文明禮儀格言經典多篇

文明禮儀的格言 篇一

1、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

2、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

4、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。

5、關心學校，我們的職責。愛護學校，我們的義務。熱愛學校，我們的心聲。

6、學校是學習之所，文明是成功之本。

7、讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境！

8、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

9、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！

10、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神。有意擦去的`一塊污漬，淨化的是自己的靈魂。

11、高高興興做遊戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。

12、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！

13、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神。

有意擦去的一塊污漬，淨化的是自己的靈魂。

14、愛人者，人恆愛之。敬人者，人恆敬之。

15、ua 人待我一尺，我待人一丈。人待我一丈，我把心捧上。好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16、只有尊敬別人的人，才有權受人尊敬。

17、不在牆上留一條傷痕，不在空氣中留下一句髒話。

18、禮貌是人類共處的金鑰匙。

19、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。

20、向老師説聲“好”，不困難。困難的是，要堅持向老師真心地説聲“好”。

21、傾聽可以使説話者感到被尊重。

22、環境整潔優美，生活健康科學，社會文明進步。

23、懷着善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——盧梭

24、禮貌之風為每一個人帶來文明、温暖和愉快。——諾·文·皮爾

25、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過於計較的。——培根

26、一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德

27、有禮貌不一定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾

28、有一種內在的禮貌，它是同愛聯繫在一起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德

29、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子

30、德厚者流光，德薄者流卑。

文明禮儀的格言 篇二

1、人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。

2、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也——左傳

3、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子

4、禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾

5、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》

6、信則人任焉。——論語

7、一旦學會了眼睛的語言，表情的變化將是無限的。——泰戈爾

8、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

9、土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白

10、行一件好事，心中泰然。行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

11、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

12、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

13、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

14、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

15、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞

16、無禮是無知的私生子。——巴特勒

17、惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

18、不患位之不尊，而患德之不崇。不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡

19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 — 鄒韜奮

20、知恥近乎勇。 —— 孔丘

21、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

22、靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

23、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

24、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

25、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況

文明禮儀格言大全集 篇三

1、衣食以厚民生，禮義以養其心（元·許衡）

2、禮義生於富足，盜竊起於貧窮（漢·王符） 禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）

3、頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）

4、衣食以厚民生，禮義以養其心（元·許衡）

5、禮義生於富足，盜竊起於貧窮（漢·王符）

6、奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 作者： 羅大經

7、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂餘為算細人。 作者： 徐特立

8、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 作者： 德謨克利特

9、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 作者： 薩迪

10、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 作者： 約翰·洛克

11、禮貌使有禮貌的人喜悦，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悦。 作者： 孟德斯鳩

12、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是説話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 作者：克雷洛夫

