關於廣東景點的導遊詞

廣東是嶺南文化的重要傳承地，在語言、風俗、生活習慣和歷史文化等方面都有着獨特風格。廣東也是目前中國人口最多的省份。下面由小編來給大家分享關於廣東景點的導遊詞，歡迎大家參閲。

關於廣東景點的導遊詞1

陳家祠堂坐落於廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建於清光緒十四年(1888年)，光緒二十年(1894年)落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯合建造的，是廣東省著名的宗祠建築。陳家祠堂的建築結構可分為三軸、三進，建築面積達8000平方米。祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體佈局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。“聚賢堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建築組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露台，周圍用嵌有鐵花的石欄板環繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人-之用，後來改作宗祠，兩邊的側房供書院使用。

建築風格

陳家祠的建築以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱於世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍佈在洞內外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的製作，也有玲瓏的小作品，裝飾風格或粗獷豪放，或精緻纖巧，各具特色，特別是在琉璃瓦脊的塑造上，更是廣羅古典故事，蒐集地方風物，琳琅滿目，美不勝收，風格獨具。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕，每幅磚雕長達4米，是用一塊一塊的青磚雕刻好了以後再連接成一體的，立體、多層次的畫面裏有神話傳説、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等，就像是民間的藝院一般。陳家祠堂在1958年修繕后辟為廣東民間工藝館。郭沫若同志曾在1959年參觀後留有一首五言詩：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。陳家祠的建築裝飾工藝早在20世紀20年代已為國內外建築專家和學者所重視，德國和日本的建築藝術專著中已有專題介紹。1959年闢建為廣東民間工藝館(後於1994年更名為廣東民間工藝博物館，至今)陳氏書院

。 1980年國家撥專款再次重修。在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄杆、屋脊、磚牆、樑架、神龕等處,隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統建築裝飾以及鐵鑄工藝,琳琅滿目。陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊;磚雕以東、西倒座外牆的最具規模;灰塑集中在瓦脊及院廊上，是南海灰塑藝人所作;木雕除樑架與大門及聚賢堂的屏風外,後座的11座雙層透雕神龕，體型高大，有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”“源昌街時泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾，豐富多彩，題材廣泛。

全國重點文物保護單位

陳氏書院於光緒二十年(1894年)建成，是當時廣東省72縣陳姓人氏合資興建。目的為本族各地讀書人來廣州參加科舉考試時提供住處。陳家祠它的建築裝飾集中體現了廣東民間裝飾藝術的精華，巧妙地採用了木雕、磚雕、陶塑、銅鐵鑄等工藝進行裝飾，建築中的各種雕刻裝飾，主要由建築商到省內縣組織聘請大批能工巧匠集中到廣州製作。根據現有的資料，參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑑庭、黎壁竹，南海縣的陳兆南、樑澄、樑進等。其中以黃南山雕刻的數量最多，雕式也極為精巧，技藝巧奪天工，十分有名。陳氏書院是廣東現存規模最大、保存最完整、裝飾最精美的古代藝術建築，現為廣東民間工藝博物館。是全國重點文物保護單位。

結構佈局

陳氏書院坐北朝南，為中國“三進三路九堂兩廂杪”院落式佈局，由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成，院東新闢有1.7萬多平方米的綠化廣場。其整體結構佈局嚴謹、虛實相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅。中進大廳聚賢堂為書院建築的中心，是當年族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方。堂宇軒昂，庭院寬敞。樑架雕鏤精細，堂中橫列的巨大屏風，玲瓏剔透，為木刻精品。屋頂上的陶塑瓦脊長27米，全高4.2米，是清代廣東石灣陶塑商號文如璧的作品。堂前有白石露台，石雕欄杆嵌以鐵鑄的花卉等圖幅。堂寬五間，27米，進深五間，16.70米。用柁墩抬樑，設斗拱，21架6住出前後廊，屬通堂木框架。後金柱正中三間裝有12

