《這片土地是神聖的》説課設計【精品多篇】

《這片土地是神聖的》説課設計 篇一

《這片土地是神聖的》説課稿

一、説教學內容

我説課的內容是國小語文人教課本六年級上冊第四單元第十五課《這片土地是神聖的》。

主題闡述：以讀導學，以讀促悟。

精讀課文教學的目的及任務是進行以讀為主的語文綜合訓練，提高學生的閲讀能力，讓學生掌握良好的閲讀方法及習慣，,強化學生積極參與、認真探索的主體意識 ,對所學課文達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,最終培養學生分析、綜合、應用及創新的語文能力。這篇文章被譽為有史以來環境保護方面最動人心絃的演説，它生動形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動物等的血肉關係，強烈地表達了印地安人對土地無比眷戀的真摯情感。根據我校創設的新型的“以讀導學，以讀促悟”的精讀課文的教學模式，即巧創情境，引疑激趣——以讀促學，滲法感悟——積累語言，嘗試運用展開設計。

1、讓學生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學生不知不覺感悟文章優美的語言，培養閲讀和朗誦的興趣。

2、滲透閲讀方法，讓學生學會平時積累方法，學會靈活運用，養成成良好的學習習慣。

3、指導關鍵語句的朗讀。幫助學生理解“神聖”，尊重學生的個性化閲讀，引導學生體會語言文字的美與震撼力，進一步開發學生的潛能。

二、教學目標及重難點的確立

閲讀教學是語文課程的重中之重，特別是對精讀課文的閲讀教學，更是要起到以點帶面的作用。精讀課文教學的目的及任務是進行以讀為主的語文綜合訓練，提高學生的閲讀能力，讓學生掌握良好的閲讀方法及習慣，,強化學生積極參與、認真探索的主體意識 ,對所學課文達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 ,還要認真落實在閲讀中識字的任務，最終培養學生分析、綜合、應用及創新的語文能力。充分發揮精讀課作用 ,取得“精讀帶略讀 ,課內帶課外 ;課內打基礎 ,課外求擴展”的實效。根據語文課程標準的規定：素質教育的教學目標應該體現一種三維性。即知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀。這種目標的確立是為了更好的體現語文學科工具性與人文性的統一。根據國小課程標準對國小5-6年級的階段目標的要求，結合本組的訓練重點以及本課的寫作特點，考慮到本班學生的實際情況，我制定了以下教學目標。

知識與能力目標：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

過程與方法目標：揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

情感態度與價值觀目標：體會人類與大自然休慼相關、不可分離的關係，懂得應該保護環境，愛護家園。

教學本課的重點：是引導學生通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

教學難點一是理解含義深刻的語言；二是通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。

三、説教材分析與 學生分析

説教材分析

這篇文章生動形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動植物等的血肉關係，強烈地表達了印第安人對土地無比熱愛和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心絃的演説。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護地球，維護生態平衡升到了保護環境，愛我家園這樣一個角度，更加有力地向學生們滲透了環境保護的重要性。同時，文章的語言優美，感悟文章的語言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結構上説，這篇文章屬於總分總的結構。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神聖的。第4～8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神聖的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；第9～11自然段則進一步闡述了人類和大地的關係，指出大地是人類的母親，人類屬於大地，昇華了文章的主題。

説學生分析

在以前的閲讀基礎上，學生已經掌握了一些基本閲讀方法，在閲讀中懂得揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章的表達方法。在交流和討論中，敢於提出自己的看法，做出自己的判斷。

四、説教材處理：

5-6年段的閲讀課文，篇幅較長，教學中不可能面面俱到。而本篇文章語言優美，內涵豐富，所以教學中，第一自然段和第三自然段的內容從略讀，教學時，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點句、優美的段落和含義深刻的語言。

五、説教學方式分析、學習方式、評價方式及教學手段

教學方式分析

1、樹立學生主體觀，設立主體性目標。

以讀為本，充分發揮教師主導與學生主體的作用，堅決落實學生的主體地位，激發學生的學習興趣，自主、自覺地學習，切實提高學生的認識能力 ,擴大知識面 ,發展語言和思維 ,進行思想品德和審美教育。

2、誘發學生的學習動機，點燃學生的求知慾望。

在教學活動中，採取各種有效的教學措施，創造吸引學生學習的教學情境及氛圍，充分調動學生√本站★√學習的動機、興趣、態度、求知慾，讓學生“願學”、“想學”，自覺、主動地參與教學活動。

