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我們仨讀後感 優選20篇

我們仨讀後感 優選20篇

【導語】

我們仨讀後感 優選20篇

我們仨讀後感 優選20篇 由本站會員“gai0010”整理投稿精心推薦,小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1:我們仨讀後感篇2:我們仨讀後感篇3:我們仨讀後感篇4:我們仨讀後感篇5:我們仨讀後感篇6:我們仨讀後感篇7:我們仨讀後感篇8:我們仨讀後感篇9:我們仨讀後感篇10:我們仨讀後感篇11:我們仨讀後感篇12:我們仨讀後感篇13:我們仨讀後感篇14:我們仨讀後感篇15:我們仨讀後感篇16:我們仨讀後感篇17:我們仨讀後感篇18:我們仨讀後感篇19:我們仨讀後感篇20:我們仨讀後感

【正文】

篇1:我們仨讀後感

《我們仨》這本書,我感受到的除了對作者文采的敬佩,更多的,是對那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。

剛開始,我看不懂這本書表達的是什麼,準確來説,是對其中那個“夢”似懂非懂,在這本書中,我分不清哪些是夢裏,哪些是在現實生活中,它讓我感到一片茫然。之後才明白,這是一家人親情的訴説與回憶。從懵懂突然感到了温馨,是那麼突然與迅速。

懷念與回憶中,作者沒有用筆尖表達出那種悲傷,也沒有對一些令人自豪的往事表現出激動昂揚,只是用緩和的語氣,緩緩訴説着一家三口的生活,平凡、温暖。

這本書看上去很厚,可是句子很簡短,訴説很自然,而更多的,是他們一家三口完美的照片,有隨着時間的推逝,一家人模樣的變化,也有三個人工作,各不相擾,鍾書正在添補他的華氏大辭典三個人的認真與對工作的目標與追求,夫妻倆互相幫忙對方理髮的温馨場面,讓人感動萬分。這只是一些生活照,甚至還是沒有色彩的照片,可是聞到的,不僅僅是書香,還有甜蜜的味道和温馨的感覺。

作者追求的沒有那種壯志凜然,也沒有那種激烈奮鬥,而她更多的,是細節中表現出的星星點點,那些看似微不足道的小片段,在我們眼中,只是家庭中的理所當然,也可能只是生活料理中的小佐料,可是在作者筆下,這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體,當沙子進入時,它會用割傷自我的代價來不斷地磨練這顆沙子,讓它成為一顆珍貴的鑽石,而自我卻漸漸淹沒在大海中。

楊絳女士在這本書中,她沒有去評價自我的生活與家庭,也沒有去講道理,只是像講故事一樣講着講着,似乎這個故事一向在演着,沒有盡頭……她之後在幕後為她的丈夫錢鍾書默默奉獻着,她就像那個貝殼,慢慢被淹沒。這也説明了她對這個家的那份真摯感情。

讀了《我們仨》,是對此刻生活的滿足,更是對那種平凡的味道的流連忘返……

篇2:我們仨讀後感

看完《我們仨》,正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱,已經走到了人生邊。低調、與人無爭,一向是她和錢鍾書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中,楊絳先生敍述了她和錢鍾書及獨女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活,讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。

文章以一個夢開頭,垂暮的老人,最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和甦醒後的“埋怨”,讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。

其後,便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過一個又一個驛站,走過春夏秋冬幾個季節;一邊是老伴兒,一邊是愛女,都停止了和她一齊前行的步伐,人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了,錢老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。

第三部,用完全寫實的手法,記錄了楊絳和錢鍾書結婚後到英國留學、愛女出生、回國工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中,我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜,而同甘共苦的風雨人生,讓他們對彼此更加依戀和關愛。記得最深的是他們的“探險”。這是一個多麼適合夫妻的“節目”啊。在“探險”中,交流着各自的想法和觀點,能夠談工作,談家事,談路上的景緻和行人,能夠看到什麼聊什麼,沒有主題,但在這隨意的聊天中,夫妻交換了意見,釐清了思路,增進了瞭解。生活在繼續,溝通沒有斷,感情不斷加深。