扇雙面鏤雕屏門擋中，兩側裝設花罩。堂前有月台，石雕欄杆及望柱均以嶺南佳果為裝飾，鑲嵌鐵鑄通花欄板，色調對比鮮明，裝飾華美，突出了聚賢堂的中心地位。中進東西廳面寬三間，14.05米，進深五間，16.70米。用柁墩抬樑，設斗拱，21架6柱山牆承檁，出前後廊。後金柱正間裝設4扇雙面鏤雕隔扇，後金柱次間和廳前後設通花隔扇。後進大廳三間是安設陳氏祖先牌位及族人祭祀的廳堂。大廳面寬五間，27米，進深五間，16.40米。用瓜柱抬樑，21架5柱後牆承重，前出捲棚式廊。廳後老檐柱之間裝有5米高達7米多的木鏤雕龕罩。東西廳面寬三間，14.05米，進深五間，16.40米。用瓜柱抬樑，21架5柱山牆承檁，前出捲棚廊。廳門為14扇通花隔扇。廳後亦裝設木雕龕罩，但規模比大廳略小。東西齋和廂房略為低矮，是當年書院教學讀書的主要用房。東西齋為單間，人字形封火山牆承檁。齋內用花楣、隔扇和落地花罩組合裝飾。後窗採用套色蝕花玻璃窗，齋前有一小天井，顯得室內外格外清朗。東西廂房均用瓜柱抬樑捲棚式瓦面，出前廊。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾，光線柔和，顯得十分清新幽雅。這是珠江三角洲地區清代晚期特有的建築裝飾工藝，集中體現了廣東民間建築裝飾藝術之精華。其內外建築構件上巧妙地採用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛，造型生動逼真，雕刻技藝精湛，用筆簡煉粗放卻又精雕細琢，與雄偉的廳堂渾然一體，令整座書院堪稱一座宏偉瑰麗的民間工藝建築寶庫。

木雕

陳氏書院中的木雕。數量最多，規模亦大，內容豐富。首進頭門樑架上雕有“王母祝壽”、“踐士會盟”等取材於歷史故事和民間傳説的木雕。其中為突出的是《三國演義》中曹操大宴銅雀台一組，描繪曹操坐在銅雀台上觀看校場各員大將比武的場面，突出刻劃了徐晃與許褚在比武后為了錦袍而爭奪難解難分的情景。木雕

此外各座廳堂、走放廊的樑架、雀替以及那長達540餘米的檐板上雕刻的各種瓜果、花紋圖案、人物、動物、無不凝聚了廣東木雕的精華。木雕工藝：木雕工藝是以雕刻材料分類的民間美術品種。一般選用質地細密柔韌，不易變形的樹種如椴木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等木料上進行的雕刻，通常也指用木料雕刻成的雕刻工藝品。木雕之鄉：被譽為我國木雕之鄉的浙江東陽，有千餘年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的東陽木雕留世。東陽木雕，是以平面浮雕為主的雕刻藝術。其多層次浮雕、散點-構圖、保留平面的裝飾，形成了自己鮮明的特色。又因色澤清淡，保留原木天然紋理色澤，格調高雅，又稱“白木雕”(示以木材的天然色澤，不同於彩繪)，自唐至今已有千餘年的歷史，是中華民族最優秀的民間工藝之一，被譽為“國之瑰寶”。

石雕

陳氏書院的石雕主要是採用麻石石材。多用在廊柱、月樑、券門、欄杆、牆裙、柱礎和台階等地方。聚賢堂前的月台石雕欄杆，是書院石雕裝飾工藝的典型，它融洽了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤雕和陰刻等多種技法，以各種花鳥、果品為題材，用連續纏枝圖案的表現形式進行雕飾。又把雙面鐵鑄通花欄板嵌入欄杆中，使呈灰白淡雅的欄杆在色調深沉的鐵鑄欄板映託下，對比鮮明，主題突出，極富裝飾效果。在其他的石雕裝飾中，如月樑、隔架、雀替、牆裙、檐廊欄杆及台階垂帶，都具有濃郁的地方特色。還有大門前的一對石獅(基座已失)，石匠運用圓潤簡練的線條雕琢成形體活潑、神態祥和、笑臉相迎的瑞獸，這是廣東地區石獅造型的代表。

磚雕

主要裝飾在牆檐下、門楣、犀頭和檐牆上，也有作為花窗的裝飾。陳家祠堂

廣東磚雕從用材到技法都與北方或江南地區都有一定差別。雕制前先由藝人逐塊挑選。然後依據整幅圖層次的多少，將青磚按層排列，依次逐出所屬部分的紋樣，最後逐層逐塊嵌砌在牆上，形成多層次的畫面。其雕刻技法往往把了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤空結合運用，其中尤為突出的是深刻技法、線條規整而又流中暢自如，纖細如絲，故又被稱為“掛線磚雕”。陳氏書院首進東西廳的水磨青磚檐牆上，共有6幅大型磚雕，是現存廣東地區規模最大的磚雕作品之一。石灣陶塑脊飾。清代在南海、番禺、順德和香港、澳門等地的祠堂廟宇或富家豪宅中，正脊上大都用石灣燒製的陶塑脊飾。早期生產的脊飾，多用浮雕花卉圖案紋飾，隨着石灣陶塑的發展，浮雕花卉圖案紋飾逐漸轉變為歷史故事和民間傳説為題材的人物脊飾，這種石灣特有的陶塑脊飾文化，後來由廣東人帶往廣西、馬來西亞、新加坡等地。把自己家鄉的傳統文化傳往異國，這正上鄉土情懷的自然表現。

