名人屈原的故事新版多篇

屈原的故事 篇一

屈原是戰國時期楚國的大夫。楚國自從被秦國打敗以後，一直受秦國欺負，楚懷王在秦國被押了一年多，追捕了回去，沒有多久就死在秦國。楚國人因為楚懷王受秦國欺負，死在外頭，心裏很不平。特別是屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王蒐羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為國家和懷王報仇雪恥。可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前説屈原的壞話。他們對楚頃襄王説：“大王沒聽説屈原數落您嗎？他老跟人家説：大王忘了秦國的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。

楚國出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國呢？大王，你想想這叫什麼話！”楚頃襄王聽了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原抱着救國救民的志向，富國強民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。

他到了湘南以後，經常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱着傷心的詩歌。

附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣，都挺同情他。這時候，有一個經常在汨羅江上打魚的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原説：“您不是楚國的大夫嗎？怎麼會弄到這等地步呢？”屈原説：“許多人都是骯髒的，只有我是個乾淨人；將多人都喝醉了，只有我還醒着。所以我被趕到這兒來了。”

漁父不以為然地説：“既然您覺得別人都是骯髒的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那麼您何必獨自清醒呢！”屈原反對説：“我聽人説過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧願跳進江心，埋在魚肚子裏去，也不能拿自己乾淨的身子跳到污泥裏，去染得一身髒。”

由於屈原不願意隨波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他終於抱着一塊大石頭，跳到汨羅江裏自殺了。附近的莊稼人，得到這個信兒，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪兒有屈原的影兒。大夥兒在汨羅江上撈了半天，也沒有找到屈原的屍體。漁父很難受，他對着江面，把竹筒子裏的米撒了下去，算是獻給屈原……

後來就有了端午節包粽子、賽龍舟的節氣習俗，一直延續至今。

關於屈原的故事 篇二

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。下面就讓我們一起來看看關於屈原的故事吧！

關於屈原的故事

屈平(約公元前339年？～約公元前278年？)字原，通常稱為屈原，又自雲名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的着名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。

屈原的事蹟，主要見載於司馬遷的《史記》。根據《離騷》“攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生於楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原於是年正月十四誕生於丹陽，即今湖北秭歸，一生經歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。

屈原生活的時期，正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷一切政策、文告，皆出於其手。

屈原為實現振興楚國的大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了國富兵強、威震諸侯的局面。但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖鋭的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到羣小的誣陷和楚懷王的疏遠。據《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出於妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時，在懷王面前誣陷屈原，懷王於是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之職後，轉任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務，負責宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

懷王十五年(前3)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙後惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。於是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。

此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解“齊楚聯盟”的活動，使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年，秦楚“黃棘之盟”，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，屈原力勸不可，然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結果會盟之日即被秦扣留，三年後客死異國。

在懷王被扣後，頃襄王接位，子蘭任令尹(相當於宰相)，楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結為婚姻，以求暫時苟安。由於屈原反對他們的可恥立場，並指斥子蘭對懷王的屈辱而死負有責任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆譭屈原，導致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時間約為頃襄王十三年前後。

在屈原多年流亡的同時，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，預示着楚國前途的危機。次年，秦軍又進一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，於悲憤交加之中，自沉於汨羅江，殉了自己的理想。

