八年級水滸傳讀後感

這部書的作者是元末明初的小説家施耐庵，以宋江領導的起義軍為主要題材，梁山英雄反抗壓迫，不畏權利的威壓，暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現實，下面為大家精心整理了一些關於八年級水滸傳讀後感，請您閲讀。

八年級水滸傳讀後感1

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象，歌頌了農民的鬥爭精神。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和情況，但是在逼上梁山這一點，許多人都是共同的，如：阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山;解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的;魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草;武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊，他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星花和尚”魯智深。“智多星”吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱;用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊;宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功，受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻，可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀完這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠、義!這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

八年級水滸傳讀後感2

在這個寒假裏，我在老師的推薦下，讀了《水滸傳》一書。讀後深有感觸。

在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。他們個個神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在吳用智取生辰綱一篇中，他的計謀起到了大作用。

又比如魯智深，是個俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見不平拔刀相助，堪稱豪傑。可正是因為這一點，他才打死了鎮關西，使得自己背上了罪名。但魯智深卻很聰明，他明知自己打傷了人，卻又當着人們説：你這廝裝死，以後灑家再和你慢慢理會。説着就提刀走了。

但是這個社會上不會只有英雄、豪傑，也會有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂，從而藉此罪名把他發配滄州。林沖一路上沒少受苦，在路過柴進莊上時，又再次用自己臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭，並挽回聲譽，被柴進連連稱讚。

再説小旋風柴進，是位重義疏財的人。他在送別林沖時，交給他一封書信，説：滄州大尹與柴進要好，把這封書信交給他，請他多關照。所以到滄州牢房時，本應給每個犯人一百殺威棒，幸好柴進給了林沖銀子，才免了這一百棒子。

説實話，在沒有看《水滸傳》這本書時，我一直堅信這是男孩子看的書。可一旦翻開之後，品味着那些蕩氣迴腸的文字，眼前便浮現出各路英雄豪傑的影像。這彷彿是一張長長的歷史畫卷，使得我得到的不僅是書中人物對自己的影響，更是一個可歌可泣的故事。充分的表現了當時社會對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個接着另一個問題當中，並不斷地從書中挖掘答案。細細回味，總會從這本書中學到更多佩服，更多敬重，也教會了我們為人，教會了我們對這個社會的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會使我們前進的道路上少些黑暗，少些坑窪，更多的則是在收穫中成長;更多的則是在回味中找到光明。

多讀一些類似這樣的古代名著吧，它會帶領你走進文學的境界殿堂，在那裏，你將會摘採到感觸，摘採到真實的自我!

八年級水滸傳讀後感3

寒假期間，我閲讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鍾的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我讚歎不已。

《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的長篇小説。它深刻地揭露了古代封建朝庭統治階級背後的罪惡，反之更熱情地讚頌了為農民革命做鬥爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓後揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經典形象，並且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動着我的心絃，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五台山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如裏面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表現;“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌後，極為憤怒，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義"的表現。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是"忠”的表現;楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，剷除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，後天下人之樂而樂。可是，為首宋江卻還想忠於腐敗的官府，這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認為這是愚忠。

此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記併發揚揚善除惡的精神，雖然當今已經是安全法治的社會，但是也要儘自己的每一份力，做好自己的每一件事!

八年級水滸傳讀後感4

在暑假裏我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之後感悟頗多。

整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。是以宋江為首的108位好漢被逼無奈反上梁山。後來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最後不幸起義失敗。

我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。

在水滸傳裏，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一羣英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了後再去造反，毀了自己的一世忠義。於是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以説成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風不正。”張飛醉酒後喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有着驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的説法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。

我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在裏面，但它絕對是一本很有價值的讀物。

八年級水滸傳讀後感5

《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠和義。忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當的真情患難兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打着替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民羣眾的神勇鬥志，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏着施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄託。