西遊記梗概【多篇】

西遊記主要內容概括 篇一

《西遊記》是中國古典四大名著之一，由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟淨保護唐僧西天取經的傳奇故事。作者通過虛幻的世界，對封建統治者的態度頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬伕，其統治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。

《西遊記》是我國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小説。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔着無比豐富的想象的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小説通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想象奇特，豐富、大膽，在古今小説作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚着現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。

《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小説中，《西遊記》可以説是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閲讀感受總是輕鬆的，充滿愉悦而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現，這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。

《西遊記》張開了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有着超現實的超前的意識。《西遊記》的幻想藝術確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富。《西遊記》不僅是中國文學中的一部傑作，而且也是世界文學中的瑰寶。

西遊記主要內容概括 篇二

《西遊記》是我國四大名著之一，已經成為家喻户曉一本書，並且被翻譯成多國語言，在國際上也享有一定知名度。這還真是要謝謝吳承恩，他為中國留下寶貴文化財產。在西遊記中所描繪一個個畫面都給我留下深刻印象。

比如説，唐僧師徒四人在取經路上遇到九九八十一劫難，可在孫悟空、豬八戒與沙與尚保護下唐僧還是取得真經。從這個故事中，我覺得孫悟空是一個對師傅盡忠盡職，對妖精冷酷無情人。

每一次讀，我都從《西遊記》中一個個精彩故事中懂得許多道理。例如孫悟空三打白骨精，因為唐僧不相信孫悟空打是白骨精，也體現出白骨精貪婪狡猾，所以把孫悟空趕跑，最後，害得自己被妖精捉去。這讓我懂得人與人之間要互相信任，不能被表面現象所迷惑。唐僧拿到假經書故事，是因為唐僧太信任佛教自己，沒有防備之心，從而上那兩個弟子當。這讓我學會我們不能輕意相信，我們不認識人。另外還有唐僧師徒四人，齊心協力共同度過難關，還救東海公主，讓我明白我們每個人都要同心協力，才能度過難關。

自從讀《西遊記》後，我明白不管我們遇到什麼樣困難，只要大家同心協力，同舟共濟，就能克服一切困難。

西遊記主要內容概括 篇)本站○(三

《西遊記》向人們展示一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》也不例外。正如魯迅先生在《中國小説史略》中指出，《西遊記》諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄託作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映當時人們的願望與要求。

在我看來，唐僧是一個心地善良、不畏艱險、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執迂腐的'，而孫悟空則是敢於鬥爭、有勇有謀、積極樂觀，但爭強好勝、心高氣傲的。

《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構建一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。

《西遊記》在藝術上取得的成就是十分驚人的，孫悟空與豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起一座不朽的藝術豐碑！

西遊記主要內容概括 篇四

西遊記次數出自於吳承恩，據解，此書本無隨悟空大鬧天空這個部分，但是後來因為種種原因，加入孫悟空大鬧天宮這一部，且成為本書最精彩的一部分！

內容：本書寫的是江流兒成唐僧並答應皇帝去西天取經，在途中收悟能、悟空、悟淨之事，並在這三位徒弟與白龍馬的陪同下，度過九九八十一難取得真經。途中遇難之事中總能反映出悟空機智勇敢、除惡務盡、疾惡如仇的性格，體現唐僧愚昧，善惡不變，好壞不分，漁夫，但曲靖之心卻異常堅定！拔尖好吃懶做，按圖好意，有着一顆凡俗之心，但卻也嫉惡如仇，憨厚能幹，老師，傻傻是一個不起眼的角色，但是他確實一個任勞任怨，誠懇忠厚的人！

感想：在食堂死人西天取經的途中，他們客服層次困難，戰勝自己的內心中終於我，從一開始的不怎麼屯街遇到困難重重到最後屯街一直克服重重困難，給我的其實是，在去西天取經的路上，只有師徒童心，才能取得真經，讓我明白，在一個集體中，只有每個人都一條心，才能是每個人都愉快，完成事情的效率才高！

西遊記主要內容概括 篇五

一、《西遊記》的主要內容：

主要寫唐僧等人西天取經，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前後十四年，歷經九九八十一難，終於取回真經的故事，其中還有孫悟空大鬧天宮以及偷吃人蔘果等精彩的故事。

二、這部書的中心思想是：

《西遊記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險鬥爭的歷程，並將所經歷的。千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻，並以降妖服怪歌讚了取經人排除艱難的戰鬥精神，表達了人戰勝自然的豪情壯志，同時也宣揚了懲惡揚善的主題。

在這無數充滿鬥爭的幻想情節中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小説。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

西遊記主要內容概括 篇六

《西遊記》是中國四大名著之一，裏面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧，最有趣的兩個人物是孫悟空與豬八戒啦！孫悟空，又名美猴王、齊天大聖。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。五百年後唐僧西天取經，路過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢於反抗，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。

豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，後來，被罰下人間。但投豬胎，長成豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。

他倆是唐僧之徒，沙僧也是唐僧之徒。

沙僧，又名沙悟淨、沙僧。原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘蝨精，因他最後拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經後被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成西天取經的團隊，他們互相取長補短，很團結，他們克服重重困難與挫折。現在我知道，為尋找、追求、實現一個美好的理想與目標，為完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難與挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。