辛德勒的名單觀後感精彩多篇

辛德勒的名單觀後感 篇一

生命的見證《辛德勒名單》。寫下這個題目。腦中思緒萬千。卻不知從何説起。那份凝重與深刻就足以是呼吸無從落腳。我看到身邊朋友。那輕鬆的姿態和歡笑的面孔。我看到湛藍的天。粉嫩的桃花。新綠的樹枝。有陽光暖暖的照在身上。我感覺到心頭的沉重。連眼角也滲着苦澀。可我沒有哭的勇氣。在歷史的傷痛裏。我找不到詞彙來形容我的渺小。拯救一人就是拯救全世界。整部影片都是黑白基調，但在中間卻出乎意料地出現了一點紅，一個身穿淡淡紅衣猶太小女孩在遠遠的背景中奔跑，那一刻，她彷彿逃離了納粹的魔掌。但在將近結尾處一輛裝滿了屍體的車上，我又看到了那個小小的。紅色的身影，那個鏡頭依然是遠遠掠過，卻喚起人心中無盡的悲傷。影片結尾處伸開的地平線上，畫面果斷地轉為彩色的鮮豔，橫掃一切的光明，讓世界五顏六色。那個時刻，彷彿冰封大地瞬時充滿了陽光，眼淚溢滿了眼眶……

《辛德勒的名單》已經不單單是名單了，而是生命，是承載着1000多人的生命。這部影片讓我對生命和生活的意義有更深的洗滌，當我們浮躁於現在的工作煩惱和生活瑣碎的時候，我們從來都沒有考慮過，我們今天的生活是多麼的安逸。如果經歷災難，除了生命和親人外，一切的一切都是不值一提的。正因為我們沒有環境的壓迫，所以我們有閒心來煩惱這樣那樣的事情，當我們拼命賺錢，拼命跟這樣那樣的“朋友”處好關係的時候，我們已經忘記了這樣做最根本的目的是什麼。

其實生命的滿足感是很容易達到的，多給自己輕鬆快樂的情緒，多給家人寬容體貼，你會發現傳説中的幸福垂手可得。

《辛德勒的名單》觀後感 篇二

《辛德勒的名單》最有名的應該是紅衣小女孩。國中時音樂老師給我們賞析過這一段的音樂與藝術手法。大家都説這是一個促使辛德勒思想轉變的決定性的事件。我覺得比起其中的涵義，這處藝術處理更加搶眼：視覺上的顏色差異，聽覺上的渲染，前面躲藏的鋪墊，後面看見屍體的悲傷。

若論情節對人造成巨大心理撞擊的，我印象最深刻的是這個片段：婦女們在運向辛德勒的工廠的途中，都已經開始興奮地討論安息日的晚餐應該怎麼做，一位女士卻偶然間透過纏繞着鐵絲網窗口縫隙看到，路邊一個身穿大衣的小男孩手劃了一下脖子，做出了一個殺人的動作。這是一個不祥的暗示，那位女士不禁用圍巾圍緊了自己的脖子。從一開始在集中營整天生活在不確定性中，到幸運地獲得辛德勒的庇護，再到看到這個手勢時的不寒而慄，令人揪心。

後來她們被送到一個不知名的地方，這並不是先前説好的工廠。她們當時心裏是怎麼想的呢？她們究竟是選擇繼續相信辛德勒，覺得他會來拯救她們；還是詛咒辛德勒因為種種原因將她們賣到這裏，捨棄她們？原本明明可以活下來了，明明火車的目的地會有她們的丈夫或兒子來迎接她們，而現在，為什麼迎接她們的是化工廠的濃煙，是軍隊的暴力？她們不知道發生了什麼，也不知道接下來會發生什麼。這種巨大落差的窒息感，使我不禁瑟瑟發抖。

