《太平公主祕史》觀後感

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正文

第一篇：《太平公主祕史》觀後感

《太平公主祕史》觀後感

今天有些悵然若失，只因看完了一部電視劇《太平公主祕史》，雖不能歸於正史，但裏面的大的政治事件還算和歷史接軌，還算對得起羣眾的眼睛和時間。

在這部劇中，主角是太平公主，公主的出生和存在在這部劇中更是有些讓人匪夷所思，查閲歷史資料，當然根本沒有真假太平公主這回事兒，更沒有太平公主的那麼多精彩，也更沒有這個太平公主的善良。儘管虛構的成分如此多，但我任然感觸深刻。

第一、開明政治造就人才。

封建社會的女人，大多苦不堪言，可在大唐卻不一樣，武則天的稱帝讓女人也有了揚眉吐氣的時候。上官婉兒的多才多藝也成為後人傳頌的佳話，有政治頭腦的韋蓮兒、太平公主，雖死猶榮，死就該死的轟轟烈烈，像飛蛾一樣壯觀。

第二、成就大事必得舍“心”。

誰説女子不如男，有人唾罵武則天的狠毒，可縱觀歷史上有作為的皇帝，哪個不狠毒。李世民玄武門下殘殺同胞，漢武帝劉徹同樣殺了自己的太子，康熙多少個皇子啊，在宮變中又是什麼下場。所以，每個人都有功過，沒有流血就沒有政治的清明，沒有殺戮就換不了太平盛世。有作為的人必要“捨得”，有舍才有得啊。

第三、要有野心，要有信心。

一個人若有個遠大的理想，有了政治野心，必得向這方面努力，也必得為自己的理想而奮鬥，始終相信自己自己定會成功。成功者雖付出了常人難以承受的代價，但終究會成功。即使如太平公主一般，如隕星墜落，也終會千古留名，沒有白白到這世上來一遭。

第四、把握時機。

縱觀古今，有才華的人比比皆是，但有作為者還真是不多。原因在於，好多人錯失了良機。所以，我覺得與其守株待兔等機會，不如主動出擊，讓伯樂早點發現你，讓真正的千里馬都有用武之地，這樣才對的起自己。

第二篇：《楊貴妃祕史》觀後感 之 演員

《楊貴妃祕史》觀後感 之 演員

文/心空飄夢

《楊貴妃祕史》這部電視劇可以説是明星大腕雲集，星光燦爛無比。此劇不僅有金馬影帝黃秋生（唐明皇）的加入，更有人氣花旦殷桃（楊玉環）的加盟；既有實力派演員何賽飛（武惠妃）的出席，又有初露鋒芒的石小羣（謝阿蠻）的參加；有“百老匯華裔第一人”之稱的王洛勇的加入，更有韓國演員演員李承鉉的出演。這麼強大演員陣容，決定了這是一個有看頭的戲，在眾多明星的演繹中，一個個角色鮮活、豐滿的呈現在大家面前。

武惠妃的扮演者何賽飛是戲曲演員出身，又經歷了多年在影視劇中的摸爬滾打，演技自然不在話下。在此劇中，她對角色的拿捏可以説是相當到位，一行一動，一怒一嗔，將惠妃的昭昭野野心和行事風火的性格演繹的惟妙惟肖。然而，許是唱戲曲出身的緣故，普通話的發音，實在不敢恭維，總有一股戲曲味兒。

謝阿蠻的扮演者石小羣也是戲曲演員出身，在這部電視劇裏可以説是嶄露頭角。唱唸做打的功夫對於她來説是小菜一碟，因此導演讓她演散戲班子出來的謝阿蠻這個角色相當合適。當然，石小羣在劇裏，不僅把阿蠻的身手矯健表現的很好外，對她的潑辣直爽活潑天真有點二的個性也演繹的相當不錯。可是，唯一一點小小的令人不舒服的地方也是她的普通話發音問題，張口一個咱閉口一個咱，全都説成了砸，很彆扭。

