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電視劇《覺醒年代》觀後感簡短2021年

電視劇《覺醒年代》觀後感簡短2021年

電視劇《覺醒年代》觀後感簡短2021年

電視劇《覺醒年代》觀後感【篇一】

《覺醒年代》是為慶祝中國共產黨成立100週年的優秀電視劇展播劇目。

在劇頭,我們瞭解到1915年第一次世界大戰進入空前慘烈的第二年,趁德國在歐洲戰場分身乏術,日本加緊了在中國的擴張。在此前後,自二次革命失敗,孫中山等被迫流亡海外,資產階級革命派無力把反帝反封建的鬥爭進行到底,中國依然沒能擺脱半殖民地半封建社會的社會地步,軍閥混亂、倒行逆施、民眾矇昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。

為探索救國救民道路,一羣有志之士奮起抗戰。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛爺爺等人在混沌中上下求索,從新文化運動開始着手摸索思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存,在探索的道路上,他們逐步確立了社會主義、共產主義信念,達成了只有社會主義、共產主義才能救中國的共識。隨着十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義 ,逐漸從思想啟蒙轉向革命行動,倡導運用馬克思主義指導中國實踐,創建了中國共產黨,使中國革命煥然一新。

《覺醒年代》清晰展現了這一過程 ,揭示了中國共產黨成立的歷史必然。

劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒。我們為了愛國,必須要救國,倒袁。我們為了我們的中華民族 ,更必須要救國,倒袁。”一個個字,説出來時是那麼有理有據,鏗鏘有力,慷慨激昂,直指人心!我相信這些話一定是肺腑之言!

陳獨秀,李大釗等共產黨早期革命領袖,有血有肉,有理想有鋒芒,有困境有探索,他們的革命精神與鬥爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳遞了愛國愛黨、艱苦奮鬥的正能量。

電視劇《覺醒年代》觀後感【篇二】

“為了你們能當家做主,為了中國的老百姓能過上幸福的生活,為了人人都受教育,少有所教、老有所依,為了中華民富國強,為了民族再造復興,我願意奮鬥終生!”

重大革命歷史題材史詩鉅製《覺醒年代》正在央視一套開播。《覺醒年代》以中國共產黨成立為核心事件,聚焦建黨風雲人物,突出展現了中國共產黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻,客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物羣像圖。這些共產黨早期革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的革命品格與鬥爭精神,深刻傳遞着愛國情懷,傳播了愛國愛黨、艱苦奮鬥的正能量。

中國共產黨是由怎樣的一羣人創建的?他們的初心是什麼?中國為什麼要走社會主義道路?馬克思主義在中國的傳播,何處是源起?這些是《覺醒年代》向觀眾揭示的問題。該劇的敍事線貫穿1915年《青年雜誌》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物的全過程。《覺醒年代》呈現了100年前,中國的先進分子和熱血青年演繹出一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,他們為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件。

辛亥革命後,積貧積弱的舊中國面貌並未得到根本改變,三座大山仍然壓在中國人民頭頂,軍閥混戰、倒行逆施、民眾矇昧、思想混亂的社會亂象,將出路問題再一次擺在中國人面前。李大釗、陳獨秀、毛爺爺等在混沌中上下求索,從新文化運動開始着手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存。隨着十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉向革命行動,倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐,創建了中國共產黨,使中國革命面貌為之一新。

既有李大釗、陳獨秀、毛爺爺等為中國共產黨的建立作出的歷史貢獻,也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉,更有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民作出的流血犧牲……這些中國共產黨早期革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境亦有探索,他們的革命品格與鬥爭精神,深刻傳遞着愛國情懷,傳播了愛國愛黨、艱苦奮鬥的精神。與此同時,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒,織就豐富的時代人物圖譜。這組羣像生動詮釋出中國共產黨成立,絕不僅僅是一批知識分子的覺醒,它還是中國工人階級的覺醒、全體中國人民的覺醒、中華民族的偉大覺醒。

電視劇《覺醒年代》觀後感【篇三】

故事的開始,日本早稻田大學內,遠在異國他鄉的中華兒女聽聞了袁世凱的賣國行為,都感到了羞恥心。眾人義憤填膺,紛紛舉起了右拳抗議着。雖然每個人都有一顆愛國的心,但是卻總有一些頑固子弟依舊執迷不悟,推崇着君主立憲制度。與此同時,李大釗與陳獨秀單獨見面。

通過電視劇,可以看到當時陳獨秀的外貌,他的頭髮又長又亂、鬍子又長又散、衣服雜亂不堪。

在全國上下中,都能排得上名字的一個人,卻似乞丐一樣,吃着別人的剩飯。他為革命任務負重、為國家斬草除根、為人民捨棄一切。陳先生是個忠心、聰慧的革命家,他樂觀面對留學生的唾罵,他依舊面帶笑容,他是一個內心無比堅強的人。

他回國後,立志救國,沒有向那些位高權重、且站在對立面的高管屈服,他積極發表言論、發表文章,決心拯救國人之政治覺悟,覺醒新一代人,為推翻袁世凱做出了極大地貢獻。

陳延年和陳喬年是陳同志的兒子,但是他們沒有以父親的名字和地位欺負別人,而是在上海灘勤工儉學,並且代替其他工友受苦。他們永遠不會叫苦,並且孝敬、簡樸。

當他們的姨媽帶來了包子和蛋湯,他們並沒有第一時間收下,儘管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅持、簡樸、不服命運的高尚品質。他們的禮貌。樸素是發自內心的,他們是新一代的模範,是國家升起的新星。

《覺醒年代》不僅是覺醒國家,更是覺醒人民。以民為本,創建一個新共和國。

只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟,我們新年青也應該有此覺悟!