看這部電影的同時，我想起了另外兩部相似的戰爭題材的電影：《血戰鋼鋸嶺》和《南京！南京！》。

雖然《血戰鋼鋸嶺》與《辛德勒的名單》都是真人真事所改編的，《血戰鋼鋸嶺》的部分場面甚至比《辛德勒的名單》還要血腥殘忍，他們上懸崖後要跨過一具具血肉模糊的屍體，看着斷肢殘臂七零八落地散在自己身邊，看着戰友被噴上別人的腦漿後自己的腦漿也馬上被打出來了。但是這並沒有激起像《辛德勒的名單》那樣心靈上的恐懼。我覺得可能是《血戰鋼鋸嶺》中的主要突出的是真實的血腥感，而《辛德勒的名單》突出的是內心的恐懼。

還有一點，《血戰鋼鋸嶺》男主角人物塑造不夠立體。男主人公在影片是那種不能讓我們產生共鳴的英雄。從邏輯上來看，上戰場不拿槍，有點過於戲劇化，總有一種不真實的感覺。辛德勒則是一個立體人物。從一開始的只圖利益，到傲嬌地假裝自己不想救人，再到與軍官周旋，散盡自己的財產，到最後痛哭着後悔：我還可以多救些人的。這樣的人物是豐滿的，是有邏輯存在的，是可以讓我們共鳴的。

與《南京！南京！》比較，我還是想要“點名表揚”《辛德勒的名單》中的拍攝手法。《南京！南京！》講的是南京大屠殺，同樣用了黑白拍攝的手法，來渲染事件的悲傷性，但是沒有像紅衣小女孩這樣一個有視覺突出感的人物出現。《南京！南京！》中的敍述也有些雜亂，而且並沒有一定的劇情主線，感覺一直在説日本人如何殘忍，中國人如何可憐。它鏡頭的表達也略顯拖沓，常常把一個鏡頭放太長時間，觀眾們都視覺疲勞了，還不播出下一個鏡頭。

《辛德勒的名單》不管是從人物塑造，還是從電影拍攝手法來看，都是一部當之無愧的經典電影。

《辛德勒的名單》觀後感 篇三

這是發生在二戰的噩夢，沒人敢相信，在短短六年的時間，納粹黨員無辜殺害600多萬猶太人；沒有人敢相信，納粹黨員以射殺猶太人為晨練，鍛鍊了體魄，扼殺了良知；沒有人敢相信在漫天的雪花中，高高的焚屍塔冒出的漫天屍體的灰燼，充滿着仇恨，眼淚乾了，心灰了，親人死了，靈魂也滅了；更沒有敢相信，就在這個關鍵的時刻，有一名納粹黨員，用他的金錢，不，是良知和感悟拯救了處於死亡邊緣的1100名猶太人，他就是辛德勒。

看《辛德勒的名單》這部影片，心情是沉重的，壓抑的情緒，黑白灰的畫面，清幽的音樂，導演總是善於用長焦去勾勒每一個畫面，調和，厚重，並不在乎太多的細節。沒有血腥味，沒有眼淚，但整個畫面卻時時刻刻充滿着凝重，這種氛圍的火焰，燒得你心頭難受的緊。

辛德勒是一名有錢的商人，起初他只是看重猶太人的廉價勞動力，讓猶太人為他服務，可在相處中，他們學會了珍重，那是在辛特勒生日宴會上，猶太工人送給他一個並不精緻的蛋糕，他忍不住親吻了送蛋糕的猶太小女孩，要知道，在那個年代，納粹黨人是不準親吻猶太人的，這是違反“法律”的，可他不在乎。我想這是長久壓抑在他心中的情緒吧：這是打從心眼的對猶太人的敬愛，他們聰明，善良，漂亮。可另一名納粹黨員就沒有那麼幸運了，他是一名軍官，可卻不自覺地愛着他的僕人——一名可憐的猶太婦女，當獨自面對她時，他不敢告白，壓抑自己的情緒，愁悶，痛苦着，可憐的他只能將愛情理解為一種罪惡，他用暴力解決問題，他騙自己説“猶太人是很會勾引人的”，可誰都知道，其實他是不敢面對愛情的可憐蟲。

