電影可可西里觀後感【精品多篇】

電影可可西里觀後(本站☆)感 篇一

可可西里，地處我國青藏高原腹地、平均海拔4600米以上，原始生態環境保存完美。對藏羚羊這種高原珍稀動物而言，可可西里是它們的天堂。然而，隨着藏羚羊絨在歐美市場需求的增加而價格高漲，“懷璧其罪”的藏羚羊便成為盜獵者眼中的目標。從上個世紀80年代後期開始，各地盜獵分子紛紛湧入可可西里，短短几年間，原有的上百萬只藏羚羊鋭減到不足兩萬只。在盜獵行為日趨猖獗的時刻，一支名為野犛牛隊的志願組織在1993年成立並與盜獵分子展開了無數次浴血奮戰，兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲，志願者們用自己的滿腔熱血書寫着這段高原傳奇並最終促成了可可西里自然保護區的成立。

青年導演陸川的第二部作品《可可西里》，用簡潔而樸素的電影語言再現了發生在可可西里的這場鬥爭。影片中一幕幕不加渲染卻震撼人心的場景深深地感動了我，同時，這部紀實色彩濃厚的影片所展現的部分細節也讓我有了一些與法律有關的思考。

影片中有這樣一個場面，一羣可疑分子被巡山隊員攔獲，但沒有發現武器和贓物。通過簡單的盤問，巡山隊員懷疑其中一名男子是槍手。兩名隊員立刻將該男子架到一旁，讓他交代問題，可該男子表示自己只是司機，對盜獵一事毫不知情，兩名隊員二話不説便對他一頓拳打腳踢，其中一名隊員朝天放了幾槍後，把槍口對準了疑犯並斷然呵斥：“不説就打死你！”在這一過程中，隨隊採訪的北京記者幾次想衝上前干涉，都被隊長日泰堅決地制止了。最後，那名男子吐露了實情，隊員們據此找到了被獵取的藏羚羊皮和部分武器。

面對這個片段，相信任何一個稍有法律常識的人都不難聯想到“刑訊逼供”，可為什麼許多觀眾在目睹此景後並未對巡山隊員的行為產生強烈的反感，甚至在一定程度上還形成了某種心理認同？難道對盜獵行為的義憤真的強大到遮蔽一切法律理念的程度？

在筆者看來，盜獵與反盜獵，從表現形式上看似乎是警察追小偷的都市故事在高山峻嶺中的情景再現，然而，這種環境的置換帶來的變化決不僅僅體現為追捕難度上的增加，更為重要的是，某些在都市生活中為人們一體遵循的行為規則乃至法律規則會在特殊的環境條件下“合理的”失效。

以影片反映的情況為例，可可西里，這塊巡山隊員與盜獵者間展開生死博弈的舞台是世界上自然條件最為惡劣的地區之一，嚴重缺氧、瞬息而至的風暴、表面平整的土地下隱伏的可怕流沙……無論對巡山人員還是盜獵分子，這些足以致命的環境因素的存在使生存的價值顯得更加可貴，不同的僅僅在於兩者的信仰，後者是為了攫取財富，而前者是為了守護他們心目中的神聖秩序。在這塊以生命為砝碼的競鬥場上，只有生存法則才是至高無上的信條，普通的法律規則只能選擇悄然隱退。我們無法想象巡山隊員們會無視自己有限的物資儲備而循循善誘式地向疑犯“合法的”套取口供，我們更加無法想象巡山隊員們會無視隨時變化的惡劣環境而寧願在與嫌疑人員的對峙中消磨時間。我們之所以認為這些法律規則的失效是“合理的”，是因為在這樣的特殊場景下普通法律規則的失效卻恰恰體現出對生命價值的尊重，我們有什麼理由要求這些為了驅逐邪惡而忘我戰鬥的勇士們以可能的犧牲為代價來遵循某些既定的規則呢？況且，制定這些規則的社會背景與這種特殊環境相去甚遠。

在我看來，影片所反映的可可西里不僅僅是“生命的禁區”，更是一片法律的荒漠，一般的法律規則不再運轉自如甚至可能成為一種不必要的束縛。當然，我們並不是要倡導一種“以暴制暴”的簡單模式，更不是將該類地區視為法律禁區而讓法治活動就此劃上終止符，相反，我們應該進一步加強對法律功能的認識，擺脱“法律萬能”的錯誤觀念，運用多種社會調節工具來解決特殊地區的既有問題以保障其正常秩序。