3、發展學生的自主能力，讓學生自能學習。

教學過程不僅是學生社會化的過程，更是學生個性發展，提高能力的過程。教師必須充分發揮自身的主導作用，通過誘導、啟發、輔導等形式，激發學生學習的自主性，提高學生自主學習的能力，促使學生有效地利用學習的媒質主動、自能地獲取知識，內化為個人的能力。

4、以讀導學，教會學生學習的方法。

精讀課文的教學活動以“讀”為主。在課堂教學中，教師應該始終貫穿“讀”：以讀導學，並在讀中滲透學法，讓學生在讀中理解，在理解中讀；通過讀，教會學生學習的方法，讓學生在讀中感悟、認知，培養能力。讓學生運用問、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導下動腦、動手、動口，通過多種感官參與獲取知識，促進學生的思維發展，變被動學習為主動學習。

學習方式

老師指導學生運用“讀讀、想想、議議”的學習方法學習，通過朗讀課文，引導學生展開想象，聯繫現實生活，藉助生活事例和經驗進行語言表達，提高思維、朗讀的能力，體會人類與大自然休慼相關、不可分離的密切關係，懂得應該保護環境、愛護家園。

評價方式

從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀幾方面進行評價，全面考查學生的語文素養。

教學手段

多媒體課件輔助教學。

六、説教學過程

教學程序是否安排的科學合理，是教學成敗的關鍵，為了圓滿完成教學目標，我設計了以下教學程序：

我的課堂結構是：品讀課題，感悟神聖——讀中感悟，理解神聖—— 解讀神聖，感受留戀和眷顧—— 迴歸整體，深化神聖。 —— 拓展延伸，追尋神聖。 —— 總結寫法，佈置作業

教學過程及設計意圖(第二課時)

“以讀導學”是精讀課文教學的重要一環。教師在教學中要落實“以讀為本”，讓學生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個教學過程。通過“讀”，導出解詞造句、歸納概括、聽説讀寫等學習方法，以讀激學；通過多種形式的“讀”，導出多種形式的“學”，發揮學生學習的自主性、能動性，讓學生學會“學”，最終提高自能學習的能力。

(一)、品讀課題，感悟神聖

課程標準指出：在教學活動中，採取各種有效的教學措施，創造吸引學生學習的教學情境及氛圍，充分調動學生學習的動機、興趣、態度、求知慾，讓學生“願學”、“想學”，自覺、主動地參與教學活動。上課伊始，品讀課題，感悟“神聖”一詞。開篇為學生創設出崇高、莊嚴的學習心境，感受印第安人對土地的熱愛，誘發學生的學習動機、求知慾望，引導學生自能探究課文的知識。通過品讀，激發學生以最佳狀態進入文本學習，為這節課的進一步學習打下良好的情感基礎。

(二)、讀中感悟，理解神聖。

課程標準指出：閲讀課文要以“讀”為主，充分發揮學生的自主性，讓學生自主學習。把學生髮動起來，使學生饒有興趣地讀課文；通過讀，學生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現印第安人熱愛土地的句子，理解“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親温暖的懷抱。”其二，要讓學生從整體上感知課文，而不是隻得到點滴的觀感。反覆品讀、吟誦最能體現印第安人熱愛土地的句子，感受土地的神聖，直接切入文章中心，理解印第安人對土地的熱愛和眷戀。

(三)、解讀神聖，感受留戀和眷顧。

以讀導學，教會學習方法。通過語言對比，感悟語言的優美，通過不同層次的讀，感受印第安人對土地的熱愛和眷戀。通過學生交流你聽了這一段，你覺得這裏的一切怎樣？培養了學生的想象力，提高了語言的表達能力，進一步提高了學生的環境保護意識。