圓圓的出生,給父母帶來了許多歡樂。看着一個個小故事,讀着一篇篇信件,望着一副副漫畫,我彷彿看到這個其樂融融的家裏,處處有歡笑,有情調,趣味味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一齊“對付”媽媽;父母關愛女兒,女兒也懂事、自覺,不讓父母操心,對爸爸和媽媽,真像是貼身的小棉襖,關懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡。看着那些妙趣橫生的信件,看着那些親暱的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

書中還有個細節,很是觸動了我。他們仨,出差了,喜歡記錄所見所聞或思念之情,在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情,這些他們稱之為“石子”,有空會經常在一齊“把玩欣賞”。書後也附了不少“石子”,“我們仨”的相親相愛都在“石子”裏有着真真實實的反映。我想,愛是需要表達的。這些“石子”,其實就是一份份愛的表達--熾熱也好,瑣碎也罷--總之,相互的愛戀和關懷,都讓這些“石子”説盡了。誠然,感情真摯與否,重行甚於言,可是,愛,如果做了,又表達了,不是更讓家人瞭解和明白了嗎

“春花秋月何時了,往事知多少”,曾有的歡樂,而今的寂寞,天人相隔,往事皆隨風遠去。《我們仨》,文字簡單平實,不慌不忙,娓娓道來,如清風一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。

篇3:我們仨讀後感

後面還有多篇我們仨讀後感!

那裏煙霧迷濛,空氣鬱塞,雜樹叢生,就是在這個古驛道上,我們仨相守,相聚,相失……

本書作者楊絳用心記錄了六十多年生活中的點點滴滴,經歷的無數風雨,編成了一本《我們仨》。

正如楊絳所説,這是一部“我一個人思念我們仨”的情感宣泄之作。她在丈夫錢鍾書和女兒錢瑗生命的末了,依然用自我的餘熱來温暖整個家庭,即使三人分隔三地,在客棧、漁船、三里河的家之間,那些魂牽夢縈的最終時光。

所幸,楊絳的人生還是幸福的,即使他們仨已在天地間失散,她仍然能夠擁抱那些年一家三口的幸福温暖,她依然能夠獨自一人默默思念丈夫和女兒。

《我們仨》,是一個單純温馨的學者家庭。楊絳説:“我們仨,卻不止三人。每個人搖身一變,可變成好幾個人。”

的確是這樣,在錢瑗的眼中,爸爸錢鍾書只配當她的弟弟,有時卻又搖身一變,變成教師,她和媽媽都是好學生。但在穿衣吃飯方面卻又需要被人照顧,跟孩子一般弱小。

在文化大革命期間,楊絳和錢鍾書被革命羣眾揪出來,成了“牛鬼蛇神”,而錢瑗必須走過眾目睽睽下的大院,貼上大字報,和父母劃清界限。一年之後,他們依然是最可欺負的,而他們仨在如此艱難的境遇下,依然能夠享受舒坦和温暖。

“我們對坐吃晚飯,其樂也融融,因為我們有這麼多友人的同情和關懷,説不盡的感激,心上簡便而愉快。”讀到這樣的文字,誰能不動容一家三口無時無刻的相守相助,讓這些苦難在風雨中遠去,只留下舒坦和温暖,簡便而愉快。

生活中,又有多少人能夠像他們三那樣,無論經歷了多少風風雨雨,無論身在何處,都能夠感受到家人纏纏綿綿的愛,都能感受到家的温暖

無奈,完美的事物總是容易消逝。一九九七年早春,錢瑗去世了;一九九八年歲末,鍾書去世;我們仨失散了,就這麼輕易的在人世間失散了。以往的永遠,成了漸行漸遠。

就像那首歌裏唱的:“時間都去哪兒了,還沒好好看看你,眼睛就花了;柴米油鹽半輩子,轉眼就只剩下滿臉的皺紋了……”

相守,相聚,相失。[由本站網友投稿]

“家在哪裏,我不明白。我還在尋覓歸途。”--後記

篇4:我們仨讀後感

《我們仨》讀後感

梅花按語:日本的大地震無疑是今年世界最震撼的新聞,它使人類開始認真地審慎自我的所作所為,應對未來重新認識地球。如果説這場地震屬於自然現象的話,那麼從去年年底到此刻,我局一次次的顛覆性的幹部變動,用“地震”來形容一點也可是分。從局長“雙軌”引發的地震,以及隨後波及的一次次餘震,全局乃至全系統20多個直屬單位,上上下下沒有一天消停過。説句實話,我很心痛,此刻誰還在專心工作明年是奧運會,後年就是全運會了,這麼折騰下去還有什麼事業可言我是不是太憂國憂民了

