弘揚傳統美德（多篇）

弘揚傳統美德範文 篇一

一、立足課堂教學，開設美德課程，進行學科滲透

1.傳統美德走進校本課程。

課堂是教育的主陣地，美德課程的開設和校本教材的開發、使用，能夠使美德教育系統化。我校在自編教材《中華寓言故事》的基礎上，蒐集和整理了一系列中華傳統美德材料，包括成語故事、寓言故事、美德故事等，以年級為單位精編成冊，每冊包括愛國孝親、誠信守紀、修身處世、勤學立志、自立自強等篇章，作為傳統美德課程校本教材，題名“中華傳統美德故事”，供1～5年級學生使用，為課題實施提供了材料上的保障。與此同時，每週開設一節校本課程――美德教育課，班主任擔任美德教育教師，從人員、課時、內容上提供保證。這樣，學生通過課堂上的學習和對校本教材的拓展閲讀，系統地去感知傳統美德故事，瞭解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、傑出的人物和為人做事的道理，從而對自身的成長產生潛移默化的影響。

2.學科課程滲透傳統美德教育。

教學是學校工作的中心環節，學校實施傳統美德教育的重要途徑之一就是課堂教學中的學科滲透，即通過各學科教學，把傳統美德教育內容滲透給學生。教師不僅充分挖掘和展示教學中的各種道德因素， 更積極關注和引導學生在學習過程中的各種道德表現和情感體驗，從而使學習成為學生獲取新知和豐富體驗的過程。

教科書中通常藴含着豐富的美德教育材料，為此，我們要求任課教師在進行基礎知識和基本技能訓練的同時，不忘對美德教育內容進行挖掘，培養學生良好的品德和習慣。以語文課為例：教師在教學漢語拼音“oe”時，以自編的故事《小燕子回家》引入：“春天到了，小燕子從南方飛回來了，她看到春天的祖國像一個大花園。她又見到了自己的夥伴：小姑娘、大白鵝、大公雞。小姑娘正在為明天的歌詠比賽做準備呢，看她張大嘴巴（）練聲練得多認真哪。她要演唱的歌曲正是《我們的祖國像花園》。大公雞看到了自己的夥伴小燕子，高興得歡呼起來‘ooo’，靦腆的大白鵝不好意思地彎下了長長的脖子，樣子就像‘eee’。讓我們也到這美麗的花園裏和他們一起做遊戲吧。”在這個美麗的故事中，學生們聆聽、模仿、展示，不僅掌握了“oe”的音和形，也感受到了祖國的美麗，幼小的心靈經受了一次愛的洗禮。

二、拓展美德資源，創設傳統美德教育的校園文化氛圍

校園環境對學生教育起着潛移默化的薰陶和啟迪作用，一個佈局合理、生機盎然、整潔優美、寧靜有序、蓬勃向上、健康和諧的校園環境，對學生的健康成長和發展必將產生巨大的影響。

1.創設美德教育校園文化氛圍，感染學生。

校園文化建設是學校管理的重要組成部分，是創建優質管理文化的重要途徑。為營造美德教育氛圍，我們在校園文化建設的過程中將傳統文化和現代文明、傳承和發揚、美德和美育、規範和成長、體驗和分享相融合，發揮潛在教育功能，走內涵發展之路，寓教育於方寸之間。

教師層面：作為管理者，我們堅信，任何人都可以在充滿激情的工作中體驗自我價值實現的滿足與幸福，也都有收穫成功人生的可能，但是工作的質量往往來源於面對工作時的態度，推諉、拖拉、尋找藉口都是不負責任的表現，我們希望“不找任何藉口”成為大家面對事業時的嚴肅態度，成為全體教師做人成事的準則。因此，“工作中拒絕任何藉口”成了我校教師自覺遵行的行為文化，每一名教師力爭成為傳統美德的踐行者。

學生層面：從掌握文明語言起步，把最基本的文明語言“請、您、謝謝、對不起”作為必備的交際語言；把最樸素的動作“鞠躬、行禮、示意、微笑”作為待人接物中傳遞的和睦舉止；把“不打架、不罵人、不比吃穿、不亂花錢、誠實守信”等做人的基本行為準則，作為最起碼的道德認知和健全的法紀意識的保證；傳頌“愛國、誠信、正義、為公、奉法、尊長”的美德故事，使傳統美德精神深入人心；瞭解漢字的演變和發展，增強民族自豪感；將《論語》作為校本教材中文字凝練的智慧導語，讓學生理解“君子”與“美德”的深刻內涵。