灰塑

廣東舊式民居，多數在山牆上兩邊用石灰堆出簡單的卷草紋。稱這"草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用範圍則隨建築的規格而擴大，它是廣東民間建築的主要裝飾工藝，由於灰需在現場製作，藝人便可根據題材和空間的需要，充分發揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢穿透牆體，或將動物、花卉等

到塑造成凸出牆體20至60釐米，立體效果非常突出。形態栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術特色。陳氏書院的灰塑主要用於屋脊基座、山牆垂脊、廊門屋頂、廂房和庭院連廊及東西齋的屋脊上，總長1800餘米，灰塑的題材與陶塑相近，主要是人物、花鳥、亭台樓閣、山水美景等，均具有濃郁的嶺南特色。

陶塑

陳氏書院的陶塑五彩繽紛，琳琅滿目，令人目不暇接。書院的正脊採用佛山陶塑共11條。首進5條和聚賢堂脊飾分別於光緒十七年(1891年)(聚賢堂脊飾於1976年被颱風颳倒,於1981年重塑)和十九年(1893年)燒製，中、後進的4條脊飾於光緒十八年(1892年)燒製，後進大廳的脊飾則完成於光緒十六年(1890年)。11條脊飾中以聚賢堂的規模最大，其總長27米，高2.9米，連灰塑基座總高達4.26米。全脊共塑224個人物，題材包括八仙賀壽、加官進爵、虯髯客與李靖等，整條脊飾恰似一個巨大的舞台。其他脊飾的題材主要是龍鳳、花鳥、瑞獸、山水以及歷史故事和人物羣像等。

鐵鑄

陳氏書院聚賢堂前後石欄杆中嵌有鑄鐵欄板，即佛山鐵畫。其正面6幅為麒麟玉書鳳凰圖，台階兩邊是雙龍戲珠，還有三陽開泰、年年有餘等。這些鐵鑄由佛山生鐵鑄造，打製或鑄造而成，工藝精湛，構圖精美。此外陳氏書院內還有中國傳統建築特有的裝飾美術形式——壁畫和楹聯。書院東西廂房繪有多幅壁畫，壁畫的主要題材有滕王閣圖、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。書院的楹聯主要表達對祖先功績的頌揚和緬懷，光大先祖文風宏業的理想和願望。楹聯多為楷書，自成一格。

關於廣東景點的導遊詞2

各位遊客:

大家好!歡迎大家來到廣州白雲山遊玩。白雲山位於廣州市白雲區，自古以來就是有名的風景勝地，歷史上羊城八景中的“白雲晚望”、“菊湖雲影”等都在白雲山裏。

來到白雲山腳下，大家首先看到的是芬芳滿園的雲台花園，裏面有許多奇花異草。最神奇的是花園的中央有一個巨大的花鐘，這個花鐘是由12種不同時間開放的花組成的，每到一個時刻，就會有一種花開放，告訴你現在是幾點鐘。

沿着林蔭大道，來到白雲山腰，眼前看到的是散落在湖光山色和峯巒疊翠間的能仁寺、黃婆洞水庫等景點。關於黃婆洞水庫，還有一個美麗的傳説。元代女紡織家黃道婆小時候家裏貧窮，便到海南學習紡織技術。轉眼間，幾十年過去了，黃道婆由少女變成了白髮蒼蒼的老太婆，特別思念家鄉，就踏上回鄉之路。路上經過廣州白雲山，看到人們生活貧困落後，就留下來向大家傳授紡織技術。後來，為了紀念黃道婆，人們就將黃道婆住過的地方稱為黃婆洞。

沿着蜿蜒盤旋的山道向上，我們來到了景色迷人的白雲山頂。這裏比較著名的景點有鳴春谷、摩星嶺、九龍泉等。鳴春谷在山頂中央，是我國目前最大的一座天然鳥籠。它座落在白雲山風景區的天南第一峯與九龍泉之間的滴水巖谷地上，佔地約五萬平方米，分天然式大型鳥籠景區、鳴禽掛廊區、珍稀鳥區三部分。這裏的鳥兒特別多，不僅數量多，而且品種豐富。它們鳴聲清脆，那婉轉的歌聲在山谷間迴盪，讓人聽了心曠神怡，連滿身的疲倦和煩惱都煙消雲散了。在鳴春谷大門入口處一側還可看到極富情趣的“馴鳥表演”，有小鳥騎車、小鳥升旗、小鳥尋寶等等，特別有趣。摩星嶺是白雲山的最高峯，海拔382米，登高遠眺，可以看到廣州市的全景。

白雲山為南粵名山，自古就有“羊城第一秀”之稱。它聚攏着三十多個山峯，山體相當寬闊，總面積20.98平方公里。每當霏雨綿綿，雲霧繚繞於黛山葱綠間，半壁皆素，故名白雲山。

遊覽完了白雲山的美景，我們的行程就此結束。歡迎大家對我們的工作多提寶貴意見，今後我們將以更以優質的服務為大家提供旅遊幫助。謝謝!