央視10套開播了《讀書》欄目,我太喜歡了。此刻,幾乎每一天早上都要準時收看這個節目,同時還邊做筆記,主要記錄每期介紹的書目,對其中感興趣的書打算買回家來。

許是眼花的緣故,已經極少看紙質的書了,另外,似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書,雖然內心覺得如果讀書還是要讀紙質的,但的確很少讀了。突然央視有了這麼個頻道,眼前為之一亮,邊做我的手工編織,邊聽《讀書》,與我真是一種享受,我太喜歡這種感覺了。

今早,《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》,我很感動。尤其當介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出,而自我卻過着一種再普通可是的生活的時候,眼睛為之濕潤,這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發話:看看人家,你就不要再想不開了。

事情是這樣的,自認為對什麼事都看的很開,對於此次的幹部調整,我本身也沒抱期望,因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好,但很穩定,工作氛圍我很滿意,所以自我也沒當回事,還以為自我是局外人,不曾想卻還是被人納入到了調整的範圍,因為個別單位崗位的特殊性,所以有人就分析我應當是不二人選,於是早早地就有人放風説我有可能去哪個單位,為此事,我還受到同事責問,問我為什麼調走了沒有告訴她,我一頭的霧水,這都是怎樣被人編排出來的然而最終結果卻出乎許多人的預料。我覺得自我挺冤的,無端的被人這麼編排了一把,覺得臉上好沒面子,我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。

《我們仨》一下子讓我簡便了許多,敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界,與老人家相比,我們還有什麼放不下的身外的東西生帶不走,死帶不去,又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活,是我一向嚮往的,所以自我還要繼續修煉,平平淡淡才是真。

篇5:我們仨讀後感

在這個還沒有暖起來的冬天,我理解了《我們仨》中的温暖與滄桑。

命運指引着這三個人在冥冥中相遇。《我們倆老了》,《我們仨失散了》,《我一個人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍着濃濃的親情的主旋律。最終作者獨自一人在靜靜地懷念這仨在一齊的點點滴滴,懷念着一個家族最平凡的光。

細膩的文筆平緩地訴説着心事,委婉温暖。《我們倆老了》是晚年時對錢鍾書,錢瑗的回憶;《我們仨失散了》,是在親人們相繼離去的那些年,作者自我支撐着家,照顧着這個家。《我一個人思念我們仨》,作者用自我的筆訴説着親情的姿態。

書中沒有可怕的吶喊,沒有無助的仿徨,僅有一位母親對兒女的思念,一位妻子對丈夫的懷念,每一個字像花一樣綻放着思念。

楊絳淡然的文筆,細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大,用自我的心把它們串成一串閃耀奪目的項鍊。即使“文革”的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,楊絳忍受着世道無常的變化。她並沒有對命運抱怨,她只是淡淡的回憶,淡淡的敍述,使我們沉入她的靜思,去理解,去賞析她的命運,去評析她的為人。

當初的我們仨,此刻,獨留楊絳一人形影孤零,她在文革中活在對兒女,丈夫的完美回憶中,幾十年中,楊絳,見到了太多太多,錢鍾書和錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡與離合,所有的潮起與潮落,她早已釋懷,以至於悲喜無常,淡定自如了,可是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷淒涼。

楊絳在命運面前是渺小的,她無法決定命運齒輪如何轉動,無法預測命運在下一秒鐘如何轉動。她所能做的就是聽天由命,任憑命運的各種不公,她就是笑笑,把它當作歷練,磨練自我的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個好教師,她在命運中只能靠自我,只能去無條件承受,所以她的內心是強大的,而她只能沉澱在我們仨的回憶之中來緩衝自我受到的傷害。