六個樓層的整體設計，寓美德故事圖片與文字於一體，不僅是一種智慧的引領，更是美德承載的最高境界，於無聲中成為師生心靈品位的高尚追求。

2.讓學生理解、融入美德氛圍，涵養品質。

為使學生進一步融入學校文化氛圍，我們在校園廣播中開設了美德欄目，宣講傳統美德文化主旨及相關內容，讓學生對美德教育入腦入心。同時，針對學生因分佈樓層和行走路線所限而無法全面瞭解學校整體文化佈置的情況，學校組成文化氛圍宣講小組（由學生擔任宣講員），以班為單位組織專題參觀活動，達到明顯的教育效果。

三、分解美德教育目標，細化規範訓練點

1.以“着力培養一個好習慣”為抓手細化文明禮儀，強化落實。

美德成塊：依據學生年齡特點，本着“小、實、活”的原則，出台了包含禮儀常規要求、勞動教育要求、公德要求、誠信要求、學習要求等的《朝陽國小學生成長系列要求》，把美德教育內容細化分解為階段性的習慣養成目標和文明禮儀要求。在教育手段上堅持貼近學生的生活實際，採集和再現學生生活學習的場景，以討論、座談、反饋的形式，情理結合，學生按具體要求去做；發揮榜樣示範的作用，每學期評選出文明學生等。經過一段時間的薰陶和訓練，學生逐漸養成了良好的行為習慣，湧現出一大批品學兼優的學生和文明班集體。

規範以點：將美德教育內容細化規範為一個個訓練點，內容滲透到學生思想、學習、生活的各個方面，從起牀、上學、回家、衞生、作業等方面對學生一天的行為設定相應的標準，分周訓練實施，定期檢查反饋，並以每週填寫“笑臉卡”的形式記錄學生行為變化的軌跡。通過《朝陽國小日常行為規範訓練方案》《朝陽國小行為規範訓練細則》、校園“笑臉卡工程”等，將一條條規範立體化、形象化，提高了學生遵守規範的自覺性和積極性，讓規範內容走進學生的心中，內化為積極、健康、文明、向上的行為習慣。學生們主動自覺地遵守一日常規，學校秩序良好。

2.開設禮儀講壇，舉手投足間傳承文明。

我們立足校情，依據《朝陽國小學生成長系列要求》的要點，編寫了《朝陽國小學生禮儀規範》系列校本教材，藉助學校紅領巾廣播中的“禮儀與我同在，文明與我同行”欄目，開設禮儀講壇。在落實措施上，以年級集會的方式上大課，開展禮儀要點的專題討論，通過抽測、觀察、知識競賽、擂台賽、表演賽、問卷調查等方式，保證知、情、意、行等環節的統一，讓責任與文明同在，理解與行動並行。

四、活動引領，制度規範

1.綜合實踐活動成為美德教育的載體。

綜合實踐活動由研究性學習、社會實踐、社區服務、勞動與技術教育及信息技術教育等方面內容組成，其宗旨是改變學生的學習方式，培養學生的創新精神與實踐能力，促使學生關心國家前途命運、培養愛國主義精神、形成社會責任感，並進一步加強學校教育與家庭、社會、學生髮展的聯繫，增強德育的針對性和實效性。

（1）開展“童話進校園”活動。我校學生中約有70%是外來務工人員隨遷子女，大多家境困難，父母多為低收入、重體力勞動者，無暇照顧孩子，亦無力為孩子營造良好的教育氛圍。為此，我們開設了電影課，讓童話、美德故事走進課堂，走到學生身邊，實現美德教育立體化、日常化，從而有效地彌補了一部分學生家庭教育的缺失。《中華勤學故事》《中華美德故事》《二十四孝故事》《經典童話故事》等動畫片、木偶劇，讓學生在歡樂和諧的氛圍中感悟傳統美德，懂得敬老孝親、自立自強。

（2）在校園廣播中開闢“心靈品讀”欄目，通過分享勵志成功的哲理故事，幫助學生提高思辨能力，塑造美好心靈，並把哲理故事與學生日常行為表現相結合，豐富了學生的情感，提高了學生分析問題和處理問題的能力，尤其是強化了學生的道德情感，使其道德行為找到了最有力的情感支撐。

