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大禹治水教學反思(新版多篇)

大禹治水教學反思(新版多篇)

大禹治水教學反思(新版多篇)

《大禹治水》教學反思 篇一

《大禹治水》教學反思

《大禹治水》這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。

在設計教學目標時,我首先考慮的是如何讓學生了解“大禹為什麼會是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個問題。要解決這個問題,就得在教學中以文本的內容與課前佈置蒐集的有關大禹治水的資料相結合進行講解,拓展延伸,讓學生知道大禹三過家門而不入的原因,感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。

學習第一自然段之前,我先出示了一組洪災的圖片,讓學生來談談看了圖片以後的感受,然後再來體會洪水給老百姓帶來的災害,體會老百姓的“無家可歸”。最後引出治水的英雄大禹,在講解大禹治水經過時,我主要讓學生通過朗讀來體會治水的艱辛,特別是抓住“吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水”“挖通了九條大河,劈開了九座大山”等語句。在學習“三過家門而不入”這個故事時,我出示了一組填空,讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。最後治水成功了,老百姓又過上了安定的日子,我讓學生説説如果你也是其中的一個老百姓,你會怎麼感激大禹,以此來理解為什麼大禹的名字“代代相傳”。

在這堂課中,還有很多地方沒有做到位,比如説 1. 形式單一,缺少變化。這堂課以讀貫穿全過程,雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀,但從整體的過程來看,教學顯得很枯燥,學生僅是反覆地讀,基本侷限在課文內容的朗讀理解上,課堂上沒有創設更多的情境引導學生自己去思考問題,缺少讓學生質疑,自主學習的時間。 2.老師的話太多。雖然在課前設計時,我已經注意體現以學生為主體,然而,在這堂課的實際教學中,還是老師牽着學生走,無論是在指導朗讀,引導學生理解大禹治水的艱辛,還是在學習“三過家門而不入”這個故事時,教師給予得較多,總是把自己的感受過多地加給學生。其實,應該相信學生,放手讓學生自讀自悟,教師只需在學生確有困難的地方點撥指導,教給學習方法,體現學生的學。這一點是我在以後的教學中必須要改進的。

《大禹治水》教學反思

《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他"三過家門而不入",一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在設計教學目標時,我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛,感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內容和有關大禹治水的資料相結合進行講解,拓展延伸。

教學導入時創設情境,很容易引起學生的共鳴,所以我先出示了一組洪災的圖片,讓學生來談談看了圖片以後的感受,然後再來體會洪水給老百姓帶來的災害,體會老百姓的"無家可歸",最後引出治水的英雄"大禹".在講解大禹治水經過時,特別抓住"吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水挖通了九條大河,劈開了九座大山"等語句。體會大禹治水的艱辛及治水工程的浩大。教給學生抓住重點詞幫助背誦這一方法效果很理想。在學習"三過家門而不入"這個故事時,我出示了一組填空,讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私。學習第四自然段,用"治水成功後,百姓過上了安定的日子,會怎樣感激大禹 "這一問題引導理解 "代代相傳". 此時大禹形象在學生的心中越來越豐滿,正是讓學生暢説自己情感的時機。於是,我讓學生談談大禹名字中"大"的含義。板書總結文章內容,結構後讓學生欣賞大禹治水的視頻資料。磅礴的氣勢,豐富的畫面,深深地打動了學生,對文章的體驗再次提升。

這節課讀的形式有自讀,品讀,齊讀,指名讀,我覺得在今後的教學中還應在品讀上更下功夫,放手讓學生自讀自悟從而更加體現學生的學。以上是我課後的一點體會,感謝大家提出寶貴意見。

《大禹治水》教學反思

《大禹治水》是一個流傳千古的傳説。講的是古時候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬苦,三過家門而不入,終於制服了洪水的事蹟。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。

如何引導學生學習這一課呢?我想,可抓住“決心”一詞來展開教學。文章教學之初,我讓學生先提出問題,然後圍繞着問題學習課文。並通過了解鯀(禹的父親)的故事,透過鯀的治水過程、方法和結果,吸引孩子瞭解禹是一個什麼樣的人,鯀辛苦治水,用堵的方法,十幾年下來,毫無效果,慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦,更為父親治水失敗所造成的更大的災難而感到愧疚。同時課文中寫到“滔滔的洪水淹沒了農田,衝倒了房屋,害得老百姓無家可歸”,如此描寫洪水的兇猛,災難的巨大,也從側面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下,禹會出來治水嗎?用了什麼樣的方法?在前面的鋪墊中,我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學生朗讀起來也動情多了。

