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孫子兵法軍事經典著作讀後感

孫子兵法軍事經典著作讀後感

孫子兵法軍事經典著作讀後感

孫子兵法軍事經典著作讀後感1

《孫子兵法》是一部經典的兵法著作,書中道“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法”。經典之所以成為經典,是因為他在後世被應用被實踐,並且讓實踐者獲得成功。在《孫子兵法》出現過後的幾千年中,歷史歷經了多少場戰爭,又有多少猛將鋭兵借用《孫子兵法》中的戰略戰術大獲全勝。《孫子兵法》古人用之於戰,現代人亦可用之,用之於生活。

何為道?道乃明政。古時的戰爭需要人力,更需要人心。君主應當同民眾一樣有必勝的目標,有保家衞國的理想,意志統一,共同生死。古之用兵需要有嚴明的政治,今之社會又何嘗不是如此。我們身處和平年代,沒有戰爭,卻又災難。在大災大難面前,我們需要“道”的存在。這不禁又將我的記憶帶回那段痛苦的時光,那段自豪的時光。我們,經歷了雪災地震。但是種種不幸並沒有打到我們,我們的領導人和祖國人民團結一心,共同抗災的場景令人感動。這樣的上下一心不就是兵法中“道”的體現嗎?或許那段往事不堪回首,但是那段往事讓人難忘。

何為天,何為地?天乃天時,地乃地利。古時用兵作戰不僅要靠軍隊實力,除了之前所説“道”之所用帶來的人和之外,還需依靠天時地利。如若不是江面大霧瀰漫,或許諸葛亮便會因為自己定下的三天之內造十萬支軍箭的軍令狀而喪命了吧;如若不是東南風的吹拂,或許火燒赤壁中周瑜只會燒傷自己了吧;如若荊州不是軍事要地,又怎會成就其兵家必爭的美名呢。天時地利在戰時很重要,在現在的生活當中同樣很重要。為什麼商人會在情人節將玫瑰花精美包裝然後賣出,為什麼大雨天總會有人撐着一把傘外出賣傘,為什麼經營者會挑選店面位置?這些不都是人們在生存和競爭中對天時地利理解過後的運用和實踐嗎?

孫子兵法軍事經典著作讀後感2

《孫子兵法》是我國最古老、最傑出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話説當年拿破崙都買過。

我在看完一堆歷史書後,聽説古代好多名將都是讀過這書的。於是也慕名而來,忍不住要一睹它的風采。看完之後的感覺就是精彩。難怪從戰國時期起就開始風靡流傳。裏面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負機率。還有各種戰鬥隊形,戰鬥謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所説的戰鬥的五個方面:一是道,二是天,三是地,四是將,五是法。看起來還不是很明白,那我來解釋一下:第一個,道,就是君主和民眾目標,意志統一,可以同生共死,而不會懼怕危險。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的高低,路程的遠近,地勢的險要、平坦與否,戰場的寬闊、狹窄,是生的還是死地等地理條件。將,指將領足智多謀,賞罰有信,對部下真心關愛,勇敢果斷,軍紀嚴明。法,指組織結構,責權劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調配。這五個方面是非常關鍵的,因此如果那個將領能夠真正領會,他就會成為一個成功的將領。這五點何其重要,我細細讀了很多遍,都覺得句句在理。

另一部分要説是隊形了,不同的戰鬥,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些,地域狹窄時就要相對減少,因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領,運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,後面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人,又能有效消滅敵人。聽説有一場戰役,運用這種隊形,取得了驚人的成果:幾百個人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!

還有一些便是怎麼樣才能壯大隊伍,獲得民心。這裏還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好辦法,能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊伍。總之,除非萬不得已,不要用戰鬥來解決問題,因為必盡戰鬥的成本太高了,長期戰鬥,會變得貧困。

《孫子兵法》讓我不得不驚歎於古人的智慧,他們的作戰技巧,讓我們現代人都為之歎服。再那麼一個兵荒馬亂時代,能寫出這樣一部鉅作,實屬軍事天才!