抓住關鍵語句進行交流感受，並進行指導朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神聖，印第安人對土地的眷戀和熱愛。首先讓學生自己學，通過默讀，畫出最能體現西雅圖心聲聲的重點語句“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。” 一、這樣培養了學生對語言的感受能力和初步審美能力， 二是針對具體要求讓學生自讀自悟，通過朗讀、體會、再朗讀這樣一個過程使學生明確西雅圖的囑託，同時也讓學生品味到這片土地的神聖，印第安人對於這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什麼？放手讓學生自己讀，畫句子、説感受，學生的發言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實現了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學生的讀訓練要到位，同時，順勢總結方法，説一説我們是怎樣學習的。先是讓學生讀一讀：聯繫上下文反覆閲讀，二是找一找。找到文中最能體會西雅圖心聲的重點句子。三是議一議。抓住重點詞句之後進行分析、展開討論，交流。“大地不屬於人類，而人類是屬於大地的。”在交流、朗讀中深入感受土地的神聖，印第安人對土地的眷戀和熱愛。“大地不屬於人類，而人類是屬於大地的”的理解，強化人類與大地的關係，深化這片土地對於印第安人的神聖，保使學生們樹立保護環境，熱愛家園的環保意識。

(四)、迴歸整體，深化神聖。(深度研讀、深層體悟)

為使學生能夠從直觀上了解這片土地，進一步領悟印第安人對這片土地的熱愛，我利用多媒體課件向學生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過這一演示可以不知不覺地在學生的頭腦中樹立起原來的這片土地的景象，同時也讓學生感知不僅僅這片土地是神聖的，我們所生存的這個地球當中的每一片土地都是神聖的，進而樹立起學生熱愛家園，建設家園的思想，昇華“神聖”的內涵。

(五)、拓展延伸，追尋神聖。

“我深情的愛着這片土地，無想對您説----”這一教學環節的設計培養了學生的想象力，進一步提高了學生的環保意識，達到語文課堂中聽、説、讀、寫的和諧統一，

六、板書設計：

15、這片土地是神聖的

熱愛 眷戀

善待和水、

善待空氣、

善待動物

。。。。。。

這一板書方式在於突出本課中心思想，教學重點，讓學生領悟到印第安人對土地的熱愛和眷戀，我們應如何對待這片神聖的土地，這種板書直接揭示了中心，突出了重點。

七、總結寫法，佈置作業

本文的寫作特點：一、大量運用擬人、比喻等表達手法，增強了文章感染力。

二，反覆吟詠，增強表達效果；

作業設計：

1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉的土地、身邊的資源，他們是得到了保護還是遭到了破壞？就這個問題運用本文的寫作特點，寫一些自己的發現和感受。

2、把感受最深的部分背下來，抄寫自己喜歡的語句

一、使學生們樹立保護環境，熱愛家園的環保意識。二、提高寫作能力。三是為強化學生對文章寫作方法的理解，運用。

七教學效果預測：

如果本課能夠順利的完成，學生能夠完成本課的學習目標，對所學課文基本達到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法 的效果。

《這片土地是神聖的》説課設計 篇二

學習目標：

1.學寫8個生字，正確讀寫“聖潔、駿馬、雄鷹、潺潺、迴盪、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。

2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

3.揣摩優雅的語句，體會課文表達上的特點。

4.體會人類與大自然休慼相關、不可分離的關係，懂得應該保護環境，愛護家園。

教學重點難點：

教學本課的重點是引導學生通過誦讀，感悟文章優雅的語言，感受人與自然息息相關的情感。教學難點一是理解含義深刻的語言；二是通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻熟悉，激發學生的環保意識。

教學時間：1-2課時

教學預備：

教學課件，西雅圖的有關資料

教學過程：

第一課時

1、今天我們來學習第15課《這片土地是神聖的》。誰來讀讀課題，指讀，留意，請你帶着你的預習感受來讀，第2個學生讀課題。同學們有沒有聽出來，他突出了詞，哪個詞？你為什麼要突出這個詞？（……）那這個詞什麼意思？誰查過字典了？板書解釋：崇高，不可侵犯。

2、看到這個課題，你能提出什麼問題？

a、這片土地在哪裏？

誰能解答這個問題？

（出示地圖）這就是美國的地圖，西雅圖在美國西北角的華盛頓州。（邊介紹邊出示圖片）被稱為常青城，是不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峯。它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，温潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。這裏原本是美國印第安部落的棲息地，1854年，白人移民者們來到這裏，提出購買這片土地，印第安酋長西雅圖沒有選擇發動戰爭以反抗，在力量上佔絕對優勢的政府，因為那是註定要失敗的，所以，他表示接受美國聯邦政府的提議並發表了這一篇演説，因為這一篇演説，這位被征服者以他偉大的人格和聰明，屹立在歷史之中，美國白人也用一種非凡的方式來表達對他的敬意。他們將他曾經發表演説的那座城市用他的名字命名——那就是西雅圖。