男主角唐明皇的扮演者黃秋生在出演此劇的時候引起了不少爭議，因為他給觀眾影響較深的角色是黑幫混混，能否勝任這個權力至高無上、儀態威嚴無比、整日正襟危坐的皇帝角色，讓人懷疑，另外對白的發音問題也是令人擔心的，我看過此劇後發現，黃秋生比較圓滿的唐明皇這個角色，只是他着重表現的是唐明皇的霸氣、對愛情的執著追求，所以我覺得他在表現角色方面是成功的。而對白問題因為是採用的配音，所以也覺得很自然。

女主角的扮演者殷桃是我比較喜歡的一個演員，曾經看過她演的《搭錯車》、《女人一輩子》《在那遙遠的地方》等，一個個角色都很深入人心，尤其是《女人一輩子》中陶小桃的角色讓我感動不已。此次在這部劇中，她的表現也頗得我心，她把楊貴妃的處理頗為獨到，當然也許這是導演的要求，不過她讓我感受到了楊玉環的那種鄰家女孩般的純真、對於愛情的忠誠、以及善良本分的感覺，而這跟以往的其他版本的楊玉環的角色大為不同，而我自己也認為歷史上的楊玉環並非禍國殃民的狐媚妖女，並非詭計多端的陰險小人，她就是她一個女孩、一個女人。殷桃的詮釋，讓我充滿了對楊玉環的同情，對她的憐惜，以至於我不相信歷史的記載她死於馬嵬坡，我更願意相信她是流落於日本民間。

第三篇：幽靈公主觀後感

我們給自然帶來了什麼

第一次看《幽靈公主》時我還不懂所謂大自然與人類的矛盾，只以為一個男生解救了一個被人類拋棄而被狼養大的女生，然後他們成了朋友。後來又看了宮崎駿的另外一些作品如《天空之城》、《千與千尋》，我深深愛上了宮崎駿大師所拍的動畫電影，也漸漸懂得了大師一直以來想要通過動畫告訴我們的事——人與自然要和平相處！

從《風之谷》、《天空之城》到《幽靈公主》，宮崎駿在一步一步地思索人與自然的關係，而且一部比一部深刻。《幽靈公主》是作為他這一系列作品的一個總結，在這部片子中，人與自然的矛盾依舊像《風之谷》一樣尖鋭而激烈，甚至人與自然發生了戰爭。代表人類的幻姬和代表自然的幽靈公主珊珊水火不容，幻姬帶着她的在生活的壓迫下艱苦生存的子民想要從森林裏奪取讓他們能夠生活得更好的資源，而幽靈公主和撫養她的白狼則因為森林日已被破壞而奮起保護自己的家園。從他們彼此的角度來講他們都沒有錯，因為他們都只是為了一個目標——生存。

宮崎駿安排了阿席達卡這一個人物，他英勇善戰又富有正義感，心地善良，他保衞了自己的家園卻被凶煞神下了詛咒不得不遠走他鄉，尋求解咒的方法。她遇到了那個讓他一眼便再也移不開目光的少女，她與狼為伴、仇視世人，即使人們都懼怕她、厭惡她，他卻想要保護她。他也見識到了幻姬的能力，她帶領女人們鍊鐵、製造火槍，她照顧那些受傷、受詛咒的人們，她對與他塔城的人來説就是他們的神，帶給他們幸福生活的神。其實站在幻姬的角度，她所做的一切其實也沒錯，她只是為了讓這些苦難的下層民眾過上幸福的生活，於是人類追求幸福的本能就成了與自然其他種族發生衝突的根源。阿席達卡並不贊成幻姬的做法，他認為幻姬和幽靈公主心裏都有死結，打開死結的話大家是可以和平共處的。