楊絳活在一種滄桑的幸福中,她一向在尋找自我那以往的家,她不敢祈求太多,她只是期望在亂世中能夠和自我的一家幸福歡樂的生活下去。

最遠的是家鄉,最難到達的是家鄉,家在夢裏。

篇6:我們仨讀後感

《我們仨》讀後感

《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄,主要講述了一個三口之家温馨的生活。

書中分為三部,第一部以夢來開頭,第二部寫到一家三口失散,文字腔調悽美,是楊絳先生用以懷念先後離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鍾書。用夢境的形式來哀悼兩位親人,表現出了楊絳先生失去至親的悲痛。

第三部,作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活,從兩口之家,變成三口之家。點點滴滴的生活細節,都表現這個家庭的和睦温馨。三口之家均為當代學者,錢鍾書和楊絳近從青年到中年,到老年仍然筆耕不輟,堅持讀書寫字和教書育人,對自我要求很高。錢鍾書是一個在學術上智商很高,卻不是很通人情世故,而生活還有些低能,卻一向堅持給妻子做早餐的習慣,對妻子和女兒其實很體貼。

而作為兩位偉大學者的女兒,錢媛從小雖然體弱,可是生活很樂觀。她很孝順,從小就乖巧懂事,始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授,她忍着病痛,堅守在工作崗位上,是我們學習的榜樣

他們一家都是不求名份不求富貴,他們擁有最温馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力,他們只是有着學術上的鑽研和追求,甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來,比如夫妻經常飯後遛彎兒是“探險”,而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個主角,爸爸在學術上是教師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得乾乾淨淨把毛巾折得有稜有角,可還是會半夜怕鬼怕的要死,僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了,會照顧媽媽,像姐姐;會陪媽媽,像妹妹;會管媽媽,像媽媽的媽媽。

篇7:我們仨讀後感

《我們仨》讀後感

“往者不可留,逝者不可追,剩下的這個我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重温一遍,和他們再聚聚。”——楊絳

楊絳的《我們仨》這本書主要是對“我們仨”的回憶。這本書的開頭寫了錢鍾書和錢媛生病住院,最終去世了。楊絳開始對“我們仨”那個家的重温和回憶,更多的是表達了對丈夫和女兒的思念。她的語言樸素、平實卻感動人心。

看完了這本書,我想起了我們一家三口的一些趣事。

有一天晚上,我正在專心寫作業,突然聽到老爸“啊”的一聲慘叫,來不及多想我就衝了過去。原先,正在給老爸拔白頭髮的老媽,忽然發現有一隻蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上,於是就條件反射地一巴掌揮了過去。蚊子是被拍死了,但可憐的老爸被打出了“腦震盪”。於是我們全家開始了滅蚊行動,一番努力過後,最終殲滅了飛蚊大軍。我們數了一下,竟然有十多隻!這時老爸把蚊子送到老媽面前説:“這些蚊子給你熬湯吧。”老爸原先是想捉弄一下老媽的,誰明白老媽幽幽地説:“你要明白,我熬出來的湯可都是給你們二位喝的哦。”嚇的老爸立馬躲進了書房,把我和老媽笑歪了。

《我們仨》裏,作者提到他們一家三口給對方起了很多名字,隨便叫。其實我們家也是。我那個“無敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號,高興叫什麼就叫什麼。就説我吧:兒子、小夥子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時候叫“親愛的”,不高興的時候就會大聲叫我“臭小子”!我想,我應當是世界上別稱最多的人了。

在這本書裏,作者描繪了一家三口温暖的生活畫面,而如今,這個“我們仨”已經走散了,作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了,要珍惜一家三口在一齊走過的每一天。

篇8:我們仨讀後感

淡淡然讀完楊先生的《我們仨》,終了也是淡淡然,再女兒錢瑗,丈夫錢鍾書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字裏記錄着生活裏點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脱的唯一途徑吧!

