個人讀書心得體會

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第一篇：2014年個人讀書心得體會第二篇：個人讀書心得體會第三篇：個人讀書心得體會第四篇：二年級個人讀書心得體會第五篇：教師個人讀書心得體會更多相關範文

正文

第一篇：2014年個人讀書心得體會

不知是什麼時候開始喜歡文學的，也不知是什麼時候迷上了讀小説，反正就是對文學，對作家情有獨鍾。現與大家分享、交流一下我個人的讀書經歷。

三毛：原名陳平，一位台灣作家，父母是古典文學教師，受家庭影響，五歲時就開始閲讀《紅樓夢》。三毛的文字如其人，像一朵絢麗多姿卻又平淡無奇的雲，潔白無暇而又飄逸靈秀。自由浪漫，坦率而又不失天真。自殺後，骨灰一半遺在了台灣的日月潭，一半遺在了大陸西北的鳴沙山（敦煌）。日月潭可以浸透《温柔的夜》，鳴沙山可以重温《撒哈拉沙漠的故事》。生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，大抵描繪的應該是她吧。

賈平凹：陝西、西安人，原名賈平娃。西安是六朝古都，厚重的文化積澱孕育、薰陶了他。善長寫長篇小説和散文，其《廢都》是對《紅樓夢》的一次成功模仿，同《紅樓夢》一個遭遇，一開始就被淪為禁書。散文：語言樸實、平和。小説：語言富有獨到的地域氣息，並有方言夾雜其間。其作品擺脱了那種浮躁、張揚、淺薄、晦澀、華麗的文風，整合並開創了一種現實感、趣味性、哲理性、深沉氣質的風格。寫小説難，難在有始難有終，高鄂對《紅樓夢》後期成員遭遇的安排非常合理。

張愛玲：一個不落俗套、本文由範文網蒐集整理，轉載請註明出處()！身着紅袍的前衞女子，個性十足。《傾城之戀》、《沉屑香》、《半生緣》…。她的文字更具個性：環境描繪、意韻烘托、心理剖析、想象豐富，讀起來有如身臨其境之感，飽含了對愛情的透徹思悟。她彷彿在告戒後代的女子們如何識破男人們的詭計，不過男人和女人的分工不同，男人天生就是在給女人使壞，女人總是用她的好來原諒他的壞。女人談戀愛前應該讀讀張愛玲，失戀之後更應該讀讀張愛玲，做女人應該像張愛玲。

如果你對他們三位的情況比較瞭解，你會發現，三毛比較欣賞賈平凹的文章，賈平凹比較欣賞張愛玲的文章。

餘秋雨：浙江餘姚人。早年是上海藝術戲劇學院的院長（現已封筆終老，退出文化圈）。《借我一生》、《文化苦旅》、《霜冷長河》、《千年一歎》、《山居筆記》，從他的作品名稱可以看出他是一個何等大氣的作家，這裏用作家來稱謂他是有問題的，準確地説他是一位藝術理論家，並對歷史有較深厚的研究。他的作品除《借我一生》以外，都與隨筆有些類同。餘秋雨猶如一位歷經滄桑的老者在向我們講述國內、國外的歷史、文化史。

0後寫手：韓寒、郭敬明、張悦然、春樹，韓寒曾獲得過《全國新概念作文大賽》的一等獎，一個另類的天才，精通語言的韻律，文字的巧妙組合與運用。其小説故事情節性差，所以語言上格外的努力，要求句句都出彩。這與其人生閲歷有關，畢竟年紀小。大家都知道魯迅、錢鍾書、李敖是我國三位泰斗級的語言大師。從他的文字中我們可以看到錢鍾書和李敖的影子，他的《三重門》是對錢鍾書《圍城》的一次成功模仿，也就是《三重門》奠定了他在讀者心中的地位。但有點刻板，錢鍾書的詼諧幽默是流出來的，李敖的喜笑怒罵是溢出來的。韓寒出生在電玩時代，身上有太多的享樂因素。他並沒有把文學當成一種真誠的生活姿態，也就是我們常説的不夠敬業，而是把文學當成一種品位的炫耀，一種實現自己飆車夢想的手段。其作品娛樂性較強，有意思的東西不一定有意義，有意義的東西往往沒意思，他應屬前者。

從人性本位上講，三毛與張國榮比較類似，都是因過早的繁榮而枯萎。三毛一生遭遇坎坷，無丈夫（其夫荷西因出海捕魚遇風暴而溺水），無兒子。最終因難遭疾病的折磨而把生命交給了一隻襪子。張國榮：一位電影演員，一位雙性戀者，演技精湛，紅遍影壇。當他把人間的悲歡離合，得失榮辱演盡時，跳樓自殺了，也許他們以為這樣是功成身退吧。張愛玲與李清照類似，安妮與王菲類似，這裏的類似是指藝術情調、文化品位、風格傾向等。