從幻姬與軍隊的合作來看，人類對自然確實是赤裸裸的掠奪！大自然先於人類而存在，大自然的許多物種也同樣是先於人類而存在，他們創造了美麗的自然世界，而人類誕生後便一直在仰賴自然而生存。茹毛飲血的時候，一切都來自於自然，人類還是自然的孩子；從人類學會生活、學會製造和使用武器時，人類不再甘於做自然的孩子而要做自然的主人，人類一心想要征服自然。就像片中的幻姬一流和軍隊他們一樣，他們要征服自然。但是他們又同時相信大自然裏有許多神明，他們在保護着自然，是自然永遠充滿生機。然而人類卻並不敬仰、感謝這些神明，而是畏懼甚至想要殺死他們。這是一個很不正常的心理和行為。人類大多自詡知恩圖報，可是大自然給予了我們那麼多東西和資源，我們何曾對大自然説一聲謝謝？片中幻姬看下了麒麟獸的頭顱導致麒麟獸發狂，毀了整個森林，而後來阿席達卡和珊珊將頭顱還給麒麟獸後麒麟獸又讓森林和大地恢復生機。阿席達卡説麒麟獸就是生命。至此人們應該知道他們一直以來想要征服和搶奪的自然是由這些他們想要殺死的“神明”在保護者，是他們創造了這麼美麗的森林，那麼人類是不是應該為自己的所作所為羞愧，這是不是赤裸裸的忘恩負義呢？在大自然養育我們的時候，我們又給自然帶來了什麼呢？動物都還懂得反哺，而我們人類呢？

片中阿席達卡在眾人的圍攻下救走了珊珊，面對珊珊的仇恨和質問，他説：“我不想讓你死，在初次見到你到時候，我已明白。你很美。”最後那句“你很美”讓珊珊很驚訝，也讓她動了惻隱之心，不想讓阿席達卡死掉。珊珊被人類遺棄，是白狼撫養她長大成人，而她在片中是最懂得自然的，因為她完全是以動物的視角看待世界和人類。所以她代表森林這一方。她是人類卻被人類厭棄，人們

都怕她，而阿席達卡卻説她很美。其實如果珊珊代表大自然，人們對她的態度與行為就好比是人們對待大自然的態度與行為。人類仰仗自然而生存，卻又敬畏自然，不過慢慢的人類有了武器、力量，人類社會越來越發達後，人們不再敬畏她了。人們想用自己能夠毀山開河的力量來征服自然。而阿席達卡他認為人與自然應該和睦相處，他説珊珊很美其實也是在説大自然很美，是啊大自然是如此的美麗，大自然創造了許多人類無法解釋也無法超越的奇蹟，我們應該熱愛大自然。我想正是因為麒麟獸感受到了阿席達卡的善心和愛心才會救他的吧！

《幽靈公主》的結局避開了宮崎駿一直以來的大團圓，珊珊説：“我喜歡阿席達卡，但我不能原諒世人。”所以她走了。阿席達卡説：“這樣也好，珊珊在森林，我在他塔城生活。大家一起活下去。我回來見你，騎着羚角馬而來。”其實這就是宮崎駿大師給我們的答案。人與自然之間的矛盾不是一時半刻就能解決的，或許只要人類存在，人類與自然其他物種就要無休止的競爭下去，因為這都是為了彼此的生存。影片中他塔城的人們在城堡毀了之後説沒關係，只要活着，一切就會好的，而阿席達卡也説麒麟獸讓他活下去，他也跟珊珊説大家一起活下去。所以我認為宮崎駿大師的答案就是要活下去，不僅自己活下去，也要讓其他的物種能夠活下去！因為大自然並不屬於任何人，每個人、每個物種都有活下去的權利！