關於廣東景點的導遊詞3

南澳島位於東經116°53′至117°19′，北緯23°11′至23°32′。距台灣高雄160海里，距廈門97海里，距香港180海里，處於高雄、廈門、香港三大港口的中心點。背靠汕頭經濟特區，距太平洋國際主航線僅有7海里。

南澳島是廣東省唯一的海島縣，由37個大小島嶼所組成，陸地面積130.90平方公里(其中主島面積128.35平方公里)，海域面積4600平方公里，現有7萬多常住人口，素有粵東海上明珠的美譽。

南澳島，坐落在閩、粵、台三省交界海面，距廣東省汕頭經濟特區僅11.8海里，東距台灣高雄160海里，北距廈門97海里，西南距香港180海里，處在這三大港口城市的中心點，瀕臨西太平洋國際主航線。

自古今來，南澳是東南沿海一帶通商的必經泊點和中轉站，早在明朝就已有“海上互市”的稱號。

獨特的地理位置和豐厚的自然資源，使南澳具備了很多現實和潛在的發展優勢。

其一，優越的區位優勢。

南澳處於閩、粵、台三省海面的交叉點，東距高雄160海里，北距廈門97海里，南距香港180海里，處於"香港-高雄-廈門"三大港口的中心點，瀕臨西太平洋國際主航線，歷史上就是東南沿海一帶通商洋的必經泊點和中轉站，是海上貿易的重要通道，有"海上互市之地"之稱。隨着京九鐵路、廣梅汕鐵路和南澳跨海大橋的建成通車，南澳作為華南第二齣海點的條件更趨成熟，其優越的區位優勢日益顯現。

其二，源遠流長的對台優勢。

南澳是廣東省最靠近台灣的突出部，兩地語言相通，習俗相同，歷史上交往十分密切，有着源遠流長的地緣人緣關係。目前，在台灣的南澳籍同胞達10萬多人，超過南澳本島人口。每年到南澳避風、補給和貿易的台船佔廣東省的三分之一以上，是廣東省對台工作的重要窗口。

其三，豐富的資源優勢。

南澳具有得天獨厚的港口資源、旅遊資源和水產資源。南澳島岸線曲折，岸線係數居廣東省沿海各市縣之冠。有大小港灣66處，其中煙墩灣、長山灣、布袋澳等7處具備興建深水港、闢萬噸泊位碼頭的優越條件。煙墩灣是目前粵東、閩南一帶最具有開發價值的優良天然深水港灣，可闢建10萬噸級泊位碼頭，其第一期建設已列入廣東省"九五"港口建設規劃。

南澳的旅遊資源具有"海、山、史、廟"立體交叉特色。可供開發旅遊的沙灘面積達200多萬平方米，其中被譽為"東方夏威夷"的青澳灣是我國少見的淺海沙灘，沙質潔白，海水清淨無污染，是廣東省兩個A級沐浴海灘之一。南澳人文歷史悠久，文物古蹟眾多，目前已發現文物古蹟50多處，寺廟30多處。南澳島氣候宜人，四季如春、山海相映、風光旖旎，是建設國際旅遊度假基地的理想之處。南澳島附近可供開發的漁場5萬平方公里，盛產石斑魚、龍蝦、膏蟹、魷魚等優質高檔水產品，有魚、蝦、貝、藻類1300多個品種。沿島水深10米以內的海域面積165.7平方公里，水質好，浮游生物種羣多，可發展大規模海水養殖。目前，海水網箱養殖已達5000多格，鮑魚、海珍珠和貝藻類養殖也已初具規模。

近年來，南澳的發展優勢已逐步為各級和海內外各界人士重視，市、省乃至中央對南澳的開發建設給予了很大的關注和支持。

1992年以來，南澳先後建成了68公里的環島公路、110千伏過海輸變電工程、長山尾過海車輪渡、480路微波和15000門程控電話擴容、圓墩水庫、鹿仔坑5000噸級綜合碼頭等一批港口、交通、通訊、供電、供水重點設施，為南澳建成國際旅遊基地和轉口貿易基地打下了良好基礎。

