對聯的特點有哪些【經典多篇】

格式 篇一

一、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。

二、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣就是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

三、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

四、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重覆。

此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

與對聯緊密相關的橫批，可以説就是對聯的題目，也就是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

講究平仄 篇二

對聯的平仄，與舊體詩律詩的頷聯頸聯的要求基本上一致。強調平仄，就是為了使對聯讀起來抑揚頓挫，有音律和諧美。對聯的平仄要求平對仄，仄對平。也可以“一三五不論”（即句中第一、第三、第五等處於單數位置的字可以放寬要求），但就是要“二四六分明”（即處於句中第二、第四、第六等雙數位置的字必須嚴格按平仄要求）。所謂平仄，古代的“平”指的就是平聲，“仄”指的就是上聲、去聲和入聲。現代的平仄就是指按普通話的讀音來分的，一、二聲（即陰平和陽平）為平聲，三、四聲（即上聲和去聲）為仄聲。如魯迅先生寫的：

“橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。”

此聯的平仄為“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”

又如向楚所撰四川眉山三蘇祠聯：

“北宋文章名父子，南州勝蹟古祠堂。”

此聯的平仄為“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”

再如貴州黃果樹瀑布觀瀑亭懸一聯：

“白水如棉，不用弓彈花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成。”

此聯的平仄為“仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平可仄可平平”下聯中標“可”字處者，表示不合平仄對應的規律，但就是根據“一三五不論”的原則，可平可仄者就是在一、三、五位置上，就是允許的。

對聯講究平仄，讀起來音韻鏗鏘，有節奏感，富有音樂美。

要講究平仄，就必然要求上下聯詞性相同的地方不能同字。因為如果同字了，就必然會破壞平仄相對的規則。例如有一副舊社會戲樓對聯：

“少唱點雪月風花免得心猿意馬；

多演些忠孝仁義挽回世道人心。”

“唱點”的“點”和“演些”的“些”意思相同，但不能同字，如同字，就不能對仗了。

但就是，根據辭不害意的原則，為了表達的需要，同字在特殊情況下不得已也允許出現，也會被人接受。這當然影響平仄了，但這就已經屬於寬對一類了。寬對對於平仄和對仗的要求不就是很嚴的。如明代户部右侍郎張津任南安知府時，為海寧縣譙樓撰一聯提倡廉政：

“寬一分則民多受一分賜；

取一文則官不值一文錢。”

其中就出現了二字、四字、八字三個位置上的同字，但就是，由於此聯內容意義深刻，人們就不在乎它的平仄不合規律了。

再如挽蔡元培聯：

“從排滿到抗日戰爭，先生之志在民族革命；

從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。”

此聯中的第一、第四、第九、第十、第十一、第十三、第十四等七處出現了同字。但就是，此聯把蔡元培先生一生中的偉大貢獻作了高度的概括，內容精煉，人們也就不會去計較它的平仄就是否合規則了。

對聯上下兩聯必須字數相等 篇三

一副對聯，由上聯、下聯和橫批組成。貼在右側的稱為上聯，貼在左側的稱為下聯，貼在上方的稱為橫批，也稱橫額，內容就是橫着書寫的。橫批對於春聯來説，就是必不可少的，通常為四個字，也有五、六個字的。橫批的意思要與上下聯相配合，起畫龍點睛的作用。有些對聯對於橫批，可以用，也可以不用。對聯的上聯和下聯沒有一定的字數限制，少的只有二言、三言，多的有幾十、幾百言的長聯，由幾個分句組成，不管怎樣，對聯的上聯和下聯字數必須相等。如常見的一副春聯：“又就是一年春草綠，依舊十里杏花紅。”1925年，黃埔軍校門口的對聯：“要革命的靠攏來；不革命的走開去。”反映農村改革成就的春聯：“除舊歲家中儲糧十擔；迎新春銀行存款千元。”橫批“有吃有穿”。每聯上下聯字數都相等。

分類 篇四

對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯（包括諧趣聯。.。.）等。

對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：

意義相近、相關或相反 篇五

從內容上看，每一副對聯都能夠表達一個完整的意思。特殊情況例外，如明清時期開始出現的無情對。對聯上下聯的意義相同、相近、並互相補充、深化的，叫正對；上下聯意義相反、相對，內容上互相映襯、互相對照的，叫反對。

如董必武題南湖革命紀念館聯：

“煙雨樓台，革命萌生，此間曾著星星火；

風雲世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷。”

這就是正對，上下聯互相補充、深化，表現了南湖在中國革命史上的重大影響，對革命的偉大貢獻。

再如有一副挽李大釗的對聯：

“為革命而奮鬥，為革命而犧牲，死固無憾；

在壓迫下生活，在壓迫下呻吟，生者何堪？”

這就是反對，把李大釗的為革命而“奮鬥”和“犧牲”，與其它有的人的在壓迫下“生活”和“呻吟”，兩相對比，歌頌了李大釗的大無畏的革命精神。

從上下聯的關係看，大多數對聯的上下聯就是並列的，這通常叫做“平對”。例如，何香凝挽廖仲愷：

“夫妻恩今世未全來世有；兒女債兩人同負一人完。”

