《紅巖》讀書筆記2000字

第一篇：《紅巖》讀書筆記2000字

今天第一次通讀了《紅巖》這本書，對於這本人們口中的好書我一直抱着一種敬畏的心態來面對，而沒想到的是參與了這次徵文比賽以後能夠有機會捧着這本紅色皮子的書頁頁地翻閲，細細地品讀。只需看到封面上的那句話：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰佔領一切的年代!

解放前夕國統區鬥爭形勢十分嚴峻，當我看到江姐回鄉下為游擊隊送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧濛濛的城牆門，木籠子裏一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單，陡然發現丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺我實在是無法想象，這麼大的打擊她一個弱女子究竟該如何承受?書中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不願再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無力站穩腳跟……但堅強的江姐立即想到的是自己負擔着黨託付的任務，沒有權利在這裏流露內心的痛苦，更沒有權利逗留。她的腳步，不斷踏進泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿了鞋襪，她卻一點也不知道。她全力控制着滿懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進心底。漸漸地，向前凝視的目光，終於替代了未曾湧流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅強的共產主義戰士，她在渣滓洞集中營被敵人連續多日嚴刑拷打，寧死不屈的精神給那裏所有的戰友以無窮的動力。竹籤子釘進每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛的江姐沒有發出一點聲音，但她不知道經歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個女共產黨員，平靜地在敵人面前宣佈：勝利永遠是屬於我們的!

紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵着一代又一代熱血青年為理想和信念奮鬥不息。無數個大義凜然的共產黨員前仆後繼，用生命和鮮血扞衞黨的尊嚴和機密，配合武裝鬥爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰，正是有他們的努力，才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!這句話説出來是多麼容易，但現在的中國人又有多少真正地從心裏感激，對下一代的教育是否會慢慢淡忘這曾經驚天動地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖裏的精神是否會失傳?或只是成為國小課本上一篇機械的誦讀課文?我生怕這樣的事情會發生。因為身處大學，只感覺到大學裏的氛圍並不是一個澎湃激情與夢想的地方，相反很多人無聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學習和逛街就無事可做，相比於革命年代的青年學生如飢似渴地獲取知識的勁頭，隨時為理想，為革命獻身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點是片面的，但追求時尚和刺激卻是當下年輕人的口頭禪。看着眼前這個花花綠綠的世界，腦海裏浮現的確是江姐堅毅瘦弱的藍色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風飄揚，我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價值觀和人生觀是我在讀了三年大學還無法參透的。也許紅巖裏最值得我們大學生學習的精神並不是不存在了，而是隨着時代的改變其具體內涵發生了一些變化，作為當代大學生，要身懷遠大抱負，為建設更加富強的中國和實現自我的價值而奮鬥!也許信仰不再象那個年代那麼重要了，但共同的目標卻一直牽引着為之付出努力的人們堅持不懈，奮鬥不息!

鐵道校區趙長平同學的勇鬥歹徒的英雄事蹟已經譽滿中南，我從心底裏佩服他。不僅因為他為我們中南人增了光，為我輩青年添了彩。更重要的一點是我深深地感受到一股韌勁和信念。從他負傷躺在牀上仍堅毅篤定的笑容裏我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時代傳承的紅巖精神，值得我們每一個大學生捫心自問，認真思考：怎樣去樹立真正的信仰併為之奮鬥?!紅巖，這面用鮮血染紅的旗幟將永遠在我心中飄揚，引我前方

我懷着十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書。〈紅巖〉是一部中國軍事文學名着。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許雲峯英勇鬥敵，捨己為人;江姐受盡酷刑，堅貞不屈;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結奮鬥，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現在我眼前，那是多麼讓恩激動、崇敬、悲憤、感歎的畫面。

最令我難忘的是許雲峯將要被特務匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對於一個革命者，是多麼無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖着鏽蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在後的特務匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路。”面對着步步逼近的鬼門關，許雲峯沒有表現出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。江姐被粗長的竹籤釘入指甲縫間的刺骨鑽心的逼供，特務們為的是想從這位重要的共產黨員口中套出有關地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下嚥着發餿味的殘羹冷炙，拖拽着遍體鱗傷，強忍着舊膿新創襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰到底!