影片中還有這樣一個情節，一名巡山隊員在追捕疑犯的過程中舊病復發急需救治，隊員們身上所有的錢湊在一起也不夠支付藥費，隊長日泰只好命令一名隊員將繳獲的部分藏羚羊皮變賣，才繳清了醫療費用。日泰隊長在接受記者採訪時也坦言，為了補充裝備以保證反盜獵活動的順利開展，自己也曾讓隊員變賣繳獲的藏羚羊皮。根據我國現行刑法的規定，日泰及其隊員的行為屬於出售國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物及其製品，業已構成犯罪。然而，面對這樣一羣捨生忘死、無私無畏的漢子，面對這樣一個堅持信念、捍衞正義的集體，如果我們為他們送上的不是屬於英雄的花環而是屬於罪犯的鐐銬，可能所有知悉真相的人們都會迷茫地追問：什麼才是法律追求的最終價值？所幸這部沉重的電影給了一個讓我們稍感欣慰的結局：四名參與販賣藏羚羊皮的隊員被逮捕，隨後被免於起訴；一年後可可西里設立了自然保護區併成立了森林公安機關，志願巡山隊自此解散。

電影可可西里觀後感 篇二

在《朗讀者》中，每一段朗讀背後都伴隨着一位朗讀者的人生經歷與故事，這種交相呼應的設置總能為朗讀加分不少。本期節目中，“歲月女神”張艾嘉現身為大家朗讀了一段卡倫布里克森的《走出非洲》，贏得了不少讚許。

與《走出非洲》中充滿故事的女主角一樣，張艾嘉的人生經歷也稱得上豐富至極。節目中，當被問及與曾經所愛之人的分別時，張艾嘉直言：“很多東西是註定的，有些人只能陪你走這麼多，不會多一分也不會少一分。”而其先生説過的一句“我們倆千萬不要黏在一起”也備受張艾嘉的推崇，她説：“我相信每個人都是孤獨的，一個人來一個人去，必須要懂得我就是我你就是你，不應該把幸福都依賴在對方身上。”

這些充滿人生感悟的話語引發了不少網友的共鳴，有網友感歎：“太愛這段了，如果年輕的時候能聽到這些話多好，不過人生始終是要自己經歷，現在懂也不算晚。”

可可西里觀後感 篇三

可可西里，美麗的青山上到處都是藏羚羊的奔跑聲，在青草上撒下歡樂的腳印。而今天，我看過幾篇捕殺藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神讓獵人放下獵槍，再不殺生。

我真的以為人類都會像那樣有同情心和愛心。可是當我看到千百張羚羊皮，看到每張羚羊皮上都有1至2個衝鋒槍穿過的洞的時候，我才知道了，原來人類是這樣的殘忍，這樣的沒有愛心。剝一張皮才5塊錢，值得嗎？端着衝鋒槍，眯着眼，一射，子彈那清脆的響聲射到了羚羊身上，羚羊發出悲慘的聲音倒在地上。

動物是人類的朋友，我們應該保護動物而不是殺死它們。人類，想一想吧！不要再殺死無辜的動物了！我們不是常説：“人類是動物的朋友 ”，“人類是動物的朋友”。可是為什麼做不到呢？人類，不要再殺死動物了，讓我們行動起來，用我們的實際行動一起來保護動物！保護環境吧！

可可西里觀後感 篇四

可可西里位於青海省北部，是世界第二大無人區，在可可西里有許多動物頻繁的活動，尤其藏羚羊居多數，可是多年以來偷獵者瘋狂偷獵使藏羚羊的數量迅速下降，至今才恢復到三萬多隻。

《可可西里》這部電影主要講在可可西里自然保護區中偷獵者肆意殺害藏羚羊，並把身上的羊絨割下來，藏族人民和青海人民自發的組織起保護藏羚羊的巡山隊和偷獵者鬥志鬥勇的紀實故事。

影片一開始，就是一個巡山隊員被偷獵者抓住，偷獵者跑到這位隊員的車上，追着羚羊跑，偷獵者的火槍手無情地拿着機槍掃射奔跑的羚羊。看到那裏，我覺得偷獵者實在是太可恨了，真是一個個沒人性的野獸。如果把他們自我的親人放在那裏“槍手”會掃射嗎，其實都是利益的誘惑。

