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呼蘭河傳精品讀後感500字

呼蘭河傳精品讀後感500字

呼蘭河傳精品讀後感500字

呼蘭河傳優秀讀後感500字1

寒假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們現在的生活環境,簡直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引着,感動着,憤慨着,我又回過頭來仔細的品讀起來。

呼蘭河讓我感到温暖而冷淡:比如這個街中大坑,車伕和馬陷了進去,有一種穿長袍短褂的,在那裏喝彩,幫助車伕的人,全是平民百姓。生活是需要温暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章,講述着祖孫深情,只有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關愛下,過着無憂無慮的生活,為“我”的童年留下了美好的回憶。

讓我感觸最深的是,小團圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀,原本是一個活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養媳,在照“規矩”被婆婆“調教”之後,日漸病倒。他們無視她為什麼會病倒?是什麼致使她成為了一個“黃瘦的病人”?此時最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫生,而選擇了“跳大神”。

當眾強行脱光了小團圓媳婦的衣服,推到大缸裏用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最後,頭髮都燙掉了,還説她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別説是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之後,會變成什麼樣呢?更讓我氣憤的是,她死後,她的家人並沒有因此而難過,還覺得花了那麼多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀,享受着父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多麼的幸福啊!

《呼蘭河傳》讀完了,這個暑假中,聽着蕭紅講述着呼蘭河的故事,儘管憂鬱,但依然美麗動人。

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《呼蘭河傳》,用悲憤控訴故鄉麻木卑瑣的回憶錄。濃墨之處,又見故鄉。

呼蘭河城裏,是歡愉與淒涼的交響,回憶了蕭紅的童年。這座城,是人性愚昧的一面,也是蕭紅在離開後最思念的地方。

生母早逝,父親不疼,後母不親,祖母不愛。唯有祖父,為蕭紅撐起了一片藍天,成了蕭紅童年中最温暖的陽光。

在院子裏,在後園中,在陽光所到之處奔跑。蕭紅跟在祖父身後,裝模作樣地不知從何處找來一頂帽子,戴在頭上,緊緊跟着祖父。兩個一大一小的身影在後園裏邊栽花拔草,小的學大的,大的笑小的,祖孫倆其樂融融,半天泡在後園中出不來。

拔了草,下了種,説好割狗尾巴草,卻割了一大片穀穗。祖父也不惱,樂呵地給蕭紅講講植物學。可蕭紅這個淘氣包偏是不聽呀!採了個花心,捉了個螞昨,非把它的腳綁了起來,學着街上的人遛狗。不一會兒,不見了螞蚱,索性丟下花心跑去祖父那亂鬧一通。“下雨嘍!”揚起水飄過,飄中水花四溢,園中一陣好大的雨!對蕭紅來説,還有哪件事能比在園中快樂呢?

玫瑰打五日開放,香氣濃了十里。祖父拔草,蕭紅摘花,把祖父頭上的帽子插了二三十來朵紅豔豔的玫瑰。那年春天雨水大,紅了玫瑰,亮了蕭紅快樂童年裏那一叢盛開的花朵。

紅花耀眼,香氣襲人,慈祥的祖父陪着蕭紅度過了一個春天,一個秋天。蕭紅知道,就算全世界都與她為敵,祖父依然會是她最温暖的陽光。

祖父的愛讓蕭紅有了一段快樂的童年,可當童年逝去,祖父拋下蕭紅離開人世,蕭紅的世遍佈烏雲,逃出那沒有陽光的家,獨自漂泊於世,嚐盡人間冷暖。

“我將與藍天碧天水處,留得那半部《紅樓》給別人寫了……半生盡遭白眼冷遇……身先死,不甘,不甘……”思鄉,含淚揮手告別人世,只留下那《呼蘭河傳》傳世於今。

那年陽光正好,園子裏飛蟲植物年年依舊,可故人卻已長辭於世,忘不了,也難以忘懷。

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《呼蘭河傳》的故事有趣又生動,寂寞又傷心。這本書講的是作者蕭紅小時候的故事,展現出了鄉村生活的悠閒和自由,讓人看着很舒適。

蕭紅小時候喜歡在家裏的後大院玩,那裏長着各種各樣的蔬菜,一些小蟲自由地生活着。蕭紅最喜歡祖父,她和祖父在後面的菜園院度過了許多快樂的時光。蕭紅喜歡幫祖父“幹活”,但其實她只是在瞎鬧。比如,蕭紅看見祖父在澆菜,她也來澆,但她只是往天上一拋,還大喊“下雨啦!下雨啦!”祖父看到她這樣也沒有批評她,只是和她一起笑。這讓我想起我小時候喜歡在公園的草地上爬過來爬過去,還喜歡在上面翻滾,弄得身上都是泥。而媽媽看到我這麼活潑快樂,也跟着笑起來。