看了這些圖片，聽了老師的介紹，你覺得這是一片什麼樣的土地？（四季如春，漂亮……）是呀，這裏四季如春，漂亮富饒，與印第安人相依相伴，養育了數十代人。

b、為什麼説這片土地是神聖的？

剛才我們理解了“神聖”的含義，換句話説，你的問題就是為什麼這片土地是崇高而不可侵犯的？對嗎？

好，這個問題是我們學習這篇課文要解決的最主要的問題。你通過讀課題就提出來了這樣有質量的問題，真是太好了。我們在學習的過程中一起來解決，好嗎？

3、這一課有幾個生詞比較難讀，咱們先來看一看，（出示字詞）指讀，

這六個詞語中多音字，變紅，怎麼讀？

要讀準多音字的讀音，最好的方法就是先弄懂它在這個語言環境中的意義，在選擇他的讀音，（出示字音解釋），在這裏，那個讀音最合適？齊讀，齊讀所有詞語。

4、（出示兩個句子）誰來讀讀這2個句子？這裏面也有兩個多音字，也要讀正確。

5、同學們在預習的過程中一定產生了很多感受和熟悉，能交流一下嗎？

a、作者資料

b、主要內容

c、課文分段

d、有關課文和句子的感受

e、印第安人的資料（出示資料）

f、讀不懂的問題

6、看得出同學們在預習的過程中下了很大的功夫，有了這些基礎，我們的學習才會更加的深入。今天就讓我們帶着自己的理解和心中的疑問，一起來學習一下這篇課文。

7、剛剛我們瞭解到，神聖是崇高而不可侵犯的意思，為什麼這片土地對印第安人有如此重要的意義呢，請同學們帶着這個問題讀一讀1-3自然段，畫下相關的內容。

8、哪個段落告訴我們這片土地為什麼是神聖的？能結合課文中的語句談一談你的感受嗎？（出示第三段）

a、我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

生：……

你能想象一下，假如人類的生活失去大地，會是怎樣的情景嗎？

是呀，大地孕育了我們，我們

的生活也要在大地上延續，所以我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

b、青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。

生：……

多麼恰當的比喻呀，不管是動物、植物還是人類，我們都是大自然的孩子。

c、樹汁流經樹幹，就像血液流經我們的血管一樣。

生：……

讀到這個句子，你有沒有聯想到我們這學期所學的一篇課文中，也有類似的句子？（同時出示第一課的句子）讀了這兩個句子，你想到了什麼？

樹木也同我們一樣有生命，我們需要血液為我們運送養分，樹木也一樣，所以我們都是相同的，只是形態不同而已。

d、我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬於家園。

生：……

世界萬物都是大自然的結晶，不管是山巒、河流，人類還是動物植物，我們都共同屬於家園。

總結：原來人類並不是世界的主宰，也同自然中其他的的事物一樣，是大自然懷抱中的孩子，我們同其他生物、事物都應該親如手足，難怪印第安人對這片土地有着如此的熱忱和摯愛了。所以，他們説：（出示）這片土地是神聖的。誰願意帶着你的感受讀讀這個自然段？

9、印第安人深深知道，大地，是人類的母親，是人類的家園，是人類生命的源泉。所以，他們對大地佈滿了真摯的熱愛。出示第二段，誰願來讀讀這段話。

每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一隻嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白雲，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是聖潔的。

你聽出了什麼？

學生談自己的體會，找2個人（出示文字），我們把這個句子變化一下，（出示變化的句子），自己大聲讀一讀，這兩個句子表達效果有什麼不同？

生：這些事物在我們眼中的是很普通的，在他們眼中確是神聖的，聖潔的。理解聖潔

為什麼用聖潔來形容這些事物？（自然的，是生活中不可缺少的一部分）

生：每一處……體現了印第安人對大自然中所有事物都很熱愛

你曾經專心觀察過這些事物嗎？讓我們從印第安人的視角來看看這些事物吧，（出示圖片，音樂）你想説點什麼？

你能讀出你的新感受嗎？（出示第二段）（指讀、齊讀）

是呀，在我們眼中平凡無奇的事物，在印第安人的眼中卻是那麼的神聖，在他們的眼中，還會有哪些事物是神聖的？（出示填空）每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一隻嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白雲，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是聖潔的。不僅如此，大自然中的每一每一每一每一的也都是神聖的。想一想，你能填嗎？

