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國中語文下冊知識點莊子二則

國中語文下冊知識點莊子二則

國中語文下冊知識點莊子二則

勤奮學習就是面對學習作業,能一絲不苟的完成;面對學習中的困難,能積極找出困難的原因,勇於克服,不解決困難時不罷休。下面給大家分享一些關於國中語文下冊知識點,希望對大家有所幫助。

《莊子》二則

(一)北冥有魚

01積累運用

1.給下列加點的字注音。

北冥(míng)  鯤(kūn) 徙(xǐ) 摶扶搖(tuán)

2.解釋下列句中加點的詞。

(1)怒而飛     怒:振奮,這裏指用力鼓動翅膀

(2)志怪者也 志:記載

(3)摶扶搖而上者九萬里 摶:盤旋飛翔  扶搖:旋風

(4)去以六月息者也  息:氣息,這裏指風

(5)亦若是則已矣 是:這樣

3.指出下列句中的通假字並解釋。

北冥有魚 “冥”同“溟”,海

4.辨析下列句中加點詞的意義。

(1)息 ①去以六月息者也(氣息,這裏指風)

②生物之以息相吹也(氣息)

(2)為 ①其名為鯤(叫作)

②化而為鳥(成為)

(3)之 ①鵬之背,不知其幾千裏也(的)

②鵬之徙於南冥也(用在主謂之間,取消句子獨立性)

(4)其 ①其名為鵬(代詞,它的)

②其視下也(代詞,代大鵬)

③其正色邪(用在選擇問句中,表示選擇)

(5)而 ①化而為鳥(連詞,表順承)

②怒而飛(連詞,表修飾)

5.下列句子中,句式和例句相同的一項是(B)

例:南冥者,天池也

A.後遂無問津者    B.《齊諧》者,志怪者也

C.亦若是則已矣 D.似與遊者相樂

6.將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)怒而飛,其翼若垂天之雲。

用力鼓動翅膀飛翔起來,它的翅膀就像懸掛在天空的雲。

(2)是鳥也,海運則將徙於南冥。

這隻鳥,海動風起時就將遷往南海。

(3)鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

大鵬往南海遷徙的時候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,它乘着旋風盤旋飛至九萬里的高空,憑藉着六月的大風離開。

(4)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結果。

(5)天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?

天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?

7.填空。

(1)本文選自《莊子集釋》。作者莊子,名周,戰國(朝代)時期哲學家,道家學派的代表人物。

(2)《莊子》一書是莊子及其後學的著作,現存33篇,包括內篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。《北冥有魚》節選自內篇中的《逍遙遊》。題目是編者加的。

(3)出自本課的成語有:扶搖直上、鵬程萬里。

02課內精讀

閲讀全文,回答問題。

8.作者主要通過鯤鵬變化、鵬飛南冥兩個故事來説明“逍遙”的真正含義。

9.莊子的文章意境開闊,想象奇特,能夠運用大量幻想的、傳説的和現實的事例來闡明自己的觀點,使文章充滿浪漫主義色彩。

請談談你對本文中想象手法的理解。

①在想象中誇張。如對鯤、鵬形象的描寫,“鯤之大,不知其幾千裏也”“鵬之背,不知其幾千裏也;怒而飛,其翼若垂天之雲”顯現出其浩大的聲勢和廣闊的意境。②在想象中對比。作者列舉野馬、塵埃等“小”的形象,和鯤鵬作對比,以大小對立來闡述物皆有所恃的道理。③在想象中寄寓情感。作者如此醉心“逍遙”,並將這種想象具體化,實則是藴含了自己對理想的強烈追求。

10.作者在文中表達的主旨是:世間萬物的活動都是有所憑藉的,是不自由的。

請你結合這一主題,談談你獲得了什麼啟示。

【示例】自由是相對的,世界上沒有絕對的自由。只有遵守法紀,懂得自律的人,才會有自由的空間和生活。

03拓展閲讀

莊周家貧

莊周家貧,故往貸粟①於監河侯。監河侯曰:“諾!我將得邑金②將貸子三百金可乎?”莊周忿然作色③曰:“周昨來,有中道④而呼。周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來,子何為者耶?’對曰:‘我東海之波臣⑤也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南遊吳、越之王,激⑥西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與⑦,我無所處⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆!’”

(選自《莊子·外物》)

【註釋】 ①貸粟:借糧。②邑金:封地交納的租税。③忿然作色:生氣而變了臉色。④中道:道路中間。⑤波臣:水裏的小人物。⑥激:引。⑦吾失吾常與:我失去曾經做伴的(水)。⑧處:安身之地。⑨然:乃,就。

11.用“/”給下列句子劃分停頓。

(斷兩處)

我將得邑金/將貸子三百金/可乎

12.解釋下列句中加點的詞。

(1)故往貸粟於監河侯    於:向

(2)子何為者耶 何:什麼

(3)君豈有斗升之水而活我哉 活:使……活

(4)君乃言此 乃:竟然,卻

13.將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)吾得斗升之水然活耳。

我只要能得到一升半斗的水,就能活下去。

(2)曾不如早索我於枯魚之肆!

還不如早一點到乾魚市場來找我!

14.根據文章內容,概括監河侯的形象特點。

見難不助,卻用空話騙人,十分虛偽。

15.讀完本文,你受到的最大的啟示是什麼?

