交朋友的原則新版多篇

交朋友的原則 篇一

一個人活在世上，一定會認識很多種的朋友，朋友也有好，也有壞，也會有一種表面上很好，但在背後就會説你的壞，危害你，所以我交朋友，不交多，我交朋友都帶有一種心，就是俠義之心，不明白嘛！我看我解釋下吧！俠義這句詞的意思是説：濟弱扶傾，打倒強權的氣度。

而交朋友不外是交心，只有交心的朋友，才能持久，感情也才能鞏固。

遇到事情時，便會互相幫助，彼此扶持。

真正做到真誠相待，並達到“有難同當，有福共享”的極致。

不過是，不那麼容易呀！

我們平日交朋友，只有帶着三分俠義心腸去相交，才能獲得真誠的至友。

否則，若只是平淡的萍水相逢，或商場上的往來，或工作上的接觸，都只是交際應酬之類罷了。

何來的朋友之意？又何來的交心？以俠義之心交友，也絕非只講義氣，而盲目地同友人有胡作非為。

一個真正俠義交友的人，是同朋友相互規勸過失，勉志勵行，切磋學問，更可以在你受到脅迫時，為你打倒惡勢力。

所以朋友間唯有以俠義之心相交，感情才會真摯。

做人，素來講求一顆良善的心。

有了良善的心，思想也就純潔無污。

心志純良，便不會做出奸詐險惡的事情。

所以也不會受到外界的誘惑，而失去做人的準則，與別人同流合污。

雖然禛直充斥着許多罪惡，潛藏着許多陷阱，但是隻要我們保存一顆善良的心，就能與邪惡氣焰對抗，並且擴大善良風氣的影響力，社會上的罪惡必能減少。

時時存一顆素心修養自身，並以俠義之心去影響周圍的交人。

如此，人人不但能獨善其身，更能兼善天下了。

交朋友的原則 篇二

“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”是探討孔子儒家思想的重要組成部分。

而在現代，朋友關係也是人倫關係的重要方面。

那朋友是什麼，朋友又怎麼交往呢，《論語》給我們指出了交友之三原則。

什麼是朋友

人在社會中不是孤立的個體，是一個人與人之間形成的羣體。

這個羣體主要分為兩大類，一類是以血緣為紐帶的羣體，另一類是以朋友為紐帶的羣體。

血緣和朋友這兩類又是互相兼容的。

有血緣關係的不一定成為真正的友誼而成為真正的朋友，很純的朋友關係又超越了無朋友感情的血緣關係。

古人常以“物以類聚，人以羣分”來形容人與人之間的關係。

因此，朋友就是最純潔、高高尚、最樸素的友情；朋友就是一種相知，是一種互相認可，相互仰慕，互相欣賞的過程。

所以，我們通過朋友這面鏡子，瞭解自己是誰；需要哪樣的朋友。

子曰：“益者三樂，損者三樂。

樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣”。

純潔的友情帶來的是超脱功利的快樂。

選擇朋友的標準和原則

友直。

什麼是友直，友直就是不邪曲、沒有私心、正直耿直的朋友。

從古至今，友直一直是作為選擇朋友的一個標準和原則。

大唐貞觀諫臣魏徵就是友直的表率，也是對主忠心的楷模。

無論是對李建成還是李世明，他都用一顆正直的心去對待。

在他心中，做到了不邪曲、沒有私心、正直耿直。

正因為他沒有私心，做事公正，對人真誠，贏得了唐太宗對他的尊敬。

所以在魏徵死後，太宗痛哭，親自寫碑書，“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

朕常保此三鏡，以防己過。

今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣”《舊唐書·魏徵傳》。

友諒。

友諒則是守信用、誠實不欺騙的朋友。

在古時，與朋友交，貴在要守信用，誠實對待朋友，否則將違背五常，受到世人的唾罵。

古往今來，誠實守信已成為擇友的標準之一。

國學大師季羨林先生幫學生看行禮就是誠實守信的典範。

上世紀80年代，全國莘莘學子懷着無比自豪與榮耀來到兼容幷包的學府——燕園。

其中一位同學帶了很多行禮，沒人陪同。

那時新生進校事很多的，可不象在家讀國中高中，有父母陪同。

