關於戰爭與和平的讀書心得感悟

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《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裏的生活為情節線索，生動地展現了18_年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵～、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件。接下來是小編為大家整理的關於戰爭與和平的讀書心得感悟，但願對你有借鑑作用!

關於戰爭與和平的讀書心得感悟一

最近在喜馬拉雅聽完了這部150集的小説，很喜歡聽。最喜歡裏面的人物就是皮埃爾，今天看到了一篇讀後感，深感認同。

皮埃爾則是我在這部書裏最喜歡的一個人，我震撼於他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近於靜止的美好，我就像安德烈的小兒子一樣帶着一種近乎崇拜的神情仰望他，仰望他最後所獲得的那份超脱與豁達。最喜歡的是巴茲傑耶夫對皮埃爾所説的那段充滿啟示性的話：

“至高無上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔淨的甘露，我能用不潔淨的器皿盛這種甘露，而評論它是否潔淨嗎?只有把內心洗淨，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔淨。”

而當皮埃爾成為俘虜，過上了最為艱難困苦的生活之時，我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福，我的心也隨着埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔淨並且充滿感動，我幾乎帶着一種嫉妒的心態羨慕地望着皮埃爾自身所發生的改變，看着他受到啟示找到真諦並且最終獲得超脱。就像娜塔莎所説的“他像剛從浴室裏走出來一樣”，他心中最終獲得的那份潔淨與信仰，是這美麗心靈的永恆陽光。

我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子，成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物，但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信，卻是留給後世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然，也許卻是是我們窮極一生都無法達到的，我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中，只求有一天可以趟過這條人生的苦水，獲得永恆的真諦。

關於戰爭與和平的讀書心得感悟二

戰爭是政治的延續這是戰爭的固有屬性。政治往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿偶然性的，暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。

在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會被敵人消滅，還有當敵人的防禦強於進攻時產生的間歇，這樣戰爭也不會向極端發展。綜上考慮由於自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也説明在很多的情況下真正的戰爭(即是兩方的真實的撕打)並沒有發生。應該認為戰爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容：一是為真正的戰爭進行的所有的準備，包括軍事動員，物資運輸，軍隊的調整集結。二是真正的戰爭，真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時，當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時，就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰而屈人之兵”。其實戰爭進程已經開始了。

這種不確定性並不與戰爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決佔而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時，這一方在戰爭中必然會處於不利的局面，因為他在戰爭中在沒有判定出對方不進行決戰的情況下做出了消極的不決戰的決心，這樣在戰爭中他必然處於慌亂並且不能集中力量，最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。

所以使敵人無力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個戰爭目的雖然不是每次戰爭都要達到的目的，但是它自戰爭一開始就存在於所有的軍事行動中，只是由於政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

關於戰爭與和平的讀書心得感悟三

大家都知道，戰爭是可怕的，又是可恨的。在中國歷史上，曾經有一段至今都使國人忘不掉的歷史，那就是長達八年之九的抗日戰爭。

在抗日戰爭時期，日本侵略軍制造了震驚世界的南京大屠殺。在南京大屠殺中，日本侵略軍共屠殺中國人三十萬之多，這是多麼令人震驚的數字啊!相當於非洲地區的一個小國的總人數。

時隔數十年，雖然現在的中國處於和平狀態，但世界上還有許多國家仍瀰漫着戰爭的硝煙。二零零八年，在中國舉辦的奧運會參賽隊伍中，伊拉克只來了一名運動員，還有的國家，連一名運動員都沒有來到中國。這是為什麼呢?這是因為許多運動員的國家都還處於戰爭之中，有的是在衝出敵人的封鎖線，趕來中國參加奧運會時不幸遇難了;還有的是受到了國家的限制，不能來的中國參賽。這就是戰爭的可恨之處。戰爭使人們家破人亡，妻離子散;戰爭使人們更加貧窮，疾病頻發;戰爭使學生們不能在寬敞明亮的教室裏好好學習，不能快快樂樂、無憂無慮地度過童年時光。

雖然我們制止不了戰爭，但我們可以珍惜現在的美好時光，好好學習，長大成為一名勇敢而又堅強的維和隊員，去世界各地扞衞和平，讓世界所有的國家都不會再有戰爭;讓世界各國都團結友愛，共同生活在地球這個美好家園之中。

所以，我們要熱愛和平，反對戰爭!

關於戰爭與和平的讀書心得感悟四

《戰爭與和平》裏面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗裏探出頭來，看到穿着邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為痴戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最後他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車後面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什麼出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以説出這麼看似不經意卻沉痛之極的話來。

有人説，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人説，托爾斯泰屬於農民階級，他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大侷限性。對此，我要説，我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進一步征服那生養自己的大自然。很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實難道不正説明了這一點嗎?至於所謂的農民階級侷限性，那是不值一哂的，如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。

不管怎麼説，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這麼一個偉人面前指手畫腳。儘管他不抵抗，偏向農民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。

《戰爭與和平》究竟是一部什麼樣的作品呢?托爾斯泰曾經説過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他説的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這麼簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了託翁的意願。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小説的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。

關於戰爭與和平的讀書心得感悟五

《戰爭與和平》這本書主要以抵抗拿破崙侵略的衞國戰爭為中心，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫，反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時期的俄國生活。

1805年，拿破崙集結軍隊繼續向西挺進。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活並沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求着索麗婭。

沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托裏。過了一段時間，戰爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰役中犧牲。拿破崙似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發生了，俄軍勝利了。從那以後，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福。

從文章中我體會到衞國戰爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都願意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰鬥，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉着冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現者。在戰爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小説中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衞國戰爭的最前線。

安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他。現在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們為我們所做的一切，他們是多麼的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒，士兵們都是冒着生命危險在戰鬥。他們從來沒有想過退縮，只想着怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。

那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破崙相比較，他們顯得多麼偉大、多麼高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切!

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