文學是人文的一個主支，它包括散文、小説、詩歌、戲劇四大體裁，它和藝術、科技共同構成了文化的主題。各個作家有不同的語言風格和審美傾向，不同愛好的人喜歡不同的作家和不同類型的作品，譬如小説，男人看小説一般看故事的曲折情節，所以金庸較受歡迎。女人看小説一般體會人物心理、情緒的變化，所以言情派、感情派的較受歡迎。比如，瓊瑤、席絹。

大家要做好文學首先要對它有興趣，懂得並會欣賞文學的美，否則文學與你無關。音樂、書法、繪畫也一樣，不感興趣，不會欣賞，再好的藝術也與你無關。其次，文學素養的提高靠平常的積累、思考，所以耐性、悟性要好。“文無定法，大體須有”，這就是所謂的寫作章法。多閲讀文學作品，多做讀書筆記，名家作品的結構和思路就是章法，閲讀的過程也是學習、掌握章法的過程。最後，要多寫多練，多修改。要想寫一手好文章，光看、光説不行，會説、會看不會寫的很多，口頭表達與書面表達不是一會事。既要自由寫作也要有所約束，所以要多讓別人給自己提意見，虛心請教，自己多做修改、調整。這樣讀寫結合才不會白讀。最後，我給大家談談讀書態度的問題，讀作品時要有敬畏心理，細細品味，切不可馬馬虎虎，遇到與自己想法不合的觀點大加指責與批評，甚至對作者產生反感。尤其閲讀小説盡量把自己想象成其中的主人公，造成一種身臨其境的感覺，並結合自己的親身經歷，比較對照。嘗試着去接觸他們靈魂深處的某些東西，這就是所謂的“與大師同心也”。不同的人讀同一本書，效果可能就不一樣。大家可以根據自己的興趣、喜好選擇自己喜歡的作品並專一地研賞一番，定會受益匪淺。

最後希望大家能夠養成好讀書，讀好書的好習慣，能寫出精美、感人、意義深刻的文章來。

第二篇：個人讀書心得體會

個人讀書心得體會

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書，到了現代社會科技高速發展，電視、網絡各種媒體平台紛紛出現，可這並未減少人們對於讀書的熱情，讀書就是思想的源泉，讀書與健康成長緊緊相聯，讀書促進成長，成長離不開讀書，這是我個人的理解，讀書會使思想的源泉永不幹枯。

我讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養。總結我的讀書經歷，有四次起伏變化：第一階段是學生時代僅為學習成績而讀書，我稱為被動讀書；第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書，我稱為侷限讀書；第三階段是在工作崗位上僅為幹好本職而讀書，我稱為狹隘讀書；第四階段就是現在的情況，讀書意識強了，讀書範疇廣了，但讀書量太少，我稱為平常讀書。和大多數人一樣，總是找藉口説工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由(來自好範 文網)，而是自身做事的毅力不夠，沒有養成堅持每天讀書的良好習慣。這就算是對自己的一次自我批評吧。

我算不上一個“地道”的讀書人，沒有什麼經驗可談，就和大家在一起談一些個人的觀點。我個人對“讀好書”的見解可以概括為12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑑讀、多讀。

一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍數以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據自

己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙” ，趙樹理也説過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙裏淘金” ，説的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反覆的去讀，每讀一遍都會有不同的收穫。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學研究會，現在還在研究她，就是這個道理。讀書不能只求一隻半解，要完全理解，儘可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。

二、常讀。書要常讀，養成習慣。要養成一個好的習慣很難，但只要堅持去做，把一件事重複去做，這種重複就會成為一種習慣。對堅持每天讀書，不要説需要多久，只要能堅持1個月，這種意識自然會成為習慣，這就叫習慣成自然。我認為，我們青年幹部要把讀書當作一日三餐的生活習慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內容，我稱之為常讀。

三、筆讀。就是要藉助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳的諺語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書筆記，我還理解為寫心得體會、讀後感、隨筆等。我認為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執筆寫公文、起草大會講話時，總覺得沒有東西可寫，要麼寫的內容乾巴巴，平鋪直敍，意識到自己的閲讀量太少，腦子裏記下的東西太少，這才刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，並堅持寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅持，久而久之，這些東

西就會留在腦海，動筆寫文章時就會自然見於筆下。我在看電視節目時也在作筆記，準備了一個專門的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動手的好處，我叫做筆讀。

四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓學齋規》中説，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”

五、鑑讀。讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底藴，提升道德素養，我把一些好的方面作為航標，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘，這就叫做鑑讀，有借鑑、有鑑別的吸收書中的文化，持揚棄的讀書觀。

