《巴黎聖母院》的讀書筆記【精彩多篇】

《巴黎聖母院》讀書筆記 篇一

“醜在美的旁邊，畸形靠近優美，醜怪藏在崇高身後，美與醜並存，光明與黑暗相共。”這是初識雨果時烙在我心頭的紅砂痣。每每讀雨果的書，都不經感歎，他總能三言兩語便撩撥我的心絃。《巴黎聖母院》中的卡西莫多奇醜無比，卻心地善良，為愛人犧牲一切；而克洛德，儀表堂堂，卻卑鄙下流，得不到愛就毀滅。二者差距之大不禁引發了我對美醜的沉思，究竟何為美？何為醜？

一千個人心中有一千個哈姆雷特。美與醜是沒有界限的，並不是美麗永遠和醜陋劃清界限，兩個層次。上帝雖然賜予你的外貌但是卻沒有決定你的一生。外表的美不過是皮囊罷了，如同卡西莫多有趣的靈魂才難能可貴。

我想給你卡西莫多的禮物，我想給你一顆如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤獨的敲鐘人，他在人們眼中是個怪物的存在，一個孤兒、一個被社會淘汰的廢人。但他擁有一顆赤子之心，善良、忠誠、有海納百川的胸襟，他如同電影《象人》中的畸形象人一般，嚮往那種陽光下的生活，像個孤獨、不諳世事的天真孩童，倔強地守護自己的一方淨土，眼底滿是委屈。

我想給你卡西莫多的禮物，我想給你一份如同卡西莫多般的情痴。卡西莫多雖天生畸形，但心中藏着對愛斯美拉達的痴念，美麗單純的愛斯美拉達如同白月光照進了他黑暗冰冷的心中，從此關於她的一切，他都記上心頭，所有歡喜、冷暖都只有自己知道。他是個渴望愛的小孩，為了感激她，冒着生命危險去保護她，甚至去幫她尋找情敵弗比斯，醜陋的卡西莫多此刻變得十分高大，因為他深愛着愛斯美拉達，那份不顧一切的孩童氣令人着迷。我想每個人都會遇到一個如同愛斯美拉達的人，就像王小波遇到李銀河“告訴你，一想到你，我這醜臉上就泛起微笑”。

我想給你卡西莫多的禮物，無關美醜，只是一顆赤子之心、一份相思。

巴黎聖母院讀書筆記 篇二

在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小説揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐壞的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。

82年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的'廣場上，來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們説：“把這些錢全部拿去，你們去過節吧！”孩子們問她：“那你怎麼辦？”她説：“別管我，我天天都在過節。”——是的，這就是她埃斯梅拉達

但是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士克洛德？富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理這些小販哪裏把他放在眼裏，羣起而攻之。正在這時，從教堂內衝出來一個相貌齊醜、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，富洛婁出於憐憫把他撫養成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了（奉獻），這不是他的錯，歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。加西莫多正高興地吹着哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。為什麼？也許只為了那無法忍受的卑微吧！

從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟裏，加西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。天空為什麼不下一場暴雨？為什麼？為什麼？為什麼？

兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化為塵土。

埃斯梅拉達，不但有着驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的慾望，因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。儘管如此，她還是很幸運，因為她有一個永遠陪着她的人，永不孤獨。

加西莫多，一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聽力差，可説是奇醜無比。但他卻有着一顆善良的心靈，因副主教對他的養育之恩而甘心成為他的奴僕，為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧願肝腦塗地。儘管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護着她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的醜達到人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，卻使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實當中又有多少人如此？

克洛德？富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情慾和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己慾望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡？

侍衞隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨美與醜，善與惡，已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們？

巴黎聖母院讀書筆記 篇三

《巴黎聖母院》作為雨果的經典著作，在世界上享有很高的聲譽，尤其在歐洲國家，幾乎是家喻户曉。巴黎聖母院用簡潔樸實的筆調描寫出了巴黎聖母院所發生的一系列的人和事，向人們徐徐的道出了什麼事？真，什麼是善，什麼是社會的美，什麼是社會中的醜惡！

文中的人物卡西莫多，就是這樣一位。他雖然年年“醜人王”都能奪取桂冠，但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑，在堅強的毅力和信念支撐下，自信地走過十幾年的風風雨雨。他作為巴黎聖母院的敲鐘人，沒有感到孤獨和寂寞。

在陽光下，在風雨中仍然接受着那一份平常人都不敢想象的孤獨無聊的職業，用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以，他雖然長相醜陋，但是他的內心卻很美，如同一塊閃閃發光的金子，在微妙之中照亮了巴黎聖母院這塊聖人的天堂！