我們來合作讀一讀，（原文和新添的變顏色）你來讀原文，你來加上自己的續寫繼續讀。

總結：印第安人的生活離不開大自然，所以，沙灘、山脈、一草一木都成了大自然的象徵，所以他們才會説：（出示第一段）

9、可是，儘管印第安人如此熱愛這片神聖的土地，他們還是不得不離開，要他們離開這片土地，如同離開自己的母親、離開最親暱的朋友，西雅圖在離開之時，向白人提出了怎樣的要求呢？快速瀏覽一下課文的4-8段

板書：善待河水

照管空氣

照顧動物

10、西雅圖又是怎樣諄諄告誡白人的呢？我們先來看看，他是怎樣要求白人善待河水的。那裏寫了要求白人善待河水？4-5段，自己讀一讀這兩個自然段，畫下有關的語句，提出你不懂的問題。

11、誰能結合課文中的語句談一談（出示第4、5段）

（一）水

a、溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。

生：……

水是生命之源，他次與我們祖先生命，也在我們祖先的呵護下保持澄澈和源源不絕，歷經數代，它已經不僅僅是一片水源，而是我們祖先生命的延續。

b、那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經歷和記憶；那潺潺的流水聲，迴盪着我們祖輩的親切呼喚。

生：……

河水使我們的生命得以延續，也記錄了祖祖輩輩人們的生活和希望，聽着潺潺水聲，似乎又聽到了祖先們對我們的呼喚，（播放音樂）聽，這是印第安人代代傳唱的歌謠，也許我們聽不懂歌詞，你能猜測一下他們在對子孫傳遞什麼嗎？出示填空

那清澈湖水中的每倒影，反映了我們的經歷和記憶；那潺潺的流水聲，迴盪着我們祖輩的親切呼喚。我們彷彿聽到———————————

（配樂）願意把你們的想象插入到課文中讀一讀嗎？小組嘗試。組合朗讀

c、河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。

這是印第安人祖祖輩輩奉若珍寶的河水呀，所以他們一遍又一遍的叮嚀白人：出示齊讀

假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。

這是記載了印第安人祖輩經歷和記憶的河水呀，所以他們一遍又一遍的懇求白人（出示：讀）

這也是滿載着人類希望的河水呀，所以他們一遍又一遍的告誡白人：（出示：讀）

12、同學們，在西雅圖的聲聲叮嚀中，你聽出了什麼？（擔憂，不捨……）

你們感受到了印第安人對這片土地的濃濃深情那麼，能帶着你的感受，讀一讀後面的678三個段落吧。

能結合課文談一談你的感受，或者讀出你的感受來嗎？

（二）空氣

a、空氣與它滋養的生命是一體的，清風給了我們祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最後一聲歎息。

生：

出示句子，都變成一口呼吸。比較一下，有什麼不同？

對我們而言同樣的一呼一息，對印第安人而言卻那麼的不同，與大自然的親密接觸，一天都難以割捨，更何況是與世長辭。

b、你們要照管好它，使你們也能夠品嚐風經過草地後的甜美味道。

生：……

風經過草地後會帶給我們什麼味道？而我們的空氣呢？充斥着什麼味道？是呀，我們就沒有保護好我們的空氣。

假如能天天呼吸混着起草氣息的新鮮空氣，那該多好呀。

在這片土地上生活，那是一種多麼美妙的感覺呀，西雅圖不禁再次叮囑白人：出示齊讀

假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。

（三）動物

a、降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。

你是怎麼理解的？西雅圖預見到什麼命運會降臨到動物身上？

他的擔心是多餘的嗎？

所以他不禁一次又一次的叮嚀人們？

出示齊讀

假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。

13、將要離開這片漂亮、神聖的土地了，西雅圖是多麼的不捨，板書：眷戀。演講的時間太短暫，他還有很多囑託沒來得及説完，假如你是西雅圖，你還會對白人囑託什麼？寫下來。（配樂）