13、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 作者： 梅里美

14、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 作者： 岡察爾

15、道之以告德，齊之以禮（論語）

16、不學禮，無以立（論語）

17、禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣（左傳）

18、禮，天之經也，民之行也（左傳）

19、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）

20、人有禮則安，無禮則危（禮記）

21、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

22、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

23、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

24、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

25、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪

26、奢侈總是跟隨着淫亂，淫亂總是跟隨着奢侈。 —— 孟德斯鳩

27、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲

28、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

29、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇

30、禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉

31、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

32、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

33、禮貌使有禮貌的人喜悦，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悦。 —— 孟德斯鳩

34、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

35、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾

36、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小--車爾尼雪夫斯基

37、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想--愛因斯坦

38、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

39、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

40、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

41、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

42、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

43、知恥近乎勇。 —— 孔丘

44、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

45、要留心，即使當你獨自一人時，也不要説壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

46、靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

47、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

48、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

49、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況

50、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非

51、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

52、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易

53、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵

54、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

55、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也（左傳）

56、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）

57、衣食以厚民生，禮義以養其心（元·許衡）

58、禮義生於富足，盜竊起於貧窮（漢·王符）

59、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

60、不學禮，無以立。——孔子

61、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

62、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞

63、無禮是無知的私生子。——巴特勒

64、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生

65、人不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。 —— 但丁

66、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

67、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡

68、土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白

69、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

70、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

71、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 作者： 達爾文

72、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

73、禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）

74、頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）

75、生命是短促的，然而儘管如此，人們還是有時間講究禮儀（愛獻生）

76、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任（培根）

77、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）

78、舉行盛大的葬禮，與其説是向死者誌哀，不如説是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）

79、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗（喬·艾琪渥斯）

80、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情（喬·斯威夫特）

81、人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權（詹·拉·洛威爾）

82、禮者，人道之極也（荀子）

83、安上治民，莫善於禮（孝經）

84、奢侈總是跟隨着淫亂，淫亂總是跟隨着奢侈。 作者： 孟德斯鳩

85、奢侈的必然後果作者：風化的解體作者：反過來又引起了趣味的腐化。 作者： 盧梭

86、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變温和，使他尊重別人，和別人合得來。 作者： 約翰·洛克

87、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 作者： 管仲

88、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 作者： 蘇軾

89、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 作者： 劉少奇

90、禮貌使人類共處的金鑰匙。 作者： 鬆蘇內吉

91、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 作者： 薩迪

92、不論你是一個男子還是一個女人，待人温和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 作者： 薩迪

93、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向着那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。 作者： 彼得·阿柏拉德

94、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悦人，這樣學着去行正直。 作者： 誇美紐斯

95、生命是短促的，然而儘管如此，人們還是有時間講究禮儀（愛獻生）

96、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任（培根）

97、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）

98、舉行盛大的葬禮，與其説是向死者誌哀，不如説是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）

99、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗（喬·艾琪渥斯）

100、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情（喬·斯威夫特）

101、人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權（詹·拉·洛威爾）

102、禮者，人道之極也（荀子）

103、安上治民，莫善於禮（孝經）

104、道之以告德，齊之以禮（論語）

105、不學禮，無以立（論語）

106、禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣（左傳）

107、禮，天之經也，民之行也（左傳）

108、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）

109、人有禮則安，無禮則危（禮記）

110、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也（左傳）

111、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）

112、禮貌是人類共處的金鑰匙。（鬆蘇內吉）禮貌經常可以替代最高貴的感情。（梅里美）禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）

113、頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）

114、生命是短促的，然而儘管如此，人們還是有時間講究禮儀（愛獻生）

115、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任（培根）

116、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）

117、舉行盛大的葬禮，與其説是向死者誌哀，不如説是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）

118、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗（喬·艾琪渥斯）

119、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情（喬·斯威夫特）

120、人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權（詹·拉·洛威爾）

121、禮者，人道之極也（荀子）

122、安上治民，莫善於禮（孝經）

123、道之以告德，齊之以禮（論語）

124、不學禮，無以立（論語）

125、禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣（左傳）

126、禮，天之經也，民之行也（左傳）

127、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）

128、人有禮則安，無禮則危（禮記）

129、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也（左傳） 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）