課文中的第三自然段最讓人感動。他在外治水10年,三過家門而不入,連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫。為了讓學生能深刻地理解大禹的精神,我設計了大禹三過家門而不入的情景,然後讓學生想像並討論:大禹這位治水英雄,三次經過家門他分別是怎麼想?又是怎麼做的?帶着疑問讓學生再來討論,結合課文學生明白了:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過上好日子。於是,他全心全意撲在治水上,“舍小家顧大家”。他不光帶領百姓治理洪水,還帶領百姓發展生產,他的心是屬於老百姓的。所以顧不上自己的家了。當我問到學生:古時候沒有挖土機,也沒有鐵器,禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎?他會吃哪些苦?有的學生説:“他可能會被洪水沖走,有生命危險。”有的説:“可能要在野外過夜,有狼呀什麼的。”也有的學生説:“禹在外面可能連吃的東西都沒有。”在這個基礎上再讓學生來讀課文,效果很好。

第四自然段主要採用深入情境,情中悟理。首先讓學生放聲朗讀,説説心情如何,為什麼。學生可能會説:老百姓過上了幸福生活,不再流浪等等。並分組與第一自然段作對比朗讀,這樣安排,與第一自然段的情景形成鮮明對照,加深學生對大禹的崇敬之情。然後出示大禹像,引讀最後一句話:從此,大禹成為人們世世代代敬仰和愛戴的英雄。課堂氣氛調動起來了,學生對大禹的崇敬之情達到高潮。有意識地把思想教育融於語言文字之中,含而不入,隱而不晦,使學生受到崇高的人格薰陶和感染。最後提問:如果你是老百姓,你想對他説些什麼呢?學生們説:“大禹,你辛苦了。大禹,你真偉大!”言語的發源來之於具體而深刻的情境,在情動於中而形於外的境界裏,進一步挖掘了教材的思想性。

大禹治水教學反思 篇二

“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我並不熟悉。備課時,我就在想,為什麼編者會選擇李 白的這首詩為學生學習的版本呢?之後,我翻閲了“唐詩鑑賞”這本字典,瞭解到本詩短短28個字,卻包含了5個地名,12個字,是唐詩中絕無僅有的。並且, 這5處地名在詩句中的位置也不同,詩人寫作詩歌時巧妙地把它們融合在了詩句的各個部分,實在令人佩服。再從詩的整體來看,短短四行字,卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出遊圖,其磅礴氣勢也令人折服。

於是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。

首先是解題,“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名,“月”指月亮,“歌”是詩歌,即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。

接 着,我告訴同學本詩短短28個字,卻包含了5個地名、12個字,是唐詩中絕無僅有的,要求同學自由讀古詩,找出這5處地名來。5處地名找出來以後,

學生對 這首詩的理解略有所悟,但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對於半數同學來説還是有困難的。因此,第二步,我就要求學生再讀古詩,試着解釋詩意,遇到困難可 以提出來。果然,學生對詩句中倒裝的寫法不明白,這“半輪秋”成了首當其衝的難題,在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”後,學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此,我結合半輪月,配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月,瞭解了詩人出遊的大致時間。

“影入平羌江水流”一句從字面解釋並不難,主要是學生得發揮自己的想象,並結合生活中人在動景物跟着動的生活經驗才可以充分感受到此句的精當。

“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”兩行只要明白“發、君、下”的意思,詩句的理解就迎刃而解了。

了 解了古詩的大意,第三遍品讀古詩的要求是根據整首古詩的理解寫出李白的出遊路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現出這幅千里出遊圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹,或許是因為平時很少看地圖,對此線路缺少了解,這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多,特別是渝州和三峽的次 序,大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救,以講台為“清溪”要到“三峽”去,以次明瞭“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江,我順江而下,向後 看,看到了峨眉山,看到了那半輪秋月,前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的説法更能接受。

最後,在有節奏地朗讀故事的基礎上還留有一點時間給學生反覆吟誦古詩,形成積累。

原本在教學設計中還有讓學生結合書上的畫面以山月為題説一段話的訓練,學生的生活經驗和欣賞水平限制了這個訓練,難以完成美的欣賞與創造,只有以教師語言給予補充,此教學設計得再思改進。

《大禹治水》教學設計和反思 篇三

教學理念:

課文是一個傳説,由於學生生活條件優越,加之大禹治水的故事距今已久,對大禹治水的艱辛和不顧個人幸福、一心為百姓謀幸福的高尚情操在理解和感受上有些困難。這是本課教學的難點。根據低年級學生善於形象思維的特點,可以主要採用多媒體課件創設情境,力求再現當時洪水氾濫的情景,在讀中設境,在境中激情,在情中幫助學生突破難點,加深對作品內涵和人物情感的理解和感悟。

教學目標:

1、有感情地朗讀課文。

2、正確美觀地書寫生字

3、閲讀課文,讓學生了解大禹是我國古代傳説中的一名為人民造福的英雄。

4、知道大禹“三過家門而不入”的原因,感受大禹公而忘私的奉獻精神。

教學重點:學習大禹制服洪水的頑強意志和獻身精神,理解偉大英雄的由來。

教具準備:課件

教學流程:

一、習舊引新,遷情入境

1、孩子們,上節課我們認識了一個了不起的人物——禹(板書),今天我們繼續將學習大禹治水的故事。個別讀、齊讀課題。

2、“治”是本課中一個新學的生字,伸出你的小手認真地寫寫這個字。組詞遊戲: 治,我是治水,你是?板書:治理

3、課文裏還有一個字,也讀“制”,跟老師書寫,這是什麼制?從文中找個詞:制服

4、大禹治理、制服的是什麼?板書:洪水(左邊三點水,右邊一個共,合起來就是洪)。指導讀出水的氣勢。

5、齊讀黑板上三個詞,用上這三個詞語説説課文裏的主要內容。

生:這篇課文主要講了禹治理洪水,最後將它制服的事情

過渡:大禹歷盡千辛萬苦治理洪水,最終制服了洪水。他是怎樣治水的呢?讓我們穿越時空的隧道,再一次去感受那一場特大的水災!

二、創設情境,讀書入境。

(一)學習課文第一自然段。

1、輕聲地朗讀課文第一小節,看誰讀得最認真。

2、孩子們,讀着讀着,你有什麼感受?

學生交流:洪水兇猛,老百姓日子過得很苦。

3、都是洪水惹得禍呀!看出來了,大家的心情都很不好,你們看——(洪水氾濫視頻)

4、在動→←畫情境的渲染師配樂範讀:洪水氾濫,滔滔不絕,淹沒了農田,衝倒了房屋,所到之處一片汪洋大海。

在這滔滔的洪水中你彷彿看到了什麼?聽到了什麼?

(看到——滔滔的洪水淹沒了農田,衝倒了房屋,老百姓無家可歸,互相摻扶着四處去流浪;聽到——聽到了雞飛狗叫的聲音;我又好像看到了一個和我差不多大的小孩緊緊地抱着一棵大樹,在聲撕力極的喊着:“救命啊!救命啊……)

5、出示句子:很久很久以前,滔滔的洪水淹沒了農田,衝倒了房屋,害得老百姓無家可歸。你看,你聽,老百姓就這樣四處漂泊、四處流浪。正如課文所寫的:無家可歸指導理解讀

6、多兇猛的洪水,多痛苦的生活呀!誰來帶着這樣的感覺把第一段讀好?(個別讀、配樂讀)。多感人的情景啊!讓我們再次低低地、慢慢地來讀這一小節。

(二)、學習課文第二自然段。

1、你看,你聽,就這樣日復一日、年復一年地過着無家可歸、四處流浪的日子。禹看在眼裏,急在心裏,能讓這樣的日子繼續下去嗎?這洪水該不該治?這時誰挺身而出?是的,禹——下決心要治理洪水。個別讀、指導讀,齊表決心。

2、治理兩個字説起來容易,那做起來又談何容易!那禹是怎樣治理洪水的?在治理洪水中,他做了哪幾件事呢?孩子們,去課文第二小節裏讀一讀,找一找。

3、在治理洪水中,他做了哪些事呢?

出示(引讀:)大禹為了治理洪水,他吃盡了_____,走遍了_____,____察看______。____________挖通_______,劈開________,引導_______。

4、理解“走遍、吃盡”(藍線顯現)、“千山萬水、千辛萬苦”(紅色顯現)

“千””萬”指得是? 每一種苦都吃過、嘗過,這就叫“吃盡”。

要察看水流和地形,就要爬過每一座山,淌過每一條河,這就叫“走遍”。

大禹爬了很多山,過了很多河,這很多山,很多河就叫?(千山萬水)

想一想:你看,他查看水流和地形中,你看他,正腳穿草鞋,帶着乾糧,艱難地跋山涉水仔細地察看水流和地形,會吃哪些苦?遇到哪些困難?