在片子中還有一個場景給我留下了深刻的印象，那就是日泰的隊伍行進在暴風雪中，他的隊員一個個都不見了，到了最終僅有隊長和記者堅持着走了出來。

巡山隊員們應對兇險的自然災害，不顧自我的親情，全身心地投入到保護藏羚羊的危險工作之中，讓我們由衷的感到敬佩，他們是大自然的守護神，是我們永遠學習的榜樣。

可可西里觀後感 篇五

可可西里是一個美麗而又殘酷的地方，因為可可西里的貧窮使獵人們走上了犯罪的道路，但他們卻不知巡山隊為何要抓他們……

《可可西里》主要講了因掙錢而犯罪去打羊子的獵人和歷盡艱辛維護正義巡山隊殘殺所發生的事情。

那一支支槍口對準了藏羚羊開了槍，當一隻又一隻藏羚羊倒下時它們就成為了獵人們最開心快樂的時刻，當剝皮的人把羚羊皮剝下時羊皮就成為了獵人們嚮往的金錢。

是那可怕的貧窮使巡山隊隊員們冒險走上了犯罪的道路，是那誘人的金錢使獵人們冒險去打羊子。

片中，有人問過巴丁唉“有幾張皮子啊”而回答的是一個令人震驚的數目“五百四十七隻羊皮！”可想而知，獵人們有多麼的可惡、貪婪。

一個又一個的巡山隊員們被害倒下，一股又一股的鮮血從他們的心臟流出，這也更看出了獵人們的心有那麼的狠。

再看看日泰隊長在片子裏也説過“我知道賣皮子是犯法的”“我賣過皮子，可我沒辦法”讓觀眾們知道，在經濟的壓迫下，日泰隊長也這樣明知故犯。

當然，有的獵人卻是愈味無知的，如：馬佔林。他只知道一味隨從，只知道錢有多少，忽略了去思考犯罪不犯罪，眼中只有錢。

最後，日泰隊長被滿臉堆笑的老闆所殺害，日泰隊長的靈魂也隨着“沙沙沙”聲的風飄走了，留給家人的是無比的傷心，無言的哀痛……

這是一個多麼令人悲傷的結局啊！

最後，所有販賣羊皮的人都被捕。

這是一個多麼令人盼望的結局啊！

是啊，不止是老闆和獵人，在我們的身邊也有着許許多多這樣的人。他們也是在金錢的面前，做出了要錢不要命的選擇。

我有一個伯伯，他如今還在監獄裏，因為，每天他看都到公司大批大批的貨物，夢想自己也能擁有那麼多錢，所以犯了盜竊罪。現在，叔叔的家人正在酬錢把叔叔搞出來。

這一切一切，都是金錢至上的社會風氣所造成的。這一切一切，都是人們對金錢的迷戀所導致……

只有錢……錢……錢……

我們大家都生活在同一片藍天底下，上帝賜予了動物們生命的權利。為什麼我們卻不能維持動物的權利呢？一直以來，我們人類都只會打着“動物是人類朋友”的旗號。可我們又做了些什麼！動物還是不停地滅絕，而我們卻在一旁眼睜睜、冷漠地看着。難道你們就這樣無動於衷嗎？在又一種珍稀動物滅絕時，你們就只會流下幾滴虛偽的眼淚，寫下幾篇虛偽的文章，可這算得了什麼！動物還是一種接着一種地滅絕，難道你們想一次再一次地擺出一張虛偽的面孔？

從小時候起，我一直為人類感到自豪。我以為每個人都會有一顆同情心，都有一顆愛護生命的愛心。可當我看到動物滅絕，而人類卻熟目無睹時。我才知道我錯了！我才知道世上真有真樣冷酷無情的人！

人類啊人類，積點兒德吧！不要再做一個無能為力的廢物了！摘下你們虛偽的面具，去維持動物的權利，保護動物吧！

可可西里觀後感 篇六

《可可西里》很悲壯，的確，它反應了青海的真實面貌，但更重要的是它反應了整個西部地區的真實面貌，它只是西部這個真正大片裏的一個引子，如果我們真想為夢想而奮鬥，那我們應當來到西部。異常是大學生以及為《可可西里》而流淚的商人和企業家。