對這些可敬可佩的戰士，國民黨反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的鬥爭精神豐富起來!讀到他們的事蹟，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒有對學習、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找藉口説自己是個女孩。可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓;越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，羣鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無雲，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是解放戰爭勝利後的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數位戰士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什麼叫英勇、堅貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痺了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人!

第二篇：2000字讀書筆記大全

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之我讀戰爭與和平 故事梗概：

1805年7月，拿破崙率兵征服了歐洲，法俄之間正醖釀着激烈的戰爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過着恬靜悠閒的生活，達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·帕甫羅芙娜舉辦家宴招待會上。

赴宴的有宮廷官高位重的瓦西里公爵和他漂亮迷人的女兒海倫，還有個頭高大健壯的年輕人皮埃爾，他戴着眼鏡，剪短髮，穿淺色的流行短褲和褐色燕尾服。皮埃爾是莫斯科著名貴族別祖霍夫的私生子，從小出國留學，今年20歲，學成回國到首都謀職。他一進宴會廳，對人們議論拿破崙征戰歐洲頗感興趣。在這裏，他高興地結識了英俊而剛毅的青年安德烈－－先朝保羅皇帝的退職老總司令伯爾孔斯基的長子，兩人很快成了好朋友。

此時，安德烈正應庫圖佐夫將軍的召喚，去任他的傳令官，將出國跟征戰歐洲的拿破崙軍隊作戰，任即將分娩的妻子莉莎和妹妹瑪麗婭再三勸留，也改變不了他的決心，他期望通過這次戰爭為自己帶來輝煌與榮耀。在出徵之前，安德烈把妻子從首都送到了在莫斯科郊外居住的父親那裏，委託父親加以關照。於是他急奔前線，在波蘭追上了俄軍總司令庫圖佐夫，總司令派他到聯合縱隊去任職，並受到了嘉獎。

皮埃爾回到莫斯科，他繼承了別組霍夫伯爵身後所有的遺產，搖身一變成為莫斯科數一數二的資本家，成為社交界的寵兒。他的親戚瓦西里公爵早就窺視別祖霍夫家的財產，本想通過聯合別祖霍夫公爵的大女兒——大公爵小姐卡季什篡改遺囑來謀得，失敗後，又處心積慮地要拉攏皮埃爾，一方面為他在彼得堡謀得一個不小的官職，又挖空心思巧安排，讓已是宮廷女官的女兒海倫嫁給彼埃爾，以圖錢財。結果他的計謀順利達成，可這樁婚事實在不幸之至。皮埃爾發現了妻子與好友多羅霍夫之間的曖昧關係，他與多羅霍夫進行搏鬥，並幸運的擊倒對方，隨之與妻子分居，自己也陷入了善惡和生死的困擾之中，在加入共濟會後，受到寬宏大量的哲學的薰陶，回到了妻子身邊，但妻子依然放蕩如故，令皮埃爾陷入了鬱鬱寡歡的生活中。

當安德烈再次回到總司令身邊，俄奧聯軍對法的奧斯特里齊戰鬥就要打響了。由於在戰前的軍事會議上，否決了幾位老將軍的意見，採取了馬上出擊的戰略，結果慘敗。安德烈受傷被俘，途中昏迷，被敵人誤以為活不成而丟下，庫圖佐夫也以為安德烈陣亡，給他的父親去信報喪。可是安德烈在老百姓的救治下又康復了。愈後的他直奔老家，是日夜晚，妻子莉莎正好產下一名男嬰，但她卻在分娩中死去了。安德烈在孤獨與絕望之中給妻子最後一個吻，他覺得人生已再無意義，決定終老於領地。

一八零七年六月，俄與法言和，和平生活開始了。

一八零九年春天，安德烈·伯爾孔斯基公爵因貴族會之事而去拜託洛斯托夫伯爵。在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜塔莎深深地