14、指讀

15、把我們寫得同西雅圖的囑託合起來讀一讀好嗎？組合朗讀

16、當白人向西雅圖提出要購買這片土地的時候，他曾經不解的反問，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個想法對我們來説，真是太不可思議了。正如不能説新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬於我們而不屬於別人一樣，又怎麼可以買賣它們呢？是呀，人類尤其是我們這些所謂的文明人，自以為是大地的主宰，萬物之靈，但是對於哺育人類的這片土地，真的有主宰的權利嗎？這節課，我們先學到這裏，下課。

教學反思：

曾經在中心教研組聽別的老師講過這一課，但總覺得壓抑，學生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達出來，於是自己來備，但思維也受那節課的限制，仍是沉在怎麼讓學生理解的框框裏出不來，直到講了，才明白感受不一定是要説出來的，有的時候“讀”反而是表達的最好途徑。説實話，這篇課文真的很難，有些晦澀有些深沉，我們同教研組的幾個老師理解也不相同，甚至着眼點、練習點都不相同，於是決定誰抽到籤就按照誰的習慣和學生特點來備，我很幸運，可以就此實施自己的想法了，我認為應該從課題入手，讓學生針對課題提問，可以提出兩個問題：這片土地在哪裏？為什麼説是神聖的？這兩個問題都很要害，關乎文章的背景，直指中心，整篇文章的教學就可以圍繞這兩個問題展開，要解決第二個問題，就要先明確“神聖”的含義，全文可以回答這個問題的，就是第三自然段，於是，我選擇先理解朗讀第三段，結合裏面不輕易理解的句子，邊讀邊悟，明白為什麼“這片土地是神聖的”再帶着這樣的感受去讀第二段，第二段看似簡單，卻是最能表達西雅圖情感的一段，讀好這一段並不輕易，所以我採用了比較朗讀的方法，並用續寫拓展延伸，同時練習學生為事物搭配相應的量詞。但這個環節耗時太長，並沒有起到太多實際作用，影響了後面環節的處理時間。

理解了土地對印第安人的神聖，接下來就要看印第安人對白人提出的要求了，具體提出的有三個要求：善待河水、照管空氣、照顧動物，只要領着學生學習其中，這部分的特點、內涵，學生便可以有所領悟，剩下兩個便可以放手自瀆自悟了，我選擇的是第要求——善待河水。其中領悟的重點除去含義深刻不輕易理解的句子，就是“假如我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。”這句話反覆出現的作用，讓學生理解這句話裏面所包含的懇求、忠告、叮嚀，便不難體會西雅圖為什麼要反覆重複這句話了。

在學習的過程中，我還插入了小練筆，想象印第安人的祖先會對後人呼喚些什麼，在想象的同時輔之以印第安民族音樂，讓學生充分展開想象，並把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會到了印第安人對土地的熱愛。

總體來説，我對自己的設計還是很喜歡的，因此上課也不覺得疲憊，反而樂在其中，遺憾的是沒有對每環節的處理程度有合理的把握，使課堂有些宂長沉悶，看來，一堂好的公開課，不僅需要反覆研究教案，還需要反覆試驗課堂實效，要細化到每環節才能真正做到有的放矢

這片土地是神聖的 教學反思 篇三

教學反思讓老師找到了自己的不足，下面是由小編為大家帶來的關於《這片土地是神聖的》教學反思，希望能夠幫到您！

教育杜威先生説：“給孩子一個什麼樣的教育，就意味着給孩子一個什麼樣的生活！”那麼我想説：“給學生一個什麼樣的課堂，就意味着給學生一個什麼樣的教育。”所以反觀今天的課堂教學是為了讓明天的課堂教學更精彩，我回憶並思考着：

震撼，是我看到這篇文章後的第一感覺。激動、興奮於這節課的教學設計之中，從這篇被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心絃的演説中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關係。課文語言優美，內涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現手法。字裏行間洋溢着作者對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的無比熱愛。

《語文課程標準》指出：閲讀是收集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閲讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。考慮到課文內容的文化背景離學生實際和中華傳統文化較遠，一定會造成學生理解語言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點？課前，我除了查閲大量的相關資料，還對當時的社會背景做了充分的瞭解，並且針對本單元“珍惜資源，保護環境”的內容專題和“讀課文時能聯繫實際，深入思考”的學習目標，結合本篇課文的特點，把研究的主題確立為“聯繫實際，深入思考”，教學中引導學生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達，從而拓寬視野，發展智慧，受到情感的薰陶，有效提高學生自主閲讀的能力。下面我從以下幾個方面作具體反思：