此聯寫的就是廖仲愷被反動派殺害以後，與妻子兒女永別。上聯就是從妻子的角度寫的，下聯就是從子女的角度寫的，就是並列的兩個方面。

但也有上下聯就是順承的，這叫做“串對”。例如，杜甫的詩《聞官軍收河南河北》中有一聯：

“即從巴峽穿巫峽；便下襄陽向洛陽。”

此聯上下聯之間就是順承關係，即下聯就是上聯的繼續。當然，順承關係還包括條件與結果，先後連接，轉折連接等關係。

但就是，在對聯中不能出現“合掌”，即上下兩聯事意重複。如：

“宣尼悲獲麟；西狩涕孔丘。”

這裏，“宣尼”和“孔丘”就是同一個人；“悲”和“涕”就是同義，“獲麟”和“西狩”指的就是同一件事。

回答者：亦琦 - 助理 二級 3-1 20:06

字句凝練，整齊精嚴，聯語字數四言至多言不一，以五、七言律詩及八言文句體為常見，內容涵蓋豐富，幾詩詞、格言、警句、諺語乃至本站皆可，典麗琳琅，文采映耀，實為照人眼目、字字珠璣的篇章。因此，將書法與對聯融為一體，翰墨之中品味美文的詩情哲理，詞句之間賞觀佳書的風神韻致，誠然就是人文藝術的完美體現。古往今來，書家樂以此酬應贈答，文人好將此雅懸齋壁，當就是其書文雙美、藝趣相生的魅力，令人為之鐘情而歷久不衰。

它言簡意深，對仗工整，平仄協調，就是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以説，對聯藝術就是中華民族的文化瑰寶。

講究對仗工整; 篇六

對聯的對仗除要求上下聯字數相等外，還要求句法相似。句法相似主要包括三個內容：句式相當，詞類相同，結構相應。

句式相當，指上聯如果就是四、三句式，下聯也必須就是四、三句式；如果上聯就是二、四句式；則下聯也必須就是二、四句式。如：

“橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。”

就是四三句式，即

“橫眉冷對――千夫指；俯首甘為――孺子牛。”

“只許州官放火；不準百姓點燈。”

就是二四句式，即

“只許――州官放火；不準――百姓點燈。”

再如廣東新會縣杜源叱石山寫景的對聯，其一：

“月暄穿石水；風折斷巖煙。”

就是二三句式，即

“月暄――穿石水；風折――斷巖煙。”其二：

“鳥語和溪音，自在笙簧，不假人間絲竹；山雲籠樹色，天然圖畫，何勞筆下丹青。”

就是二三、二二、二四句式，即

“鳥語――和溪音，自在――笙簧，不假――人間絲竹；山雲――籠樹色，天然――圖畫，何勞――筆下丹青。”

詞類相當，就是指要使上下聯對應位置上的詞性相當，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，語氣詞對語氣詞，迭詞對迭詞。如北京碧波寺聯：

“一庭芳草圍新綠；十畝藤花落古香。”

“一庭”對“十畝”就是數量詞，“芳草”對“藤花”就是偏正式名詞，“圍”對“落”就是動詞，“新綠”對“古香”就是偏正式名詞。

再如濟南趵突泉聯：

“畫閣鏡中，看幻作神仙福地；飛泉雲外，聽寫成山水清音。”

“畫閣”對“飛泉”就是偏正式名詞，“鏡”對“雲”就是名詞，“中”對“外”就是方位名詞，“看”對“聽”就是表示動作的'動詞，“幻作”對“寫成”就是動詞，“神仙”對“山水”就是名詞，“福地”對“清音”就是偏正式名詞。

再如晚清年間，雲南某地農民對地主豪紳憤慨時而作的一副春聯：

“咦，哪裏放炮？哦，他們過年。”

“咦”對“哦”就是象聲詞，“哪裏”對“他們”就是代詞，“放炮”對“過年”就是動詞。

結構相應，就是指構成對聯的詞語之間的關係應該相同，如上聯就是主謂結構，下聯就應該對以主謂結構；上聯就是動賓結構，下聯就應該對以動賓結構等。如辛棄疾紀念祠聯：

“力挽河山，浩氣貫日月，空餘英雄心一顆；

名垂宇宙，夕光衝牛鬥，剩有悲壯詞千篇。”

其中，“力挽河山”和“ 名垂宇宙”都就是主謂結構，並且其中的謂語部分又就是動賓結構；“ 浩氣貫日月”和“ 夕光衝牛鬥”也就是主謂結構，並且謂語部分也就是動賓結構；“ 空餘英雄心一顆”和“剩有悲壯詞千篇。”就是動賓結構，並且賓語部分又就是補充式的結構。

又如山東泰山南天門聯：

“門闢九宵，仰步三天勝蹟；階崇百級，俯臨千嶂奇觀。”

“門闢九宵”和“階崇百級”都就是主謂結構，且謂語部分又就是動賓結構“仰步三天勝蹟”和“俯臨千嶂奇觀”都就是動賓結構，並且賓語部分偏正結構，結構完全相同。