蕭紅的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。蕭紅晚上睡不着,祖父就和她一起唸詩,唸了一首又一首,因為當時沒有課本,祖父説一句,蕭紅就跟着説一句,祖父教了一首詩,蕭紅就跟着背了一首詩。但是這樣背詩,蕭紅並不明白這首詩是什麼意思,祖父就會一點一點地跟蕭紅講解詩意,他是一個很細心的人。

蕭紅的祖父讓我想起了我的祖父。在我小時候祖父也教我讀了很多的詩。他讀得很傳神,我很快就被吸引了,就這樣我背了很多的古詩,我很快樂,祖父也很快樂,高興得鬍鬚都要動起來了。

《呼蘭河傳》裏蕭紅雖然只寫到了祖父去世,但我相信她一定還有很多的故事,希望我們都能去看一看。

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蕭紅是一個當過亡國奴的人。

因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敍述中,透着一種蒼涼,一種無奈,甚至一種絕望。

清朝已亡,民國混亂。在當時的社會條件下,中國,政府無力;中國人,缺乏組織。人,只能是一羣會呼吸、會吃喝拉撒的生物。和他們養的雞鴨鵝、羊馬牛,並沒有什麼太大的區別。

街心的大泥坑,折射出來的就是這樣一種現狀。

德先生,賽先生。民主與科學,顯然還沒有抵達這個偏僻的東北小鎮。因而,有病了,跳大神;有災了,跳大神;但凡遇到什麼事,都希冀用這種傳統的古老的方式來解決。殊不知,這豈不是一個死循環麼?一個天真爛漫的,年齡才不過十三四歲的團圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現了當時的中國社會缺乏人本思想和現代科學之下的愚昧和人性之惡。當那些道士在她瀕死之時,仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時候,我們就能夠看到,那個時候的中國,不經過一次徹底的革命,是不會有出路的了。

難產,瘟疫,兵匪,租税,肆意摧殘着這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。

然而,黎明的曙光來臨之前,總是要經歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國奴的人,何談尊嚴與人權呢?

越是經典,就越能長久的散發出人性的光芒。《呼蘭河傳》,雖是七八十年前的著作,但現在讀起來,仍然讓人感到心驚動魄。原來,新中國之前的那個中國,竟然是如此不堪。我們難道不應該為自己處在一個和平、繁榮、科學、和諧的時代而感到慶幸嗎?

做好自己分內的事,就是為這個時代加油。珍惜吧。

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自從學了《祖父的園子》這篇課文後,我便開始對作者蕭紅的童年產生了無限的遐想與好奇。這個寒假我仔細地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。

整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮。那裏有灰色的街道,灰色的社會……在那裏的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇發生。他們寧肯順從天意,也不願相信事實。

在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,她的童年裏最快樂的時光是與花園祖父在一起,因為在這花園裏,她很自由,想幹嘛就幹嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,因此在我眼裏,蕭紅的童年生活是快樂的。

相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市裏名聲很好的老胡家當童養媳,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門。

《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖。讀完後我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書讓我們瞭解了過去,瞭解歷史,建議大家有時間也讀一讀。

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呼蘭河是一個非常非常普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十户世世代代生活在這裏的人家,就是整個村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農村沒什麼差別。

全書的主人公是“我”,一個不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈乾淨的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達自己,讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時,仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與美好。

呼蘭河是一個灰色的封建社會,在那裏,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那裏,人的一生可以被長輩隨便安排;在那裏,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質與發展規律,把一切希望都寄託在不着邊際的封建活動上,一邊做着摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切希望寄託於神靈。

呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農民在呼蘭河日出而作,日落而息,對土地的敬仰造就了農民樸素的品質。主人公是一個不諳世事的小女孩,有着簡單的快樂源泉,對待事物有着最簡單的看法與認識,與成人世界形成鮮明地對比,讓讀者在黑暗的格調中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺,在感歎的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。

呼蘭河作為二十世紀中國農村的縮影,是當時最底層勞動人民的真實寫照,在那個物質匱乏,科技落後的時代,人們只能將希望都寄託在神靈上,當時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏,現代的我們不能否認封建思想在歷史發展存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經驗,在社會發展的進程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學的一面。

作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有希望與憧憬,是對這個小鎮的最真實寫照,值得一讀。

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