“心上又綻了幾個血泡”這麼一個百歲老人一生又該綻起多少血泡,看着血泡一個個變大,最終噴薄而出,留下的可能才是痛苦之後的温情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》裏的一段話“當一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時,他就會立刻調動他全部體力和意志進行垂死掙扎,企圖掀翻這個重壓,由於這個道理,痛苦到達最高-潮之後,退潮時往往會給人帶來喜悦和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼,還有什麼

《我們仨》這樣一本紀實文集,簡便的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋裏徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什麼喧譁的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自我言語,在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多麼壯麗,多麼繽紛,卻在不經意間告訴我們,她愛着她的丈夫,女兒,她有着普天之下女人所有的那份熱忱,那份牽掛。然她的不一樣,除了書本,除了學生,除了家庭,其他的紛紛擾擾均與她絕緣,他的文字裏透出來的盡是黑白底色,年輕時候的含苞待放,大家閨秀,到老年時候的沉着堅毅。在這片田地裏,你何處去尋找市儈氣息又有什麼比這無聲的坦然更有重量。

了不起的,是她在浪濤滾滾塵世間,瘦弱身軀下投出的堅毅,視野的寬廣,對知識的渴求,對任務的負責,對丈夫的肯定,對女兒的寬容,只在其內心擁有一顆淡然的心,不計名利,不求富貴,書香四溢,如入芷蘭之室!女人當有對生活如此之真誠,又何如收穫不了安然的晚年

篇9:我們仨讀後感

《我們仨》讀後感

楊絳先生的一本回憶錄,初讀第一部分,沒有讀懂,一向到結尾,才明白寫的是什麼意思。如此年紀的人,其心路歷程一般外人無從得知,頂多也就是口述,別人記錄,難得楊絳先生如此高齡還能有這般筆法。一邊是老伴兒,一邊是閨女,無能為力,卻又想寸步不離,幾十載風雨相伴,卻落得孤家寡人,僅撰一文,以慰思念。

時局動盪,思想更迭,在亂世中只想專心讀書做學問,卻被外界所左右,謹小慎微,如履薄冰,只求平安。著書立説,翻譯外文,無愧於心。才華橫溢,世事弄人,身處桎梏,“文思”被“限量”。

在外是名人,是學者,是教授,在家只是家人,風雨攜手,同喜悦共患難,身隔兩世,心繫一身。聚散無常,唯此般情誼,長存人世之間,任後人憑弔,卻又在不知某處,悄然上演。

篇10:我們仨讀後感

對中國這個著名的家庭的親情故事,應對他們的温暖與歡樂,滄桑與憂傷,應對書中簡單而樸白的文字,任何的評價都屬剩餘,那種罕見的真情和達觀,在作者那裏是一種淡定自然,在讀者那裏卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語的精髓,世入了人生的化境,讀這樣的書,真是讓人既心往之,又感慨萬千。

一個不平凡的人,寫了一本平凡的書,卻引起了意想不到的反響,這就是楊絳和她的《我們仨》。xx年度文學十大好書評選結果已揭曉:《我們仨》居首位。

看楊絳先生的書是一種享受。今日看完了全書,楊降先生的文筆真的很優美寧靜,平凡家事國家大事娓娓道來,應對別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節,三人走失在古驛道,採用虛實相間的手法,經夢起至夢醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人,而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人,一個丈夫一個父親一個兒子的主角,有幸相攜至老也不枉此生了。

好的書每看一次會有不一樣的感受,人過了30歲,對生活有了不一樣的認識。

篇11:我們仨讀後感

《我們仨》讀後感

前兩天看了楊絳的《我們仨》。若干年前曾看過這本書,但當時沒有這個興致。之後讀了《傅雷家書》,對那個時代的文人對他們的生活產生了莫大的好奇心,在這種情景下剛好看見這本書,就囫圇吞棗地把書讀完了。

記得傅雷曾在家書中跟傅聰談起翻譯,提到楊絳和楊必姐妹二人的文筆和文風,當時曾想有機會必須要找來他們三人的譯本好好讀讀。可惜一向沒有時間。

這本《我們仨》用淡淡的口吻描述了楊絳對家人的思念和他們生活中的點點滴滴。雖是淡淡的口吻,但思念和憂傷卻在字裏行間不經意地流露出來。

篇12:我們仨讀後感

《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裏,每句話,每個字,都透着濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢”,夢的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要説明什麼,只是看字面的意思,就當看一篇小説。但當我看到後面的資料時,我才明白,這個夢是她們一家在一齊走過的最終一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閲讀的興趣。楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不一樣,前一段時間我看餘秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內涵,尋找風景之後的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家羣起效之,結果卻都丟了自我的風格,又學不到他的“大”,所以餘秋雨得以聞名。

