臘八節順口溜【精彩多篇】

臘八節順口溜： 篇一

1、小孩小孩你別饞，過了臘八就是年，

臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三。

二十三，糖花粘；二十四，掃房日；

二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；

二十七，宰公雞；二十八，把面發；

二十九，蒸饅頭；三十兒晚上，

鬧一宿；大年七年級，扭一扭！

2、臘七臘八，凍死寒鴨，

臘八臘九，凍死小狗，

臘九臘十，凍死小人兒。

3、小年臘月二十三，灶王爺上天堂倌粘；

臘月二十四，輕度需吃素；

臘月二十五，吃魚為大補；

臘月二十六，備年燉大肉；

臘月二十七，快刀宰公雞；

臘月二十八，饅頭白麪發；

臘月二十九，順心多吃藕；

臘月三十過大年，大盤餃子慶團圓。

臘八節順口溜 篇二

臘八臘八，凍掉下巴。

臘七臘八，凍死寒鴨，臘八臘九，凍死小狗，臘九臘十，凍死小人兒。

臘八，臘八，有的，臘八，沒有的，哈撒。

臘八，祭灶，新年快到，閨女要花，小子要炮，老媽子吃着桂花糕，老頭子戴着新氈帽。

吃過臘八飯就把年來辦！

臘八冰，吃不壞人。

臘八節順口溜 篇三

小孩小孩你別饞，過了臘八就是年，臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三。二十三，糖花粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十兒晚上，鬧一宿；大年七年級，扭一扭！

關於臘八的俗語： 篇四

“臘七臘八，凍死寒鴉”

老北京俗語

意思是説到了臘七臘八，就是一年裏最冷的時候，能把耐寒的寒鴉兒凍死。只要在這天早晨喝了臘八粥，就會一冬天不凍手腳。

寒鴉

俗名：白脖子老鴰、白頸子老鴰。

分類：雀形目、鴉科、鴉屬

臘八節順口溜 篇五

臘月

《祀記》上面解釋：“蠟者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”“臘”與“蠟”相似，祭祀祖先稱為“臘”，祭祀百神稱為“蠟”。“臘”與“蠟”都是一種祭祀活動，而多在農曆十二月進行，人們便把十二月稱為臘月了。

臘月是年歲之終，古代農閒的人們無事可幹，便出去打獵。一是多弄些食物，以彌補糧食的不足，二是用打來的野獸祭祖敬神，祈福求壽，避災迎祥。

臘月裏的民俗很多。十二月初八，用雜糧做成“臘八粥”。有的農民還要將“臘八粥”甩灑在門、籬笆、柴垛等上面，以祭祀五穀之神。十二月二十三，俗稱“小年”，有的地區人們陳設香臘刀頭和糖點果品敬供“灶神”等。其實，的'人們大都不信奉“神靈”之類，這樣做只是沿襲古代的某些習俗，或者只是趣味罷了。

臘八節節日習俗

關於臘祭，古書多有記載：“十二月八日為臘日。村人並擊細鼓，戴胡頭，及作金剛力土以逐疫”。“臘祭”本是原始先民慶賀農業豐收的報酬之禮，是農耕文化的重要節慶。那麼，臘八節有何習俗呢？

祭祀

應劭《風俗通》雲：“《禮傳》：臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其祖也。或曰：臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”其起源甚早，《禮記·郊特牲》記載：“伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”《史記·補三皇本紀》也説：“炎帝神農氏以其初為田事，故為蜡祭，以報天地”。夏代稱臘日祭為“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，漢代改為“臘”。

祭祀的對象凡八：先嗇神神農、司嗇神后稷、農神田官之神、郵表畦神始創田間廬舍、開路、劃疆界之人、貓虎神、坊神堤防、水庸神水溝、昆蟲神。先秦的臘祭日在冬至後第三個戌日，南北朝以後逐漸固定在臘月初八。到了唐宋，此節又被蒙上神佛色彩。相傳釋伽牟尼成佛之前，絕欲苦行，餓昏倒地。一牧羊女以雜糧摻以野果，用清泉煮粥將其救醒。釋伽牟尼在菩提樹下苦思，終在十二月八日得道成佛。從此佛門定此日為“佛成道日”，誦經紀念，相沿成節。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖靈、歡慶豐收和驅疫禳災，而成為臘八節的主旋律。其節俗主要是熬煮、贈送、品嚐臘八粥，並舉行慶豐家實。同時許多人家自此拉開春節的序慕，忙於殺年豬、打豆腐、膠制風魚臘肉，採購年貨，“年”的氣氛逐漸濃厚。

