《傅雷家書》讀書筆記摘抄(精選多篇)

目錄

第一篇：《傅雷家書》讀書筆記摘抄第二篇：傅雷家書讀書筆記摘抄第三篇：《傅雷家書》摘抄及讀書筆記第四篇：《傅雷家書》讀書筆記第五篇：《傅雷家書》讀書筆記更多相關範文

正文

第一篇：《傅雷家書》讀書筆記摘抄

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來説，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

第二篇：傅雷家書讀書筆記摘抄

傅雷，人如其名，如雷貫耳。讀完了《傅雷家書》，又在網上找到了與傅雷相關的資料。讀罷，內心五味雜陳。傅雷的家書、譯作、生平，很好地向我詮釋了學貫中西這個詞的真正含義。單是《傅雷家書》的字裏行間，就讓人體會到這位名家嚴謹治學，認真入世，不媚不俗，頂天立地的人格魅力，又讓人感受到他對中西方文化兼收幷蓄，多藝兼通，博大精深的學術造詣，以及他胸存憂患，心繫民族的感人情懷。從書中，能看到他淵博的學識，獨到的見解以及縝密嚴謹的學風，對藝術真理的赤誠追求，直接、長期、深遠地影響着後來成了世界鋼琴演奏名家的傅聰的演奏藝術。

長子傅聰赴波蘭學習鋼琴，傅雷對他每以家書從思想上激勵鞭撻，從藝術修養上點拔啟發，從為人處世上循循善誘，從文化傳統和文化內涵上多渠道教導，為傅聰日後成為鋼琴家打下了堅實的基礎。

當傅聰在學習上出現困境的時候，傅雷説：“人生本是沒有窮盡，沒有終點的馬拉松賽跑，你的路還長得很呢：這不過是一個光輝的開場……從今以後，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志。”

當傅聰在鋼琴演奏上取得了可喜的成績的時候，為戒除他的驕傲自滿情緒，傅雷又説：“今日之下，你已經過了一道驕傲自滿的關，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有‘如臨深淵，如履薄冰’的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。”

當傅聰因為和蘇聯的同學交往過密，想離開使自己取得了可喜成績的波蘭老師而赴蘇聯學習的時候，傅雷從國家大局出發勸他説：“轉蘇學習一點，目前的確不相宜，政府最先要考慮到邦交，你是波政府邀請去學習的，我政府正式接受之後，不上一年就調到別國，對波政府的確有不大好的印象。”

當傅聰想轉跟其他老師學習卻難於向原來的老師啟齒時，傅雷尊重兒子的選擇，於是勸他直截了當，但要真誠地向老師説明原因。他説：“我認為一個人只要真誠，總能打動人的，即便人家一時不瞭解，日後仍會了解的……真誠是第一把藝術的鑰匙……做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍。”

在家書的字裏行間無不流露出傅雷對兒子的愛，流露出一位父親對兒子身心的成長殫精竭慮，對其學術的提高苦心孤詣。其中一封信中有一段是最好的明證：“一能起牀，我就給你寫信。只要我能幫助你一些，我就得了最大的酬報。我真是要拿我所有的知識、經驗、心血，儘量給你做養料，只要你把我每封信都多看幾遍，好好的思索幾回，竭力吸收，‘身體力行’的實踐，我就快樂得難以形容了。”

當傅聰因為兒女私情上遇到挫折，內心苦悶難當時，傅雷又開導他説：“熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久……世界上很少有如火如荼的情人能成為美滿的、白頭諧老的夫婦。”

類似於這樣的為人處世的警句，在家書中隨處可見。一個嚴謹但慈愛的父親的形象躍然紙上。

為了讓兒子加深理論方面的學習，傅雷不惜犧牲大量的時間，日夜加班加點，翻譯整理關於世界上眾多音樂藝術家們的資料，遠隔重洋，書信傳遞。同時為其他學習音樂的青年提供學習的材料，他又總是囑咐兒子將自己在學習上的心得體會和在國外的見聞述諸筆端。在家書中，傅雷與兒子談生活，談感情，談藝術，談中國與西方傳統文化，談為人處世之道，涉及面深廣，按他自己的話説，他把兒子當成朋友，當成了一個可以進行學術交流的同行也是對手。

後來找資料得知，傅聰果然成了在世界上具有一定影響的鋼琴家，後來在國外成家立業。傅雷的心裏，終於看到了自己多年以來不懈努力的成果，但不幸的是，文化大革命的狂潮，淹沒了人性的良知，顛倒黑白，把這樣一位具有深厚藝術造詣，高尚人格魅力的翻譯家，藝術家，文藝評論家，扣以親美”、“反蘇”的罪名。他不堪忍受紅衞兵的毆打、凌辱，他沒能看上一眼遠在重洋的媳婦和孫子，也沒能再對他深愛的兒子説上幾句心裏話，1966年9月3日晨，他和他的夫人朱梅馥在上海寓所雙雙自殺身亡。一顆耀眼的星星在中華大地上殞落，真是國門的不幸啊！