楊絳不一樣,她注重細節,從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都能夠成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敍述,將那些她家裏的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。這本書的資料我也比較喜歡,字裏行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的心境,所以異常喜歡。楊絳的書我還在找着看,她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。

的確,珍珠每個人都有,可是項鍊卻是珍貴的。因為許多人都對自我的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會將他們串起來。所以我正在學,學會了串珍珠,就擁有了項鍊。

篇13:我們仨讀後感

《我們仨》讀後感

《我們仨》讀後感五月底在國內的新華書店,我買了楊絳先生寫的《我們仨》,回家細細地讀完,掩卷唏噓……一個百歲老人,僅用一支筆,只娓娓道來——過去的歲月,過去的時光,和歲月時光裏的人情世故……一切的一切,最終都慢慢地歸於朋友送來的一盆花,窗外的一片藍天,和麪前的一張白紙……我又聽見了雷振邦的歌樂,從心底冉冉升起,“天山腳下是我可愛的故鄉……

白楊樹下住着我心愛的姑娘”……唯有心中的“戀”,才能使生命從容如天上的繁星,燃燒過後,留在黑夜裏,只為夜行趕路的人,照亮前方之徵途……

篇14:我們仨讀後感

“我一個人思念我們仨”,這一句平實的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活,但現代科技環繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙,但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間裏去尋求心理的安慰時,我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢當電話、信息讓我們能夠便捷地傳達心意的時候,我們是少了“雲中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時,我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身後情感呢當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠的距離都不成為距離的時候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時,我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的銘心的思念嗎

現代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業,轟轟烈烈的感情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自我有夢想、有追求,每一天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的夢想而奔波忙碌,但又有幾個人真正仔細地思考過自我內心深處真正想要的是什麼。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會,還是能夠去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“以往在幽幽暗暗反反覆覆中追問,才明白平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志,寧靜致遠”這句話,但在現代這個講究個性張揚的時代,這句話早已被人們所遺忘。有自我的個性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧靜致遠”當做自我的座右銘,我期望自我所塑造的性格是淡泊寧靜、温和內斂的。我也很相信“厚積薄發”的道理。但在此刻這個人心浮躁的時代裏,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴

以下幾條為對於我自我的提示:1、問問自我內心深處真正想要的是什麼,並努力去實現它,但絕不急功近利,必須要腳踏實地。2、修身養性,在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間,培養一個淡泊寧靜的心態,温和內斂的性格。3、廣涉博取,以期能夠厚積薄發。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現代的物質社會中尋找一些非物質的東西去温暖自我的心靈,比如親情、友情、感情,體會並珍惜每一份平淡的情感。6、學會感動,為平凡的人、平凡的事而感動。7、學會去愛,愛身邊的每一個人,給他們幸福與歡樂,在其中享受自我的歡樂與幸福。正如海子的那首詩:面朝大海,春暖花開。

篇15:我們仨讀後感

我們仨讀後感

這兩天讀了楊絳先生寫的我們仨,其實很久以前就聽説過這本書,前幾天到圖書館很巧的就看到了這本書,有時候很奇怪,查過目錄的書在圖書館怎樣也找不到蹤跡,可藏在心裏很久的書卻能就這麼突然的跳到你的眼睛裏。

以前感到名人離我們是那麼的遙遠包括他們的生活也是那麼的神祕,需要用仰視的方式來觀看,可看了這本書明白了原先名人的生活和我們普通人的並無二致,有着普通人一樣的喜怒哀樂,有時更甚之,生活中也會遇到這樣那樣不如意的境遇,甚至比普通人的還多,但他們依然樂觀,依然饒有興味的生活,不斷的“探險”找到生活之美,對親情的那份眷顧,對家人的那份愛更真更純,也許這就是名人與我們的不一樣吧,他們更愛生活,更懂的珍惜身邊的朋友。

篇16:我們仨讀後感

讀畢此書,我深刻地感覺到,楊絳不是一個人在繼續思念,她也並不孤獨。

拾起這本休憩在書架上已久的書,一是再次被它的封面所吸引,鵝黃色的封面襯着一張温馨的三人全家福,每個人的神態都十分純淨可愛。另外也因為作者是楊絳,錢鍾書先生的夫人,從課本里的《老王》中瞭解了他們。《我們》仨中也對那個時期有許多的描繪,可是寫得倒不是那麼痛苦,因為他們始終是“我們仨”。