這位同學自己又要去報道，又要聯繫同一縣城先進北大的師兄問這問哪等等。

但由於行禮多，只有自己一個人。

正在一籌莫展之時，看到一位老人穿着樸素，佩戴着紅校徽章慢慢走過來。

該同學以為是學校的老校工，就請他幫助看一會兒行李，自己去報到。

老人沒説什麼，答應了，老老實實地在那兒守着。

九月的的北京，天氣還是很熱，旁邊有人説：“您回去吧，我替他看着”。

可老人説：“還是我等他吧，換了人他該找不着了”。

在苦苦等了三個小時後，報道的新生來了，老人還是在那耐心的等着，老人什麼也沒説就走了。

在三天後的開學典禮上，這位學子吃驚地認出了台上的副校長、大名鼎鼎的季羨林教授就是那天幫自己看行李的老頭！可見，誠信是一種美德，它可以讓我們的生活環境變得更美好。

誠信是人與人之間的紐帶，它可以讓人們更加親近。

誠信是一種語言，他可以讓人們彼此信任。

友多聞。

在《論語》裏，交友的第三個標準和原則就是友多聞。

友多聞則是學問廣博，見識豐富，生活閲歷淵博的朋友。

當你在這個社會上感到猶豫彷徨和躊躇的時候，可以得到朋友真知灼見的建議，為你指明方向，不在彷徨。

三國時孔明與司馬徽、徐元直、龐士元、等等無一不是學識淵博之人，互為朋友，互相學習。

他們之間把“友多聞”體現得淋漓盡致。

與友直、友諒、友多聞相對的就是友便辟、友善柔、友便佞。

如果一個人在擇友時，不經分辨，不慎交到便辟、善柔、便佞的人，那麼終將會被引入歧途，嚴重的將會做出違法亂紀的事來。

自己後悔也來不及。

所以從一個人交的朋友是什麼樣的人，就能大概知道這個人的道德修養有多高。

要相信，道德修養達到一定程度的人是不會和魯迅筆下小癟三式的人在一起契闊談宴的。

其實，在《論語》裏孔子認為，交友必須交優秀的人，德才兼備的人。

子曰：“君子不重，則不威。

學則不固。

主忠信。

無友不如己者。

過則勿憚改”。

只有這樣才能見賢思齊，有道而正。

但在現實中，交什麼樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧。

我們讀論語，只能從中學習到一種審視、明辨的能力，是寬容、不為己甚的態度。

選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，只有不斷的修身養性才是交到好朋友的前提。

孔子“交友三原則”是道德與智慧的凝結，又是一個正直、坦率、寬容的'朋友。

它是一個映射着我們道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術和智慧，多一份清醒與閒暇，多一份享受生活饋贈的心情。

與朋友相處的原則 篇三

在現實生活中，人們大都渴望獲得他人的好感，這是人的一種基本需求。獲得朋友的認同、讚許，從而得到內心的平衡，產生成功的滿足感也是現代人心理渴望的具體表現。我們究竟怎樣入手，才能走好人際交往這步人生中的大棋呢？

無數成功的人士告誡我們，要贏得朋友的好感，以下要點不能不銘記於心：

1.塑造良好形象

要想讓朋友對你產生好感，首先在主體身上要有好的“影響源”，即形象設計和內在素質。朋友的好感只能從自己本身的良好形象和文明的言行中產生。只有做到謙虛不自卑，自信而不固執，倔強而不狂妄，才能給朋友留下好的印象。

2.注意積累知識

世界上沒有哪個人喜歡知識貧乏，只有學識豐富、思想敏鋭、興趣廣泛，才能提高自我價值，吸引眾人。

3.心地誠實，待人誠懇

心地誠實、待人誠懇、做人正派，這是被人瞭解和受人歡迎的開端。如果不説真話，弄虛作假，朋友就會不信賴你，覺得你不可靠，時間長了就會疏遠你、厭惡你。

4.樂於幫助他人

個人的力量總是很單薄的，當面對生活中的種種問題時，每一個人都需要朋友的幫助。因此，一位哲人説過，人生的旅程是在朋友的扶持下走完的。。當一個人對生活中的某一問題無力解決時，我們如果能夠伸出一隻熱情的手，無疑會給對方以極大的力量與信心。