一、給學生一個“情感的課堂”。

一名語文教師應該讓學生覺得極富“激情。” 在語文課中，如何體現語文學科的“人文性”，其基點就在於“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？於是在這節課的導入環節，我激情朗誦課文，結果我發現真的沒有什麼比語言更富於感染力，能最大限度地激發學生學習的興趣，就猶如強有力的磁鐵，魔術般地吸引着他們。在整個教學活動中我始終注重置師生於文本、作者、情景之中，也就是“溶情”。 “登山則情滿於山，觀海則意溢於海”，教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。所以我肯定地説，“情”是這節課溶入學生學習積極性的元素。因此我體會到：教師，每節課都要展現給學生一個“充滿激情的我”。

二、給學生一個“交流的課堂”。

和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學生是學習的主人，如果不給學生自主探究、合作交流的機會，那麼學生的被動地位就不會改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學習，樂於交流，我在出示的自學提示上下功夫，內容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演説。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心？學生經過自主探究學習後，我再引導他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實，相同的問題只是換了一個形式出現，學生們就興趣十足，都想當那個西雅圖，自學時也就非常認真，這樣交流時也就水到渠成，大部分學生都很積極地舉手，較好地促進了全體學生的和諧發展，但是，通過課堂實踐，我也發現這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個問題，並不是所有的學生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設計這一環節，我會在某一個學生提出一個含義深刻的句子後詢問全班學生是否也找到了，根據學生舉手人數來決定這句話是聽學生髮言大家評價還是教師跟隨學生一起分析，這樣，才不會有“漏網之魚”。因此我體會到：教師，每節課都要給學生創造互相交流的機會。

三、給學生一個“開放的課堂”。

給孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動感地帶，是學生們求知、創造、展示自我、體驗成功的平台。教學時，我為學生搭建思考與想象的平台，重點引導他們探討 “哪些地方體現了這片土地是神聖的？”讓學生邊讀邊想象，然後組織交流朗讀體會。學生準確地找到了課文裏向我們展現的畫面，而且想象力豐富，完全透過優美的語言，去領略了這片土地的神聖。在描寫土地神聖的2、3小結，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學生根據課文內容想象畫面後我直接讓他想象還彷彿看到了什麼，學生也都是直接回答看到了什麼。如果重新設計，我會藉此機會讓學生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強了學生的寫話練習，而且豐富了他們的想象力，同時更能體會到印第安土地的神聖與美麗。還有當印第安人的土地即將轉讓給白人之前，我讓學生體會當時的心情，他們都能聯繫實際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發言，明顯地反饋出他們的真實想法和真正地理解，為下一步教學奠定了情感基礎。但是，在這一環節，有的學生朗讀投入，感情充沛，還有的學生想象力豐富，但我對學生的評價語言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時深感自己的文化底藴不深，課堂有約束感。這一點不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時加強學習，並努力做到真誠讚美每一個學生。因此，我體會到，教師，每節課都要為學生搭建一個“臨時的舞台”。

四、給學生一個“感悟的課堂”。

《語文課程標準》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念，因此，在閲讀教學中，恰當地、充分地運用朗讀手段，可以幫助學生理解課文內容，所以我將讀貫穿於整個課堂教學完一個自然段，我都會讓學生帶着自己的理解朗讀，讓學生通過朗讀加深對“神聖”的理解，更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標指出：閲讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價能力。這正是我研究這個主題的思考，朗讀只能讓學生加深對“神聖”的理解，體會印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結。所以，在讀中找出文中含義深刻的語句，然後引導學生體會句子的含義，此時對於剛剛接觸獨立深入思考的他們來説並不是一件易事，所以我在這一部分和學生一起去分析去理解，最後讓學生帶着理解有感情地朗讀，從而使學生學會聯繫實際，深入思考。同時也把德育教育滲透進去，從而讓學生的環保意識更濃了。我在作業的設計上，經過了反覆的選擇，最後確定的兩個開放性的作業既能激發他們的興趣，又為本單元的寫作訓練提前做好準備。因此，我體會到，“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。

語文，吸引人的地方大概就在於此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優美、內涵豐富、情感充沛的文章，而我又因為是一名教師的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋，在和學生共同的學習和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學生是幸福的，那我就是快樂的！

所以我想説：我力求每一節語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光！讓孩子們在這片神聖的土地上盡情地享受温暖的陽光！