屈原死日，可能是五月初五，或距這一天很近的一個日子。五月初五原來是楚地的傳統節日，後來人們就把這一天作為紀念屈原的日子，論其本來意義，反而鮮為人知了。

屈原的小故事 篇三

人人都知道，屈原是自己投汨羅江自殺的，但屈原之所以會走上這條不歸路，與鄭袖有很大關係。

鄭袖是戰國時期的美女，是楚懷王的寵妃，最大的特點就是喜歡吃醋。《戰國策》卷十七《楚四》記載了這麼一件事：魏王送好色的楚懷王一個大美人，其中有一個美女尤其漂亮，把個楚王喜愛得不得了。鄭袖知道了，差點沒氣死過去。想來想去，想了一招妙計。她挑選了一些好衣服給新美人送去，還叫人給她買來最好的卧具和用具，好像比楚懷王還要關心她。楚懷王本來擔心鄭袖會吃醋，跟新美人過不去，沒想到她會如此大方。高興地説：“婦人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今鄭袖知寡人之説新人也，其愛之甚於寡人，此孝子所以事親、忠臣之所以事君也。”楚懷王還號召其他妃子都要向鄭袖學習。過了一些日子，鄭袖裝作十分關心地對新美人説：“妹妹，你真漂亮，難怪大王喜歡你，只是略感你的鼻子大了一點，所以，你以後見到大王時，最好把你的鼻子稍加掩蓋！”新美人真的聽了她的，以後見到楚懷王后便捂着鼻子。楚懷王十分不解，便問鄭袖何故，鄭袖説：“我知道，她是嫌棄你身上有一股狐臭味，討厭聞！”楚懷王大怒，令人將新美人拖出去將鼻子割掉了。

張儀本是秦國宰相，可他聽説楚國與齊國聯盟，便攜帶重金跑到了楚國，準備挑撥離間。張儀找到上官大夫靳尚要他幫忙，因為他知道靳尚貪財而且因爭寵陷害屈原以至屈原被楚懷王疏遠。果然在靳尚的幫助下，以楚齊絕交“秦原獻商於之地六百里”的許諾説服了楚懷王。可是等到楚懷王宣佈和齊國絕交之後，張儀卻不承認當初的許諾，只説“儀與王約六裏，不聞六百里”，把個楚懷王氣得要命，很不得活剝了張儀。

機會終於來了，第二年，秦國準備和楚國議和，願以商於之地交換黔中地，楚懷王氣呼呼地説：“商於之地就算了，只要把那個張儀交給我，我願白送黔中地。” 張儀不愧為張儀，毫不驚慌，他對秦王説：“沒關係，我區區一個人能換得黔中地也值了。”他又帶了大量的錢財來到了楚國，再一次找到了靳尚。靳尚儘管善於溜鬚拍馬，但他知道楚懷王正因為上次聽信了自己才上了張儀的當，這次再説什麼，弄不好會把小命都搭上，但他實在又捨不得放棄到手的錢財。於是他想到了鄭袖，覺得可以利用這個女人一下。靳尚悄悄地去見鄭袖，對她説：“你不怕大王不再寵幸你嗎？”鄭袖有些莫名其妙，就問靳尚何來此説。靳尚故作驚訝：“什麼，你還不知道呀？大王要殺張儀，可張儀是什麼人？他是秦國的功臣。秦王為了保他，肯定會不惜一切代價。我們大王最愛美女。秦王有個女兒非常漂亮，而且他的宮裏也有數不清的美女。只要把這些美女獻給我們大王，他肯定願意。到那時，大王有了新寵，你的地位不是要受到影響！”鄭袖什麼都可以不在乎，就是非常在乎大王的寵幸。因為她很清楚，作為一個女人，一旦失去了寵幸，就等於失去了一切。聽了靳尚一番話，鄭袖着急了，忙問怎麼辦？靳尚説：“最好的辦法就是讓大王將張儀放掉。這麼一來，秦王用不着拿美女和大王做交易了。不過別人的話大王不一定聽得進去，只有你的話，大王一定會聽。”

於是，鄭袖就日夜在楚懷王面前哭鬧：“你殺了張儀，秦王一定會報復我們的，你還是先讓我們母子走吧，省得到時候成為秦王砧板上的肉。”楚懷王雖然恨張儀，但也明白，如果殺掉了張儀，秦國一定不會善罷甘休。權衡再三，還是無可奈何地放了張儀。

這時候，楚懷王想和齊國修好，就又想起了屈原，便把他招回去，再派到齊國去議和。屈原終於不辱使命，經過一番談判，齊王答應撤回助秦攻楚的部隊。 張儀膽子也真大，也不回去，而是繼續留在楚國説服楚懷王和秦國聯姻，要他請秦王將女兒嫁給他做小老婆，還説黔中地早晚都是秦國的，你還不如主動割讓給秦國，以換取楚國其他地方的安全。可能是羨慕秦王女兒的美貌，看上去張儀這個不大合理的建議，楚懷王居然一口答應下來，還準備親自到秦國去當女婿。屈原提醒楚懷王説：“張儀已經欺騙過大王一次了，這次我以為大王會煮了他，即使不煮了他也不能再聽信他的胡説八道了。”楚懷王擺出一副高姿態説：“我已經答應了張儀，怎麼能出爾反爾呢。”楚懷王的小兒子子蘭也力勸父親：“一定要去，要不秦王會不高興的。”