5.背後勿論人非

一個正直的人有話當面説，不在背後亂議論朋友。如果你經常在背後説朋友的壞話，一旦被對方知道了，免不了要對你抱怨一番，甚至會同你發生爭吵，即便是以前對你印象很好的人，也會在心中出現陰影，以前對你的好感頓消。因此，我們要時刻提醒自己，莫讓嘴巴破壞自己的好名聲。

掌握和朋友聊天的技巧

任何年紀的人都需要聊天，就像我們需要吃飯一樣。許多人在正式談論一件事情的時候，都喜歡以輕鬆的話題作為開場白，然後再逐步導入正題。律師、作家、新聞記者及演員都是這方面的專家，他們都懂得如何以輕鬆的方式開場，然後再迅速把握住談話的主題，達到充分溝通的目的。

“沉默是金”在社交場合根本行不通，而且是非常不禮貌的。反之，善於打破沉默、談笑風生、能帶動會場氣氛的人，走到哪裏都會受到大家的歡迎。這種人不會讓會場沉默太久，也不會讓“無聊分子”一直強迫別人聽他的訓話。這種人懂得適時轉變話題，讓大家都有台階下。社交活動的目的，就是要讓話題一直繼續下去，使得賓主盡歡。如果你不想説話，還不如回到家裏看電視、讀小説算了。

以下幾點建議，可以幫助我們增進和朋友的聊天技巧：

1、在和朋友的聚會當中，不要站在一個地方不動，這樣會給“無聊分子”可乘之機，抓住你不放，大談他的得意事情。你最好往人羣聚集的地方去，聽聽他們在談些什麼，這樣你也有機會發表你的意見。等到有趣的話題談得差不多的時候，再找個藉口離開，另尋聊天的對象。這種遊擊式的方法，很容易找到真正可以聊天的對象，也可以認識許多朋友。

2、如果是家庭式的宴會，勢必要坐等聊天。這時，你有“義務”和左右及對面的人聊天，不要冷落任何一個人。還有，在主菜上來之前，不要把聊天的話題一下子用光了，免得上了菜之後大家都在乾瞪眼。

一位女士非常懂得聊天的技巧。她和初次見面的女士聊天，用的都是同樣的一套：“你戴的這串項鍊（或手鐲、戒指）真漂亮，是別人送的，還是……”幾乎沒有一次例外，被她問到的女士都樂意訴説得到這串項鍊的故事。

3、千萬不要講“不好笑”的笑話。講笑話一定要看場合及對象，如果你沒把握，乾脆等着聽別人講笑話好了。

4、聊天的話題要有趣，所談的一定要是每個人都知道的人和事物。如果你談的是一個誰都不認識的人，必然引不起大家的興趣。

5、千萬不要説：“你們看，站在角落的那個女士穿得有多醜，而且她的臉還動過整容手術。”説不定聽眾當中，就有這位女士的丈夫。

6、如果你發覺聽眾已經不耐煩了，最好趕快閉嘴，聽聽別人的高論，何必一定要硬撐下去呢？

7、每一位男士都喜歡聽到別人説他很風趣，每一位女士都喜歡別人稱讚她很漂亮。

8、在朋友面前恰到好處地運用幽默。

在社交場合中，開開玩笑是為了活躍氣氛。顯示出你智慧的幽默，但事情往往有兩方面，有其利處也有弊處，玩笑過了分，樂極生悲，搞得大家不歡而散，那就不是成功的交際了。

與朋友相處的原則 篇四

1、最好少談錢

朋友之間相互幫助是理所當然的，但錢財方面還是謹慎為妙，因為，人們往往會因為金錢改變關係甚至斷絕交往。假如把錢借給朋友，要有“回不來了”的思想準備。向朋友借錢的時候，即使是一百兩百元少額，也要嚴格遵守期限和約定的日期，儘快還款。

2、功利心不要重

交朋友不可否認有功利性因素的存在，但功利性太重，關係肯定不能持久。在你困難的時候，或者你失去了利用價值，這種人是不會伸手幫忙的。

3、爭論不要急躁

兩個人想法不一樣，是很正常，即使是再好的朋友，為人處世也會有差別，有爭論不稀奇，但與朋友爭論不宜急躁。急躁是傷害感情的暗箭。很可能贏得了一場辯論，卻輸掉了一個朋友。