旅遊景區

黃花山國家森林公園

黃花山國家森林公園位於廣東省汕頭市南澳西半島，1992年國家林業部批准原黃花山林場為“海島國家森林公園”，面積2.06萬畝，北迴歸線從中部橫穿而過。這裏三面環海，山巒重疊，林茂石奇，自然資源和人文景觀十分豐富。擁有102科1440多種熱帶、亞熱帶植物，其中有植物活化石竹柏、國內外珍貴的細葉葡萄、黃楊等野生盆景植物，棲息有黃嘴白鷺、蟒蛇、三線閉殼龜等40多種國家重點保護野生動物，被海內外專家學者譽為“南中國海上天然植物園”。

宋井

宋井風景區位於雲澳鎮澳前村東南海灘，由蜚聲中外的宋井、景亭、太子樓遺址等主體景觀組成。據記載南宋景炎元年(1276年)5月，因元兵進迫，時禮部侍郎陸秀夫和大將張世忠等護宋少帝退經南澳，駐蹕澳前村，並挖有供皇帝、大臣和將士兵馬飲用的“龍井”、“虎井”、“馬井”三口宋井。宋井之奇，在於700多年來，古井時隱時現，出現時古井雖離波浪滔滔的大海僅10來米，但清泉不絕，水質清純甘甜，久藏而不變質，故被稱為“神奇宋井“,目前出現的是“馬井“，其餘兩個還未曾發現。

金銀島

金銀島是央視《南澳島尋寶》專題片拍攝地之一，可能是傳説中吳平藏寶地。金銀島面積大約1千平方米，三面環海，碧波盪漾，島上由天然花崗巖大石相疊而成，曲徑通幽，石洞穿插，陰涼無比。在雨傘型亭子前面，坐着一位美娘子石雕像，人物造型是吳平的妹妹。她一手撫着元寶，一手接着劍柄，一副守護寶物的樣子，據説摸摸她手上的元寶，還會給人帶來不少“財氣”呢。她身旁石壁上刻着《金銀島紀事》等碑記。周圍林立的怪石，刻有名家手筆的各種妙詩和佳墨。

總兵府

總兵府又稱總鎮府是一處著名的歷史文化遺址，它始建於明朝萬曆四年(公元1576年)，後因大地震破壞，原貌大部分消失。縣委縣政府委託古建專家按明清風格重新設計復建，現成為南澳島一處知名景點。

總兵府作為歷史文化景點有三大特點：一是資源的稀缺性。它是全國唯一的海島總兵府。二是歷史文化的內涵豐富。明、清二朝300多年間，有173位正、副總兵赴任，民族英雄如劉永福也曾任南澳總兵官，鄭成功曾在島上舉義旗，留下招兵樹。三是對台關係意義深遠。南澳總兵府自康熙二十四年起，負責閩粵二省及台灣、澎湖海防軍務，成為台灣是中國不可分割一部分的重要歷史見證。1999年，汪道涵先生上島考察工作時欣然題字“閩粵總鎮府”。

南山寺

南山寺位於廣東汕頭南澳島古城之南，地處“獨鯉朝陽”，後枕金山，面向梅花村，古樹參天，坑泉潺潺，井水甘甜，幽深清雅。該寺創於明末，由火神爺小廟擴建而成。1978年，政策落實，寺獲生機。釋長仰攜盲師公釋演證返寺，挑起復寺重擔，經海內外善信解囊，總投資100餘萬元，重建大雄寶殿(1994年12月4日奠基，至1998年10月竣工)，增建祖堂、客堂大樓、天王殿、觀音閣(1990年仲秋竣工)等，全寺宏大莊嚴，結構精巧，雕樑畫棟，飛檐翅角，琉璃煥彩。建築面積1千餘平方米，坐東北向西南的古剎，只見古代門匾額石刻深厚逸美的“南山寺”三字。新建的大山門樓，坐南向北，高約9米，寬約10米，恢偉瑰麗。大門內闢有停車場，興建一座三層接待樓(每層約200平方米)。向南走過圍牆，就抵中心，從西向東聳立着天王殿、大雄寶殿、祖堂、觀音閣、左廂三層樓，右側大庭院、齋堂等。寶殿雄偉，祖堂莊嚴，觀音閣恢宏，鐘磬傳聲，花草流芳，令人留連。