楚懷王高高興興地去了秦國，結果被秦王扣留了，他還想逃跑，結果又被抓回軟禁起來，不久後就一命嗚呼了。楚懷王的長子頃襄王即位，以其弟子蘭為令尹，屈原卻寫了篇《離騷》的長詩以表達自己對楚懷王“以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，為天下笑”的憤慨，併到處揭發是子蘭勸大王入秦而遭不測的，所以國人對子蘭非常怨恨。子蘭慌忙報告母親鄭袖，鄭袖心裏知道，楚懷王之死其實也有她一份，要是當初不阻止楚懷王殺掉張儀，就不會有再次上張儀當的事了。屈原要是再這麼宣傳下去，國人豈不是也會怨恨我！她馬上發話：“趕快將這個瘋子趕走，越遠越好，永遠都不準回來！” 於是，屈原再一次被放逐到沅湘一帶。

十年後，秦將白起破楚郢都，屈原徹底絕望了，乃作《懷沙》，發出“知死不可讓兮，原勿愛兮。明以告君子兮，吾將以為類兮”的歎息之後，就懷抱着石頭，投入汨羅江自殺而亡。

鄭袖雖然沒有直接殺害屈原，但她有意無意中做了靳尚等人的幫兇，促使屈原遭到放逐，在肉體和精神上都受到沉重打擊，最終含恨而死。

屈原的小故事 篇四

屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。

流放期間，屈原感到心中鬱悶，開始文學創作，在作品中洋溢着對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。

後來曾經被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執意入秦，被扣留，後來客死秦國。楚頃襄王即位後昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。頃襄王二十一年（前278年），秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳説當地百姓投下粽子餵魚以此防止屈原遺體被魚所食，後來逐漸形成一種儀式。

以後每年的農曆五月初五為端午節，人們吃粽子，划龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。據聞一多考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會主流所公認的一直是端午節祭祀屈原。

歷史人物屈原的故事： 篇五

人們為了紀念這位戰國時代的偉大詩人，將每年的農曆五月初五定為中國的端午節，用划龍舟、吃粽子來紀念他。屈原是怎樣學習寫詩的，這裏面還有一段小故事。

小時候的一天，屈原正和同伴們在院子裏踢毽子，玩得非常高興。這會家裏的隨從過來告訴他，父親要他回去，他拿着毽子來到父親身旁。父親告訴他，因為哥哥有殘疾不能入朝為官，所以將希望都給予在他的身上。可是看他整天玩耍，父親很擔心他會因此誤了學業。屈原説自己的功課已經做完了，父親卻説成才不能光靠天資聰明，從小還得有大志。

父親決定第二天就送屈原去學宮讀書，學宮是朝廷辦的學堂，平常的百姓是去不了的。

第二天，父親帶着屈原來到學宮，屈原看到了先生正在教訓一個學生，那個學生沒有聽先生話，被先生用尺子打手。屈原看到後很害怕，就告訴父親自己不到學宮讀書，可是一切都已經來不及了，這會先生正好出來了。就這樣，屈原拜見了先生，從此就在學宮讀書了。

在學宮裏讀書，屈原最聰明，很聽話，也很用功讀書，寫的文章總是受先生的稱讚。

一次在課堂上，先生正在表揚屈原寫的文章，先生髮現屈原正在抄寫什麼，就問了他。屈原告訴先生自己抄寫的是外面聽到的一首詩，先生聽後很高興，就讓屈原背出來。可是屈原背完後，先生聽了很生氣，因為屈原背的是一首民間情歌《關雎》，寫的是一個男子喜歡上了一個採野菜的姑娘，用詩歌來表達愛慕。