喜歡導演用黑白的畫面去詮釋問題，影片唯一出現的光亮色彩是一個穿紅色衣服的小女孩，穿梭在徒刑場間，她在尋找親人嗎？還是在躲避廝殺。然而再一次的相見，卻發現她靜靜地躺在海一般的屍體中，仍然是紅色的衣服，卻沒有了亮的感覺，是“灰色”的寂寞。

因為是辛德勒的工人，那1100名猶太人躲過了被屠殺的命運，最終熬到了二戰結束，德國宣佈投降。其實那每一個生命都是辛德勒用超過十倍的金錢，最終傾家蕩產換回來的。最後一晚，作為納粹黨員的辛德勒不得不離開他親愛的朋友們，當他接過猶太人送給他的刻着“拯救一個人等於拯救一個世界”的戒指時，他哭了，多年辛苦的難熬的日子都沒有讓他流過眼淚，可今天，就在這個時刻，他忍不住哭了，他懺悔的告訴他們，其實他可以多救一些人，他可以的。

辛德勒是一個了不起的人，他選擇別人不走，不敢走的路，他選擇“拯救一個人，等於拯救一個世界”。在歷史的篇章中，他做了不屬於自己角色能夠做的事，他成功了，他得到了尊重，人們把他牢牢記住。他喚醒一代代人的良知，他被一代代人歌頌紀念。愛國的情懷固然值得尊重，民族的力量固然堅強，可良知和對生命的尊重，是更值得讓人學習的。他義無反顧的選擇了後者，這條路是艱辛，危險的。可他，走了下去……

二戰結束了，可我們總是在思考一個問題，在國家與良知之見，在民族與生命之間，在藐視與尊重之間，怎樣去做出正確的選擇？那些年的德國冬天很冷，可辛德勒用良知的火焰保護了1100名猶太人，就如同猶太人所言：拯救一個人等於拯救一個世界······

辛德勒的名單觀後感 篇四

影片開始，猶太人圍立桌旁衷情聖詠的心聲是傳統的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨着合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的悽慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依然不失聖詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結尾處伸開的地平線上，聖詠的基調展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一羣人，畫面果斷地轉為彩色的鮮豔，橫掃一切的光明，“我使雲彩蓋地的時候，必有虹此刻雲彩中，讓世界五顏六色。”

或許在開始的時候，奧斯卡。辛德勒並不是為了救猶太人而開設工廠的，正因畢竟他是一個商人，一個精明發戰爭財的人，他選取猶太人做工人，是正因他們是最便宜的勞工，開始的他便是為了獲取更多利潤這個目的。這些猶太人得到搪瓷廠的一份工作，因此也就得到暫時的安全，沒有受到殺人機器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人心中的避難所。車間標語

奧斯卡。辛德勒，一名納粹分子，他就應早就知道德國人建造的火葬場及煤氣室，早就聽説，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。他早就知道猶太人遭受納粹軍隊的殘酷逼害——電影中有一幕：一列列火車，一節節車廂載滿了猶太人的衣物——他們的鞋子，他們的金器，他們的衣服，成堆成堆的，堆成好幾座小山，當一把一把金牙仍在驗收員面前，他擺出一副厭惡又無奈的神情，之後便是拿起放大鏡驗證它的真偽……並不是所有的德國人都仇視猶太人，那個驗收員心中就應有些為自己身為德國人而羞愧吧。

奧斯卡。辛德勒就應也有這種感受吧，1943年，克拉科夫猶太人居住區遭受到的殘酷血洗，他偶然地在遠處看到了這一幕——無數的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之後，一羣羣猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方“走”了出來，從地板下方，從牀鋪下方，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從牀鋪下流出……一位德國指揮官悠閒地彈起了巴赫的樂曲……其時，一位德國軍官對辛德勒説：“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業、科學、教育、藝術上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發了跡，六個世紀，構成了猶太人的科拉科，到這天晚上，六個世紀的歷史成為謠言，它們從未發生過，這天才是歷史。”

“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。”