雲蓋寺

南澳島上，寺廟可不少。最早佛門就是創自宋朝的雲蓋寺(原稱三寶寺，明重修時易名)。自1985年起歷經16載，由住持釋通教尼師艱苦備嚐，募資重建擴大，於2001年10月5日落成開光。2000年新創山門，進入前門樓，右邊向海高牆上中間，屹立着一座重建一新的妙香亭，夏日花開，清風徐來，着人神爽。閒坐其中，窺望窗外，則見官嶼浮於天上，宋井所在海灘林濤青翠，引為奇觀。與亭隔一空埕的大殿，是全寺之中心，人們往往以為它是“大雄寶殿”，但大殿內佛龕，主奉的不是釋迦牟尼佛，卻是觀音，十分特殊，相傳這是緣於古剎原9座堂宇被拆存這觀音院之故，它於1999年農曆五月十七日動工重建，十二月竣工。重建一新的雲蓋寺，坐東北向西南，建築面積約700平方米的千年古剎。大殿兩廂，新築房舍，東者為樓，西者平房。有後門樓(與前門樓相對)，路通山巒，別有天地，近有嶙峋石巖，下湧泉不息，古樹遮掩。

屏山巖，不僅是一座古老莊嚴的沙門，而且是一處山水妖嬈的勝景，更是一座詩墨薈萃的寶庫。坐落於古城深澳後面的“西天嶺”，亦稱金針峯的地方。喜歡攀登的人，從深澳水電站後沿着大水管，踏過據説999級石階便可到達。不善登山的人也不用愁，近年新開的東、西二條公路線可使汽車直達。汽車從深澳鎮向西沿山腰公路逶迤轉南上行，到雄鎮關折向西去，於果老山水庫轉過後花園，幾分鐘後便可到達屏山巖;另一路從縣城向東北沿公路上風能發電場，過大蘭口轉北向後花園，同樣可到達屏山巖。屏山巖經過修葺和擴建，已成一座頗為壯觀的叢林古剎。高大的門樓正中懸掛着原廣東省政協主席吳南生題寫的“屏山巖”牌匾。進入門樓，便見彌勒佛笑口相迎。彌勒佛背後，手執金剛的韋馱立像形象威武。內埕東西廂是祖堂和客廳，中座矗起一座高台。踏着石級，上了拜亭，但見內外四根立柱上刻着對聯：“翠竹黃華皆實相，清池皓月照禪心”、“定境寂時煩惱寂，持心平處世間平”。拜亭後的大雄寶殿供奉釋迦如來佛和普賢菩薩、大勢濟菩薩，顯得寶相莊嚴;東、西兩側各供着達摩祖師和坑蘭菩薩。據説一身文官服飾的坑蘭，原是朝廷官員，曾為維護佛門利益竭誠盡力，死後被作菩薩奉祀，大雄寶殿後，在古榕掩映之中，是一處寬敞典雅雕欄玉砌的藏經樓。藏經樓除珍藏佛教典籍外，還供奉十八羅漢。藏經樓前東、西兩室，分別是地藏閣和觀音閣。藏經樓後的高丘之上，有一座拔地而起的七級浮屠“金針塔”，八面玲瓏，直插霄漢。塔聯：“登臨出世界，蹬道盤虛空”，攀塔可以體驗一下古人的詩意。

沉東京，存南澳

傳説很久很久以前，在閩粵交界的海面上，連結南澳島東面還有一座東京城，石板路使青澳與東京城相通。玉上皇帝賜給掌管東京的男島神一個鼎蓋，賜給掌管南澳的女島神一個酒盅。一天，女島神登山遊玩。峯頂上她遠望東、南海之交無垠的海面，近觀足下美麗的小島，正當她怡然自得之時，一個念頭在腦際浮生：小島象只酒盅，雖然美麗，然而酒盅置於海中，將有沉沒之災，這將如何是好?幾經思索，她認為欲免此厄，只有用酒盅換取鼎蓋。一天，南澳女島神宴請東京男島神，酒席間，女島神借盅為題，數説酒盅的雅緻與妙用，認為它於男人才能派上最大用場，而鼎蓋對於女人用途更大，提出了互換寶貝的要求。男島神酒意方酣，見酒盅的確別緻，用於飲酒最好，大為動心，終於與女神交換了寶貝。

再説東京城內有一姓錢的富人，人稱錢員外，得知東京男島神的鼎蓋被南澳女島神換走，總擔心東京有朝一日要下沉，他找卜卦先生問卜：“先生，你能不能算出東京城會不會沉沒?”卜卦先生盼到賺錢的機會便説：“會!”並告訴他。“東京下沉，為期不遠。”錢員外聞言，吃驚不小，急切問道：“沉沒前有沒有徵兆，望先生指點。”卜卦先生閉上眼睛，隨口説道：“南澳島北角山東面那頭大石獅，脖子流血之時，就是東京下沉之日!”

