最全的瀋陽故宮導遊詞（精品多篇）

瀋陽故宮簡介導遊詞 篇一

各位朋友，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。這（)裏就是我們今天的目的地——瀋陽故宮。

依建築時間和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。

瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的`風貌，則是滿族古老文化的'延續。

作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。

文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

看到這裏，我們今天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建築分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發展的歷史進程。

各位朋友，我們的參觀就要結束了，希望故宮之行能給您留下美好的回憶。

瀋陽故宮導遊詞 篇二

遊客朋友們大家好，首先歡迎大家得到來，我叫王格申，是你們得導遊，大家可以叫我王導，年長得遊客們也可以直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們得行程，我們第一個要去得地方就是我們得瀋陽故宮。

説道故宮，大家肯低昂想到得都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮得，沒錯那就是瀋陽故宮，瀋陽故宮是我國僅存得兩大宮殿建築羣之一，另外一個不用我多説大家應該都知道是哪一個了吧，瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好。

現在大家就在瀋陽故宮得門口，大家都看到了它得規模比佔地72萬平方米得北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自己得特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了，這裏現在是瀋陽最重要得遊覽點。

瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮得建築佈局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造得大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建得大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建得文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也東巡迴瀋陽看看。

現在我們來到了瀋陽故宮得東路，這裏是很有特色得。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建築，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典，如頒佈詔書，宣佈隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等得地方。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它得體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開得十座亭子。其建築格局乃脱胎於少數民族得帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷得化身。帳篷是可以流動、遷移得，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化得一個發展。崇政殿是瀋陽故宮最重要得建築，在中路，是皇太極日常臨朝得地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高得建築物。瀋陽故宮博物館所陳列得多半是舊皇宮遺留下來得宮廷文物。如努爾哈赤用過得劍，皇太極用過得腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列得藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師得作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。

我得講解就差不多，現在給大家一點時間自己去觀賞一下，半個小時候我們在這裏集合，謝謝大家得配合。

瀋陽故宮導遊詞3分鐘 篇三

遊客朋友們：

大家好！首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎！今天我為大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的“瀋陽故宮”。

瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓台殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分為中路、東路和西路三部分。

中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。

大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。

崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高台，台上是皇太極極其后妃的寢區。沿台階走上去便是一座金碧輝煌的高樓——鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門户，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡台上台下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮；西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低於屋背的煙囱，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建築中，我們可以發現瀋陽故宮的兩大建築特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囱豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

清寧宮高台之後是“後苑”，也叫“御花園”，內有碾磨房、二十八間倉、後宰門等建築，是皇帝膳食的供給區。並有地下窨道與清寧宮相通。

在崇政殿、清寧宮高台兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處；西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《聖訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建築形式是別具一格的，它為捲棚式建築，是在清乾隆年間增建的。]

東路是以大政殿為主體，兩側輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建於努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建築。大政殿下是高約1。5米的須彌座式台基，周圍繞以雕刻精細的荷葉淨瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精緻的斗拱、藻井天花，樑架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建築顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。

大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側以八字形排列着十座方亭，這就是“十王亭”。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭；西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都佔有極為重要的地位，發揮着巨大的作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建築，它是清入關前八旗制度在宮殿建築上的反映。設計者從局部建築直至整體佈局，處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建築藝術中的做法，真可算是構思獨特、別具匠心。

瀋陽故宮導遊詞3分鐘 篇四

遊客朋友們大家好，首先歡迎大家的到來，我叫王格申，是你們的導遊，大家可以叫我王導，年長的遊客們也可以直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們的行程，我們第一個要去的地方就是我們的瀋陽故宮。

説道故宮，大家肯低昂想到的都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮的，沒錯那就是瀋陽故宮，瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一，另外一個不用我多説大家應該都知道是哪一個了吧，瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好。

現在大家就在瀋陽故宮的門口，大家都看到了它的規模比佔地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自己的特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了，這裏現在是瀋陽最重要的遊覽點。

瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮的建築佈局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回瀋陽看看。

現在我們來到了瀋陽故宮的東路，這裏是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建築，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典，如頒佈詔書，宣佈軍隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它的體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建築格局乃脱胎於少數民族的帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化的一個發展。 崇政殿是瀋陽故宮最重要的建築，在中路，是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高的建築物。瀋陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。

我的講解就差不多， 現在給大家一點時間自己去觀賞一下，半個小時候我們在這裏集合，謝謝大家的配合。

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瀋陽故宮的導遊詞 篇五

各位親愛的遊客們，今天是我帶你們遊覽瀋陽故宮。我姓王，你們可以叫我王導。

瀋陽故宮又稱後金故宮、盛京皇宮。始建於公元1625年，是清朝皇帝入關前建造的皇宮，現已闢為瀋陽故宮博物院。瀋陽故宮是國家重點文物保護單位，與北京故宮構成了中國僅存的兩大保存完整的明清皇宮建築羣。