是啊，是會被紀念的，是罪證的印記！猶太人的鮮血染紅了大地，更震撼了我們，生命的消逝是如此的輕易，那個遙遠的年代——猶太人的生命無法由自己掌控，不必説，那站成一排的人們被同一顆子彈穿過節約出一堆可悲的屍體；不必説，那兩鬢斑白的老人被年輕的手掌呼過迴響出一種人性的泯滅；不必説，那些堆成山的屍體被烈火無情的吞噬焚化出一片窒息的血色；不必説，以前天真無邪的孩子為了生命和延續只能躲到臭氣熏天的糞坑裏；不必説，一支發不出子彈的壞槍對着老人的腦袋不停響起，甚至不知道哪一發會真的射出他只能這麼無力在死亡線上等待……我們啊，生活在安逸的年代，從沒有想象過那戰火硝煙的年代是怎樣的一回事，只是淺顯地瞭解當中的皮毛。我們能夠握住我們自己的生命，生存或死亡由我們自己來選取，那時的猶太人呢？他們不能！肖申克的救贖讀後感

殘酷血洗，揭示出納粹分子的醜惡，那時多麼的令人氣憤，生命在他們眼中到底是什麼！辛德勒醒來了，他的良心使他脱離魔鬼的行列，那時的他只有一個想法：儘可能更多地保護猶太人免受奧斯威辛的死亡。於是他制定了一份聲稱他的工廠正常運轉所“必需”的工人名單，透過賄賂納粹官員，使這批猶太人得以倖存下來。

獲取暴利之後的他曾對他的妻子説：“我敢説那裏的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會説；奧斯卡·。辛德勒人人都記得他，他做出了傑出的事，他能做別人所不能的，他空手來到那裏，帶着兩隻旅行箱離去，裝滿了世上的財富。”説那番話時，他追逐的是金錢，但最後他得到了比金錢更可貴的財富——永恆。

施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史——人們是永遠都不會忘記的。

戰爭結束了，下大雪的一天晚上，辛德勒與猶太人告別。那時辛德勒哽咽地説：“我花掉了太多錢……我本能夠……這輛車--十條命……這枚胸針--兩條命……”他，認為自己做得不夠。

“我本能夠救出更多人的。”

那一刻，心裏那道情感的防線很輕易的垮掉了——為他所感動，他已經很發奮了。“你已經做了很多。”猶太人Stern安慰道。

影片結束時，是辛德勒的墳墓，那些在戰前以前獲得辛德勒救助，而幾十年後已步入暮年的猶太人，以及他們的後裔代表先人走過墳墓，都在墓碑上放一個代表“感恩永遠不變”的石塊作為敬禮。

那一紙名單證明了生命的永恆，那一枚指環在歷史的長河中閃着灼目的光芒，“救人一命等於救全世界”，那是多少條生命啊，長眠在耶路撒冷的的辛德勒，用財富買到了永恆，成為永不被遺忘的記憶，這是生命的證明！

辛德勒名單影片最新觀後感 篇五

在電影《辛德勒的名單》中我感受到戰爭的殘酷，被害者的無辜與悲慘施暴者的冷酷無情和人們金錢至上的狂熱，也感受到辛德勒的善良，猶太人的團結知恩，感受到戰爭背後的閃閃發光的人性的完美。

1.戰爭總會激起人們心中的黑暗面

也許辛德勒的這句話真的有道理，但並非完全如此，在影片中焚化猶太人屍體時狂笑的納粹士兵，殘忍虐待猶太人的阿蒙這類納粹軍官，他們也許在戰爭前就對猶太人深惡痛絕，但殺害猶太人的屠刀是戰爭給的。戰爭的血腥無情，給了他們蔑視猶太人生命的盲目自信，在那個充滿殺戮的時代，時代的主旋律不再是無私和愛，人們被高人一等的資本支配，以鄙夷和冷漠來助長殺戮的火焰，自私又自信的人在悲慘的世界享受着剝削壓迫他人帶來的燈紅酒綠和逍遙自在。