珊珊最後與阿席達卡分開了，但他們會再見面的，其實這就是對人與自然的關係的詮釋。人與自然的矛盾的化解還有很長的路要走，在這之前我們能做的就是要尊重大自然，尊重大自然裏每一個生命，這樣大家才能都好好的活下去！阿席達卡是珊珊與世人之間的紐帶，他愛森林，他也能理解人們生活的苦，他也儘自己的力量化解珊珊與幻姬之間的仇恨。最後幻姬的態度也有所改變，我覺得這個改變是好的。人類如果能為自己對大自然的所作所為感到一絲羞愧那麼這個仇恨就是能夠化解的！現實生活中也不缺乏阿席達卡那樣的人，就像那些環保主義者，他們也在用自己的力量來保護大自然，力圖讓人與自然更加和平，人與自然應該共同發展！當然他們的力量是不夠的，所以希望有更多的人能夠伸出自己的手、拿出自己的愛、給予自己的尊重，能夠真真正正地熱愛自然、敬畏生命、尊重生命！

我們應該時刻想想我們給自然帶來了什麼，反思才能找回真實的自己，那個“人之初，性本善”的自己，深愛這個一直在呵護萬物的大自然吧！

英語1102班何婷

2014年11月25日

第四篇：幽靈公主觀後感

《 幽靈公主》觀後感

《 幽靈公主》是個反戰的電影，以人與自然為主題講述了為了拯救危難中的村民，阿斯達卡的右手中了凶煞神的詛咒。他只好離開親人往西方流浪以尋找解除詛咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人帶領的窮苦村民在麒麟獸的森林裏開採鐵礦，提煉礦石。 白狼神莫娜和她養大的人類女孩“幽靈公主”桑對幻姬恨之入骨，因為她們覺得幻姬帶領眾人破壞了森林。想幫助人類的阿斯達卡被桑深深吸引，他理解她，但為了幫助窮人又不得不和她作戰。一次戰鬥中，阿斯達卡被麒麟獸所救，他的立 場更 加搖擺不定。這時，以疙瘩和尚為首的一羣人來殺麒麟獸，幻姬以火槍擊斃了麒麟，麒麟(轉載需註明來源)的頭被疙瘩和尚搶走。憤怒的麒麟的靈魂為奪回自己的頭，大肆破壞着森林。阿斯達卡和桑聯手決定幫麒麟奪回頭顱。《 幽靈公主》它也是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執導的電影應用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰。也是我愛看的卡通動漫之一。其實，自長大後就很少自己一個人閒着沒事看動漫的了。也許只有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動漫影片。在《幽靈公主》中，作者成功的塑造了兩個個性鮮明的形象，一個是男一號阿西達卡，一個是女一號珊。主要寫了在日本室町幕府時期，人與自然之間的爭鬥。

在這部影片一開始，並不是主人公阿珊上場，而是男一號阿席達卡英俊瀟灑，騎着麟角馬上場。這也向觀眾們表達出，是以阿席達卡為線索，而展開的。整個影片，明線是森林中的動物，爭取生存與自由而於人類抗爭，暗線是阿席達卡與阿珊的愛情。最精彩的地方，是阿席達卡對阿珊説：“你好美”這是大家公認的。為什麼呢？從阿席達卡的角度。因為阿席達卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達卡以為自己快死了，是最後的心裏話。而阿珊為什麼要躲呢？是阿珊被震撼了，畢竟以前她對人類只有仇恨，也沒人這樣説過她。

再一個是因為這話，是阿珊痛恨的人類所説出的話，令她震撼。這也使阿珊從要殺阿席達卡，到喜歡阿席達卡，油然而生出一種“愛” 整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也説明動物於人類的一種“親情”。

這部動漫中，我看到了人與自然之間的戰爭，不知道為什麼人類是那麼的殘忍，很多時候又非常的貪婪。其實，少一點要

求就會多一分快樂！假如心與心能夠進行交流，人類生存的環境會更加的美好！森林預示着生命，沒有了生命之源，我們還能生存嗎？人類很狂妄，總以為自己是這個世界上最聰明的生物，因此就應該想當然地享受這個世界上的資源，而且是無節制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還有比人類更高級的動物存在，要真的那樣的話，人類會是怎樣的吃驚啊！一直以為自己是得天獨厚的種羣，現在才發現自己的渺小，人的內心有的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢！