【示例】不切實際的空話無用而可笑,解決不了問題。(意對即可)

附參考譯文:

莊周家裏窮困,因此到監河侯那裏去借糧。監河侯答應説:“好的!我將要收到封地上的租税,收到後借給你三百金,可以嗎?”莊周氣得變了臉色,説:“我昨天來的時候,聽到路中間有呼救聲。我回頭一看,原來車轍中有條鮒魚困在那裏。我問它説:‘鮒魚,你(在這)做什麼呀?’它回答説:‘我是東海水族的臣民,你有一升半斗的水救活我嗎?’我説:‘好的!我將要到南方去遊説吳國和越國的國王,引過西江的水來迎接你(回東海)好嗎?’鮒魚氣得變了臉色,説:‘我離開住慣了的地方,就無法生存。(現在)我只要能得到一升半斗的水,就能活下去。你卻説出這樣的話來,還不如早一點到乾魚市場來找我!”

(二)莊子與惠子游於濠梁之上

01積累運用

1.給下列加點的字注音。

濠梁(háo)  鰷魚(tiáo) 循其本(xún) 汝(rǔ)

2.解釋下列句中加點的詞。

(1)安知魚之樂  安:怎麼,哪裏

(2)固不知子矣 固:本來

(2)全矣 全:完全,肯定(是這樣)

(4)請循其本 循:追溯

3.將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)子非魚,安知魚之樂?

你不是魚,怎麼知道魚的快樂呢?

(2)子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!

你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,肯定是這樣!

(3)既已知吾知之而問我,我知之濠上也。

你已經知道我知道魚的快樂而在問我,我是在濠水的橋上知道的。

4.下列句子節奏劃分不正確的一項是(D)

A.莊子與惠子/遊/於濠梁之上

B.安知/我不知/魚之樂

C.子/固非/魚也

D.既已知吾/知之而/問我

(解析:D.既已知/吾知之/而問我。)

02課內精讀

閲讀全文,回答問題。

5.莊子堅持認為“出遊從容”的魚兒很快樂,表現了他怎樣的心境?

在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悦的心境。

6.這一場辯論中的莊子與惠子,你更欣賞誰?為什麼?

【示例一】欣賞莊子,因為莊子能以愉快的心境對待周圍的事物,追求天人合一,推崇自然,機智善辯。

【示例二】欣賞惠子,因為惠子機智好辯,善於抓住對方的漏洞,對於事物有着尋根究底的認知態度。

03拓展閲讀

惠子相樑①,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。”於是惠子恐,搜於國②中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鵷,子知之乎?夫鵷發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練食③不食,非醴泉④不飲。於是鴟得腐鼠,鵷過之,仰而視之,曰:‘嚇⑤!’今子欲以子之樑國嚇我邪?”

(選自《莊子·秋水》)

【註釋】 ①相樑:在樑國為相。②國:國都。③練食:乾淨的竹米。④醴泉:甘美的泉水。⑤嚇:擬聲詞,發怒時的叫聲。

7.解釋下列句中加點的詞。

(1)莊子往見之 見:拜訪

(2)或謂惠子曰 或:有人

(3)非練食不食 食:吃

(4)非梧桐不止 止:停止,休息

8.把下列句子翻譯成現代漢語。

(1)非梧桐不止,非練食不食,非醴泉不飲。

不是梧桐不棲息,不是乾淨的竹米不吃,不是甘美的泉水不喝。

(2)今子欲以子之樑國嚇我邪?

現在你想用你樑國宰相的職位來“嚇”我嗎?

9.用自己的話説説“惠子恐”的原因。

因為有人對他説,莊子是來代替他當樑國的宰相的。(意對即可)

10.莊子所講的故事含有深意,其中“鵷”“鴟”“腐鼠”分別指什麼?

莊子;惠子;惠子的相位。

11.點明莊子所講故事含義的是哪句話?通過這個故事可以看出莊子怎樣的性格?

今子欲以子之樑國嚇我邪?性格:鄙視權貴,視高官厚祿如糞土。

附參考譯文:

惠子在樑國為相,莊子去拜訪他。有人告訴惠子説:“莊子到樑國來,想取代你做宰相。”於是惠子非常害怕,在國都搜捕(莊子)三天三夜。莊子前去見他,説:“南方有一種鳥,它的名字叫鵷,你知道嗎?它從南海起飛飛到北海去,不是梧桐不棲息,不是乾淨的竹米不吃,不是甘美的泉水不喝。在這個時候貓頭鷹拾到一隻腐臭的老鼠,鵷從它面前飛過,(貓頭鷹)仰頭看着鵷,發出‘嚇’的怒斥聲。現在你想用你樑國宰相的職位來‘嚇’我嗎?”

智慧背囊

莊周夢蝶

【原文】 昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻①適志②與,不知周也。俄然覺③,則蘧蘧然④周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分⑤矣。此之謂物化⑥。

(《莊子·齊物論》)

【註釋】 《莊周夢蝶》又稱《周公夢蝶》《莊生曉夢》。①喻:通“愉”,愉快。②適志:合乎心意,心情愉快。③覺(jué):醒來。④蘧(qú渠)蘧然:驚動的樣子。一説僵直的樣子。⑤分:區分、區別。⑥物化:事物自身的變化。此處意思為,外部事物都會與自身交合的,即:萬事萬物最後都是要合而為一的,指大道時而化為莊周,時而化為蝴蝶。

【譯文】 過去莊周夢見自己變成蝴蝶,很生動逼真的一隻蝴蝶,感到多麼愉快和愜意啊!不知道自己原本是莊周。突然間醒過來,驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶夢中變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。

【賞析】 莊周夢蝶,典出《莊子·齊物論》,它是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆,通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒後蝴蝶復化為己的事件的描述與探討,提出了人不可能確切地區分真實與虛幻和生死物化的觀點。

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