臘八順口溜

老婆老婆你別饞，

過了臘八就是年，

臘八粥，喝幾天，

哩哩啦啦二十三，

二十三、糖瓜粘，

二十四、掃房子，

二十五、炸豆腐，

二十六、燉羊肉，

二十七、殺公雞，

二十八、把面發，

二十九、蒸饅頭，

三十晚上熬一宿，

大年七年級扭一扭。

臘八節的起源 篇六

説起臘八人們最先想到的必然是吃臘八粥，卻對臘八節知之甚少，那麼臘八到底有怎樣的前世今生呢？臘八節的起源很多，但主要的是以下幾説:先秦説、道家説、佛家説和洪武説。

自先上古起，臘八是用來祭祀祖先和神靈（包括門神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀儀式，祈求豐收和吉祥。據《禮記·郊特牲》記載，臘祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蜡”；因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至後的第三個戌日。

道家《雲笈七箋》記載：正月七年級（春節）是天臘，五帝會於東方九炁青天；五月初五（端午節）名地臘，五帝會於南方三炁丹天；七月初七（乞巧節）是道德臘，五帝會於西方七炁素天；十月七年級（寒衣節）是民歲臘，五帝會於北方五炁黑天；臘月初八（臘八節）是王侯臘。

佛家臘八：釋迦牟尼在菩提樹下趺坐四十八天，時至臘月初七日。這天晚上，天朗氣清，惠風和暢。釋迦牟尼默坐金剛座上，示現種。種禪定境界，遍觀十方無量世界和過去世、現世、未來一切事情，洞見三界因果。臘月初八日凌晨，明星出現天上，他豁然大悟，得無上大道，成為圓滿正等正覺的佛陀。

從此，臘月初八，本師釋迦牟尼佛的成道之日，便成為佛教的一個盛大、隆重的紀念日，後隨佛教盛行，佛祖成道日與臘日融合，臘八節既由此而來。

洪武臘八：據説當年朱元璋落難在牢監裏受苦時，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美地享受了一頓。後來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀念在監牢中那個特殊的日子，他於是把這一天定為臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。

臘八節的古詩： 篇七

《臘節》

北齊 魏收

凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

宿心何所道，藉此慰中情。

《臘八日水草菴即事》——(清)顧夢遊

清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。

只應水月無新恨，且喜雲山來故人。

晴臘無如今日好，閒遊同是再生身。

自傷白髮空流浪，一瓣香消淚滿巾。

《臘日》

唐 杜甫

臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄。

《臘八粥》

清·道光帝

一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。

應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。

盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。

共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。

童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。

《臘八》

清 夏仁虎

臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。

對慈亦是當今佛，進奉熬成第二鍋。

《桂州臘夜》

唐 戎昱

坐到三更盡，歸仍萬里賒。

雪聲偏傍竹，寒夢不離家。

曉角分殘漏，孤燈落碎花。

二年隨驃騎，辛苦向天涯。

《庚子臘月五日》

唐 司空圖

複道朝延火，嚴城夜漲塵。

驊騮思故第，鸚鵡失佳人。

禁漏虛傳點，妖星不振辰。

何當回萬乘，重睹玉京春。

《臘前月季》

唐 楊萬里

只道花無十日紅，此花無日不春風。

一尖已剝胭脂筆，四破猶包翡翠茸。

別有香超桃李外，更同梅鬥雪霜中。

折來喜作新年看，忘卻今晨是冬季。

《十二月八日步至西村》

(宋)陸游

臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。

草煙漠漠柴門裏，牛跡重重野水濱。

多病所須惟藥物，差科未動是閒人。

今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。

關於臘八的諺語： 篇八

臘八臘八，凍掉下巴

冬天麥蓋三層被，來年枕着饅頭睡。

臘八。臘八，有的，臘八，沒有的，哈撒

臘八，祭灶，新年快到，閨女要花，小子要炮，老媽子吃着桂花糕，老頭子戴着新氈帽

吃過臘八飯就把年來辦！

臘八節的寓意 篇九

臘八節，俗稱“臘八”，漢族傳統節日，民間流傳着吃“臘八粥”，泡臘八蒜（有的地方是“臘八飯”）的風俗。在河南等地，臘八粥又稱“大家飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節日食俗。

臘八是古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈（包括門神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀儀式，夏代稱臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蜡”。因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至後的第三個戌日。臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日，後來東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會傳統文化把臘八節定為佛成道日。

何故歲終之月稱“臘”的含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的。意思（《隋書·禮儀志》記載）。二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”。三曰“臘者，逐疫迎春”，臘八節又謂之“佛成道節”，亦名“成道會”，實際上可以説是十二月初八為臘日之由來。