中文版三體小説讀後感【精彩多篇】

中文版三體小説讀後感 篇一

總得來説不算是讀後感，他口述讀完之後的記憶片段，我來進行記錄。

“《三體1》一共36章，我花了四天時間看完，這四天內我每次讀的時間並不長。它主要講的是：地球人發射了一個微弱信號，正好被三體人接收到了。又有一羣人加入三體軍團，也就是地球叛軍。地球叛軍拿蟲子鎖住人類的基礎科學。”

這沒頭沒尾的講述我問他：“叛軍為什麼要當叛軍？”他的回答是：“因為他們發現了人類的邪惡。”

“這一本三體是整個系列中唯一一本有後記的”。

“《三體2》因為受到一些外界的影響，一共花了18天才看完。這一本講了：宇宙就是一座黑暗森林，每個文明就是一個帶槍的獵人。一個文明發現了另外一個新的文明，就會立刻把它擊殺掉。三體人用超技術鎖死了人類的高級科學”。

“《三體3》用了兩天時間看完，主要講的就是三體人暴打人類。太陽熄滅了。我最感興趣的是——時間之外的往事節選。我有一個疑問：是“時間之外的往事節選”的“節選”二字。我看到有節選兩個字，就以為是另一本小説，但是我發現節選裏面的人物和三體裏面的人物一模一樣。比如説：羅輯，面壁者。更奇怪的是這裏面還有三體人。我就不知道到底時間之外的往事到底是什麼東西了”。

中文版三體小説讀後感 篇二

如果説，這宇宙最偉大的生命，就是人類，但，人類也許可以算最喜歡自殘的生命，《三體》中，地球上乃至太陽系，所有的災難都是人類自己造成的，例如：大低谷時期、降維打擊、大坍縮等等。劉慈欣在《贍養上帝》中寫道：人類該考慮養老了。

所有書中，我最喜歡的就是《三體》，它幾乎預言了人類的命運，從第一部地球往事到第三部死神永生，它是劉慈欣科幻的巔峯之作，雖無華麗的詞藻，但有許多學術上的問題，值得深思，尤其是天體物理學和天文學。

在《三體·死神永生》中，程心她是一個聖母，但絕不是持劍人的最佳人選。她善良，所以她在關鍵時刻扔掉了啟動引爆炸彈的開關，使人類失去了威懾三體世界的條件，但為什麼兩個世界不能和諧相處呢？這主要的原因也可以説是人類自己一手造成的，他們的驕傲自大，以為在宇宙中他們無敵，其實，如果用0～10級來評價一個文明的話，人類文明只能算0.73級。

宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行於林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音。他必須小心，因為森林中到處都有和他一樣帶槍潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的只有一件事情——開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恆的威脅，所有暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋。

在《三體·黑暗森林》中，我最讚賞章北海，他才是真正的軍人，我很欽佩他的理智。

在第一部《地球往事》中我很喜歡那個監聽員，她很善良，知道珍惜現在擁有的，提醒葉文潔不要回復，犧牲自己保護她愛的地球，但人類從未懂得珍惜，這很令人悲哀。

其實，死亡的目的也僅僅是為了讓人們更好的走在路上。

死亡是一座永遠亮着的燈塔，不管你向哪航行，最終都會向它的方向前行，一切都會逝去，只有死神永生。這才是死神永生的真正涵義。

中文版三體小説讀後感 篇三

作家之所以偉大，在於他/她的世界觀，但作為世界級的科幻作家，大劉呈現的是前所未有的冷酷的宇宙觀和人類觀，他的冷酷在提醒人類不要對外星人懷有幻想，不要努力去接觸，應該儘量避免。越是宏觀的人，如霍金，他們越瞭解地球在宇宙中的微不足道，如房間裏漂浮的灰塵一般，儘管我們有着高度的自我優越感。

從葉文潔啟發羅輯的核心思想裏，從三體入侵地球后對人的提醒，有兩點我是深受大劉感動的：生存並不理所當然，死亡永恆不變。

生存並不理所當然

即黑暗森林法則，人類（智人）活到現在，靠的就是無止境的殺戮，人類一直在貪婪，一直做非人性的勾當，卻是生存之道。就拿大航海時代來説好了，當時並不知道世界上有多少塊大陸和島嶼，有多少種跟我們不同的文明，但只要一塊處女地被別人發現了座標，就死路一條。美洲被發現時，印第安人有空前發達的文明，完全不弱於歐洲，除了科技，但最後99%印第安人逃不過被屠殺的命運。同遭此厄運的還有澳大利亞、印度尼西亞、非洲及太平洋各島嶼的原住民……導致印第安人、非洲人、毛利人喪命的不是仇恨，歐洲人只是為了搶奪資源，你無法一面倒地去譴責什麼，因為自古以來人類就是依據着黑暗森林法則生存過來的。

還記得三體入侵地球，把幾十億人類驅趕到澳大利亞，逼他們人吃人的情節嗎？當時智子對人類説了一番振聾發聵的話：“生存本來就是一種幸運，在過去的地球上是如此，現在這個冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什麼時候起，人類有了一種幻覺，認為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。進化的起墜將再次在這個世界升起，你們將為生存而戰。我希望在座的每個人都在最好的五千萬人之中，希望你們能吃到糧食，而不是被糧食吃掉。”