雖然瞭解傅雷有點晚，但他的思想，他的精神，已深深地烙在了我的心裏。他就象站在我們面前的一位精神和藝術的巨人，真是需仰視才見。

第三篇：《傅雷家書》摘抄及讀書筆記

《傅雷家書》摘抄及讀書筆記

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)，教育他們先做人、後成“家”，是孩子培養獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典範。

下面是一篇傅雷家書讀書筆記，僅供大家參考：

一、 傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不着，也説不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字裏行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以後不至於露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩

二、 傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峯頂。”

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音後，對兒子所講評的。這裏麪包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的讚賞。並且在後面提到了對兒子的希望。這是家長對孩

子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明瞭前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短髮展自己的新道路。

三、 傅雷的囑咐

“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以後，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以後的生活更加輕鬆、快樂。

四、 母親的關心

“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對於你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”

要説還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題着手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白着重點是那裏。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什麼不應該做什麼，把握住方向的分寸。這樣有助於我們成功。

五、 傅雷愛子心切

“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽説，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克説得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”

離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪裏有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話説得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這麼做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的願望啊!

六、 總結 傅雷形象

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字裏行間裏面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態，怎樣把自己的學業、事業發展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心於不顧，一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以後如何面對日益激烈的社會競爭?

我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們!

第四篇：《傅雷家書》讀書筆記

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徐彙區梅隴第三國小吳軍華

把自己的思想寫下來比光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想所以與在紙上的自我檢討格外深刻對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊有長必有短往往感受快的不能沉浸得深不能保持得久。但你至少得承認你的不容易“牢固執著”是事實。我現在特別提醒你希望你時時警惕對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面而要仔細分析究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事後是能夠想到而不是驚心動魄能夠從容客觀的立場分析前因後果做將來的借鑑以免重蹈覆轍。一個人難有敢於正視現實、正視錯誤用理智分析徹底感悟終不至於被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情就是要你把這件事當做心靈的灰燼看看的時候不免感觸萬端但不要刻骨銘心地傷害自己而要像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷。

理論與實踐絕對不可分離學習必須與現實生活結合馬列主義不是抽象的哲學而是極現實具體的哲學它不但是社會革命的指導理論同時亦是人生哲學的基礎。

一個人的思想不動筆就不在會有系統日子久了也就放過去了甚至於忘了豈不可惜就為這個緣故我常常逼你多寫信這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化學習規範化不正規如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有成績？而且作品的瞭解與掌握就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收……

一個人太順利很容易於不知覺間忘形的。我自己這次出門因為被稱為模範組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現過不止一次。可見一個人對自己的鬥爭是一刻也放鬆不得的。

所謂冷靜不但是表面的行動尤其內心和思想都要做到其次人是最複雜的動物觀察決不可簡單化而要耐心、細緻、深入經過相當的時間各種不同的事物的場合。…問題不在於找一個全無缺點的對象而是要找一個雙方缺點都能各自認識各自承認願逐漸改同時能彼此容忍的伴侶。

總之一切不能急越是事關重要越要心平氣和態度安詳從長考慮細細觀察力求客觀！感情衝上高峯很容易無奈任何事物的高峯（或高潮）都只能維持一個短時間要久而彌新的維持長久的友誼可很難了。

人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。

中國民族多數是性情中正和平淡泊、樸實比西方人容易滿足我們的民族本來提倡智慧中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。

他幫助人也有極強的原則性凡是不正當用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當用途就是素不相識的也肯概然相助。

我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。

在家中維持有條理的常規使一切井井有條你們還年輕這些事很難付諸實行並堅持下去可見養成好習慣加強意志力永遠是件好事久而久之會受益無窮。

近時來常常想到人在大千世界星雲世界中是多麼微不足道因此更感到人自命為萬物之靈實在狂妄可笑。

欣賞前人的事蹟看到人類偉大的創造才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀從而鞭策自己竭盡所能的在當世留下可人的成績。

第五篇：《傅雷家書》讀書筆記

《傅雷家書》讀書筆記

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字意湧動，閲者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深 刻又樸素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以説是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地 體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心“審查”，也用不着擔心“批判”。 正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒捲的白雲，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不着半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育。

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，自古至今有着非同尋常的意義。在這本書中，傅雷曾在信中對傅聰説：“家信有好幾種作用：第一、我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手。第二、極想激出你一些青年人 的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年。第三、藉通信訓練你的—不但是文章，而尤其是你的思想。第四，我想時時刻刻隨處給你做 個警鐘，做面‘忠實的鏡此文來源於文祕寫作網’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

《傅雷家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真??相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截 地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對於像我這樣並非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。

讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。《傅雷

家書》告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒於人羣的絕境，而最後真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所(內容來源好 範文網)認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

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