文明禮儀名言警句 篇四

1、仁之發處自是愛。——朱熹

2、無禮是無知的私生子。——巴特勒

3、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質，就是禮節。——拿破崙·希爾

4、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——鄒韜奮

5、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情。——喬·斯威夫特

6、禮貌之風為每一個人帶來文明、温暖和愉快。——諾·文·皮爾

7、德必報，怨不仇。——趙謙

8、不敬他人，是自不敬也。——舊唐書

9、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

10、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

11、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。—— 德謨克利特

12、懷着善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——法盧梭

13、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳

14、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

15、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也。——左傳

16、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

17、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲

18、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美

19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

20、讓者，禮之實也。——朱熹

21、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗——喬·艾琪渥斯

22、衣食以厚民生，禮義以養其心。——元·許衡

23、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克

24、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克

25、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。——張衡

26、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

27、道之以告德，齊之以禮。——論語

28、禮者，人道之極也。——荀子

29、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

30、博學於文，約之以禮。——孔子

31、生命是短促的，然而儘管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生

32、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》

33、知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬。富勒

34、信則人任焉。——論語

35、德行廣大而守以恭者榮。

36、君子己善，亦樂人之善也。——禮記

37、禮貌周全不花錢，卻比什麼都值錢。——西班牙。塞萬提斯

38、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 ——岡察爾

39、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德·歌德

40、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子

文明禮儀的格言名句 篇五

1、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子

2、衣食以厚民生，禮義以養其心——元許衡

3、禮義生於富足，盜竊起於貧窮——漢王符

4、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特

5、禮貌經常可以替代最高貴的情感。——梅里美

6、禮貌像只氣墊，裏面什麼也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜

7、沒有禮貌的人，就像沒有窗户的房屋。——維吾爾族諺語

8、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》

9、博學於文，約之以禮。——孔子

10、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。—— 白居易

12、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵

13、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

14、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

15、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲

16、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

17、禮貌是人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉

18、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

19、禮貌是村民應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

20、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美

21、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —岡察爾

22、禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾

23、頭銜愈大，禮儀愈繁。——丁尼生

24、生命是短促的，然而儘管如此，人們還是有時間講究禮儀。——愛默生

25、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。——培根

26、遊子吟：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！

27、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——顏 元

28、彬彬有禮的風度，主要是自我剋制的表現。——愛迪生

29、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——洛克

30、懷着善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——盧梭

文明禮儀的格言 篇六

1、禮貌使人類共處的金鑰匙。

2、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。

3、侈而惰者貧，而力而儉者富。

4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

5、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

6、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

7、共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。

8、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

9、靜以修身，儉以養德。

10、禮貌經常可以替代最高貴的感情。

11、禮貌使有禮貌的人喜悦，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悦。

12、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

13、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

14、理智要比心靈為高，信用中國編輯思想要比感情可靠。

15、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

16、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。

18、貧而無諂，富而無驕。

19、強本而節用，則天不能貧。

20、人不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。

文明禮儀的座右銘 篇七

一、禮貌抑揄大數人，讚揚極少數人。

二、道德是永存的，而財富每天都更換主人。

三、財富的增長和閒暇的增多，是促進人類人們禮貌的兩大要素。

四、小心不怕多，有禮不在遲。

五、人講禮義為先，樹講花果為原。

六、你用心靈愛護我，我用生命回報你，我們永遠是朋友。

七、有禮走遍天下，無禮寸步難行。

八、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

九、文明抑揄大數人，讚揚極少數人。

十、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

十一、人美不在貌，美在心意好。

十二、在理不在理，瞞不過眾鄉里。

十三、只有尊敬別人的人，才有權受人尊敬。

十四、侈而惰者貧，而力而儉者富。

十五、讓路不是痴漢，躲路不是呆人。

十六、文明帶來和諧，親善才能產生幸福。

十七、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

十八、寧伸扶人手，莫開陷人口。

十九、凡人之所以為人者，禮義也。

二十、敬人者，人恆敬之，愛人者，人恆愛之。

二十一、多看則清，多聽則明，多思則靈，多幹則成。

二十二、禮貌之風為每一個人帶來文明、温暖和愉快。

二十三、禮，天之經也，民之行也。

二十四、友誼是一種和諧的平等。

二十五、勇於創新是發展之路，文明服務是立業之基。

二十六、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

二十七、道之以告德，齊之以禮。

二十八、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。

二十九、禮貌使有禮貌的人喜悦，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悦。

三十、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

三十一、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

三十二、講究社會公德，愛護公共環境。

三十三、花美在外邊，人美在心間。

三十四、真正的文明是説有人種植幸福的結果。

三十五、禮貌其精神，野蠻其體魄。

三十六、爭着不夠吃，讓着吃不了。

三十七、遵守公共秩序，倡導文明禮讓。

三十八、人人有禮貌，個個愛學校。

三十九、人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權。

四十、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

四十一、風雨共舟渡，日照齊歡樂。

四十二、學校者，文明進化之泉源也。

四十三、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

四十四、做人心不奸，做事道路寬。

四十五、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神。

四十六、有禮貌不一定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

四十七、禮，不妄説人，不辭費。

四十八、喊人不蝕本，舌頭打個滾。

四十九、見人不施禮，枉跑四十里；見人施一禮，少走十里地。

五十、君子之修身，內正其心，外正其容。

五十一、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。

五十二、彬彬有禮的風度，主要是自我剋制的表現。

五十三、讓，德之主也，讓之謂懿德。

五十四、在知識方面能充滿閒暇，是禮貌至上的產物。

五十五、滴水之恩，當湧泉相報。