六、多讀。“從精出發，博覽羣書。”身邊的人和事是書，工作是書，生活是書，只要肯讀書，書中自有黃金屋。

以上是我讀書的大概狀況和自己對讀好書的一點見解，但自己卻做的不夠好。在今後，應該認真體會並嘗試陶行知先生的“讀書十訣”（序、勤、恆、博、問、禮、習、專、思、創），弘揚“讀書三余”（冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘）的精神，堅持讀書，讓讀書伴隨成長。我懇切希望這樣的交流活動能堅持定期開展，也希望各位網友能以書會友，成為朋友，一起探討讀書心得。《禮記·學記》裏不是説到：“讀書而無友，則孤陋而寡聞”。

第三篇：個人讀書心得體會

不知是什麼時候開始喜歡文學的，也不知是什麼時候迷上了讀小説，反正就是對文學，對作家情有獨鍾。現與大家分享、交流一下我個人的讀書經歷。
 
三毛：原名陳平，一位台灣作家，父母是古典文學教師，受家庭影響，五歲時就開始閲讀《紅樓夢》。三毛的文字如其人，像一朵絢麗多姿卻又平淡無奇的雲，潔白無暇而又飄逸靈秀。自由浪漫，坦率而又不失天真。自殺後，骨灰一半遺在了台灣的日月潭，一半遺在了大陸西北的鳴沙山(敦煌)。日月潭可以浸透《温柔的夜》，鳴沙山可以重温《撒哈拉沙漠的故事》。生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，大抵描繪的應該是她吧。
 
賈平凹：陝西、西安人，原名賈平娃。西安是六朝古都，厚重的文化積澱孕育、薰陶了他。善長寫長篇小説和散文，其《廢都》是對《紅樓夢》的一次成功模仿，同《紅樓夢》一個遭遇，一開始就被淪為禁書。散文：語言樸實、平和。小説：語言富有獨到的地域氣息，並有方言夾雜其間。其作品擺脱了那種浮躁、張揚、淺薄、晦澀、華麗的文風，整合並開創了一種現實感、趣味性、哲理性、深沉氣質的風格。寫小説難，難在有始難有終，高鄂對《紅樓夢》後期成員遭遇的安排非常合理。
 
張愛玲：一個不落俗套、本文由範文網蒐集整理，轉載請註明出處()!身着紅袍的前衞女子，個性十足。《傾城之戀》、《沉屑香》、《半生緣》…。她的文字更具個性：環境描繪、意韻烘托、心理剖析、想象豐富，讀起來有如身臨其境之感，飽含了對愛情的透徹思悟。她彷彿在告戒後代的女子們如何識破男人們的詭計，不過男人和女人的分工不同，男人天生就是在給女人使壞，女人總是用她的好來原諒他的壞。女人談戀愛前應該讀讀張愛玲，失戀之後更應該讀讀張愛玲，做女人應該像張愛玲。

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如果你對他們三位的情況比較瞭解，你會發現，三毛比較欣賞賈平凹的文章，賈平凹比較欣賞張愛玲的文章。
 
餘秋雨：浙江餘姚人。早年是上海藝術戲劇學院的院長(現已封筆終老，退出文化圈)。《借我一生》、《文化苦旅》、《霜冷長河》、《千年一歎》、《山居筆記》，從他的作品名稱可以看出他是一個何等大氣的作家，這裏用作家來稱謂他是有問題的，準確地説他是一位藝術理論家，並對歷史有較深厚的研究。他的作品除《借我一生》以外，都與隨筆有些類同。餘秋雨猶如一位歷經滄桑的老者在向我們講述國內、國外的歷史、文化史。
 
0後寫手：韓寒、郭敬明、張悦然、春樹，韓寒曾獲得過《全國新概念作文大賽》的一等獎，一個另類的天才，精通語言的韻律，文字的巧妙組合與運用。其小説故事情節性差，所以語言上格外的努力，要求句句都出彩。這與其人生閲歷有關，畢竟年紀小。大家都知道魯迅、錢鍾書、李敖是我國三位泰斗級的語言大師。從他的文字中我們可以看到錢鍾書和李敖的影子，他的《三重門》是對錢鍾書《圍城》的一次成功模仿，也就是《三重門》奠定了他在讀者心中的地位。但有點刻板，錢鍾書的詼諧幽默是流出來的，李敖的喜笑怒罵是溢出來的。韓寒出生在電玩時代，身上有太多的享樂因素。他並沒有把文學當成一種真誠的生活姿態，也就是我們常説的不夠敬業，而是把文學當成一種品位的炫耀，一種實現自己飆車夢想的手段。其作品娛樂性較強，有意思的東西不一定有意義，有意義的東西往往沒意思，他應屬前者。
 