先生認為這是山野之人胡亂唱和的，都是野文，登不了大雅之堂，不應該帶到學宮裏來。屈原還是覺得這首詩不錯，先生認為他是不聽自己的話，學生應該以老師的話為訓條，於是就用尺子責罰他。

一次屈原到野外玩，玩得正開心，就聽到一位大嫂正在吟詩，他覺得很好聽，就跑去問。這位大嫂告訴他剛才吟唱詩歌是為了想念在外征戰的丈夫，屈原聽後覺得這首詩很感人，就決定記下來。

屈原記下這首詩又被先生髮現了，先生生氣得又用尺子責罰他，屈原還是不肯認錯，他覺得那些詩歌不是什麼歪門邪道的，是民歌。受完罰之後，屈原來到郊外，他正躺在草地上仰望天空，突然聽到一位男子在吟詩。於是他跑過去問詩歌的由來，剛才那位男子吟的是《蒹葭》，是描寫追求意中人而不可得的詩。屈原覺得幾百年過去了，這些詩歌還在流傳，好詩紮根在民間，所以他想着要學習這些詩歌。

從此，不論是颳風下雨，天寒地凍，屈原都要到山洞裏讀《詩經》，讀了整整3年。終於熟讀了《詩經》305篇，從民歌民謠中吸收了豐富的營養，他的《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》成為不朽的傳世之作。

屈原愛國的故事 篇六

屈原的故事

屈原是戰國時代楚國的三閭大夫，他提倡要團結其他國家，來抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話，不肯聽從屈原的勸告，結果楚懷王被騙到秦國，關了起來，最後病死在秦國。繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。

心懷大志，一直為國家大事擔心的屈原，因為眼看着國家急難而無法拯救他的國家、無法實現他的理想，後來，這位懷才不遇的詩人抱着砂石，投汨羅江自殺了。

楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上划着龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江裏餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是划龍舟、包粽子的'由來。

屈原投汨羅江這一天，正好是農曆的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀念他的愛國精神，並且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士説的話；因此，在每年的農曆五月五日這一天，都會舉行劃龍船、包粽子的活動。直到今天，大家都還記得這樣的傳説故事呢！

人物簡介

屈原（約公元前340或339年—公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生於楚國丹陽（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）後，屈原自沉於汨羅江，以身殉國。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作者，開闢了“香草美人”的傳統，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現，標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌產生了深遠影響。

1953年，屈原逝世2230週年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。

屈原的小故事 篇七

楚國都城郢都被秦國佔領的消息傳來，屈原心喪若死。屈原披頭散髮地遊蕩到了江邊，他在汩羅江邊一邊吟唱着詩歌一邊行走。有一個在江邊打漁的漁夫看到屈原形容憔悴，身如枯槁，於是好奇地問他：“您不是屈原大夫嗎？為什麼衣冠不整的來這裏？發生什麼事了嗎？”屈原回答道：“眾人皆醉我獨醒，整個朝堂都是昏庸不堪的，只有我一個人是清白的。他們不願聽見正確的聲音，所以我被流放到這裏了啊。”

漁夫追問説：“我聽説古時候的聖人，外界的事物不能影響束縛他，他融入世俗之中隨着世俗的變動而變化。如果朝堂之上都是昏聵不智之人，為什麼不隱於眾人而要出來反對所有人呢，為什麼不隨波逐流呢？為什麼一定要潔身於淤泥之中，顯耀於污穢之上，卻使得自己遭受不應該承受的流放呢？”

屈原正色道：“我們都知道，剛清洗過頭髮的人戴上冠帽之前一定要拍去冠帽上的灰塵，剛剛沐浴的人要穿清洗過的衣裳。誰會忍受自己的清白的身軀蒙受塵土的污染呢？對我來説，我寧可遠離那混沌的廟堂也不能忍受與他們同流合污。哪怕要投入這汩羅江中葬身魚腹，我也不願讓自己的品德沾染上不潔的污垢。”於是屈原懷抱石頭，以身投汨羅江。

