《靜悄悄的革命》讀後感1000字多篇

《靜悄悄的革命》讀後感900字

利用閒暇之餘，我靜心閲讀了《靜悄悄的革命》這本書，這本著作是由日本的教育學博士佐藤學寫的。我想同樣是亞洲國家，教育一定是存在互通之處的吧。本書作者通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創造出一種活動性的、合作性的、反思性的學習，這同樣是我現階段需要去不斷思考與實踐的。

作為一名語文教師，在平時課堂上，我總是鼓勵學生積極舉手，樂於發言，相比於安靜的課堂我更加傾心於熱鬧的課堂。我總是覺得熱鬧的課堂代表孩子們都在認真聽課。如果一節課中孩子們靜如潭水，我會努力引導孩子們回答發言，但佐藤學卻認為傾聽遠比發言來得重要，傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為。佐藤學教授在書中寫道，“這種傾聽不是聽學生髮言的內容，而是聽其發言中所包含着的心情、想法，與他們心心相印，從而產生情感共鳴。仔細傾聽每個學生的發言，在此基礎上開展指導，遠遠比前者更重要。

是的，學習不是一個人的學習，是師生之間相互的學習。課堂也不是教師一個人的課堂，是師生之間互動的課堂。因此，我們應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。我們大多數老師要求學生上課積極舉手發言，在發言過程中判斷學生是否注意聽講，而很少注意學生是否在在用心傾聽。在一個學生表面熱鬧但沒有好的傾聽習慣的班級，首先就是教師沒有認真傾聽的習慣。

真正的傾聽，就是認真去傾聽品味學生的發言，體會學生傳遞出的複雜心情。作為教師應能慎重地選用每個學生都能理解的語句來講解，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，互相交換意見。

佐藤學老師的精闢之言發人深省。他還提到了應以學為中心，學包括兩方面，一方面是學習，另一方面是學生。所以“以學為中心”應該是圍繞學生和學習為中心構建的課堂，將學生的主動、積極學習性放在第一位，喚醒學生的內心驅動力，調動學生學習的自主性、合作性與探究性。因此，需要教師聚焦學生的學習，有矢放地選擇學習的內容。避免在課堂上出現，老師一個人不停地説，不給學生更多思考與發言的時間。在聽了許多優秀老師的公開課之後，我發現他們都存在一個共同點，就是自己講得少，學生講得多。我經常困惑，那麼我應該説些什麼呢?第一，我應該創設教學情境，引發學生的興趣;第二，我應該交代學習任務，讓學生明確學習方法;最後，對學生的學習行為進行適當調控。真正以生為中心的課堂，教師應該做到張弛有度，輕鬆自在。

我想，教學的過程正如靜悄悄的革命，需要老師潛移默化、春風化雨般去滋潤每一位學生，做到與他們共進步共成長。

《靜悄悄的革命》讀後感

這個假期我重讀《靜悄悄的革命》一書，因為我在日常工作中時不時的翻翻此書，這個暑假使我再次有集中的時間閲讀本書，很高興。這次的閲讀和上次閲讀不同，因為我的閲讀出發點不同。上次閲讀是學校的佈置任務，只是瀏覽了一下，是帶着批判鑑別的心態閲讀的，而這次是為了解決思想上的困惑，以學習、吸收的心態來閲讀的，收穫很多。

現在的老師不好當，不僅需要擁有深厚的專業知識，還具備演員的表演才能。像我這樣的老師專業知識尚可，但不具備良好的表演才能，那麼如何才能夠上好一堂國中物理課哪?我帶着這樣的問題來讀的這本書，從這本書中我找到了答案。佐藤學先生告訴了我們一堂課的設計不僅僅圍繞傳授基礎的知識，更要圍繞傳授獲得知識的方法和激發孩子對新知識探究慾望。基礎知識傳授基本上所有的老師都能夠做到，但是後者不是那麼容易做到的。我們要在激發學生探究的慾望和教給學生探究的方法之間把我一個度，這個度把握好了才能夠達到理想的效果。我聽過一部分人的課，總是感覺到老師在上課的時候為了調動課堂氣氛，在知識傳授過程，過多的注重課堂氣氛的調動，是的學習氣氛看上去很活躍，但是沒有積極的引導思考，使學生的注意力過多的轉移到老師的表演上邊了，使學生的思考浮於表面，不能靜下來深入的思考。在上課中為了完成教學課堂教學內容，不給學生思考的時間，是學生沒有時間思考。這是一對矛盾，要完成獲取知識方法的傳授，必須需要相對不熱鬧的課堂氣氛;為了讓聽課的人感受到上課的課堂氣氛，又必須要熱鬧的課堂氣氛。我們的教學應該服從於哪一個呢?佐藤學先生給出了答案。我們的課堂應該以教給學生如何獲得知識的方法為目的進行設計，只要你的課堂設計上有了靈魂，就不要過多的關注形式;只要你在上課的過程中始終圍繞着這個靈魂展開教學，就自然而然的激發學生的探究慾望。也就是先解決課堂靈魂，才能夠談教學細節的設計。佐藤學先生在講一次評課的經歷時很有感觸。講課的老師上完課後，一位聽課的老師對他説：這節課你怎麼上成這個樣子，死氣沉沉。講課的老師很尷尬，佐藤學先生對提問題的老師説：你知道他這節課設計的目的嗎?提問的老師説不是很清楚，佐藤學先生説：那就先弄明白這個目的在提問吧。當然這節課佐藤學先生是認可的。