從人性本位上講，三毛與張國榮比較類似，都是因過早的繁榮而枯萎。三毛一生遭遇坎坷，無丈夫(其夫荷西因出海捕魚遇風暴而溺水)，無兒子。最終因難遭疾病的折磨而把生命交給了一隻襪子。張國榮：一位電影演員，一位雙性戀者，演技精湛，紅遍影壇。當他把人間的悲歡離合，得失榮辱演盡時，跳樓自殺了，也許他們以為這樣是功成身退吧。張愛玲與李清照類似，安妮與王菲類似，這裏的類似是指藝術情調、文化品位、風格傾向等。
 

第四篇：二年級個人讀書心得體會

自從上二年級以後，我認識的字越來越多，讀書能力也有了很大的提高，讀書的興趣也越來越濃厚，我讀書的心得總結了以下六個方面：

1.首先要謹記老師的要求和指導，堅持不懈的去讀書，讀書不是一日之事，而是一個日積月累的過程。比如一年級的時候，我認字很少，基本不喜歡讀書，也自己讀不了書，讀書時老是加字少字，但是老師要求家長為我們買帶注音的書，而且讓家長先讀，孩子後面複述或者重讀，這樣堅持了一年後，我就自己開始閲讀了，這不僅提高了我的閲讀水平，也提高了我的拼音拼讀能力。因此，老師正確方法的引導，是我讀書能力快速提高的有力保證，樹立了我讀書信心，也指明瞭讀書的方向。

2.環境的薰陶。媽媽常常帶我去書店或圖書館看看，尤其每次去西安，必定都帶我去圖書大廈，圖書大廈一樓到五樓都是精美的書籍，每個角落都站了許多看書的人，尤其五樓的兒童讀物區，我看到有許多站着、蹲着或者席地而坐的小朋友，手裏拿着書籍，在聚精會神的閲讀，我也被吸引了，剛看時我只是在書店隨便翻翻就走了，慢慢的我也找到自己喜歡的書，會不願意離開，直到把我喜歡的書買回家收藏，我才會高興的離開。逛書店我不但大開了眼見，也買了不少好書。

3.學會選書。剛開始讀書時，我只讀幽默笑話、腦筋急轉彎或者謎語，慢慢長大了，媽媽就給我選了一些知識性的書籍，有《十萬個為什麼》、《少年兒童百科》、《遊遍中國的100個地方》、《一年級的小蜜瓜》、《格林童話》、《一千零一夜》、《昆蟲記》等，通過圖書，我詳細瞭解了事物的發展過程和故事的來龍去脈。另外，我從上學以來，每年都訂閲兩本雜誌，一本我自己閲讀，一本由家人給我讀，從雜誌上我掌握了許多新鮮的事物，這樣我的閲讀量就增加了，閲讀速度也提高了。

4.網上購書。我媽媽是個網購迷，我的大部分書都是她從網上淘來的，她總是説咱楊凌買書的侷限性大，買到想要的書不容易，所以每學期開始她都會給我買一大批書。有課程參考書、作文書、還有我最喜歡的漫畫《阿衰》，最新動畫片的插圖書等，這樣我們也不要去逛街了，還買了我喜歡的書。

5.堅持讀書。其實我也不太喜歡讀書，不過我每天必須讀書半小時，每天堅持讀書，是我養成讀書習慣的主要原因。

6.建議。我希望咱們班的圖書角，不光有圖書展示，也能有那位同學讀到好書的圖書目錄，老師也可以把每學期我們要讀的書目列出來，我們回家就可以參考閲讀了，也不用盲目的讀書。希望我的讀書心得和建議對大家有幫助，也歡迎大家積極交流。

第五篇：教師個人讀書心得體會

教師個人讀書心得體會

四堡中小

陳銀池

2014.1.21

教師個人讀書心得體會

書藉是人類知識的結晶，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根説：“書是人類進步的階梯。”書中的文字使我們脱離了未開化的狀態。書籍使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。當我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發覺：原來教育可以這樣美的。

書藉是人類的知識寶藏。它存儲着政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發展，使我們每個人面臨着“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創新思維脱穎而出。

利用一學期時間,我學習了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什麼呢？我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。

準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。” 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。

首先，教育事業是一個崇高的事業。 教師對美好的事物應保持敏鋭的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏鋭，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教

師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。 學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那麼教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行為的產生與鞏固。

在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢羣體“，匯入茫茫的失業大軍。 教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備多種素質和條件。我認為以下幾方面是不可或缺的：

第一，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育本身就意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

第二，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脱眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右

逢源，化險為夷。

第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的範圍不能侷限於課本上的知識，還要走出課本，善於拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什麼的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，並善於運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯繫，迅速地切入正題。

總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

四堡中小

陳銀池

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