文章不是異常活力澎湃,但時時處處都能感受到這個小家庭生活的温馨與樂趣。即使是在三人分居兩地僅靠書信往來的時候,即使是在那個政治運動層出不窮的混亂年代,即使是在女兒和父親都躺在病牀上行動不便的時候。我也常常想,在我的成長過程中,在我的家庭裏,是不是也有這麼多難忘的時刻呢還是我從來都沒有在意,就讓它這麼流逝了去

書中的情節樸實而生動,温馨得惹人嫉妒。楊絳和鍾書先生一同在英國求學,兩人一齊玩遊戲般的搗弄伙食最終練就了一手好廚藝;圓圓和爸爸分別兩年後再見面有些敵意的對話,最終被爸爸的甜言蜜語輕易感化從而兩人成了好哥們;圓圓一向坐在媽媽腿上坐電車而她認為僅有屁股貼着車座那才叫坐過電車,真是又可氣又好笑;最讓我難忘的是書後附的幾封信,“翻司法脱臉龐肥”這樣詼諧的“洋詩”,圓圓每次寫信都會畫上一個代表自我的小肥臉,稱他爸爸鍾書先生為“pop爺”,叫媽媽則是極為親切的“mom”,每人寫信都會以“lotsoflove”來結尾,要明白此時錢瑗此時已經接近六十歲了啊,並且她和鍾書先生此時都躺在病牀上。如此情景下還能有如此的温馨與歡樂,實在是令人羨慕與佩服。

看着看着,我成長過程的種種細節也一點點清晰起來。我坐在爸爸的肩上把爸爸當馬兒高高凌駕於嘈雜的人羣上,擠在重重的人浪中看絢爛的煙火;我在爸爸媽媽身旁裝睡,等他們睡着後在爸爸背上畫烏龜,給他扎辮子,結果爸爸出去招待客人時頭上還頂着個小辮子;小時候不會做菜的我在家裏各處覓食,差點把鍋碗瓢盆都打碎……原先,我的生活也是如此温馨的啊。我,爸爸和媽媽,我們仨也是很好的三個呢。

“我一個人思念我們仨。”《我們仨》,一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純温馨的學者家庭,相守相助,相聚相失。

篇17:我們仨讀後感

楊絳的《我們仨》整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢“她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要説明什麼,只是看字面的意思,就當看一篇小説。但當我看到後面的資料時,我才明白,這個夢是她們一家在一齊走過的最終一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閲讀的興趣。

篇18:我們仨讀後感

這本書其實是作者對錢鍾書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶,記敍了一個知識精英家庭大半個世紀的家庭故事。這本書分三部分:第一部分《我們倆老了》,僅有兩頁;第二部分《我們仨失散了》用意識流寫的夢境,冥冥濛蒙,虛虛實實,亦幻亦真,我看不太懂,可能是屬於“後現代主義”的文學吧。第三部分《我一個人思念我們仨》是着墨的篇幅,娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。

在懷念往日的生活,楊先生的筆觸總是平緩的,温暖而洋溢着淡然的味道,像秋天的落葉,像冬日的陽光,那樣平靜而柔和,即使如“文化大革命”那段歲月,那段扭曲了人的心靈的歲月,在楊絳先生的筆下,只可是對生活變化的一種適應。對於“文革”的態度,作者細心的繞過去了,讓我都懷疑錢鍾書先生在文革中的待遇是不是如別的知識分子一樣命運多粲

書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有讓人撕心裂肺的呼喊,然而處處洋溢着思念,對丈夫、對女兒的思念。如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽相隔,可是活在回憶中,也是如此地甜美。那種經過歲月滄桑的洗禮,一種大愛無言,榮辱不驚的情懷也許是支撐着楊絳先生的精神力量吧。

幾十年的風雨路程,他們相濡以沫,異常是錢瑗先去後,對於楊絳女士這樣不喑廚事,專做學問的人來説,他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼裏是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那裏卻常常禁不住感慨萬千、長歎不已……

對於《我們仨》,有一點我感覺不太好,就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意,站在超凡脱俗的角度,總是以冷眼旁觀的眼光看待芸芸眾生,凡人凡事,總是和生活堅持一點距離,沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已到達了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六慾構成生活的多姿多彩,也許對我等凡人來説是不能到達的境界。