現在我們來到的是大政殿。大政殿是一座八角重檐亭式建築，俗稱是八角殿。始建於1625年，是清太祖努爾哈赤營建的重要宮殿。它也是是盛京皇宮內最莊嚴最神聖的地方。初稱大衙門，1636定名篤恭殿，後來由改成大政殿。八角重檐攢尖式，八面出廊，其下為須彌座台基。殿頂滿鋪金光閃閃的黃琉璃瓦、金龍蟠柱，鑲綠剪邊，美麗極了！正中間是火焰珠頂，寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱，殿內為梵文天花和降龍藻井。看！殿內還設有寶座、屏風及薰爐、香亭、鶴式燭台等。大政殿是當時用於舉行大典，如皇帝即位，頒佈詔書，宣佈軍隊出征，迎接將士凱旋等。此殿曾經作為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動的場所。1644年皇帝福臨在此登基繼位。

現在在我們面前這座樓，就是著名的鳳凰樓。鳳凰樓建造在4米高的青磚台基上，有三層，三滴水歇的山式圍廊，樓頂鋪了金光黃琉璃瓦，鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建築，故有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的“紫氣東來”匾。

這座是文溯閣。文溯閣建於1782年。專為存放《文溯閣四庫全書》而建，另有《古今圖書集成》亦存於閣內。是瀋陽故宮西路的主體建築，建築形式是仿照浙江寧波的天一閣的樣子建的。面闊六間，二樓三層重檐硬山式，前後出廊，上邊蓋黑色琉璃瓦加綠剪邊，前後廊檐柱都裝飾有綠色的地仗。所有的門、窗、柱都漆成綠色。外檐上的彩畫也以藍、綠、白相間的冷色調為主，這與其它宮殿紅金為主的外檐彩飾迥然不同。其彩繪畫題材也不用宮殿中常見的行龍飛鳳，而是以“白馬獻書”、“翰墨卷冊”等與藏書樓功用相諧的圖案，給人以古雅清新之感。採用黑色琉璃瓦為頂，主要是為了使整座建築外觀風格相統一。 在文溯閣後面，有抄手殿廊連接着仰熙齋，齋後為九間房，其中有芍藥圃、梧桐院等。這是乾隆皇帝“東巡”時的讀書之所。

各位遊客，今天的遊覽告一段落，請跟我回旅店修養好精神。明天還是由我王導帶領大家遊覽瀋陽故宮的其他地方。

瀋陽故宮簡介導遊詞 篇六

説道故宮，大家肯低昂想到得都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮得，沒錯那就是瀋陽故宮，瀋陽故宮是我國僅存得兩大宮殿建築羣之一，另外一個不用我多説大家應該都知道是哪一個了吧，瀋陽故宮佔地6萬多平方米，宮內建築物保存完好。

現在大家就在瀋陽故宮得門口，大家都看到了它得規模比佔地72萬平方米得北京故宮要小得多，但是，它在建築上有自己得特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了，這裏現在是瀋陽最重要得遊覽點。

瀋陽故宮建於1625年，是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後，第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮得建築佈局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造得大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建得大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建得文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也東巡迴瀋陽看看。

現在我們來到了瀋陽故宮得東路，這裏是很有特色得。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建築，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典，如頒佈詔書，宣佈隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等得地方。從建築上看，大政殿也是一個亭子，不過它得體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開得十座亭子。其建築格局乃脱胎於少數民族得帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷得化身。帳篷是可以流動、遷移得，而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化得一個發展。崇政殿是瀋陽故宮最重要得建築，在中路，是皇太極日常臨朝得地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高得建築物。瀋陽故宮博物館所陳列得多半是舊皇宮遺留下來得宮廷文物。如努爾哈赤用過得劍，皇太極用過得腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列得藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏，有明、清兩代一些大師得作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。

我得講解就差不多，現在給大家一點時間自己去觀賞一下，半個小時候我們在這裏集合，謝謝大家得配合。

瀋陽故宮導遊詞3分鐘 篇七

各位遊客們，大家好！，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。那裏就是我們這天的目的地――瀋陽故宮。

依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。

大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。

大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制――八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。

各位朋友，此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，構成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。大清門是瀋陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小説中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點――宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬温仁聖”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。

各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位於3。8米高台之上的鳳凰樓。樓後為帝后寢居的後宮――台上五宮。與崇政殿比較又構成了瀋陽故宮不一樣於北京故宮的特點――“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。

鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起於東方。

各位朋友，穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的台上五官。台上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮――清寧宮。清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的卧室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。

清寧東次間開門，是典型的滿族民居――口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不一樣的是，滿族人將煙囱建在屋後，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囱豎在地面上”的建築特點具有濃郁的滿族風格了。

各位朋友，此刻請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲台、嘉蔭堂、文溯閣等。説起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時光編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。提起宮殿建築，我們很容易想起“紅牆綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞彙。而文溯閣卻與眾不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建築以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字説立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

看到那裏，我們這天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。個性是三路建築分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起――興盛一高度發展的歷史進程。

各位遊客，我們這天的參觀就要結束了，期望故宮之行能給您留下完美的回憶。