警示教育片《小官大貪》觀後感

【概述】

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【正文】

警示教育片《小官大貪》觀後感

現今，我國社會發展氛圍愈加濃厚，經濟快速增長，個人利益得到了更好實現，但也存在比較突出的道德失範問題。一些人在利益面前將道德拋諸腦後，思想觀念、行為方式嚴重扭曲。有人把經濟理性當成人類的唯一理性，把經濟法則當成人類交往和生活的唯一法則，由“社會人”變成純粹的“經濟人”。

警示教育片《小官大貪》，主人公侯福財來自一個普通的農村之家，他通過自己的努力，已經上升到絕大多數普通人羨慕的一個地位。他多次申請入黨，但未批准，説明他未達到一個合格的共產黨員標準，但是他手裏卻握有國家機關重大審批權力。黨要管黨，政府行為是依附在黨的制度基礎上的，出現這種腐敗現象，充分説明現有制度的不完善及道德的缺失。這可能在全國只是一小部分，但它造成的影響是巨大的，是及其惡劣的。出現這種事情，是一個人的錯嗎？

如果把侯福財自身比作一個籠子的話，出現這種事，是他沒有關住自己的慾望。而把渭南住建系統比作一個籠子的話，出現這種事，是他們沒有管住侯福財。侯福財入黨失敗，但他卻是一個實權部門的領導，説明這個人還是有能力的，上級組織為什麼不能教育引導他往一個合格的共產黨員方面發展，單位領導同事如果能夠平時多關心幹部的心態變化，生活情況，不要下班後任期自由，也許侯福財今天就是一個優秀的共產黨員，他就不會犯錯。堵不如疏，疏不如導。

我們常説要把權力關進制度的籠子裏，把老虎打掉，然後把老虎關進去。我們要這樣想，不是誰都能當老虎的，如果把它關進去完事，任其更多的老虎出現，而對老虎出現之前的徵兆忽視，這也是一種危害。我們培養黨員幹部及其不容易，為此，我們要羣策羣力，完善制定出一套能切實管理好黨員幹部和權力的制度，加強黨員幹部人民隊伍道德建設，讓出現錯誤的人迷途知返，讓優秀的人更加優秀，使我們的國家更加繁榮富強。

社會是由各行各業組成的，國家是由無數家庭組成的，如果道德問題成為政府和個人嘴上常掛的話題，危矣。因為缺什麼才會提什麼。

人無德不立，國無德不興。正是着眼於這一點，黨和國家近年來在道德建設領域不斷做出規劃與部署，明確提出要建設社會主義核心價值體系。

歷史經驗證明，治國理政必須充分發揮法律和道德的共同作用，才能實現最大的治理效應，促進社會和諧穩定。法律和道德如同一枚硬幣的兩面，屬於一個整體、不可分割。法律以其權威性和強制性規範全體社會成員的行為，道德通過對人們內心的信念和思想活動動機的調整來保證人們對道德規範的遵守，進而影響人們的外部行為。法律是制度化的道德，道德是深藏於人們內心的法律。把法律和道德緊密結合起來共同發力、相互促進是全面推進依法治國的客觀需要。

法律一定要公正，違反道德法律也有相應的措施懲戒，更多的人和行業才會重視德。法律作為一種具有普遍約束力的特殊行為規範，不可避免地具有滯後性和僵硬性，因此在司法實踐中常常會給予司法主體一定的自由裁量權。能否正確運用這種權力，往往取決於司法主體的道德素養。司法人員道德素養高，就能確保司法公正，使法律真正成為社會衡器；反之，就會使法律遭到不應有的踐踏，降低法律的權威性。因此，加強思想道德建設，提高司法人員的道德素養、道德意志力和道德判斷力，是規範司法行為的關鍵途徑。

社會主義建設的目的是什麼？是讓人民羣眾享有更加豐富的物質文化生活，是實現“中國夢”。前者體現於社會的和諧有序，而和諧社會一定是建立在良好而又普遍的公民道德之上。中國要發展、要前進，除了要有強大的經濟實力做支撐，同時還有賴於整體文明程度的提升。

道德建設不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣温良恭儉讓。道德建設是根本，是實現“中國夢”的堅實基礎。