動和社會實踐,可以滿足不同興趣、不同層次的孩子的需求。這樣,他們的學習熱情高漲,效果也特別好,真正地體現了素質教育的成果。

侯莊中學教師 張偉國

教師教育感言 篇二

近幾年,我們經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長,幸福也跟着在增長嗎?

長期以來,人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關於什麼是幸福的問題,從古到今,人們一直爭論不休。

我想:做為一介人類靈魂的工程師,最大之幸福莫過於桃李滿天下,為社會培養出一批又一批德才兼備,素質高,能力強的頂尖人才。

教師的幸福也稱教育幸福。

教師的幸福有其自身的特點:精神性、關係性、集體性、無限性。

孟子曰:“君子有三樂”,“父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧於天,俯不怍於人”的德性生活之樂相併列,而稱之謂“三樂”,明顯含有對教育勞動的精神審美意藴。教師只有擺脱了職業感的束縛,不把教當成謀生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那樣以得天下英才而教之為樂,那麼他才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量,達到‘孔顏樂處’的境界。”

(一)教師的幸福能力及其培養實際上就是教師幸福的實現問題。

幸福不是物質慾望得到滿足的自然性、即時性的快樂。幸福是人之為人意義實現所給予主體的精神性愉悦。

幸福能力需要培養另外一個理由是大量幸福病態的存在。

日本社會學家千右保曾經在一些國家作對比調查,問題為:如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作,那麼你是去享樂還是去工作?1987年千右保説“根據大約二十年以前的調查,基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%,日本竟不到1%。然而近年來,‘玩派’驟然增多”。“根據1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果,‘玩派’比率最高的是瑞士,佔39.8%;日本為19.8%,美國為21.8%”。“到了1987年,日本的玩派佔到26.9%,四年時間增加了7.1個百分點”。至於中國,千右保寫道:“令人難以掩飾驚訝的是中國的數字。玩派着着實實接近半數,佔49.8%,創世界最高記錄”。

在這樣的狀態之下,幸福等同於俗福。俗人很難體會真正的幸福。

(二)幸福能力的培養,需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創造幸福的能力卻不僅取決於精神品位和德性,它還要求創造或實現幸福的其他條件,幸福能力就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。

首先,教師應當具有良好的知識結構。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業知識。背景性知識實際上是教師應有的綜合性的文化涵養。條件性知識是指教育學、心理學知識,包括對教學過程規律性的認識,對教育對象的瞭解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識,而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實瞭解,沒有民族和世界文化的整體支撐,不能將學術語言生活化,一個教師即便能夠從事教育教學工作,他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟,躲其課不以為害,評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收穫教育幸福的。

其次,教師必須具有高超的教育能力。這裏的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學能力,語言表達能力,教育觀察能力,注意分配能力,思維的系統性、邏輯性和創造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監控能力”,包括對教育活動的計劃安排,對這一活動的監察、評價、反饋,以及對教育過程的調節和校正能力。林崇德教授還認為,“優秀教師=教育過程+反思”。我們知道,教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的知識授受過程,也是一個充滿靈活性、創造性的藝術過程。沒有包括自我監控能力在內的實際工作能力的教師就不會收穫教育的成功,更不會體驗教育幸福。

最後,教師還應當具有審美的素養。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收穫教育幸福,教師既要有較高的精神境界,創造性的教育能力,還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環節,也是激發進一步創造性的重要因素。教師應當自覺掌握教育的審美評價尺度,學會以審美的心態看教育、看學生、看自己。審美是發現幸福、創造幸福的重要法寶。這一點,正是作者本人近年來不斷呼籲建立教育活動第三標準的重要原因。

幸福需要靠似乎與幸福無關的能力去獲得,這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現與否取決於作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發展的人。

教師節教師感言 篇三

又一度教師節來臨,在所有大大小小的校園裏都會引起些波動,慶祝、獻花、祝福……每個教師的心裏都會湧出不同程度的喜悦。每年的這一天,教師成了全社會最受尊重的人,我也在被尊重的行列裏,渾渾噩噩的接受着這一切。可是今年的教師節,我在不經意間產生了一些感悟,思想的漣漪,波及到深處……

上學的時候,每到教師節,跟隨着班級同學齊聲對老師説“教師節快樂!”那個時候好像沒有送禮物,我記得,即使如此,老師也是很高興的。看到老師開心,我們也跟着開心。那時教師節對於我並沒有什麼特別,如果説有不同,那就是會有半天的假期吧。心裏也只是簡單的以為:老師的快樂,是學生的真情,是學生的進步,是學生的成績,因為這些都是老師辛勤付出後的收穫!

後來,參加了工作,對教師節有了深切的期盼,這是因為我也成了一名老師。這一天我感到無比的驕傲、幸福和快樂。驕傲的是,我從事着太陽底下最光輝的職業;幸福的是≮≯,我的學生們為我送上最親切的節日祝福;快樂的是,我的學生們都學業有成、遍佈天下。轉眼之間,我已在教師這個崗位上走過了八個寒暑,這八年對於我來説,有快樂有辛苦有甘甜也有酸楚,一步一步走來,我變得更加的堅強與成熟,更加的熱愛教師這個職業,對教師也有了更多的感悟。

身正為師。教師不僅是傳授知識者,還是思想教育者和道德示範者。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從”。教師不僅要以這種做人的威望,人格的力量,慢慢地感染和薰陶學生,令他們敬仰佩服,還要以最佳的思想境界,精神狀態和行為表現,積極地影響和教育學生,使他們健康成長。每一位教師應把言傳和身教完美結合起來,以身作則,以身示範,努力做到心正、行正、言正。所謂心正,即具有正確的道德觀念和崇高的道德品質。從做教師的第一天起,就要樹立獻身教育的思想信念,確立正確具體的奮鬥目標,胸懷“捧着一顆心來,不帶半根草去”的教育情懷,甘於奉獻,樂於奉獻。也正因為老師的無私付出,在學生心中,老師是崇高的、偉大的,是應該受人敬仰的,老師的言行舉止理所當然是他們效仿的榜樣,這種對學生潛移默化的影響要求老師一定要做到行正、言正。端正日常行為,規範教學語言,注重衣着打扮,時刻嚴於律己,通過身體力行的示範和表率帶動學生,做學生身邊的楷模。

德高為師。師德是教師職業的靈魂,是教師最重要的素質,是教師執教之本。高尚的師德,是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。之所以稱教師是陽光下最光輝的職業,不是因為它有多麼耀眼的光環,多麼傲人的威儀,而是因為這份職業本身的平凡和質樸,平凡是因為教師的默默無聞,質樸是因為心靈的那份純淨與明朗。不要讓“沙子”迷了我們的雙眼,要用純粹的愛,給孩子最陽光的未來。

教師節一年只有一次,只有一天,但是教師工作,教師職責天天做,天天有。喜慶的日子,心裏要平靜,平靜的日子,天天應喜慶。説句好聽的話,這就是事業,其實,這也是生活吧!

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