錢員外聽完，驚恐萬分，賞了卜卦先生一些銀子匆匆回家。他一面請人趕造一艘逃難用的大船，另外派了一名婢女每天清晨到南澳島北角山觀察大石獅的變化。婢女奉命，每天一早通過石板路往南澳北角山。一位殺豬大哥，每天清早從石獅前經過，見一女子天天在此觀望，深感詫異。一天早晨，見那女子又來了，便上前詢問原由，婢女講明原委後歎氣道：“我跑得腳底都起泡了，還不知要跑多少回呢?”殺豬大哥聽後笑了笑，心裏有了主意。第二天一早，婢女發現石獅大血淋漓，急忙趕回家向錢員外報告。當錢員外一家收拾細軟登船之時，只聽得轟隆一聲巨響，東京城果然沉到海里去了!這就是流傳於粵東閩南一帶“沉東京、存南澳”的奇妙傳説，南澳漁民在青澳東角海面捕魚，還不時打撈到碗甕等家物，有時船底還觸到海中房屋的飛瓴角哩。

青澳灣的傳説

閩粵沿海流傳着一個美妙的傳説，東海龍王的七個女兒有一天偷偷跑出龍宮，她們要到南海尋找好玩的地方。剛過南海，但見海面有一小島，東北角島礁環繞，將大海圈成平湖，沙灘純淨潔白，海水清徹如鏡，山川秀麗無比，她們被迷住了。沐浴戲耍，臨回東海龍宮仍依依不捨，各拋下金釵留為表記。傳説中龍女眷戀的海灘，就是南澳島青澳灣。龍女拋下的金釵化為七座礁石。退潮時，礁石裸露，遠望似七顆星飄浮於藍天;稍有風浪，碧波托起白浪，彷彿來自天際，濺起的陣陣飛沫置七星礁於蒙嚨之中;夜晚，浪擊礁石，不時閃着淡淡的光亮、就象在廣漢幽遞的夜幕上點綴着七顆閃爍微光的星星，成為“七礁纏星”佳景。

兩個藏金謎的傳説

歷史上，南澳島是兵家必爭之地，也是商賈海上互市之地。南宋皇室因元兵追逼逃難南澳;明代中葉起，南來北往之商旅假道駐足覽勝;更有盜賊據為巢穴、劫船越貨。滄海桑田，時至今日，南澳尚留有兩大金謎的傳説。

1、太子樓藏金謎

在南澳宋井亭東北面約千米處，有一太子樓遺址。這裏，一棵茂密的古榕，長在一處碩大的石壁上，石壁下側有一裂縫，裂縫兩邊歪歪斜斜刻着難辨的文字。傳説石室內藏着南宋皇室未能帶走的大批金銀珠寶，若有誰能將石壁上的文字念成文、釋其義，則石壁便會自動開啟，裏面的寶藏歸他所得。獵奇探祕碰運氣的人來了很多，但都一無所獲。後來有一頗通文墨的商人，居然能念字成文，釋義説至八成時，石壁便開啟一條縫隙，露出耀眼的珠光寶氣。這時，山下來了一個人，商人唯恐來人爭奪珠寶，急忙鑽進石縫取寶。石縫突然閉合了，商人被夾在裏面，只留下辮子在石縫之外，變成了一株小榕樹，日長時久，長成古榕。至今石壁上的文字歷歷可見，但太子樓藏金謎仍沒有被解開。

2、吳平藏金謎

南澳深澳鎮西北面有一個臨海的村子叫吳平寨。400多年前，沼安人氏吳平聚眾為黨，勾結倭寇，劫掠沿海。明嘉靖四十四年(1565年)吳平到南澳築城建堡，負隅反抗官兵，屢剿不除。同年9月，朝廷命都督戚繼光、俞大猷聯兵征伐，終被剿滅。

吳平將平時劫來的金銀分裝18壇，藏於不同地方，留下謎一般的歌謠："水漲淹不着，水退淹三尺。"藏寶的地方只有他妹妹知道。一次，吳平笑問妹妹："一旦山寨被剿，你要隨我逃走還是想留下來看管金銀。"妹妹説："我願留下來看管金銀。"吳平心不悦。

戚繼光、俞大猷聯軍分水陸兩路圍剿吳平寨時，吳平見大勢已去，逃至海邊殺死了呆守18壇金銀的胞妹，並將屍首碎成18塊分埋於藏金的地方後，奪舟逃出海去。18壇金銀埋在哪裏至今仍然是一個繼。

南澳兩大藏金謎期待幸運者到來。

南澳啞蛙

宋帝一行逃至南澳後，禮部侍郎陸秀夫踏勘了全島，確定在雲澳澳前村東側一個小山包上建行宮。宋帝趙昰之弟趙昺，當時未為帝稱太子，於是他的住所便稱“太子樓”。

國之將破、征途奔波，連日來太子昺身心勞累、疲憊不堪。夜來正想入睡，忽聞住所附近蛙聲響成一片，吵得他無法入眠，索性起身，命侍郎陸秀夫捉來蛙王問罪。

侍郎陸秀夫在太子樓牆腳捉來蛙王覆命，蛙王在陸秀夫手中還“噎哇，噎哇……”(象聲詞)叫個不停。看那樣子，悲悲切切，似在訴説，似在懇求。太子昺頓生憐憫之心，隨手拿起案頭硃筆，在蛙王脖子上畫了一圈，不禁生情淚下，揮手讓陸秀夫放生。