青海、西藏、新疆、貴州、雲南等地區，多為少數民族居住，文化經濟整體落後。青海至少能找到藏鈴羊，至少還能活下去（只能指部分地區），但在很多地方卻只能看見滿山的石頭。本該是動物天堂的西部此刻已經看不見多少了，所以就算你想犯法去打獵為生也是不可能的了。我生活在西部，我明白西部的苦，孩子上不起學就出門找錢。身邊常有因為冶不起病而眼睜睜地看着年輕的生命離去（一個真實的故事，一個與我一般年齡的鄰家女孩，在我外出回家時卻聽到了家裏人説她已經離開了人世，僅有22歲。我想流淚，她與我是小時的玩伴，可我再次見到時我們已經是兩個世界的人了。）這種事在西部並不少見。我期望在為《可可西里》流淚的同時、在為藏鈴羊流淚的同時請為西部人民多流一滴，那怕是一點。

藏鈴羊寶貴，但人的生命更為寶貴。也許我們需然不至於很富有但也不會為飢寒所累。所以我們不會真正感到貧困落後是什麼味道，但我們如果能真正到西部走一走，那麼我相信你必須會比看到《可可西里》流的淚還多呀！西部風景如畫、人民淳樸，本是有錢人休閒度假的夢想天堂，可實際上它卻是中國離地獄之門最近的一道“風景線”呀！

嚮往富有本無可厚非，因為貧窮本不是社會主義，但我們在個別地區或人富有的同時應當帶動大多數貧困地區走向富有。我明白西部大開發的目的就是為了這一天，但真正又有多少人願意來到西部呢每個大學生都會説：我不願意回去，因為那邊機遇太少，發展空間太小。我明白機遇少，空間也小，因為我是西部人，我比你更瞭解西部的真實情景，但你認為西部應當永遠這樣貧窮嗎你認為西部應當永遠只是有錢人的夢想天堂嗎你認為西部應當永遠是中國人離地獄最近的地方嗎相信作為一個有良知的中國人是不會説“我願意”的。但又有多少中國人（異常是大學生以及那麼富有的商人們）願意為這個貧窮落後的西部而努力呢也許大家嘴上都會像《可可西里》發言貼上的那些一樣説：“説真的，如果可能，我真想成為《可可西里》巡落隊裏的一員”。但我來説句真話，如果你願意，這又有什麼不可能的呢只要你有心為西部努力，相信西部人民是會真心接代你的。因為西部人民是淳樸的，儘管他們有很多人不明白西部大開發是什麼，是為了什麼。但如果你來，他們必須明白你是好人。別在為美麗富有的生活找介口，別再説有什麼不可能，因為一切都是可能的：貧窮是真實的、人民的淳樸的、你的夢想是能實現的。

淳樸並不是人們願意的（這是真心話，你應當比我更清楚），只因為太貧窮、太落後，你不想“淳樸”都不行，對西部人民唯一的讚美也只剩下了“淳樸”。文學家在為自我的作品錦上添花時用到它，藝術家在西部寫生時唯一用來讚美的也僅有它。他們拿自我的作品去參賽評比時感覺到了自我很成功，因為他們認為這是他們的傑作（這是心裏話，當然他們嘴上是不會説的，但你敢説他們心裏沒有這麼想嗎我相信我們的想法是一樣的）。但又有誰會想到這些作品的真正作者是“貧窮”呢沒有西部的貧窮，那來他們的成功。所以請不要在為你的作品偷偷樂的同時忘記作品的真正主人。如果你願意（我期望你願意，我請求你願意），請把你的西部作品所得送給西部人（異常是那些沒機會讀書的孩子，因為如果他像你一樣能讀大學，能出國，也許他的作品會更勝於你）。

回來吧！所有有良知的西部人；回來吧！所有有良知的中國人；不為別的，就為了我們在享受生活時能心安理得！

可可西里觀後感 篇七

利益產生殺戮！可可西里的藏羚羊被盜獵者戮剝皮！日泰組織隊伍保衞可可西里！

一切生命都值得尊重，愛護動物！自然，動物，人，生態才能平衡！

每一次離開就像要面臨死亡，所以每一天都得好好過，每一天都得乾點什麼才行！

可可西里的流沙可以殺人，你陷入了，掙扎，越陷越深，直到淹沒，絕望，悲劇，即使自殺，這種死法太痛苦！

可可西里上的人們男人勇敢，堅強，姑娘敢愛敢恨！高興就吃肉跳舞唱歌，吃肉是刀子朝向自己的！

沙漠晚上的星空很美，即使冒着生命危險也值了！看着，好像離天很近的樣子。

考察學家説：你去到的可可西里的每個角落，都可能是從未有人，你是第一個！我也想去，一個地方我第一個，做個牌子像宇航員第一次登月球一樣！

想去西藏！看過《藏獒》還有這個電影，西藏應該是個聖神的地方，很淳樸，很原始，哪裏的佛最靈驗，我要許願！

最後想説：“尊重所有的生命。它們和我們一樣。”全名保護動物，如果可能，即使微薄之力也請大家去做。！”