吸引了。但由於伯爾孔斯基老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩(請收藏好範文 網)衝期，而 後，安德烈·伯爾孔斯基公爵即出國去了。但是，年輕的娜塔莎無法忍受寂寞，且被皮埃爾之妻愛倫的哥哥阿納託利的誘惑，而擅自與其約定私奔，同時私自去信取消與安德烈·伯爾孔斯基公爵的婚約。但私奔一事及時被娜塔莎的好友索尼婭阻止，與此同時娜塔莎為自己的行為感到愧疚大病一場，之後洗心革面。

一八一二年，俄、法兩國再度交戰，安德烈·伯爾孔斯基公爵於多勃琪諾戰役中身受重傷，而俄軍節節敗退，眼見莫斯科即將陷於敵人之手了。洛斯托夫家將原本用來搬運家產的馬車，改派去運送傷兵，娜塔莎方能於傷兵中發現將死的安德烈·伯爾孔斯基公爵。她向他謝罪並熱忱看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·伯爾孔斯基公爵仍然逃不過死亡之神而去世了。

皮埃爾化裝成農夫，想伺機刺殺拿破崙，但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻海倫於戰火中，仍繼續其放蕩行為。最後，因誤服墮胎藥而死亡。

幾番奮戰後，俄國終於贏得勝利，皮埃爾於莫斯科巧遇娜塔莎，兩人便結為夫婦，而安德烈·伯爾孔斯基公爵的妹妹瑪麗婭也與娜塔莎的哥哥尼古拉結婚，組成一個幸福的家庭。

有人説，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為，一部真正偉大的小説，應該是包羅萬象的，而不僅僅侷限於一個小小的目的。從《戰

爭與和平》裏面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。説它主觀，是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“託氏烙印”；説它客觀，則是因為他並不強加於人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“託化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼裏。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裏面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，並找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心裏構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

應該説，《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑藉自己的藝術天才，在戰爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它並不旗幟鮮明，但內藴深邃，使人一看便知是託氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

人物性格方面，《戰爭與和平》也有其高超過人之處。首先，書中幾乎每一個人物，包括那些並不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格（要做到這一點是比較困難的，其它小説如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就）。其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰爭前到戰中到戰後、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時的年輕氣盛到後來的好學深思，他的性格一直處於一種無法停止的狀態，每經歷一件事情，他都會產生一些新的想法，並在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈，他的一生經歷過很多大的變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環境及自身特點有關。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結婚後，她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，以至傑尼索夫再次見到她時，竟會大吃一驚。但，無論這些人物的變化多麼不可思議，我們都會覺得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應該這樣。而且，無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點是永遠不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個客觀的高

度，從客觀上描述並觀察人物的性格，而不因為任何主觀因素來刻意創造。表面上看，這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感，太過冷峻，但如果往深處挖掘，你便會發現，托爾斯泰其實在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持着一定距離，他可以客觀地評判，卻很難一廂情願地投入。記得高爾基在致契可夫的一封信中説：“您可知道，在您的戲中，我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷，您對待他們像雪，像風雪一樣的冷。”可就是《萬尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。讀《戰爭與和平》也讓我有類似的感受。

《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，並在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子，常常沉浸在精神世界裏以至於顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經阿納托裏誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮後的娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常後悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰爭與和平》究竟是一部什麼樣的作品呢？托爾斯泰曾經説過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他説的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這麼簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了託翁的意願。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小説的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了

第三篇：《紅巖》讀書筆記800字

《紅巖》這部作品以驚心動魄的鬥爭畫面和崇高的革命精神震撼了廣大讀者的心,獲得了廣泛的好評,被稱為具有共產主義精神和革命氣節的教科書。

《紅巖》這本書充滿了革命的激|情,更讓人難以忘懷。剛開始是因為我學過的一篇文章《獄中聯歡》就是書中的節選篇目,於是我產生了讀這本書的渴望。在找到這本書後,我開始了對這本書的閲讀。《紅巖》這本書令我愛不釋手。