電視劇《覺醒年代》觀後感【篇四】

數百年前,中國還是一頭沉睡的獅子,讓外國人稱自己為“東亞病夫”。那時的中國沒有船堅利炮、沒有發達的商業工業。

一九一五年五月九日,袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的二十一條,根據這個條約,中國承認日本繼承德國在山東的一切權益,日本在中國南滿和蒙古東部享有的特殊權利等等。北洋政府的賣國行徑,遭到全國民眾的強烈反對,如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢浩大的示威遊行。誓雪國恥,表現出堅定的愛國立場和強烈的愛國熱情,流亡海外的孫中山、黃興等人,呼籲革命者回國倒袁。聽到這個消息,一羣愛國人士,如在日本的李大釗、陳獨秀都悲憤不已,立刻決定回國,倒袁,中國那時的愛國人有很多,我最佩服的就是陳獨秀和李大釗。

陳獨秀是《新青年》的編創者,他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨,愛國、喜歡結交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國所有的青年,他説:“我寫新青年,就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們,天下的路是留給天下的人走的,只要堅持不懈,將來必成大器。“他更是一個有胸襟,不計較,善於發現優點的明智父親。他有兩個兒子,都已成為青年了,他們一直記恨着父親,因為那時陳獨秀被所抓,那時他的父母雙亡,不能趕回為父母送終,而他的兒子以為他是為了自己享受,去了日本,所以他們一直恨他父親。那天,家裏請客,他們把一隻青蛙放在陳獨秀的碗裏,嚇了大家一跳,他們把為什麼恨他父親的原因説了出來,陳獨秀一言不發,事後,他卻大笑起來,跟大家説:”他們記恨我不回去給父母送終,説明他們是懂仁義的人,他們寧可吃苦也不依賴我,説明他們是自立自強的人,如今亂世,能有這兩種品質,難道不值得高興嗎?"可見,他是多麼明智呀!而李大釗,他堅決不做官,只想為祖國獻出一份力量,他為了愛國不怕犧牲,同時他也是個慈祥、正確引導孩子們的好父親,他間接告訴孩子們做官雖然有錢,但是官是為有錢而活的,而他,只一心想為祖國做貢獻,哪怕身無分文。

中國因為有他們,才一步步走向成功,正因為有這些不怕犧牲,一心向國的共產黨人,中國才站起來,飛速地前進。歷史將永遠銘記着他們,而我們也會永遠記住他們。

電視劇《覺醒年代》觀後感【篇五】

作業七七八八的都做完了,閒着沒事幹,便在平板上看起了老師佈置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收穫頗豐。

《覺醒年代》裏的人們竟有着那個年代的超前智慧:提倡新思想的,氣衝斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會維護自己。陳獨秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個指引方向的,骨子裏都有一股衝勁。《新青年》出版後,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書後,眼裏就會有希驥。有能力的,並且有思想覺悟的,都要跟着大幹一場,一時間,當真是氣衝斗牛。

新文化運動的結果大家都知道,民主與科學的思想深入人心,弱勢之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國的時代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰鬥,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨秀等先驅是中國最忠誠的戰士,他們一心為拯救中國的聖土,為喚醒中國人民而奮戰。

現在的人其實或多或少是有些墮落的,沒有先進思想的知識分子直接與人民接觸,只是暗地策劃着如何能讓自己舒適,骨子裏的衝勁也沒了。我認為,創造即進步,只有創造,才能拓寬進步的渠道,創造才能構建未來,預知未來,現在的中國人,已是今非昔比,之前人們想着如何進步,如何鬥爭,現在想着如何安排。小地方的人想着如何走出去,大地方的人想着如何在晚年全身而退,父母都在想着讓兒女們能夠拿到高薪……想要創造的卻是少之又少。中國到現在仍然算不上發達國家,人們口中的好東西竟然都是進口的。為什麼中國的商品很大程度上不能與國外的相比?源自中國人很少自己創造,國產香水只能在兩元店賣,當然不是好貨。中國造不出超跑,理由竟是怕賠錢。

一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發,找工作的人從來不想着自己創業……中國人不比外國人差,所以,中國人應該學着自己創造,趁着還年輕,把握機會,努力學習,極力創造,補國之不足,拓未來之渠道,時代進步應該如此,國民進步重在創造?

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