由於授課時間的限制，我們很多的老師都把注意力關注到“魚”上邊了。國小、國中正是獲得“漁”的關鍵時期，願我們的而學校、老師放棄功利，傳授給學生更多的“漁”吧。這個“漁”多了，“魚”的學習自然也就有興趣了，也就多了。

靜悄悄的革命900字讀後感

最近有幸選讀了《靜悄悄的革命》的這本書。該書作者是日本東京大學教授佐藤學先生。這是一本沒有大理論大敍事的小書。作者與別的教授不同，他用最平實的語言講述着教育的真理。佐藤學每週去各地的學校訪問，看過數不清的教室，在各個教室裏觀摩，近20年來一直如此，他與校長、老師們一起研討改革中的問題，丟開一切抽象的語言，把自己融入到學校的教師和學生中，因為長期融入其中，才能用平實的語言講述真理。他認為，教育改革應是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個個教室裏萌生出來的，是植根於下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。”

雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現狀有着驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”和我國的教育改(讀書筆記 )革相似，日本教育也在一個深刻的“轉型期”， “在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索着新的學習方式”，但樂觀的伊藤學稱“這種混亂局面決不是壞的徵兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達觀的。在耐心與達觀時，伊藤學融入了學校和教師中。他説：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那麼，真實而生動的觀察是不可能的。”他發現每個教室都有一個個固定的風景，可以説沒有哪一個教室和其他教室飄溢着完全相同的氣息，有着完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非常空洞而沒有什麼意義的。通過解讀一些小故事裏所包含的深刻內涵，來重新審視每天的教學活動，並以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學生心中的不滿、困惑、焦慮。

佐藤學在《在靜悄悄的革命》中寫道：“這種傾聽不是聽學生髮言的內容，而是聽其發言中所包含着的心情、想法，與他們心心相印，從而產生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以説是傾聽學生髮言的‘理解方式’應具有的最重要的意義。”我們一天8個小時都在圍着學生轉，然而交流的機會卻很少。儘管新的教學理念要求教師注重挖掘學生的內在潛力，然而受傳統教學方式的影響，師生之間仍以單向交流為主。學會傾聽要求教師面對學生時，從眼神、語言、表情和身體姿態各方面，充滿關注和期待，這對學生是無比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在於，它能點燃學生和教師智慧的火把。在很多情況下，師生之間的誤會都是因為沒有機會申述或彼此沒有認真聽而造成的。如果老師在工作中經常聽取學生的談話，可以獲得更多的信息，知道自己的不足，更好地瞭解學生，減少不必要的麻煩、誤解和摩擦。

《靜悄悄的革命》國中讀後感

日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關注。指尖輕撫書頁，靜心品讀，感受作者用平實的語言，和讀者交流着自己的教育心得，交流着自己的教育理想。

《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”;“教室裏的風景——向創造性學習邁進”;“改變教學——學校改變”;“設計課程”;“學校改革的挑戰——中國小的實踐”五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑑的觀點和做法。

佐藤學教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室裏萌生出來的，是植根於下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命”。“這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下幾點，更是極贊同佐藤學的觀點。

一、潤澤的教室

作為一線教師，更關注課堂裏的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生嚮往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節律是那麼地柔和”，“大家安心地、輕鬆自如地在教室裏構築着人與人之間的關係，構築着一種真誠的信賴關係在這種關係中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能得到大家自覺的尊重，得到承認。”大家的心態是開放無拘的，教室是輕鬆愉悦的，我想在這樣的環境下，教育也許會變得簡單起來。”

潤澤的教室裏，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室裏，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關懷和極大的尊重。在這樣的教室裏呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受着這裏的空氣，因對方而收穫着，都滋滋潤潤地成長着。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。