《紅巖》這本書以描寫重慶解放前夕殘酷的地下鬥爭,特別是獄中鬥爭為主要內容的長篇小説。它的歷史背景是1948年至1949年重慶解放。人民解放軍摧枯拉朽的勝利進軍和反動派的垂死掙扎,是這一時期的特點。小説把反動派在全局上不可逆轉的覆滅命運,與局部上的氣勢洶洶,瘋狂鎮壓;把革命事業全局上的輝煌勝利,與革命者個人的悲壯犧牲,辯證地統一起來。它的基本情節以“中美合作所”集中營(包括渣滓洞和白公館)內的敵我鬥爭為中心,交錯地展開了我地下黨領導的城市的地下鬥爭、學生運動、工人運動、獄中鬥爭以及華鎣山區的武裝鬥爭,集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最後決戰。小説以大量的篇幅描寫了革命者的獄中鬥爭,除了《獄中聯歡》所寫的新年聯歡活動外,還寫了獄中絕食鬥爭的勝利,為龍光華烈士舉行追悼會,寫了江雪琴的從容就義,許雲峯在地牢裏同徐鵬飛的最後一次交鋒,以及最後的武裝越獄鬥爭等。全書共三十章,作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的倖存者,他們親身經歷了黎明前血與火的考驗,目睹了許多革命烈士堅韌不拔的英勇鬥爭和壯烈犧牲的場面。根據這些經歷,他們於1957年寫了革命回憶錄《在烈火中永生》。隨後,在回憶錄的基礎上創作了長篇小説《紅巖》。

《紅巖》這本書看了之後讓我感受到了革命工作者的熱情,讓我體會到人們的團結協作與友情的偉大。我們現在美好的生活都是革命者們努力的成果,我感激他們,我愛戴他們!

第四篇：紅巖讀書筆記600字

暑假來臨了，老師向我推薦了一本好書——《紅巖》，我便到書店購買了這本書。這本書主要是寫解放戰爭時期的故事，裏面寫了很多英雄人物，和他們的豐功偉績。被譽為“革命的教科書”。

這本書講了戰爭爆發了，全城人心惶惶。地下黨沙磁區委委員甫志高和其他幾個地下黨員一塊工作，聯合抗日。其中江姐為了保衞黨的機密，經過敵人的日夜拷問，寧願讓自己受痛苦，也不説出來，敵人更厲害的拷打江姐，很顯然，這是敵人瘋狂的報復。但大家都認為江姐是好樣的，毒刑拷打是太小的考驗!共產黨的意志是鋼鐵。這位“地獄之花”永遠在人們的心中。

蔣介石的大軍已經趕到了，並立即向我軍發起進攻，戰爭是越來越激烈了。地下黨的工作也越來越多了。這時越來越多的人也已經遭到敵人的迫害，成崗被敵人抓住了，但卻寧死不屈，受盡了痛苦的煎熬。越來越多的黨員為了保守衞國而壯烈犧牲，比如説成崗、江姐、劉思揚、劉明霞、許雲峯等等。他們有的遭到叛徒出賣，有的被抓到監獄之中嚴刑逼問，可他們堅強不屈。

全國形勢的變化，在集中營的戰鬥當中，也明顯的反映出來，人們越鬥越勇，而敵人的士氣卻在繼續衰落。人們終於解放了，終於勝利了。

讀完這本書後，我深受啟發，江姐、成崗等烈士寧死不屈，十分頑強的鬥志，值得我們學習。

第五篇：2000字毛概讀書筆記

2000字毛概讀書筆記

毛澤東同志於1927年3月寫下了《湖南農民-運動考察報告》一文，當時黨內外對農民革命鬥爭有很多爭議，2000字毛概讀書筆記。毛澤東同志為此專門到湖南考察了32天，並寫了這篇報告。

湖南農民-運動當時組織起來分為幾個時期，第一個為組織時期，最開始祕密活動，後來就公開活動了;第二個為革命時期，此時農會會員的人數猛增，羣眾基礎擴大。

農民-運動的主要攻擊目標是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，成立的貪官污吏，鄉村的惡劣習慣。地主權利一倒，農會便成了唯一的機關，一切權利歸農會。在全國搞的轟轟烈烈的農民與動，卻被社會中層以上至國民黨右派形容為“糟得很”。但是這是革命，是推翻幾千年的封建勢力，是國民革命的真正目標。