書中最終説:“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪裏,我不明白,我還在尋覓歸途。”路在何方,家在何處願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷着我們仨這份以往的幸福。

篇19:我們仨讀後感

五月底在國內的新華書店,我買了楊絳先生寫的《我們仨》,回家細細地讀完,掩卷唏噓……一個百歲老人,僅用一支筆,只娓娓道來——過去的歲月,過去的時光,和歲月時光裏的人情世故……一切的一切,最終都慢慢地歸於朋友送來的一盆花,窗外的一片藍天,和麪前的一張白紙……我又聽見了雷振邦的歌樂,從心底冉冉升起,“天山腳下是我可愛的故鄉……

白楊樹下住着我心愛的姑娘”……唯有心中的“戀”,才能使生命從容如天上的繁星,燃燒過後,留在黑夜裏,只為夜行趕路的人,照亮前方之徵途……

篇20:我們仨讀後感

第一次看到這本書是高中的時候。那時一個朋友衝着漂亮的封面買了一本,隨手翻了翻就塞進了書架。我向來是不大愛看現當代作家的文章。之後大學讀了中文系,對各個作家都增加了一些瞭解,經歷了一些大是大非的事,心漸漸變得平淡,某日午時,腦海裏突然冒出了這本書的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人,借了過來閲讀。

仔仔細細讀完,心裏觸動不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個人思念我們仨”,每看幾頁都有令我感動或羨慕的地方。

感動於錢鍾書夫婦動盪時互相扶持老來互相依偎,女兒錢媛的點滴孝心。羨慕於他們一家人柴米油鹽的平淡生活,做學問過生活都有條不紊,既嚴謹又有樂趣。

更重要的是,他們是知福的人,所以也更加懂得惜福。

第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許能夠歸結為一篇。一篇楊絳先生做的關於他們一家人的夢。是尋夢迴憶夢,是擔憂夢預言夢。夢裏的寓所古棧道,像是相隔萬里,夢裏的路一深一淺,夢裏的人明白自我仍在天地間卻不知這是夢境。或許心裏明白,也寄期望於這相聚的夢能千秋萬載地做下去吧。

是的,若知離別在即,我怎捨得一覺醒來夢裏人影飛去。還不如把一個小夢拉成萬里長夢,送一程,道一聲再見,又能再見一面。離別拉長,對有情的人來説,是痛苦也是歡樂。因為,陪他走得愈遠,愈怕他從此消失不見。

第三部《我一個人思念我們仨》是楊絳先生對他們一家人的細細回憶。從她和錢鍾書新婚去牛津求學一向細述到女兒圓圓和錢鍾書的相繼去世。

這幾十年的婚姻家庭生活,他們一家人過得平淡安穩略有滋味。在國外留學期間自我學做飯攻克學問難關,回國後遇上戰亂文革能相互支持,文革後伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地,對他們來説都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓,這野心不是他們所能擁有,他們只求在自我的方圓裏求得一份自由閒適。

我很喜歡他們一家人的性格。錢鍾書生活上的憨厚與學問上的嚴謹,楊絳自由温和出得廳堂入得廚房,女兒圓圓大膽聰穎有孝心。這樣温情的一家怕是在那個年代也少有的吧。這自由心與甘於平淡的心最是難得。

書裏的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片,還有錢媛在病牀上未能完成的《我們仨》。看着這些毫無華麗樸素得令人動人的文字,讓我恍然。

如楊絳先生在篇末説的那段話。

人間不會有小説或童話故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一齊過日子。”

人間沒有單純的歡樂。歡樂總夾雜着煩惱和憂慮。

人間沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個能夠安頓的居處。但老病相催,我們在人生的道路上已走到盡頭了。

世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。

得到的結果總是失去,相聚得來還須散。難道這短短几十年的在世真的就不需要去珍惜了麼。

或許應當勿執我念,平平淡淡地走下去,不管前路是近是遠,不管幸福歡樂是短是長。

有一個家,有事能夠做,能看到最親近的人安然生活着就好了吧。

人生如此,夫復何求?

【小編簡評】

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【網友評價】

讀來令人精神振奮,情緒激昂。

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