孫子兵法軍事經典著作讀後感3

“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵。”這是我國偉大的思想家、軍事家孫子所説的一句話。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部-----《孫子兵法》。這本書是圍繞着在戰場上怎樣用兵,在軍隊中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,而百戰不殆。

疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山。此刻《孫子兵法》在美國軍方已經成為了必修課。每一天美國軍方的軍官都要讓軍員們自學並在演習上靈活運用!這本書的魅力無盡呀!但是在和平社會中,這本書可不是就成為費書了嗎?不是的。因為這本書告訴了我一個道理:要冷靜的思考,要去多練習,要對自我有信心。所以我去實踐了一下。

有一次,我在上奧數課。何老師進了我家,説:“帥浩均,我們先做一套卷子吧!”我説:“老師,我們是在學奧數,為什麼要做一套課本卷呢?”他説:“你不要小看課本,奧數其實是從課本里研究出來的!”我不服氣,就生着氣做了一套卷子,結果何老師一改我才得了79分,我驚訝地叫着,我回家把卷子給何老師看了一下,他説:“第一你心態不靜,沒有練習也沒有冷靜思考才沒考好!”我一下子找到了方法,就開始用這三種辦法,我二單元考試考了100分。太好了!因此,我想起何老師對我説過的一句話:“思考+認真+好心態,自信油然而生。

我記住了這句話,生活中也能夠用到《孫子兵法》,這真是一本好書呀!

孫子兵法軍事經典著作讀後感4

《孫子兵法》不就應被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。能夠這樣講,世界上的大多數問題,都能夠透過《孫子兵法》解決。

我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時只理解了一部分“知”

《孫子兵法》很強調“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。

《孫子兵法》裏的“知”有幾個意思:

第一是明白事情的各個方面的狀況,明白了事情的各個方面狀況,你才能根據這些狀況針對性的採取行動。

第二是明白別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民明白這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民明白這股票脱離了市場本質,已經被操縱了。別的莊家明白這股票被操縱了,還明白操縱的手法,明白什麼時候跌什麼時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識,你能贏嗎?)

第三是明白事情發展的規律,很多事情雖然很複雜,但很多事情都有其大致的規律的,這就是老子説的“道”,孫子説,明白事情的發展規律,能避免,能提前應對,能正確的處理,所以,對事情的發展要有足夠預見力。

第四是明白自我,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什麼,那裏面都有一個很關鍵的因素,就是“自我”,在這些裏面,“自我”始終都是一分子,所以説,瞭解自我,明白自我,是成功的第一步,明白自我能做什麼,適合做什麼,缺點什麼,才能正確的將自我的才能展示出來。

除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細研究的話,也能夠根據你的狀況,挑出這些話,有空的時候琢磨一兩句,也是很有益處的。

孫子兵法軍事經典著作讀後感5

我這天讀了一本書,名叫《孫子兵法與三十六計》,因為書比較厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!

那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰:赤壁之戰後,劉備佔據了荊州、益州,與佔據黃河流域的曹操、佔據江南的孫權構成了三足鼎立的形勢。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力後,親率大軍進軍漢中的張魯,佔據了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自我在四川的統治權及其穩定性受到影響,而且,由於漢中地理位置十分重要,於是,劉備爭奪漢中之戰發生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝,迫使曹軍退出四川。

我讀完十三篇之後,明白了打仗不僅僅要有兵力,還要有計策。

《孫子兵法》説:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全。”我理解就是要明白自我優點是什麼,缺點是什麼,競爭謀個位置或者某個目標的優勢是什麼,劣勢是什麼,你的同事中哪個有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什麼,不足是什麼,然後衡量一下自我是繼續與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養晦,應對現實,調整為其他更實際的目標。

《孫子兵法》説,決定戰爭勝負的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道就是道義,就是要堅持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上佔有優勢,才能上上下下都支持你,天就是天時,你時機沒到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達,你時機到了,接把握住機會,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置與位置是不一樣的,同樣是市委書記,重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的,你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的多,反之則很吃力或者根本沒有期望;將就是自身的潛力,沒有潛力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法,如何團結同事,加強羣眾基礎。

《孫子兵法》説:“故兵無常勢,水無常形。”工作中也要靈活機動,善於創新,善於思考。

《孫子兵法》説,不戰而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自我的品德讓別人信服自我,而不是靠勾心鬥角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。

《孫子兵法》説:“主不能夠怒而興師,將不能夠愠而致戰。怒可復喜,愠可復悦,亡國不能夠復存,死者不能夠復生。”工作中必須要制怒,想想經常在工作大怒,真就應好好改改了,因為怒而興師最後失敗的例子太多了。

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