有人説，農民-運動中，農會的權利無上，不允許地主説話，把地主的威風都掃光了，農民-運動過分了。對於這一問題，毛澤東同志指出，農民革命是農民階級推翻封建地主殲擊的權利的革命，農民若不用極大的力量，決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權力。

毛澤東同志對湖南幾個月的農民-運動作了一個總結，共做了14件大事1.將農民組織在農會裏;2.政治上打擊地主;3.經濟上打擊地主;4.推翻土豪劣紳的封建統治——打-倒督團;5.推翻地主武裝，建立農民武裝;6.推翻縣官老爺衙門差役的政權;7.推翻祠堂族長的族權和城隍土地菩薩的神權以至丈夫的男權;8.普及政治宣傳;9.農民諸禁;10.清匪;11.廢苛捐;12.文化運動;13.合作社運動;14.修道路，修塘壩。

通過閲讀這篇文章，我懂得了，當時湖南農民-運動在全國的影響以及對中國革命的影響，糾正了某些人對農民-運動錯誤的看法，還稱讚湖南農民-運動“好的很”。

二,探索$發現 發現一篇不錯的毛概讀後感

分類:讀書筆記

讀《在延安文藝座談會上的講話》有感

毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》(以下簡稱《講話》)不僅是中國共-產-黨發展歷史上的一個重要文獻，也是中國現代文學理論發展史上的經典文獻，它對中國現代文學理論的發展產生了巨大地影響，讀書筆記大全《2000字毛概讀書筆記》。 正確認識《講話》的歷史合理性及其侷限性，對於我們正確認識和評價毛澤東文藝思想、發展社會主義文學理論，澄清人們在文藝觀念上存在的一些糊塗認識，具有極為迫切的現實意義。本文試圖從文學理論學科發展的角度，闡述《講話》作為一個意義藴含豐富的文本，在中國現代文學理論發展史上的地位、合理性與侷限性。

一、科學文藝學體系的確立

在中國現代文學理論發展史上，《講話》第一次對中國文學理論的性質特徵進行了系統深入地説明。從宏觀的角度來看，它是中國現代文學理論走向科學形態的標誌，也是科學文藝學體系的雛形。説它具有體系性，是因為它涉及了文學藝術中許多最基本的問題，並對其間的內在關聯進行了描述和説明。説它具有科學性，是因為它運用馬克思主義的觀點和方法，總結和概括了中國新文學發展的規律，發展了馬克思主義經典作家的文學觀念，對文學和社會生活及社會生活中文學以外的其它上層建築因素之間的關係做出了合理的説明，在文學基本理論方面也提出了重要的見解。以理論所具有的深度和廣度而言，是那個時代任何一個理論家都無法企及的。

首先，《講話》對“五四”以來新文學發展中的經驗和教訓給予了總結和解決。“五四”文學革命以來，在新文學陣營中存在的一些問題，如文學中的“人性論”問題、文學藝術的大眾化問題、革命文學陣營內部一直存在着的左傾機械論和文學教條主義問題，抗戰時期在國統區和解放區都沒有得到解決的“歌頌”與“暴露”問題等，《講話》對之一一做出了實事求是的分析和評價，並提出了相應的解決方法。

在“五四”文學革命中，資產階級人道主義思想，曾經是啟蒙思想家在向封建文學思想展開攻擊時祭起的一面有力的旗幟。但是，隨着革命形勢的發展，人道主義思想越來越顯示出了它的侷限性，在階級鬥爭和民族鬥爭異常激烈的40年代，它在一定程度上起着麻痺人們思想認識和鬥爭意志的作用。《講話》指出，“只有具體的人性，沒有抽象的人性”，在階級社會裏，人性難免打上階級的烙印，即“只有帶着階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性”，“一些小資產階級知識分子所鼓吹的人性”，“實質上不過是資產階級的個人主義”。《講話》的這一認識，從根本上指出了抽象“人性論”的實質所在，對於清除文藝家認識上的霧障，起到了釜底抽薪的作用。

文藝大眾化的問題，説白了也就是一個文藝為什麼人的問題。這一問題不