但是文中的羅浮斯這個人卻是非常的醜惡，他不僅用高價金錢來賄賂高官以獲得職位，而且還欺壓百姓，甚至把巴黎聖母院一些附近的居民也欺負得痛恨不已。另外他的生活腐化，作風糜爛，就如同過街老鼠般，人人喊打！所以這種人在巴黎聖母院的光輝下只能顯現出自己的醜惡。

其實巴黎聖母院作為聖人的天堂，就像一塊鏡子。他用聖潔又美麗，用真誠用淳樸照耀着每一個人，讓他們感到鏡中的自己是多麼的優秀或是多麼的不可直視，從而洗頭革面，改新自我——而文中的艾斯美拉達卻是一個非常真誠的人，卡西莫多是個醜陋的人，但是他卻毫不嫌棄，甚至在監獄中受苦的時候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多，是他從原來的自卑變為了自信自立自強，從而繼續堅守這份職業，獲得輝煌！

《巴黎聖母院》這本書真是一本好書，他雖然有些繁瑣有些複雜，但是平凡的筆調中卻透露着不平凡。它更是一本奇書，講述了巴黎聖母院那些是人那些事，卻暗暗隱含着對現實社會的不滿和批判。

巴黎聖母院讀書筆記 篇四

這個暑假，我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎聖母院》。我很喜歡看這本書。

這部着作一面世就轟動一時！書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害，最後竟親手將她送上了絞刑架。外表醜陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入雲的鐘塔上推了下去。

自從讀了《巴黎聖母院》後，我的心靈就被它深深地震撼了！它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與醜的較量。可是自從讀了它這刻起，我明白了：正直善良並不是個人特有的，而是每個人內心深處都存在着的一種美、一種本能！

只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會裏漸漸被金錢、權力這些過眼雲煙般的利慾淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由於生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。

因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。儘管，你的面孔並不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表並不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑着正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本着一顆金子般的心。

雖然，許多人都認為在如今這個複雜的社會裏，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個“老實”不同於前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的温柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自的！只要你看了《巴黎聖母院》這本書，你就會被它所深深吸引，更能使你親臨其境，彷彿是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心絃的故事情節！

書籍，讓我在知識的海洋裏遨遊；《巴黎聖母院》，令我體會到生命中最重要的東西莫過於真誠與善良而已！

巴黎聖母院名著閲讀筆記 篇五

《巴黎聖母院》的作者是法國作家：維克多。雨果的第一部長篇小説，也是第一部大型浪漫主義小説。在小説中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結、衝突、毀滅，講述了一個發生在15世紀法國巴黎的富於傳奇色彩的杯具性故事，藝術性的再現了法王路易十一的法國曆史現實。充分展示了作者的浪漫主義。那裏引人入勝的故事情節……反映了當時的巴黎，同時鞭撻了醜惡，歌頌了善良。

當我讀完這本書時，感覺15世紀的法國實在是有點荒。唐了，當時的法國，是善與惡並存的時代，當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多，他因為長期在聖母院裏敲鐘耳鼓膜被震破，所以成了一位聾子，也就是説他們兩個誰也聽不見誰説話。可見當時社會的荒。唐。

我感到此刻的我們實在是太幸福了，而舊社會的人們生活的悽慘，我們此刻應當珍惜已有的生活，不要再埋怨這個世界的不公，當你回首看看舊社會的人們你會覺得此刻的生活實在是太完美了。當我們遇到困難時請不要氣餒，因為你是世界上最幸福的人。

有一位女作家，也就是《簡。愛》的作者：夏洛蒂。勃朗特，堪稱逆境成才的典範。她在《簡。愛》裏説過這麼一句話：“我們是平等的……至少我們能夠經過墳墓平等的站到上帝面前。”

在這部長篇小説中還寫了當時巴黎的習俗和活動，如：選取醜大王等，給人一種全新的感受。

巴黎聖母院讀書筆記 篇六

公元二零一九年四月的一個平凡美好的春日，在巴黎的街頭漫步的遊客們正享受着傍晚的安閒，欣賞着教堂神聖莊嚴的美。天空是如此湛藍，如此平靜，彷彿是聖母的眼【本站】睛正凝視着這座美麗的城市。然而，誰都沒有想到，當太陽的光芒漸漸變得柔和的時候，耀眼的火焰如一條巨大的紅蛇，從古老的瓦礫間爬出，竄上高聳入雲的尖頂。可怕的濃煙滾滾地漫向天空，鮮紅金黃的烈火舔卷着人們的聖地。在人們絕望的注視下，耗費了一片森林的尖頂被火焰的獠牙攔腰咬斷，美麗的教堂已化為一片火海。

等這場可怕的大火徹底熄滅，新的一天的陽光已經冰冷地灑在淒涼的廢墟上了。透過哀傷的淚水，人們發現，聖母的殿堂並沒有徹底的死去，她還帶着渾身的傷痛，無聲地望着人們。兩座鐘樓依舊默默地立在那裏，彷彿是兩個虔誠的靈魂，守護着受傷的聖地。

