清明節的由來和來歷故事（精品多篇）

清明節的由來和來歷故事 篇一

清明是我國二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣温、降雨、物候等方面變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動，我國傳統清明節大約始於周代，已有二千五百多年歷史。清明最開始是一個很重要節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”農諺。清明節是我國傳統節日，也是最重要祭祀節日，是祭祖與掃墓日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者一種活動。

漢族與一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動習俗。

清明節的由來和來歷故事 篇二

中國有許多傳統的節日，例如：春節，元宵節，中秋節，重陽節等，其中我最喜歡的是清明節，因為它的由來很耐人尋味。

清明節與春秋五霸晉文公重耳有關。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一隻眼睛裏有兩個眸子。晉國內亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對他更加無禮，重耳只好帶着狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國，在途中公子重耳因連日吃野草，發病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了救自己的主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。

他到了秦國，在秦穆公的幫助下回到晉國做了晉文公，國家建立後，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，説重耳忘記給介子推封官了。於是他後悔忘了給介子推封官，可是現在六部的尚書都有人做了，他去請介子推去做官，誰知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請他，但就是找不到他。有人出了一個餿主意：放火燒山逼他出來。但介子推和老母就是不出來，後來兩個人抱着兩棵老柳樹被燒死了。文公一看追悔莫及，下令舉國哀悼介子推，把綿山重新命名為介山，規定每年的這一天全國不許用火，並要插柳，還將4月5號命名為清明節，又稱寒食節。

兩千年來，我們中國人很重視這個節日，在清明節這一天家家不動火，只吃一些隔天的菜或青團之類的。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時間去祭祖、掃墓、踏青。

清明節，標示着中國千百年來的一個傳統，説明中國人是講義氣重感情的，中國人有恩不忘，正因為這個，我忒兒喜歡清明節。

清明節的由來和來歷故事 篇三

清明是我國的二十四節氣之一，同時也是我們國家最重要的節氣之一。每逢這個節日，人們都會掃墓祭祖，那麼，清明節是怎樣由來的呢？

相傳，春秋時期，在中原有個大國叫晉，當時晉國國王有位十分惡毒的妃子，這個妃子為了讓自己的兒子當上國王，就設計謀害太子，太子無奈之下，只好用自殺來表示清白。太子的弟弟重耳為了躲開禍害，只好逃到別的國家去。在逃難期間，重耳受盡了屈辱，而所有跟着他的臣子都覺得這樣永無出頭之日，便陸陸續續地各謀出路去了。只剩下幾個忠心耿耿的人，其中一個大臣叫介子推。

有一天，介子推外出回來發現重耳飢餓暈倒了，大臣介子推毫不猶豫的拔出小刀從自己的腿上割下一塊肉，用火烤熟了給重耳吃。重耳聽介子推説這是一塊馬肉，但重耳也不是瞎子，當他看到介子推腿上的血時就知道了這件事，但並沒有揭穿介子推，他心裏發誓：如果以後自己得勢，一定要好好報答介子推。

後來，重耳被一位好心的國王幫助了之後又回到了晉國，當了君王給各個跟隨的大臣都重賞了一番，想起介子推，便派人去請他，重耳的人請了好幾次，也沒有請到。重耳只好親自去，只見門已經鎖了，原來介子推已經到大山裏去了。有人給他提議大火燒山，但只燒三面留一面，讓介子推自己出來。重耳便放火燒山，燒了三天三夜，介子推還不出來，只好等大火滅了再進去找。進去一看介子推已經被燒死了，重耳慚愧不已，放聲大哭，為介子推舉行了隆重的葬禮。重耳對民眾説這一天只能吃冷飯，並將這一天叫冷食節。

後來，人們把祭祀祖先的日子和這一天放在一起，便成了清明節。

在知道了這個節日的由來以後，我不禁為介推對君主，實質是對國家至忠的行為感到敬佩。敬佩他那忠義正直的品行。我以後要做像介子推這樣的人，做一個對國家忠貞、赤誠、義氣、正直的人。

清明節的由來和來歷故事 篇四

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，清明節就快到了，天氣也漸漸變熱了。大家在清明節前後都幹了些什麼呢？

清明節又叫踏青節，是冬至後的第108天，所以每年的清明節日子都不同。要説這清明節，背後還有個小故事呢。

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡在外，途中，在一個無人煙處再也無力站起來了。隨臣介子推走到僻靜處，在自己的大腿上割了一塊肉下來，煮了一碗湯，讓重耳喝，重耳漸漸恢復了精神，他發現了肉是介子推從自己腿上割下時，留下了眼淚。

十九年後，重耳做了國君。即位後他重重賞了當初伴隨他流亡的功臣們，唯獨少了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，而介子推不同意，隱居到綿山裏去了。

重耳聽後，非常羞愧，帶人去請介子推。可哪找得到？於是有人獻計，從三明火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍了綿山，卻都沒看見介子推，後來在一棵老柳樹下發現了他，他揹着他的老母親已經死了。重耳見狀，痛苦。裝殮時，在樹洞裏發現一封血書，上面寫道：“割肉奉軍盡丹心，但願主公常清明。”為了紀念介子推，重耳下令將這一天定為寒食節。

第二年重耳率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”，並告知天下，把寒食節後一天定為清明節。

聽了這個故事，不知你們心情如何？我是很受感動。原來清明節的背後還有這麼感人的故事呀！

先不説了，我還要去掃墓呢！

清明節的起源故事三則 篇五

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”提起清明，人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但在起初，清明並不具有這種意味，而只是一種節氣的名稱。清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復甦，正是春耕春種的時機，田間地頭到處是農民忙碌的身影，民諺常説：“清明穀雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”