辛德勒並非生來就偉大，他起初也不是甘於奉獻的偉人，他也曾擁有那樣奢靡的生活，而他的變化是可見的。他目睹猶太人被驅趕虐待殺害，他聽到猶太人沉默下聲嘶力竭的吶喊，看到曾出此刻視野中的紅衣女孩，再見時變成一具冰冷屍體的悽慘。猶太人的無辜鮮血沖淡了他的冷漠，他的內心被層層籠罩的光明最終覺醒。

戰爭激起的不僅有內心的黑暗，更多的是心中隱匿的光明。

2.我猜阿蒙他……

阿蒙是一位冷血無情且囂張的納粹軍官，他會殘忍殺害無辜走過的猶太人，會因為劃了指甲殺死洗浴缸的李謝克，他會虐待海倫……但我認為他這些變態行徑源於對--的崇拜，和對猶太人的仇恨。殺戮是那時的普遍現象，所以他選擇殺戮，在殺戮中獲得快感，逐漸認為殺戮成了自我份內的事。但世間萬物均有兩面，我猜阿盟他不是百分百的壞，他會聽--的勸，寬恕好多在平時犯了錯會被處死的人，會支支吾吾向海倫表白，會在辛德勒向他索要海倫市立刻拒絕，我猜阿盟他處在痛苦的矛盾中。

心中深植的對猶太人的厭惡，促使他屠殺猶太人，而自我似乎喜歡上了一個猶太女孩，他在辛德勒因親吻了一位猶太女孩而獲罪入獄時，1為辛德勒求情説，那個猶太女孩迷惑了他，他們都有這種本事讓人着迷，甚至讓你想娶她，我的好多下屬都得了這種病。他在這個時候就喜歡上海倫了吧，到之後他向海倫表白，這位納粹軍官竟然出現了語無倫次的情景，在他就要成功的時候，心裏的仇恨又喚醒他，他打了海倫並且辱罵她，他在愛海倫和恨猶太人之間鬥爭，到之後辛德勒向他索要海倫時，他直接證明不會放海倫走，要和海倫白頭偕老，儘管之後他還是沒能抵住金錢的誘惑。

如果阿蒙只是阿蒙，沒有戰爭，沒有對猶太人的種族偏見，我猜阿蒙他會是很好的人，心裏的完美都會被充分顯現出來，他會擁有一位愛他的妻子，一個圓滿的家庭，在兒孫繞膝的歡樂中安然老去。

3.極善的人和極惡的人，在最終都嫌自我做得太少。

辛德勒在解放前夕回想自我的所作所為，他痛苦懺悔自我浪費了好多錢，這些浪費的錢本能夠用來挽救更多的生命，那樣一個高大偉岸的人，在矮小的史登肩上哭成淚人，讓人心疼。而解放前夕，德軍下令在凌晨前屠殺更多的人，可大多數德軍早已心灰意冷，所以最終的屠殺任務也就不了了之，免去了一場浩劫。

最終的最終，時間流逝沉澱後的我們，這一生來得圓滿嗎？有哪些遺憾的事？是因為什麼還會感到遺憾呢？大概是沒把某件事做到最好吧，又或者為做錯了事而後悔？真的盡力了吧，可是自我覺得做的不夠，可是別人説已經很好了？

可能像辛德勒一樣，他已經付出了比他人多千百倍的努力，被這1100位猶太人感激尊敬，可回想過去的種種，他為自我曾擁有的奢靡生活而感到悔恨，也許能感受到這悔恨的人都屈指可數，我們的目標總會或多或少地高於現實，所以只要回想起這份努力時自我已經盡力，結果就是最好的，也就沒有理由去後悔。但如果做了惡事並且沒有彌補留下的惡果，就會用整個餘生回味着苦澀的味道。

4.請別再出現戰爭

被殘害的600萬猶太人，哪一個不配擁有幸福美滿的生活？辛德勒就不該擁有一帆風順舒適的生活嗎？而納粹們是一開始就投身於殺戮的嗎？因為戰爭，人們的生活被擾亂，出現硝煙瀰漫的亂世，亂世中有千萬人受到不一樣程度的傷害。有人為人們出頭，用自我的一份力換人們的寧靜，所以英雄出現了，但我寧願這世界上的人都相似，都是一種不及英雄的平庸。我也期望不再出現亂世，不再有戰爭。所有人都愜意安靜地存在於自我的幸福中，所有人都平等的生活在這世上，生活明朗，萬物可愛。