（3）以愛國主義教育為主線，結合各種節日、紀念日開展主題教育。教師節組織敬師會、表彰大會，國慶節組織書畫攝影展，清明節舉辦詩歌朗誦和故事會；六一期間，除舉辦傳統的慶祝活動外，還組織開展“我心中的老師”演講比賽、“中華傳統美德”知識競賽等。結合學校的正常教育教學工作，舉辦“傳統美德伴我行”手抄報比賽、“中華美德代代傳”故事大賽、“弘揚中華傳統美德”主題徵文和班隊會活動、“小小校園導遊員”美德宣講活動等。學生們還在科技活動中體驗探索的樂趣、創造的艱辛，感受科技的魅力；社區實踐活動中，學生們踐行公益精神，感受參與和奉獻的快樂……各種主題教育成為美德紮根在學生心中的重要途徑。

2.學校、班集體制度形成規範。

弘揚傳統美德範文 篇二

大家好！

今天我為大家演講的題目是《弘揚熱愛勞動傳統美德，爭做知榮明恥優秀少年》。先給大家講一個故事：

從前，一户人家有兄弟倆，父母去世後，哥哥只給了弟弟一把鋤頭，就把弟弟趕出了家門。弟弟拿着鋤頭，來到一座山上，搭了間草棚，開始了辛勤的勞動。哥哥霸佔了所有家產，整日遊手好閒、大吃大喝，沒過幾年，就把家產賣光了，成了靠要飯過日子的乞丐。一天，哥哥走到一座山前，看到半山腰有户人家，便上前敲門，想要點飯充飢。誰知開門的竟是弟弟。哥哥見弟弟生活相當幸福，便問：“你離家時只拿了把鋤頭，怎麼現在有這麼多家產？是不是爸媽生前給了你很多錢？”弟弟笑着説：“是啊，爸媽給了我兩棵搖錢樹。”哥哥忙問：“搖錢樹？在哪兒？”弟弟伸出手説“這就是——每棵樹上五個杈，不長葉子不長芽，只要不怕勞累苦，衣食住行都不差。”原來弟弟的幸福生活來自於辛勤的勞動。哥哥羞愧地低下了頭。講到這裏，大家應該都明白了，我要説的是：勞動創造財富，勞動創造幸福，勞動創造美好的生活。我們每一位少先隊員都應牢記“勞動光榮，懶惰可恥”，積極參加勞動，倍加熱愛勞動，爭當知榮明恥、尚榮拒恥的好少年。

可在我們的生活中，不愛勞動、不珍惜勞動的小朋友還真不少：

有的同學在家裏不愛勞動，早上起牀後要爺爺奶奶為他擠牙膏，上學放學時要爸爸媽媽給他背書包，吃飯也要長輩給他盛飯端碗，過着“飯來張口、衣來伸手”的日子，是名副其實的“寄生蟲”。

有的同學在學校裏也不愛勞動，遇到班級大掃除就往後躲，碰到同學有困難就假裝沒看見，輪到自己有難處，就總想着別人來幫忙，是名副其實的“小懶蟲”。

有的同學不懂得珍惜別人的勞動，媽媽辛辛苦苦洗乾淨的衣服，穿不了幾天就面目全非；老師語重心長的教導，也常忘到九霄雲外；同學們剛把教室打掃乾淨，他丟起廢紙來就好比“天女散花”，是名副其實的“小害蟲”。

這些都是好逸惡勞的表現。也許有同學會説，爸爸媽媽説，我的任務是認真學習，沒有時間去勞動；也許有同學會説，我爸爸媽媽能掙很多錢，不需要我勞動。可你們明白嗎，丟掉了勤勞的美德，即使長着漂亮的雙手，也只能是“行動的矮子”;只會享受別人的勞動成果而不願勞動，遲早會與我故事中的那位哥哥一樣，淪為生活的低能兒。

弘揚傳統美德範文 篇三

中國是個歷史悠久的文明古國，上下五千年，縱橫八萬裏。幾千年來，她不僅創造了輝煌燦爛的文化、貴如珍寶的歷史，還遺留下了代代傳承的傳統美德，這些都與我們息息相關，讓我們受益匪淺。

孝道是中華民族一項神聖的傳統美德。無論是儒家、道家、諸子百家的學説，抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語，都無不散發着孝道的光芒。《弟子規》中曾提到：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……《三字經》上有：香九齡，能温席。孝於親，所當執……

