當前位置:文範網 >

心得體會 >讀後感 >

水滸傳讀後感600字以上(多篇)

水滸傳讀後感600字以上(多篇)

水滸傳讀後感600字以上(多篇)

《水滸傳》講得是一百零八個梁山好漢起義反抗朝廷的事。南宋時期,朝廷腐敗,官壓百姓。引得無數英雄好漢投奔梁山。反抗貪官污吏,最後招安的事。以下是小編為大家整理的水滸傳讀後感600字以上,希望能給各位提供幫助!

水滸傳讀後感600字以上1

我國四大名著之一得《水滸》,又名《忠義水滸傳》,為著名小説家施耐庵於元末清初間所作,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小説,共有120回。作為講述農民起義的小説,《水滸傳》細緻地將108個梁山好漢的從起義到興盛再到最終失敗的全過程描寫得細緻、生動。一個個普普通通的平民英雄形象尤為顯著,它們各各身懷絕技、鋤強扶弱,行俠仗義,成就了不少令人至今還記憶猶新的壯舉!

《水滸傳》是以敍事,從而突出不同人物的不同性格、以及他們身上存在的品質。

宋江及時的謀略、李逵的仗義與勇猛、武松的膽識與身手、吳用的足智多謀…這些再平凡不過的農民也有着豪情壯志與兄弟之情。為了兄弟,他們赴湯蹈火,在所不辭;為了兄弟,他們流再多的血,受再多的苦,也不吭聲;為了兄弟,他們聚集在了一起,闖蕩天下,憤然起義!

我想,作者施耐庵巧妙地將不同的性格,不同的身手以及不同的絕技分配到了108個平凡人身上。他們憑藉自己的膽識見不平,便拔刀相助。善良的人有難,便殺出一條血路,捨身救人。雖説刀光劍影,殺人無數的驚險場面屢見不鮮,但這也許正折射出梁山好漢們有勇有謀、寧可轟轟烈烈的死去,也不願做出違背道義的醜惡之事!這種説來容易,做來難的無畏精神和膽識或許應是現實生活中各行各業的創業者們所具有的。要是不敢闖一闖,哪會知道成功就在不遠的前方!我們的學習之路亦是如此,在遇到問題或是困難之時,我們應大膽的思考,從而找出方法,克服障礙、不斷前進……

梁山好漢們的身手值得我們欽佩、他們的機智與膽識也值得我們學習、我想,也許成功對着108位好漢來説已經近在眼前了……不過作者施耐庵卻將小説的結尾設置成令人惋惜的“各奔東西”……宋江所率領的眾好漢在受詔後攻打四方的過程中傷亡慘重,雖仍舊大功告成,但死的死,傷的傷,甚者,更有幾好漢不願回京,便選擇了自殺,結束了自己的生命……在宋江等人也死後,一場轟轟烈烈的農民起義也在悲劇中結束了……

水滸傳讀後感600字以上2

我從小就喜歡看小説,尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等書,很感興趣,能夠説是百看不厭。此刻就單講《水滸傳》。

讀完了水滸傳,我認為這本書有三大好處。

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自我的拿手絕活,例如浪裏白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才?有人説《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳説中的108星。可如果要是真這樣寫,那麼不僅僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的好處,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢遊梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多。可作者施耐庵在寫作方面,能夠説是遊刃有餘,由不得你不繼續往下看。彷彿自我到了真實的故事中去了一般,真是讓人歎服。

第三點我要説的是《水滸傳》對於歷史的記述。我認為,這樣一個類似於“神話”的故事,可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰鬥力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析。大家想,如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣,那麼怎樣會有數萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白,宋江為什麼不推翻宋朝,自我做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來,水滸傳不止是一本有意思的小説,更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。

《水滸傳》裏雖然有一些是虛構的,但這本書不僅僅能夠聯繫現代的社會,還寫出了古代政府的腐敗。

《水滸傳》真是一本好書呀!

水滸傳讀後感600字以上3

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!但是,我總算明白了很多道理。

不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必説武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單説天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一説二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所麼高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐此刻和我還是和原先一樣好。在我哭着鬧着不上幼兒園時,我們和鄰居經常一齊聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

此刻當我明白為了未來奮鬥的時候,我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》裏説的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到昇華。

水滸傳讀後感600字以上4

我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描述了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不佔城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,着實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,願為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭着命他痛飲一醉自縊而死,而後,他顧着梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山後向宋江保證會向天子重奏招安一事,而後卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

此刻的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會,我們身為祖國的花朵,就應沿着中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們用心向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,用心出力的事蹟。在我孤獨無助的時候梁山好漢彷彿變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》後,我彷彿被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特徵和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳讀後感600字以上5

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人於危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

義,能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理能夠奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際好處上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信“神聖”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”,用自我的雙手去維護這一份“神聖”。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenfanwang.com/xindetihui/duhougan/r1lgg8.html
專題