二、靜與活力同在的課堂

在《靜悄悄的革命》一書中，結束語中有這樣一句話：“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規定、熱熱鬧鬧的學校。”在教學改革風起雲湧的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢?學生當然喜歡輕鬆活潑的學習環境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細細地品味這一個“靜”字。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學改革並不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室裏萌發出來的，是植根於下層的民主主義的、以學校和社區為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的靜悄悄的革命”。教學改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質的飛躍。它是一種潛移默化的狀態，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞彙看似相反，其實並不然。“靜悄悄”是一種學習環境，是教學改革發生過程的一種狀態;而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態。如果我們能很好的將之聯繫起來，一定能在課程改革之路上取得收穫。

三、學會傾聽

佐藤學先生提到：“善於學習的學生通常都是善於傾聽的兒童，只愛自己説話而不傾聽別人説話的兒童是不可能學得好的。……學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為。”

的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生髮言的內容，判斷髮言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。但是在我的日常教學中，卻往往只注意自己的教學進度，而忽略學生的發言，或者希望學生的發言能夠順着自己的教學思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。學生回答“是的”或是不住點頭，我又怎能肯定學生是真的理解了，或是明瞭他們內心的所思所想呢?當看課領導和教師跟我探討的時候我經常會説：“上課的時候，我經常想着，接着該怎麼辦，下一步該輪到哪個環節，所以有時會忽略學生的發言。”是的，作為教師，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學進度，完成制訂好的教學內容而不能兼顧學生的發言。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏着的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語裏，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發言的態度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的複雜想法。這樣，課堂中學生“發言和發言之間的微妙的相互碰撞或相互聯繫才能產生出來”。

四、心之嚮往

曾幾何，我夢想着自己的課堂能成為學生學習的快樂園地，學生能全員參與，全心投入，收穫知識，增長能力，但理想與現實似乎總隔着千山萬水。課堂上不管我有多殷勤切切、長袖善舞，總有部分學生目光渙散，無動於衷。書中佐藤學先生也提到這種現象，他認為這樣現象的是學生的學習積極性不高的一種體現，所以我們要更新教育理念，要創設“以學生的認知興趣和需要為基礎的學的課程”，創設以“主題-探求-表現”為單位的“登山型”的課程。書中列舉一些日本學校所進行綜合學習的課程的實踐，像“尋找大澱最漂亮的地方”、“瞭解羊棲菜”“海洋中的生命……”學生們興趣高昂，連老師都很“愉快”!在這樣的主題探索中，學生學習到了“學習”的方法。這樣的教學應該是我們孜孜以求的，需要我們去為之奮鬥的，當然也是我們目前難以企及的。但《靜悄悄的革命》已悄然為我們點燃了理想之燈，探索的道路上我們且行之。

《靜悄悄的革命》國中讀後感

看過《靜悄悄的革命》這本書後我認真地進行了反思，現在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什麼轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書後，我不禁為日本教師們的敬業精神以及他們的研究鑽研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現出來的問題做出了深刻的批判，並且，也為現代學校的改革，尤其是中國小改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。

佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中國小，正如書中所説“我看過數不清的教室，可以説沒有哪一個教室和其他教室洋溢着完全相同的氣息，有着完全相同的問題。”可是，作者卻發現在這些不同的教室裏進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現在的教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以説是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現在所擯棄的觀點，強調學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”佔據了我們的課堂，在課堂上，學生真的發揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什麼方法來充分激發學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什麼會產生“主體性”神話這樣的現象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產生主體性假象的温牀――教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是隻是敷衍。我們必須象佐藤學先生所説的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材和學習環境的相互作用，考慮孩子的經驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰的“拋接球”活動。

佐藤學先生在書中還提出了要讓學校成為“學習共同體”，在教室中要實現“活動的、合作的、反思的學習”提倡以學為中心的教學，要千方百計的促進交往，並且從“W”這一繁體字的結構，説明了學習的象徵意義，揭示了學習的本質。學習就是和文化遺產的交往，就是教師或家長支持學生在交往中成長，這一字體體現了對以孩子為中心的交往的支持。所以在我們的教室裏，正是要構築這樣的一種關係，即學生在交往中共同成長的關係，而能觸發和支持這種關係的人就是教師。為了要實施以“學”為中心的教學，教師要積極構建一種新型的師生關係，在教學中，既要發揮學生的主體性，又要將教師的主導作用充分發揮出來，在教室的引導下，班裏的孩子互相學習，積極與老師進行互動，成為佐藤學先生所提倡的交響樂團式的教學。