我們怎麼孝敬父母？我想，就是兩個字，一是敬，二是順。對父母，從心裏敬，就培育和滋養了自己的感恩之心；從心裏順，想到爸爸和媽媽會無私地全部為我們着想，我就儘量聽爸爸媽媽的話，不讓他們生氣。

幾天前，媽媽在做飯的時候不小心把手切了一個口子，當時聽見媽媽在廚房“啊”的一聲，我放下手中的書，快步跑到廚房，看到媽媽的手在流血，我嚇壞了，趕緊從書櫃裏拿出創可貼，給媽媽貼上，我邊貼邊問媽媽疼不疼。媽媽笑着對我説，沒事的，不疼。但是我知道其實一定很疼，我很心疼地對媽媽説：“您去牀上休息一下吧，我來做飯。”接着我學着大人的樣子，打開燃氣灶，放上水，做了一碗熱騰騰的雞蛋麪湯送到媽媽面前。媽媽欣慰地笑了，邊吃邊對我説：“真香！真香！”我看着媽媽吃得這麼高興，內心充滿了喜悦。其實孝行出自於內心，一個人無論能力大小，無論貧富，都要應該學會感恩崇尚孝道，我們向父母盡孝，付出的只有一份心，收穫的確實父母的全部。

美德其實就在我們身邊，爺爺説：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化”。 中華優秀文化滋養了傳統美德，傳統美德凝練了中華優秀文化。人，因充滿美德而變得更美麗；國家，因充滿美德而變得更和諧；世界，因充滿美德而變得更繽紛。我們是中華優秀文化的受益者、承載者、傳播者，有責任、有義務傳承優秀文化，弘揚傳統美德。

弘揚傳統美德範文 篇四

《漢書？賈誼傳》中説道：“少若成天性，習慣如自然。”孔子也説：“不學禮，無以立。”古人對禮儀教育有較深刻的認識。如今，科學研究表明，幼兒期是一個人道德品質、行為習慣和個性開始形成的重要時期，是接受品德教育的最佳時期。因此，在幼兒階段滲透禮儀教育對幼兒的個性、品質塑造有着重要意義。然而，目前的幼兒教育暴露出諸多問題，幼兒表現傲慢、自私、沒禮貌、亂扔垃圾、不尊重長輩等。所以，幼兒禮儀教育迫在眉睫。

一、幼兒園禮儀教育和家庭禮儀教育雙管齊下

在幼兒禮儀教育中，除了幼兒園擔負的教育任務外，家庭成員的禮儀教育也是必不可少的。俗話説“父母是孩子的第一任教師”。幼兒除了在幼兒園外，大多數時間是生活在家庭中，家庭環境和家庭成員的行為對幼兒進行着潛移默化的影響。如果家長存在不良習慣或者錯誤言行，都會對幼兒產生極大的負面作用。因此，幼兒禮儀教育要堅持幼兒園教育和家庭禮儀教育雙管齊下。幼兒園可向家長傳遞文明禮儀的知識，督促家長以身作則，為幼兒樹立榜樣；幼兒教師要與家庭保持及時的聯繫，瞭解幼兒在家中的表現，同時，教師也應讓家長了解幼兒在園中的表現，在家庭和幼兒園的共同推動下為幼兒提供良好的禮儀環境和及時的禮儀教育。

二、幼兒禮儀教育與幼兒禮儀實踐齊頭並舉

禮儀教育不是簡單的知識教育，而是落實在行動上的教育。幼兒禮儀教育是知、情、行三者的結合。幼兒教師在進行禮儀教育時要為幼兒提供一定的實踐活動機會，讓幼兒在親身實踐中領會禮儀的含義。例如，在幼兒用餐時，在分發勺子和筷子時發現不夠，幼兒教師可以請幼兒去詢問食堂阿姨還有沒有多餘的餐具。當然，幼兒禮儀實踐不應僅侷限於幼兒園，還應該走向社會。例如，幼兒教師組織超市購物的活動，讓幼兒獨立購物，在購物中引導幼兒去有禮貌地向他人詢問等。總之，幼兒禮儀教育要與幼兒禮儀實踐齊頭並進，在實踐中不斷提升幼兒的禮儀素養。

三、幼兒禮儀教育與幼兒園環境創設統籌兼顧