屈原的一生充滿了愛國主義的悲傷情懷，他空有滿腔的報國情懷卻鬱郁不得志。兩度遭到流放，眼見故國淪喪卻無能為力，憤懣之情充溢他的胸懷，最後只能以身殉國。

屈原的小故事 篇八

趙武靈王實行胡服騎射的改革，楚國的內外政策也發生了變化。

楚國的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯合齊國共同抗秦，可是楚懷王專聽接受秦國張儀賄（ｈｕì）賂（ｌù）過的靳尚和公子蘭這一夥人的話，受秦王的騙，到秦國去，被扣押在咸陽，公元前２９６年死在秦國。太子橫立為國君，就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國遷就讓步、割地求和的人。屈原擔心楚國要亡在這批人手裏，心裏非常苦悶。他不斷地勸楚頃襄王遠離小人，收羅人才，鼓勵將士，操練兵馬，為國家爭氣，替先王報仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國，自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘，非拔去不可。他們勾搭起來在楚頃襄王跟前説屈原的壞話。楚頃襄王大怒，就把屈原革了職，放逐到湘南（今湖南洞庭湖一帶）去。

屈原抱着救國救民的志向，一肚子的富國強兵的打算，反倒給排擠出去，他簡直要氣瘋了。他不想吃，不想喝，憋着一肚子憂憤沒處去説。他在洞庭湖邊、汨（ｍì）羅江（在今湖南東北部）上，一邊走，一邊唱着傷心的歌。他面容憔悴，披頭散髮，骨瘦如柴。

有個漁父勸他：“你何必這樣呢？楚國人哪一個不知道你是忠臣！你為什麼不跟世人一樣呢？”

屈原説：“國王他們是糊塗人，只有我清醒啊！我傷心的不是自己的遭遇，楚國弄到這個樣兒，我心裏像刀割一般。我怎麼能夠眼看着國家的危險不管呢！只要能救楚國，就是叫我死一萬次我也願意。如今，大王把我放逐到荒山野地，國家大事我沒法兒管，我的主張沒處去説，我大聲呼喊君王，君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。”

屈原在流放中，抱着這樣的想法，經常與老百姓生活在一起。他看到恨秦國搶楚國的土地的人民，他們一年到頭辛辛苦苦種地，還是經常受凍捱餓，生病沒錢醫，死了沒錢葬，遇到天災人禍，就弄得妻離子散，家破人亡。這種悲慘的景象，更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫下來，這會兒寫得更多了。《離騷》這首有名的長長的詩歌，就是他在這一個時期寫成的。

日子過得挺快，十幾年過去了，屈原還沒有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國家的前途，日裏夢裏，老想回楚國的國都郢都。他想借山川景物來排解他的愛國憂愁，結果反而更加傷心。楚國的政治這麼腐敗，秀麗的河山逐漸被秦國搶去，楚國太危險了。

屈原想立刻回郢都去，再勸楚王，事實上已不太可能。有人對他説：“你何必留在楚國受這份罪呢！”屈原説：“我怎能扔了家鄉、扔了父母之 邦啊！鳥飛倦了，想回到自己的老枝上去歇息啊；狐狸死了，頭還向着土山啊！救國的道路漫長漫長啊，我不能離開楚國，我要上下尋找救國之路啊！”

壞人掌權，楚國的大難終於臨頭了。公元前２７８年，秦國派大將白起攻打楚國，打下了楚國的國都。屈原聽到這個消息，傷心得放聲大哭。這個時候，他已經是六十二歲的老人了。他知道楚國已經沒有希望了，可不願意眼看楚國被毀，自己的土地、人民落在敵人手裏，他要與楚國同存亡，就在五月初五那一天，抱着一塊大石頭，跳到汨羅江 裏，以身殉國了。

漁民與附近的莊稼人趕緊划着小船去救屈原。可是汪洋大水，哪兒有屈原的影子呢？他們划着船在江 面上祭祀他，把竹筒子裏的米飯撒在水裏獻給他。他們為他招魂：“屈大夫，你回來啊！”後來，人們把五月初五屈原投江 的這一天稱為端午節，也叫端陽節，把盛着米飯的竹筒子改成粽子，把小船改為龍船在江 面上競賽，用這樣的儀式來紀念屈原。再後來，逐漸就變成全中國的一種風俗了。