説一説:在爬高山的過程中,大禹會有_______的危險;

在森林裏查看地形,大禹會被_________咬傷;

在______________,大禹會______________。

大禹吃得苦太多太多,這就叫?(千辛萬苦)

是啊,大禹察看水流和地形,是那麼多的苦,那麼多的累啊,能把大禹的辛苦讀出來嗎?(自讀、指讀)

5、多不容易啊,引讀,大禹吃盡了——,走遍了——,仔細地查看-----,齊讀。這還只是治水的準備工作,更大的辛苦在後面呢。他還做了什麼?

6、指名讀。出示句子:他帶領老百姓挖通九條大河,劈開了九座大山,引導洪水流入了大海。

(1)指讀,找找這句話中有哪兩個數字相同?(體會數詞的作用)

出示:九條大河 九座大山

這裏的“九”説明山、河很多,你能讀出多的意思來嗎?(指讀)

(回憶大山、大河)要劈開大山,挖通大河,容易嗎?要劈這麼多的大山,要挖這麼多的大河,又是怎麼樣的一種苦呢,你能讀出來嗎?(自讀、指讀)

7、介紹大禹的父親鯀,當年用的是堵上河道的方法 ,卻沒見成效。為什麼大禹不用這個老方法呢?大禹用的是什麼方法治理洪水的?

你覺得大禹不光能吃苦,還很?(聰明)

教師小結:禹為了治理好洪水,他總結了父親治水的經驗,察看地形,帶領老百姓挖河,劈山,採用了“引”的方法。他的治水方法真棒。洪水一瀉千里,因為海能夠容納百川呢!誰來讀一讀這個好辦法!再次朗讀第二節。讓我們一邊想象一邊讀。一起讀。

三、引入情境,境中悟情。

(導讀):在大禹治水的這麼多年中,發生了許多動人的故事,課文中就給我們講了一個故事,同學們快讀讀看!(出示文字)

1、完成填空:

禹在外治水()年,曾經()次路過自己的家門,但他()次也沒有進去看一看。禹的兒子()多歲了,還不知道父親是個什麼樣子。

2、體會數字表達的精妙:十三年有多長啊?四千七百多天哪!大禹回過家嗎?我想他應該有機會回家的,至少在三次路過自己家門的時候可以回去看一看哪,但他……

重點指導第二句:如果是你,當你一天沒見到爸爸,你可能不覺得怎麼樣,當你一個星期沒見到爸爸,你可能也不會覺得怎麼樣,當你一個月、一年見不到爸爸,你會怎麼想?禹的兒子十多年見不到父親,他會怎麼想?(傷心、責怪、覺得父親了不起……) 能讀出兒子的感受嗎?

3、指導朗讀:難道他不關心自己的家人,不疼愛自己的孩子嗎?不是。出示大禹勞作畫面。(師講訴: 相傳,禹剛結婚四天,但是為了治水,他告別了新婚的妻子,到處奔波。在治水的13年中,他曾經三次經過自己的家門,但他一次也沒有進去看一看。每次他望着熟悉的院子和門窗,分外想念自己的妻子。但是一想到工地上還有那麼多人等待自己回去部署任務,他便狠狠心,頭也不回地走了。禹第一次路過自己家門口,這時他的妻子剛剛生下兒子沒幾天,嬰兒正在哇哇地哭,禹聽見哭聲,他非常想進去看看自己的兒子,但想到一天不制服洪水,百姓們就一天不能過上安穩的日子,他就咬咬牙,沒有進去。他怕延誤治水,第二次路過家門,抱在妻子懷裏的兒子已經會叫爸爸了,但此時工程正是緊張的時候,禹只是遠遠地和妻子招手,他還是沒有進去;第三次路過家門,兒子已長經10多歲了,使勁把他往家裏拉。禹只是深情地摸了一下兒子的頭,告訴他,治水工作還是很忙,就匆忙地離開了。)

4、老百姓聽了這個故事,很感動,給這個故事取了個名字。

出示:三過家門而不入

禹不顧自己的小家是因為他心中裝的是大家,是為了讓老百姓過上安定幸福的日子呀!這就是偉大英雄所具有的崇高品質!讓我們再來好好讀讀這段話。

四、深入情境,情中悟理。

1、大禹經過13年的努力,終於讓洪水發生了變化(示圖)

看,現在的水怎麼樣了?(平靜、可愛)

水平靜可愛了,不危急老百姓的生活了,我們可以説它被——“制服”

現在老百姓的生活是什麼樣子的呢?有房可住,有田可種,這樣的生活叫什麼?——“安定”

説話訓練:如果你是禹的鄰居,你會對他説什麼?如果你是禹的兒子,你又會説什麼?