自此，太子樓周圍的青蛙。脖子上都有一個圈。蛙王感謝太子昺不殺之恩，叫時只發出低微的“噎”聲，太子樓附近頓時靜寂下來。於是，太子樓青蛙會"噎"不會"哇"在南澳及潮汕沿海一帶流傳開來，並稱這種青蛙為"南澳啞蛙"。

九溪澳的傳説

九溪澳別名九歸漏。關於九歸漏的由來有幾種説法。一種説法是：古時候村裏有一山洞，可通往雲澳鎮的山邊村，由於山洞巨大，裏邊還辟有一個可供織布的九歸，後來，九歸散漏而去，故稱九歸漏。另一種説法為：乾隆年間，有一姓蔡人家，上島遊玩。有一天來到這裏，見該處上游有九條小溪匯入大溪，認為是聚財之地，於是，便在此住了下來，並在溪邊創村，期望一朝發跡。令人遺憾的是，直到其去世，都未能發家，世代相沿均一貧如洗，山村仍為窮鄉僻野，於是，有村民便譏諷為：“九溪之水，終歸於漏。”解放後，人們以其名字欠佳，遂改名九溪澳。

關於廣東景點的導遊詞4

各為遊客朋友大家好，很高興能有幸陪同大家一起遊覽我們廣東著名的風景名勝區——丹霞山，首先我先把丹霞山的概況簡要地給大家介紹一下。

丹霞山座落於仁化縣城南約9公里處，距韶關市區56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山並列為廣東四大名山，1988年被國務院定為國家級風景名勝區。全山均為紅色砂礫巖，遠眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質巖層是由碎屑紅巖，礫石巖和粉狀沙巖所組成，含有鈣質，氧化鐵和少量石膏，呈丹紅色，是砂巖地勢的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地，又稱長老寨。據《廣東省通志》記載，丹霞山在殘唐五代時期已有佛教居士法雲在山上之錦石巖憩息，至南寧時期，有僧伽構造堂室，供奉佛像。明代末年(公元1645年)，虔州巡撫李永茂、李充茂兄弟來山經營，開鑿石階修築關門，建造房舍，作為隱居之所，並更名為丹霞山。

丹霞山主峯海拔409米，它與眾多名山相比遠不算高，也不算大，但它集黃山之奇、華山之險、桂林之秀一身，具有一險、二奇、三美的特點。風景區劃分為上、中、下三層以及錦江風景區、翔龍湖和有被譽為天下第一奇景的陽元山，上層是三峯聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開闢別傳寺時，曾挑出12處風景，命名丹霞十二景：錦水灘聲、玉台爽氣、傑閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。

關於廣東景點的導遊詞5

各位遊客：大家早上好，我是宇宙旅遊公司的導遊。我姓張，名叫張__，大家叫我張導好了。今天我帶大家去遊廣州塔。她是廣州一個新景點，來廣州不上廣州塔，那就是白來廣州一趟了，哈，哈，哈哈……大家出發吧!

遊廣州塔最方便是乘地鐵，我帶大家坐3號線到赤崗塔站，由B出口出來。請大家抬頭看看，這就是我們今天要遊覽的廣州塔了,它高聳入雲、雄偉壯觀、美麗動人，以前有個美麗的名字叫小蠻腰，請仔細看看是不是有點動人。

我已經為大家購了票，現在分給大家，一人一張……請跟我通過安檢，注意不要帶水和食品……，我們已經坐上觀光電梯啦，您會如騰雲駕霧般地快速上升，不用2分鐘，現在電梯已經穩穩停在84層、433.2米高的觀光層了。大家可以隨便走走看看，窗外是360度的無敵風景，整個羊城都盡收眼底。請各位遊客往北看，這就是廣州的新中軸線，大家再低頭往下看，這就是中國第三長河-珠江，它就像一條綵帶，碧綠的江水，從塔底緩緩流過。膽大的遊客可以在凌空伸出的“玻璃格子”站上去，您會覺得猶如懸浮在雲霄，上下左右全部都是空的。看着玻璃地板下方的地面馬路，車流細小如蟻，珠江在腳底蜿蜒，可能讓您眩暈……如果您晚上來到這裏，廣州的夜景更是美不勝收，讓您留連忘返。

今天我很高興和大家來遊廣州塔，請大家慢慢觀賞，我祝大家玩得開心……