4、不曝光隱私

好朋友之間會聊些涉及個人隱私的話題，尋求幫助和安慰，這是一種信任，但切忌把朋友的隱私當眾曝光，那樣不僅僅會讓朋友難堪，也是背棄了朋友的信任。以後誰還敢和你做真心朋友？

與朋友相處的原則 篇五

1.分享共同愛好

儘管人各有不同，但人們總是可以與朋友找到相同的興趣愛好。若兩人共同愛好是運動，不妨建議一起去旁邊的公園慢跑；若兩人的共同愛好是唱歌，不妨相約一起去K歌房唱歌。友情中沒有絕對的規則，和有共同興趣的朋友做喜歡的事，會讓你暫時躲開壓力，擁有愉悦的歸屬感。

2.向朋友打開心房

若你喜歡一個人待在角落裏，交到朋友將會成為一件比較困難的事。向朋友打開心房不僅有助於找到能交心的閨蜜，也顯示你是一個可以讓朋友信賴的人。

3.避免評價閨蜜的朋友

不管閨蜜的朋友所做的事情在你看來有多愚蠢，不要輕易作出評價。每個人有自己的朋友圈，有自己的行事方式，適當保持沉默也是對友情的一種尊重。

4.不要嘲笑對方

即使朋友自嘲，你不應該參與其中，不要冒着惹惱對方的風險。

5.向朋友展現優點

若你擅長，可以很容易地創造活躍的氛圍；若你講話風趣，可以給朋友帶來很多歡樂。這些細節是你的長處，會給你帶來好人緣。不妨自信開朗地和大家分享你的優點。

6.不要介入閨蜜的愛情

當閨蜜與男友處於甜蜜期時，你可以適當給予閨蜜建議，使得其更好地與男友發展；若閨蜜與男友關係比較緊張，此時你應避免參與他們二人的爭吵，該沉默時沉默；而閨蜜需要傾訴時，你可以隨時守護在她身邊，當一個合格的傾聽者。

7.大膽展現自己好的一面

散發自信的魅力，讓朋友知道你是一個值得擁有的朋友。

8.偶爾小吵小鬧

最好的朋友也有爭吵的時候，偶爾吵鬧可以幫助兩人互相瞭解得更多。吵鬧之後應學會互相包容。

9.一起瘋狂

快節奏的生活習慣容易讓人壓抑，有時需要好好享受生活放鬆自己。不妨偶爾和閨蜜做一些比較瘋狂的事，共同擁有更難忘的回憶。

10.不要害怕説實話，敢於承認錯誤

即使有時真相會讓朋友受傷，但坦誠是牢固友情的基礎。不要羞愧於承認自己的錯誤，要直面所犯下的過錯，勇敢請求朋友的原諒。

交朋友的原則 篇六

城府太深型。

有些朋友韜光養晦，把自己包得很緊，相處幾十年從不講自己的想法，也很難挑出他的毛病。

與這樣的人相處，使人懷疑它的真意何在。

奉承獻媚型。

這樣的朋友表明上十分熱情，處處投你所好，骨子裏另有所圖，必須看清這類人的真面目。

惟利是圖型。

這類朋友是“萬能膠”，粘上很麻煩。

這種人佔便宜沒夠，吃虧難受，佔不到便宜就立馬不理你。

搬弄是非型。

有些人本事不大，搬弄是非的能力很大，好傳閒言，甚至無中生有。

一個團隊中如果有一兩個這樣人物，很難保持團結。

口蜜腹劍型。

這比搬弄是非更可怕。

這種人當面把你當作摯友，但只要有損於他的一根毫髮，馬上翻臉。

輕諾寡信型。

有些人當面大包大攬，過後啥事不辦，毫無誠信，對這種人不可託付辦事。

言不及義型。

這類朋友興之所至，高談闊論，東拉西扯，言不及義，與這種人相處，毫無進益可言。

人走茶涼型。

這種人常常是，你在職時，會百般奉承你；你一旦退休，立馬不認賬，又去找新的靠山。

過分親密型。

有些朋友好奇心盛，對別人的事情總要問個底朝天。

與這種朋友相處，使人感覺很累。

過分冷淡型。

有些人生性孤僻，不願與人交際，常常你熱情相交，他愛答不理。

對這樣的朋友還是相忘於江湖吧！