可可西里觀後感 篇八

在《可可西里》這部真實的記錄片中，我們能體會到一分殘忍與一分感動。

在片頭與片尾的地方都穿插了一小段藏族的樂曲，那雄壯，渾厚的男高音，讓每一個觀看者都感覺到藏族人民粗獷’豪放’堅毅的性格品質。

當那名記者走到了他們中間，他們大擺宴席，熱情地招待了這一個遠方的客人。這是他們熱情’好客的品質。

神祕的可可西里，雖被人稱為死亡地區，到處都分佈着能令人死亡的因素，但還是會有一些讓金錢給矇住眼睛的人，闖了進去，殘酷地殺害一種有着黃金一般皮毛的羊種------藏羚羊。它們的生活從此被擾亂，無情的子彈穿透過它們的身體，它們掙扎着，而迎接它們的是再一次的攻擊，終於，它們喪身在這一片冰冷的土地。獵人的手如惡魔般向羚羊們撲去，待獵人走後，餘下的就只是藏羚羊那沒有皮的血淋淋的屍骨。

雖然如此，但我們能讓這些不法分子繼續做下去嗎？答案是肯定的，不能。這時就湧現出了一大羣志願打擊犯罪，保護藏羚羊的藏族青年，他們以自己旺盛的精力，頑強的拼搏精神，打擊了一批又一批的犯罪人員。他們的精神是可嘉的，是值得我們學習的。他們為了保護藏羚羊，在零下20多的温度下與不法分子進行搏擊。比起為了金錢去犯法的人，簡直就是天上的神。

希望神能夠永遠保護藏羚羊，讓這羣可愛的動物在可可西里過上安定，幸福的生活。也希望那些迷失的人們能夠醒悟，一起來保護珍貴的藏羚羊。

可可西里影片觀後感 篇九

這是一個真實的故事。

美麗而又寂寞的可可西里睡在寧靜中。突然，許多盜獵者的槍聲打破寧靜，志願隊巡山隊員，因要阻止盜獵者殺藏羚羊，被盜獵者殘忍的屠一殺，戈壁上是許多鮮血，又是一批藏羚羊羣慘遭盜獵者毒手……志願巡山隊隊長日泰發誓一定要抓到盜獵者！志願巡山隊連夜緊急出發，闖進了正在流血的可可西里。但是盜獵者彷彿人間蒸發了一般，瞬間沒影了，留下的只是成百上千具嶙峋白骨沒有羊一毛一的藏羚羊一屍一骨……

志願巡山隊員在遍佈危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤，每踩一步都需要有巨大的勇氣，功夫不負有心人，終於，志願巡山隊發現盜獵者在冰河對岸，他們不顧一切地衝入湍急的冰河之中。可惜，只捕獲了一些盜獵分子，其他狡猾的盜獵分子再次漏網……

“可可西里，是天堂，是地獄，還 是見證生命與信仰的聖一地？因為，可可西里的故事難以訴説，只有真正走過的人才能體會！”導演陸川説。

可可西里藏語的意思是美麗的青山，美麗的少女，可是那上面的藏羚羊確慘遭盜獵人殺害。盜獵者，我想對你們説，為什麼那些小羊的哭不能使你們幡然醒悟？你們的手上已經沾滿多少藏羚羊和其它動物的鮮血，要是你是它們，你會痛苦嗎？你會傷心嗎？我想藏羚羊假如會説話，一定會譴責你們！

我覺得這部電影是我看過最好看的一部，因為它喚醒了人類保護動物的意識，讓小動物們不再受到傷害。如果有空，我真想去一次卓爾木大草原，領略那裏的神聖，見證生命的信仰！

現在卓爾木大草原上的可可西里已經設立國家自然保護區，並併成立森林公安機關，國家現在也禁止藏羚羊絨買賣了，可可西里藏羚羊回升至三千餘隻，在也沒有人敢侵犯可可西里了。