《孔子是怎樣煉成》觀後感【精品多篇】

《孔子是怎樣煉成》觀後感 篇一

孔子的快樂——孔子脾氣十讀札記

孔子自己認為他是：生氣和健忘的食物，快樂和健忘的憂慮，沒有意識到老年的來臨。

這意味着努力學習，忘記吃飯。興奮和快樂，他忘記了悲傷，不知道衰老即將來臨。

孔子的人格是一個謎。

這個時代有太多的苦難，但是孔子很冷靜。這個時代一團糟，但孔子很冷靜。世界充滿黑暗，但孔子是光明的。世界是暗淡的，但孔子是陽光燦爛的。

孔子用他人格的光和熱照亮了一個灰暗的時代，讓這個時代有永恆的温度！

沒有什麼能使像孔子這樣的聖人沮喪，沒有什麼能剝奪他內心的尊嚴，他能忽視所有的挫折，甚至所有的人類苦難。

孔子是世界的救世主，但他不是一個瘋子。這個瘋子太急於輕易崩潰。

孔子出生了，但他不是猴子。這隻猴子太純太亮了，不會被污染。

音樂的`源頭

首先，孔子有一個健康的身體。孔子不僅有天賦，還指智力和體力。孔子出國旅行時55歲。他每天坐在木車輪上，沿着崎嶇不平的道路顛簸前行，直到68歲。健康是幸福的生理基礎。

第二，孔子有健全的精神。孔子並不偏執，也不寒冷和陽光明媚。漢代學者楊雄説：仲尼愛得更多。幸福的源泉在於愛。孔子是一個骨子裏有特殊愛心的人。

第三，孔子熱愛自然。在孔子看來，自然界的一切都是我們幸福的源泉。人與自然的和諧是終極幸福，也是終極幸福。孔子喜歡爬山。"孔子登上了東山，卻登上了小魯山，登上了泰山，卻登上了小世界。"“沒門，帶傅浮在海里。跟隨我的人就是跟隨我的人。”顯然，孔子也向往大海。在茫茫煙波中，在遼闊的空地上，只有兩個人，多麼悲慘、浪漫和偉大！

第四，孔子熱愛藝術，孔子熱愛音樂，“兒子在齊國聽了邵氏的音樂，卻不知道三月份肉的味道。”孔子被音樂感染了，甚至在三月份對肉都沒有興趣。這顯示了孔子對藝術的熱愛。一個有藝術追求的人一定很幸福。

第五，孔子的音樂最終源於他自己的美德。"紳士是寬宏大量的，而小人卻充滿悲傷。"紳士享受一生的快樂，沒有一天的悲傷。小人物一生悲傷，但沒有快樂的一天。這是最重要的！

這些對我們很有啟發性。我們需要擁有自己的幸福，這最終是內心的快樂。然而，內心的快樂必須是廣泛的。愛山愛水愛藝術，也有幸福和健康的基礎。

《孔子是怎樣煉成》觀後感 篇二

孔子之樂————《孔子是怎樣煉成》讀書筆記之十

孔子自己認為自己是：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

意思是：用功讀書，便忘了吃飯；興奮快樂，便忘記了憂愁，不知衰老快要到來了。

孔子的個性，是一個謎。

這個時代的苦難太多，孔子卻是從容的；這個時代一片混亂，孔子卻是淡定；這個世界處處都是黑暗，孔子卻是光明的；這個世界一派陰冷，孔子卻是陽光的。

孔子用他個性的光和熱，照亮了一個灰暗的時代，讓這個時代具有了永遠的温度！

沒有什麼能讓孔子這樣的聖人消沉，沒有什麼東西能夠剝奪他內心的高貴，他可以俯瞰一切挫折，甚至俯瞰一切人間苦難。

孔子是救世的，但他不是狂者，狂者太急切，岆岆易折。

孔子是出世的，但他不是狷者，狷者太純潔，皎皎易污。

樂之源

一、孔子有健康的身體。孔子不僅天賦很高，不僅是指智力，還指體力，孔子出國周遊時已經55歲，天天坐在木輪車上，在坎坷的路上顛顛簸簸，一直顛簸到68歲才回來。身體好才是快樂的生理基礎。

二、孔子精神健全。孔子不偏執，不陰冷，很陽光。漢代學者楊雄説：仲尼多愛。快樂的源泉在於愛，孔子就是一個骨子裏特別有愛的人。

三、孔子愛自然。在孔子眼裏，大自然的一切都是我們快樂的源泉。天人合一，就是極致的快樂，是快樂的極致。孔子喜歡登山，“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”“道不行，乘桴浮於海。從我者，其由與！”可見，孔子對大海也很嚮往。在煙波蒼茫之中，萬頃茫然之上，一桴二人，何等苦難，何等風流，何等偉大！

四、孔子愛藝術。孔子愛音樂，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”孔子被音樂感染，竟然三月吃肉都沒有滋味，可見孔子對藝術的熱愛。一個有藝術追求的人，快樂一定不少。

五、孔子的樂最終來源於自己的德。“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”，君子享有終生的快樂，而沒有一日的憂愁；小人有終生的憂愁，卻沒有一日的快樂。

這是最重要的！

這些對我們很有啟發，我們要有自己的快樂，最終是心之樂，但是心之樂還必須廣泛的，愛山愛水愛藝術，還得有樂的基礎，身體健康。