2、這安定的日子誰帶來的?帶來了什麼呢?

3、是的,大夥非常感激這位偉大英雄---禹。禹名字很早以前大家就知道,而且還會一代又一代流傳下去,這就是----代代相傳!

4、學到這裏,課文裏都叫禹,你明白為什麼課題中稱他為大禹?(因為禹不但吃盡了千辛萬苦,而且聰慧、無私奉獻,所以人們尊敬的稱他為“大禹”。)

5、出示:孔子曾説過:“如果沒有大禹,我們現在可能都變成魚蝦了。”

6、此時此刻讓我們帶着對他的無比崇敬之情齊讀最後這一小節。

五、指導寫字

1、出示:治、制、形

2、指導書寫

3、生寫《習字冊》

六、躍出情境,課外昇華。

在我們國家的歷史上,像大禹這樣的故事還有很多很多,像愚公移山,精衞填海,課後好好讀一讀,相信你肯定會有新的收穫!

七、作業

讀一讀:課後閲讀《愚公移山》、《精衞填海》

背一背:背誦《大禹治水》

15、大禹治水

板書設計: 治理

洪水

制服

《大禹治水》教學反思 篇四

《大禹治水》是一個流傳千古的傳説。講的是古時候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬苦,三過家門而不入,終於制服了洪水的事蹟。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。

如何引導學生學習這一課呢?課文中寫到“滔滔的洪水淹沒了農田,衝倒了房屋,害得老百姓無家可歸”,如此描寫洪水的兇猛,災難的巨大,也從側面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下,禹會出來治水嗎?用了什麼樣的方法?全組成員召開了討論、研討會,制定出磨課計劃。

新課標指出:“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敍述了大禹治水的經過,授課教師在教學中緊扣“千辛萬苦”一詞,引領學生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬水”的艱辛,在此基礎上啟發學生想象大禹可能會吃哪些苦,遇到哪些危險,使學生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次,抓住“挖通了九條大河,劈開了九座大山”,通過反覆朗讀和想象,感受治水工程的浩大。這是全文的關鍵句,讓學生反覆朗讀體會,以及個人談感受等形式,從學生感悟到禹治水的艱苦與不易。這樣,大禹不怕吃苦,頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。

課文中的第三自然段最讓人感動。他在外治水10年,三過家門而不入。為了讓學生能深刻地理解大禹的精神,讓學生想像並討論:大禹這位治水英雄,三次經過家門他分別是怎麼想?又是怎麼做的?帶着疑問讓學生再來討論,結合課文學生明白了:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過上好日子。在學習“三過家門而不入”一段時,我們設計了“兒子會問媽媽什麼?”“媽媽會怎麼説?”這樣的問題,將學生帶進課文情境,學生不禁會結合生活經驗,將自己想象成文中的孩子,回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最後治水成功了,老百姓又過上了安定的日子,最後提問:如果你是老百姓,你想對他説些什麼呢?學生們説:“大禹,你辛苦了。大禹,你真偉大!”這個問題點明瞭文章中心,點出了課文結尾“偉大”一詞,使學生對課文的理解得到了歸納和昇華,起到了點題和總結,進一步挖掘了教材的思想性。

經過本次的磨課、上課,我們在很多方面還需要不斷努力和改進:第一,對教材分析還應更加深入地鑽研,這樣才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權,只有對文本反覆鑽研,才能體會文本的精華,從而生髮出屬於自己的東西。

第二,應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行,教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用,學生能回答的,教師一定

不能代為回答,一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生,放手讓學生自讀自悟,教師只需在學生確有困難的地方點撥指導,教給學習方法,體現學生的學。這一點在以後的教學中必須要改進的。

第三,規範教師的語言。説話時應該儘量簡煉,評價語應該儘量多元化。

第四,要關注課堂的生成。在課堂上,隨時會有學生靈光的閃現,如何抓住學生的這些語言,將它們與理解文本很好地結合,這也是我們在今後的教學中,需要仔細研究和學習的。

總之,這堂課帶給我們很多的啟示,也為我們今後的教學提供了很好的幫助和歷練,希望能從中得到更多地提高。

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