智子説得很對，人類確實跟所有動物一樣，就是為了生存而戰的。從恐龍滅絕，到哺乳動物出現，逐漸進化到人，然後人又把其他動物殺死，最後又把其他的人殺死，我們隸屬的這一種智人才開始佔領地球。可是我們忘了，覺得地球是屬於我們的，所有東西都是屬於我們的，於是開始索取各種東西，自以為生存是一種權利，是一種囊中物。然而並不是，生存其實是永恆的主題，就像三體人並不憎恨人類，他們只想找個地方生活，為了生存才這麼決絕。最諷刺的是他們比人類還客氣，沒把人類殺光，而人類殺人類還經常滅種族。

死亡永恆不變

引用書中印象深刻的一首詩和一句改編帕斯卡的話：

“死亡是一座永恆的燈塔

不管你駛向何方

最終都會朝它轉向

一切都將逝去

只有死神永生”

“給歲月以文明，而不是給文明以歲月！”（原句“給時光以生命，而不是給生命以時光！”）

人對待死亡的態度很奇怪——死亡禁忌。中國人不喜歡4，西方人不喜歡13，彷彿躲過了就會長生不老。但是大家沒想過，逃避對死的思考其實在某種意義上就是在逃避對生的思考。當人沒有充分地意識到人生的有限性，就有種以為自己是無限生存的錯覺，就不追求我們如何才能在這個“僅此一次”的人生裏過得有意義。

同樣，既然逃不過死亡，那麼人類應該以什麼態度來面對？“給文明以歲月”，是説所有人都在擔心人類及其文明即將滅亡，希望能得到更多的時間，延續後代去發展文明；而“給歲月以文明”，是指我們不要因為對毀滅的擔心，而失去了尚還餘存的千百年發展的可能。完整的理解：只有存在過的，才是永恆的，才是人類唯一的意義；而對未來的擔心，只會毀了現在，因為現在才是通往未來的階梯。

而對人類來説，體驗當下就是人存在過的唯一證明。

我們為自己爭取到再長的生命，又如何？（給文明以歲月）

關鍵是我們曾經全然地活過，向死而生！（給歲月以文明）

中文版三體小説讀後感 篇四

仰望星空，心中每每會產生一個疑問：外星人真的存在嗎？望着那深邃的宇宙，見證着地球上文明的一次次蜕變，我們也從農耕文明發展為現代化的科技時代，但我們真的具備了迎接災難的能力了嗎？無從得知。

在《三體2》中，大劉便塑造了一個危機四伏的宇宙，講述了地外文明侵襲人類文明的過程。在一次科研中，太陽系的座標被葉文潔泄露。遙距四點二光年外的三體文明意圖侵略太陽系。在智能計算機智子來到地球后，人類徹底絕望。在一段時間後，“面壁計劃”隨之被聯合國推出。四個面壁者：羅輯、希恩斯、雷迪亞茲、泰勒為了戰勝三體，掩飾心中的想法。但最後，只有羅輯堅持了下來。“黑暗森林理論”威懾住了三體。三體艦隊不得躍過奧爾特星雲。

《三體》中的人類似乎一直沉淪於恐慌之中。一次次的戰亂，一次次的變革，似乎也讓我們看清了大劉對人性以及人心的思考。正如ET0説過的：地球上的人類不會考慮集體的利益，只會想着如何顧全個人的利益。

初讀《三體》時，覺得大劉把人類描寫得太愚味了，尚肯定全世界在危難來臨的應變能力。但這次新冠疫情的到來，卻給了我一個大大的耳光，確實如此。

疫情期間武漢封城，此時疫情尚處於埋伏期。許多國家向我們伸出緩手，送來了大量物資。但也有許多西方國家無動於衷，他們只是在隔岸觀火。“這只不過是一個大號流感”“不用戴口罩，勤洗手就行了”……這些言論如今看來恍如隔世。

當疫情不斷在西方國家中蔓延，他們才有所察覺，但是為時已晚。他們彷彿就是《三體》中的人類，而三體文明的智子，已然侵入他們的國家之中。好在《三體》中人類有羅輯，但這裏，沒有救贖。當死亡人數、確診人數不斷高攀，他們開始為之着急，可惜，疫情早已到達一個不可控制的地步……

給時間以生命，而非給生命以時間。正是逆行者在疫情剛爆發時與時間賽跑，不顧自己的安危，才打贏了這場疫情保衞戰！人類真的具備了迎接危難的能力了嗎？

中文版三體小説讀後感 篇五

沒讀三體，我從不會想，我們為什麼拽自己頭髮怎麼離開不了地面，你跳的足夠高就可以環遊世界。人造衞星為什麼掉不下來，人造衞星靠什麼動力運行。衞星運行的幾種軌道。地球怎麼形成的，給我一個足夠大足夠大的力氣我能把月球拉到地球，太陽怎麼會是氣體組成的以及温度這麼高怎麼不把自己燒化掉。以前認為太陽系（水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、太陽）已經夠大，殊不知就佔銀河系的3%。宇宙有大概兩億多個像銀河系外星系，每個星系有上萬億顆恆星。你現在還敢相信地球是唯一有文明的世界。

地球在整個宇宙中太過渺小，人類更像一粒塵埃，你是否還在為雞毛蒜皮小事鬧矛盾吵架，那就看看宇宙吧。人類雖渺小但最珍貴是生命，一切重如泰山。《三體》這本書沒有主要給我一些拓展思考的方向，以及對未知的宇宙的好奇心。