清明節祭祖的習俗（精品多篇）

清明節祭祖的習俗 篇一

相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據説風箏的名字也就是這麼來的。

北宋時期清明節很是普遍，現在流傳下來的張澤端的`《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節東京汴梁（開封）汴河兩岸的人物景象。

從2008年開始，中國將清明節認定為法定節假日，放假一天。至2009年，又改為三天。一直延續至今。

清明節祭祖的習俗 篇二

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“基祭”之補。後來民間亦仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一個固定的風俗。

要談清明節，需從一個現在已失傳的節日——寒食節説起。

寒食節，又稱熱食節，禁煙節，冷節，它的日期又距冬至105日，也就是距清明節不過一天或兩天，這個節日的'主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

“清明節”的得名還源於中國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第108天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

地球公轉一週為黃經360度，當地球到達黃經零度時定為春分，而後每運行15度有一個節氣，共有二十四節氣。因此，節氣在陽曆上的日期是固定的，由於閏年的原因，所以會相差兩天。

清明節祭祖的習俗 篇三

祭祖。祭祖掃墓是清明節的主要習俗。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關。據載，古代“ 墓而不墳”，就是説只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。據《漢書·嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“ 還歸東海掃墓地”。就華夏民族的祖先崇拜和親族意識的強烈來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此，後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定後，墓祭之風必然大盛。

清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，清明節因此成為華人的重要節日。掃墓活動通常是在清明節的前十天或後十天。有些地方的掃墓活動長達一個月。

清明節紀念祖先有多種形式：掃墓是最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨着社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的。雜草修整和清理，然後供上食品鮮花等。由於火化遺體越來越普遍，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。新加坡華人也在廟宇裏為死者立神主牌，廟宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家裏拜祭祖先。為了使紀念祖先的儀式更有意義，往往讓年輕一代的家庭成員瞭解先人過去的奮鬥歷史。

中華民族的祭祖活動往往在郊外進行，人們把掃墓和郊遊結合起來，既陶冶情操，又促進了身心的健康。《紅樓夢》中賈府十分重視清明活動，把採百草、放風箏、盪鞦韆作為活動的一個重要組成部分，充分體現了清明活動在民俗中的重要位置。時至今日，在烈士陵園緬懷革命先烈已經為清明節增添了許多內涵。緬懷革命先烈的豐功偉績，珍惜今天的幸福生活，在清明活動中更有十分重要的意義。