在廢墟中，人們又彷彿聽到了迴盪了幾個世紀的鐘聲，還有一段段刻骨銘心的命運悲歌。望着這座殘破的聖地，人們的思緒回到了很遠的過去——這座大教堂的靈魂誕生的時候。

一個多世紀以前，一位失落的作家來到了這座神聖的教堂。當他走進教堂的鐘樓時，他無意間在一個陰暗的角落裏發現手刻的希臘文——“ANARKH”，命運。漫長的歲月中，刻下這些字母的人肉體和姓名都早已在歷史的河流中消逝，唯有這些字母深深陷入石壁中，神祕而憂傷。在詩人的世界中，它開始無聲地訴説，彷彿在講述一個宿命的故事。於是，在落魄的詩人純潔的幻想中，一個愛與恨、美與醜、純潔與污穢的故事悄然誕生。

故事發生在遙遠的1482年，一段最為黑暗的、人們毫無惻隱之心可言的歲月。在狂歡節尋歡作樂的格雷夫廣場上，故事的兩位主角不約而同地出現——在瘋狂的人羣中，奇醜無比的怪物卡西莫多被錫紙、木棒裝扮成可笑的醜八怪之王；而幾乎在同一時刻，天使般美麗的女孩愛斯梅拉達正和她心愛的小山羊一起翩翩起舞。就在這一天，命運的悲歌開始唱響。

美麗的女孩像是一把火炬，吸引了所有人的目光。就連一向遠離物質享受副主教弗羅洛，內心陰險的慾望在這位美人的面前再也壓抑不住了，他一心想要得到她，或是毀滅他以保全自己的名譽。他命令他的奴僕卡西莫多去綁架這位美麗的女孩，然而女孩卻被一位英俊的隊長腓比斯救下。腓比斯英俊的外表與騎士一般的行為深深俘獲了女孩的心，女孩至死都沒有看見他光鮮的外表下醜惡的靈魂。險惡的副主教嫉妒腓比斯，趁着他們幽會之際海誓山盟，用匕首刺向了腓比斯，然後逃之夭夭。可憐的女孩被當做是殺死腓比斯的兇手，是玩弄巫術的妖女，在重刑之下屈打成招，被判處絞刑。

當女孩被送上絞刑架時，已經痊癒的腓比斯坐在姑媽的院子裏冷眼旁觀，真正的兇手面對瀕死的少女也冷漠無情，唯有卡西莫多衝上刑場，將女孩從死神的鐮刀下救出，把她安放在教堂的鐘樓裏。然而，這位醜陋的敲鐘人的保護並沒有奏效：女孩被副主教從鐘樓中騙出。當喪心病狂的副主教讓她在他與絞架台之間選擇時，堅貞不屈的女孩選擇了死亡。於是副主教叫來了軍隊，女孩在太陽升起時將自己的生命留在了冰冷的絞架上。

命運有時是不公的、無情的：純潔的愛斯梅拉達含冤而死，卡西莫多善良的靈魂寄居在一個奇醜無比的外殼之下；庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇，憑着英俊的外表與高高在上的地位過着花天酒地的生活；原本刻苦勤奮、博學多識的弗羅洛在苛刻的禁慾生活中逐漸變得陰暗、深沉。命運將美好的事物撕碎，使光明蒙上灰土，人們在黑暗中逐漸喪失了自己的靈魂。

在那個遙遠的年代，處於黑暗中的人們無法看見華麗的外表下險惡的靈魂，愚昧與偏見矇蔽住了人們的眼；在雨果生活的年代，光明與黑暗交織，絕望與希望並存，人們在生存與毀滅中艱難前行；一直到今天，人們雖然已經迎來了和平與希望的曙光，戰爭與貧困的陰雲仍盤踞在世界的角落；人們一方面沐浴着天堂的光芒，一方面受着地獄烈火的煎熬。

各個時代都有悲劇與不公的命運。

於是，雨果透過詩人敏鋭又朦朧的眼睛，在匆忙的人生中，潛心觀察；他思考，他質疑，用他詩一般的語言，講述了這樣一個悲劇，引導人們思考命運這一永恆不變的話題。在流亡的日子裏，他寫下了他對世俗與命運的宣戰書——拋掉古老的騎士愛情，撕掉容貌、金錢、慾望這些外皮，袒露出愛情純粹的靈魂——守護與無私；他歌頌了人性的可貴，讚美了高尚的靈魂；他讓醜陋的卡西莫多衝破美醜與生死，緊緊地摟住死去的少女，兩人在陰暗骯髒的地窖中漸漸地腐爛。我們彷彿可以看見，在美麗的曙光下，兩人純淨的靈魂緩緩升入天堂，命運的歌聲響徹雲霄。