如同辛德勒這樣的好人太難得，可前有古人，後有來者，這樣的人在今後會更多湧現出來，大概每個人都需要保護好自我心中的完美，不受外界騷擾，不被生活損耗，自由安寧地生活，傳遞心中這片寧靜的星光。

辛德勒的名單觀後感 篇六

看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，儘管不是第一次看，可是仍然有種揪心的感覺。看着喻示猶太人悲慘命運的黑白畫面，聽着夾雜在猶太兒童清澈無比的聖歌歌聲極其不協調的槍聲，整個影片默默地展示着那段哀傷的過往。特別是那個紅衣小女孩懵懂地穿行於人羣，與再次出現在運屍車上的對比更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領導下的第三帝國期間，根據粗略統計，約600萬猶太人、數千萬其他人因為希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻並非來自於大規模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進行的，儘管屠殺對於人類來説確是恐怖的夢魘。不僅僅屠殺是流水線作業式的，就連從區分猶太人到送入集中營的所有程序都是國家機器高效率運轉的結果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進死亡工廠的證件都有法官的許可。

無論從哪個角度來看，納粹時期的司法機關都無法擺脱助紂為虐這一污點。因為納粹所有殘酷對待猶太人的法律都是在司法機關的運作中得以順利的執行。也許有人會辯解到，因為德國法官所受到是實證主義法學的嚴格訓練，所以只能依照法律嚴格執行，哪怕有違本性。可是真實中的德國法院卻經常跨越制定法的界限適用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國少女一眼的猶太畫商馬克斯構成“進行侮辱和當眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構成，遠遠超越了其司法依據《保護德國血統和德國榮譽法》裏對於侮辱的界定。也許還會有人辯解説，在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無法拒絕適用違背正義的法律，因為沒有一個足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險，義無反顧進行公正審判的環境。無可否認在很多時候確實是形勢比人強，不得已而為違心之舉。然而這個理由可以用於普通的德國人，卻無力抹去司法的污點。的確，當時架構於優生學基礎上的納粹法學理論對於屠殺有着充分的理由，但是作為正義守護者的司法機關卻忘記了最重要的一點——對於人類個體的尊重，這一法律的終級價值目標。在強權之下，也許無法拒絕不正義之法，卻至少可以逃避，至少可以選擇不同流合污。明明知道納粹進行的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無論有着怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執法者在執行實實在在的法律，依然最終要為此承擔責任，接受制裁。

《辛德勒的名單》觀後感 篇七

辛德勒在解放前夕回想自我的所作所為，他痛苦懺悔自我浪費了好多錢，這些浪費的錢本能夠用來挽救更多的生命，那樣一個高大偉岸的人，在矮小的史登肩上哭成淚人，讓人心疼。而解放前夕，德軍下令在凌晨前屠殺更多的人，可大多數德軍早已心灰意冷，所以最終的屠殺任務也就不了了之，免去了一場浩劫。

最終的最終，時間流逝沉澱後的我們，這一生來得圓滿嗎？有哪些遺憾的事？是因為什麼還會感到遺憾呢？大概是沒把某件事做到最好吧，又或者為做錯了事而後悔？真的盡力了吧，可是自我覺得做的不夠，可是別人説已經很好了？

可能像辛德勒一樣，他已經付出了比他人多千百倍的努力，被這1100位猶太人感激尊敬，可回想過去的種種，他為自我曾擁有的奢靡生活而感到悔恨，也許能感受到這悔恨的人都屈指可數，我們的目標總會或多或少地高於現實，所以只要回想起這份努力時自我已經盡力，結果就是最好的，也就沒有理由去後悔。但如果做了惡事並且沒有彌補留下的惡果，就會用整個餘生回味着苦澀的味道。