這種敦促春耕的節氣，是怎樣變成紀念祖先的節日的呢？應該説這與此前兩天（或一天）的寒食節有關。傳説中“寒食節”的起源地在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。

其實，從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺蹟。原始社會，我們的先民們鑽木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節為禁煙節，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，並將火種傳至貴戚重臣家中。對此，唐代詩人韓的《寒食》詩有生動描寫：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”

由於寒食節期間禁止生火做飯，就需準備一些事先做好的熟食（即冷食），以備禁火期間食用，相沿成習，遂成寒食風俗。寒食節期間的食品，在北方，主要有以麪粉做成蒸餅，上附紅棗並捏成燕子形狀的“子推燕”；有用梗米及麥芽糖調製成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黃色近似今日點心的環餅；有用糯米與雀麥草汁舂合而成，以棗泥或豆沙為餡料的蒸食——青白團子。此外，鴨蛋、棗糕、杏仁粥、凍豬肉、凍魚肉，也是寒食節常用的食品。

寒食節期間的習俗，除了禁火冷食，還有後來成為清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不築墳丘標誌，祭祀主要在宗廟進行。後來在挖墓坑時還築起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依託。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。

秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明並提，如韋應物有詩句説：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句説：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑑於民間寒食、清明並舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，説明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。

清明節的由來和來歷故事 篇六

中國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到啦隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。從此，清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗。

清明節，又稱為掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月七年級寒衣節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節，已有2500多年曆史。

公曆四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已經到啦轉暖的時候，萬物開始復甦，可以春耕播種啦。中國古代將清明分為三候：一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。意即在這個時節先是白桐花開放，接着喜陰的田鼠不見啦，全回到啦地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹啦。

清明節的起源故事三則 篇七

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。

由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一箇中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之後106天，寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。

習俗：清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農曆計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽曆計算則在4月4日或5日（以當年二月平或閏而差異），太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候温暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。

清明節的由來和來歷故事 篇八

踏青，又叫春遊、探春、尋春。是一種習俗娛樂活動。於花草返青的春季，結伴到郊外原野遠足踏青，並進行各種遊戲以及蹴鞠、盪鞦韆、放風箏等活動。

古時以農曆二月二日為踏青節。是日，人們紛紛出城採蓬葉，備牲醴紙爆竹，為土地神慶壽行祭禮。後來，由於清明掃墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷，不歸也，趨芳樹，擇圃，列坐盡醉”，由單純的祭祀活動演化而為同時遊春訪勝的踏青。宋時詩人吳惟信詩云：梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日墓笙歌收拾去，萬株揚柳屬流鶯。對當時春遊自晝及暮，笙歌如痴的盛況可謂描摹得淋漓盡致。

《和子由踏青》踏青，又叫春遊、探春等。我國的踏青習俗由來已久，傳説遠在先秦時已形成，也有説始於魏晉。據《晉書》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外遊春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩人杜甫就曾記載皇家遊春踏青的盛景，“三月三日天地新，長安水邊多麗人。”千百年來，踏青漸成了一種儀式，彷彿只有行了這種儀式，才真正擁有了春天。“逢春不遊樂，但恐是痴人。”白居易的《春遊》詩正是這種心境的寫照。

踏青雖在一年之春，但具體時日常有出入。明朝馮應京、元朝費著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時節為正月初八、二月二日、三月九年級。其實，人們心中最認同的那個時節，也是被稱作“踏青節”的，是春暖花開的清明時分。在這個時節裏，他們結隊出遊，在憑弔先人的同時，感受春天氣息。在郊野中盪鞦韆、放風箏、拔河、鬥雞、戴柳、鬥草、打球等，心情被放飛得不想回轉，快樂也漸漸從臉上溢滿內心。而詩人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南國春半踏青時，風和聞馬嘶”（歐陽修《阮郎歸·踏青》），“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”（朱熹《春日》）等，雅的無疑是1600多年前，發生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動中，不僅產生了37首酒中所賦之詩，更誕生了“天下第一行書—王羲之的《蘭亭集序》。”

清明節的由來和來歷故事 篇九

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，眾所周知，4月5日是清明節，可以放假，但是過了那麼多個清明節，你知道它的來歷嗎？不知道？沒關係，今天我就來講給你們聽。

兩千多年前，春秋戰國時期的晉國發生內亂，晉國公子重耳因此流浪在外。流亡的途中，重耳一行人在一座大山裏迷了路，重耳幾天幾夜沒吃東西，餓得頭昏眼花，全身無力。跟隨的大臣介子推偷偷地砍下了自己腿上的一塊肉，煮肉湯給重耳吃，重耳接過湯後，狼吞虎嚥地吃完了，就連忙問他這是哪來的，介子推把經過告訴了他，重耳感動得流下了眼淚，想要以後報答他，可介子推不求回報，語重心長地告訴他要管理好國家。

重耳流亡了十九年，終於回晉國做了晉文公。他記着介子推的好處，想封他個大官，於是，他幾次三番派人去請介子推，但都一一被回絕了。他又親自上門去請，可介子推已經揹着母親躲到山裏去了，重耳又聽大臣們的想法，放火燒山，三面點火，留一面等介子推出來，可是大火燒了三天三夜，也沒見他出來。結果，發現了介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹下，已經死了，又發現旁邊有一封介子推的血書，寫着：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明……”晉文公讀完血書，並下令將這一天定為寒食節。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能提前準備好冷食。之後，晉文公又將寒★★食節之後的一天定為清明節。

怎麼樣？你是不是對清明節有了更多的瞭解呢？