這個發生在神聖的教堂的悲劇深深地走進了人們心裏，儼然成了教堂的靈魂，故事中一幕幕愛恨情仇，都已滲透進教堂的角落。故事與建築的本身，已經融為一體，人們再也無法將它們區分開來。

一場火災過後，卡西莫多心愛的鐘樓依舊屹立在巴黎美麗的土地上，多麼像是這個敲鐘人高尚又雋永的靈魂！古老的建築依舊在凝視着大地，在革命的烈焰、兩次世界大漲炮火與硝煙的洗禮之後，她欣喜地看見，人們在廢墟中重建家園，在命運的齒輪下堅強地活着。

命運的鐘聲依舊在世界上回蕩，永遠也不會消逝；我們在命運的河流中，逆流而上，含着淚水微笑着唱響命運之歌。

《巴黎聖母院》讀書筆記 篇七

很多老師都有這樣的感慨“當年喜歡的、傾注了一腔愛心的‘好學生’畢業後杳無音信，反倒是那些當年經常挨訓的孩子，畢業後常常電話聯繫，見面後笑臉相迎，對老師尊敬有加！”為什麼會出現“好學生”不知感恩的現象呢？細細想來都是“面子”惹的禍：

家長的“面子”：常常聽到家長這樣教訓孩子：“考這幾分，你對得起我嗎？你看某某，跟人家沒法子比……”在這樣的訓斥聲中，孩子聽出了味道：我的成績是父母的面子——我為父母的面子而學！

學校的“面子”：學校為了提高升學率，展開招生大戰，學習好的學生被有競爭力的學校“買走”的事件已屢見不鮮，學校對好的學苗給予種種優惠政策，不但學費全免，還發放生活費，把本該發放給貧困生的補助全都給了“學優生”，把“三好學生”“優秀團員”等各種“榮譽”的光環一併套在“學優生”頭上，如此等等，給“學優生”開足了綠燈，面對學校的做法，我們的。“學優生”品出味道：我在哪個學校哪個班級學習，是給學校和老師天大的面子，我是學校和老師生存的資本，他們得感激我。“學困生”從中讀到了世態的炎涼……

國人最好面子，俗話説“人活臉，樹活皮”，在我們學校、老師、家長感覺“沒有面子比丟了命都重要”的情況下，孩子的成績成了我們和他人爭面子的一顆最重的砝碼，我們以功利之心對孩子，孩子自然不知感恩了，因為他（她）無需感恩，是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子”！

巴黎聖母院讀書筆記 篇八

《巴黎聖母院》，一個用離奇和對比手法演繹出一個美與醜，善與惡的經典故事。美麗的吉卜賽姑娘，醜陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事，永遠被記錄在這本書裏。

卡西莫多，一個從生下來就因醜陋而備受冷落的一個小孩，文章中有一個描寫他的一段話：躺在牀上的不是女兒小阿涅絲，而是一個有着兩條羅圈腿，獨眼的醜陋小怪孩，他右邊的眼睛上長着一個瘤子，腦袋朝裏緊縮着，跟肩膀連在一塊兒，後背像彎弓一樣，在牀上不停地爬動。

即使書中把他描繪得那麼醜陋，依然阻止不了我對這個人物的喜愛。他是一個只要誰給他一點點幫助，他就能夠死心塌地地對那個人好的一個人，所以很容易明白，為什麼愛斯美拉達僅給了他一口水喝，他便感動得流下了眼淚。

他天生醜陋，但還有一隻獨眼，一雙能聽的耳朵，可命運依然不給他一絲眷戀，又因敲鐘而耳朵失聰，成為一個真正的怪物。

他也需要被愛，當他看到愛斯美拉達撫摸她的山羊佳利的時候，會説出：我不幸是因為我長得跟人太過相似，我情願自己完全是一頭牲畜，就像這隻山羊一樣這樣的話。

他能夠藏起對愛斯美拉達的愛，因為他知道，愛斯美拉達看不上他，他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護神，讓她再也不受侵犯，他為了她能夠心甘情願被責備，能夠阻止一大羣乞丐闖入聖母院。

書中以卡西莫多和克洛德做對比，一個外貌奇醜但心地善良，另一個道貌岸然卻蛇蠍心腸。一個對愛斯美拉達默默守護，另一個卻想盡辦法把她佔為己有。這本書將人物心靈的美醜善惡全部體現出來。

這本書帶給我很多啟迪，我們要看重內在美，而不應該過多地追求外在美。愛一個人的方式最不可取的就是副主教的行為，“愛她就一定要得到她，得不到就毀滅她”，多可怕的想法。愛一個人，要懷有一片真心，就像卡西莫多那樣。