動漫中，人類為了滿足自己的私慾，千方百計地射殺麒麟獸！當他們知道麒麟獸並不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時，他們還是那樣的貪婪，要和死神鬥爭到底！精神滿可嘉，很符合毛主席講的人定勝天的精神！但是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個世界連一點點、信仰都沒有的話，那是令人難以置信地！那將是怎樣的一個世界啊！麒麟獸吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性，清理着世界的骯髒與齷齪，同時也決定着生命的生與死！這就是自然規律！但是人類不相信也不甘心自己的生命被麒麟獸決定着，他們要射殺麒麟獸，要控制着整個世界！他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭！但是後果也是他們想象不到的恐怖！麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來，森林毀

了，生靈塗炭！但是，人與自然的紐帶還存在着，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達！幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養大的孤兒，為了保護森林寧可付出自己的生命，象保護母親一樣地守衞着自己的家園！阿斯加達則為了拯救人類的生命進行着最後的掙扎！令我最感動的是山犬為了救自己的養女寧願犧牲自己的生命的那種母愛，動物都能這樣，人類卻遺棄自己的親生骨肉，真的令人汗顏！同時，在此也展現了愛情的偉大，要是沒有親情、愛情和友情，我想最後世界應該就是毀滅，正因為三者的存在，所以最後世界渙然一新！此時，人與自然也和諧相處，心靈達到平衡狀態，人類以及萬物得到重生！結局也是一種平和狀態，一個在人類中創造家園，一個在森林中保護生命！

這部影片中，每一個角色都藴含着對“自由 生存”的嚮往。如果不懷有這樣的思想，我也就沒有了《幽靈公主》這部20世紀最偉大的動畫史詩電影。

第五篇：《幽靈公主》觀後感

《幽靈公主》觀後感

09廣電系楊鴻蒙動畫片到了宮崎駿這裏，“動畫”就只是一種形式，而非層次。

其實在看《幽靈公主》之前我就應該料到，環保意識在《天空之城》中已經初現端倪的宮崎駿，不會放過人類。但現在我既然説了這樣一句話，表明直到真正開始看影片之前都沒有料到這一點。

所幸影片開頭就通過一個所謂“生活在國家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達出對人類的叩問：“西邊一定發生了什麼。”，“拿各神（其實是一隻巨大的山豬??神）一定懷着巨大的怨恨才會變成邪魔。”。

我們都知道，一隻大山豬會懷着巨大的怨恨，絕對不是另一隻山豬造成的——除非這是一部以山豬為主角的山豬愛情動畫片——所以，矛頭自然直指人類。果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席達卡??（注：不知當時接下去要寫什麼了??）

雖不能把《幽靈公主》定位為災難片，但聯繫其特有的自然災難意識，又不禁發現，所有的災難片到最後，幾乎都有一個預示希望、充滿未來的結局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結局共同傳達出了我們的這種膽怯——我們或者逃避事實，或者認清到事實卻沒有勇氣去面對。沒有勇氣去面對的我們，欺騙自己也欺騙他人，以為為時尚早。因此活在自己編織的這種謊言中，採取着不痛不癢的行動。

影片的最後，導演不願意傷害我們，更不願意傷害自己，本來應該連帶主人公都全部灰飛煙滅的整個世界，情節卻被設定成死去的山獸神給世界重新帶來了植物的廣泛新生，一直從沒正眼熱愛過植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發出了喜悦的驚呼。導演一層一層毫不留情地揭開人類的自私、貪慾、無知，卻在最後關頭戛然而止，給我們一個色澤鮮嫩、充滿生機、希望溢出不止的鏡頭。人類一直在自我安慰。

導演們畢竟不忍心。如果宮崎駿説作為一名動畫導演，由於要照顧到在其作品的受眾中佔了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那麼諸多災難片的導演便沒有什麼多餘的理由。除非，其實整個人類都是心理脆弱的小朋友。

勇敢一點，讓這個世界毀滅掉——我不是説現實，我是説電影們。

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