領學鑄牢中華民族共同體意識心得

領學築牢中華民族共同體意識心得1

如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般，一個國家和民族也需要時時省思自身發展的現實需要、目標定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產物，呈現出小我和大我的深刻關聯。

一方面，一個人就像一滴水一樣，可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是説，小我之個體的觀念意識與行動取向，會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海，流向遠方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來願景的構思，又會直接關乎小我之個體的生命質量與期待。因此，築牢中華民族共同體意識的價值和意義，就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。

與此同時，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當動詞用，意味着成員彼此間互動交往趨於緊密的過程;又可以當名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態。所以，對築牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握，還需要關照過程與狀態的內在關聯。

第一，鑄牢意識是成員間關係交往互動的過程性存在。正是在這個過程中，諸種聯繫才會生髮、意義才會生成、價值才會呈現。也就是説，當你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻時，你的感知體驗、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。在努力去構織關係網絡的過程中，一個人才能慢慢形成一種相對穩定可靠的歸屬狀態。

第二，意識鑄牢表現為成員間關係凝聚與鞏固的可靠狀態。這種狀態能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強親切友善團結等體驗，並形成明朗樂觀美好的願景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個人在戰鬥”，你會感受到，你的身後有你的同胞和朋友，有興盛起來的國家和民族。當然，意識鑄牢並不在於消解個體的獨立自主，也不是放任羣體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識經驗和價值信仰，並具備獨立自主的能力。

領學築牢中華民族共同體意識心得2

習近平總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個體的角度來説，沒有什麼比脱離共同體更具殺傷力的事情，離羣索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個人在精神意識上出現障礙和紊亂。也就是説，一個人的認知、生存與價值呈現，只有在具備共同體意識的海面上才能生髮並盪開。築牢中華民族共同體意識關涉個體的生命體驗與價值，有助於形塑一個有理性、有情感、有道德、有自信、有價值的個體。

有助於培育公共精神，形成個體理性品質。築牢中華民族共同體意識的過程，是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依託於中華民族共同體意識的指引與規範，成員們在努力營造共善生活中發覺並形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責任等。這些公共精神的形成，既得益於築牢中華民族共同體意識的過程，也會以公共利益的增量方式促進築牢中華民族共同體意識的效果，最終還會落腳到公民個體成員身上，以健全理性品質和健康人格為基本的風範體現。

有助於生髮同胞情感，給予個體心靈歸屬。任何成員都不願意生活在一個冷漠疏遠的社會中，而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎上，成員相互間才會有親和力，才更願意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。築牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神，還會生髮友愛、關心、同情等同胞情感，這些情感在給予個體精神慰藉和心靈歸屬的同時，也提供了長遠樂觀的前景預期與歸宿。

有助於提供道德規範，提升個體生活體驗。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個體提供了待人接物的基本規範。無論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機，進而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對穩定的道德規範體系。這些道德規範對醜惡能夠形成一定的約束與規制，消解歧視、偏見等不愉快的生活體驗，進而提升個體生活的品質。

有助於形成自信心理，促進個體積極行動。作為一個成員，當其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎上能夠團結凝聚、能夠富強獨立時，其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當然，築牢中華民族共同體意識的自信並不等同於盲目自負，而在於尋求積極的自強行動，努力學習並進步。正是源於各族同胞的進步努力和能動維護意願，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，併為個體提供自信行動的根基。

有助於自我全面發展，實現個體人生價值。個體的人生價值雖由自己能動創造，但最終還是由共同體提供機會、由對他者和社會的貢獻來獲得評判。也就是説，自我人生的價值意義構建，是由整個共同體作為參考系並由共同體意識加以支撐。寬泛地説，參與築牢中華民族共同體意識的過程，是成員間相互接觸聯繫、創造機會與價值意義的過程，也就是促進自我全面發展的過程。同時，個體獲得的各種知識經驗、秉持的各種共善性的價值信念、創造的各種價值貢獻，都需要在共同體中才能完成和體現。

綜上所述，築牢中華民族共同體意識，既是一個過程，又是一種狀態;既與整體的規範尊嚴相關，又與個體的德性修養相連;既關乎整體的命運走向，也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收穫，有付出才有結果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果，才能產生真正的價值和意義，促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強自信，最終實現個人夢想和中華民族偉大復興的中國夢。

領學築牢中華民族共同體意識心得3

如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般，一個國家和民族也需要時時省思自身發展的現實需要、目標定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產物，呈現出小我和大我的深刻關聯。

一方面，一個人就像一滴水一樣，可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是説，小我之個體的觀念意識與行動取向，會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海，流向遠方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來願景的構思，又會直接關乎小我之個體的生命質量與期待。因此，築牢中華民族共同體意識的價值和意義，工作總結範文就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。

與此同時，“鑄牢”本身也具有雙重性:既可以當動詞用，意味着成員彼此間互動交往趨於緊密的過程;又可以當名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態。所以，對築牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握，還需要關照過程與狀態的內在關聯。

第一，鑄牢意識是成員間關係交往互動的過程性存在。正是在這個過程中，諸種聯繫才會生髮、意義才會生成、價值才會呈現。也就是説，當你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻時，你的感知體驗、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。在努力去構織關係網絡的過程中，一個人才能慢慢形成一種相對穩定可靠的歸屬狀態。

第二，意識鑄牢表現為成員間關係凝聚與鞏固的可靠狀態。這種狀態能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強親切友善團結等體驗，並形成明朗樂觀美好的願景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個人在戰鬥”，你會感受到，你的身後有你的同胞和朋友，有興盛起來的國家和民族。當然，意識鑄牢並不在於消解個體的獨立自主，也不是放任羣體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識經驗和價值信仰，並具備獨立自主的能力。

領學築牢中華民族共同體意識心得4

偉大祖國的56個兄弟民族，在漫長的歷史發展中和睦相處，團結互助，用自己辛勤的勞動，共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進步。

我國少數民族生活的地區，不僅有美麗如畫的自然風光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產豐富，還擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產資源等。

我國南方氣候温和，少數民族的服飾多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。

由於我國各少數民族居住地區的地理、氣候條件不同，經濟、生活方式也不同，他們的住房結構各具特點。在濕潤多雨的南方少數民族地區，人們一般居住在幹欄式樓房裏。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用於圈養家禽、牲畜，放置農具或雜物。有些少數民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別緻的小竹樓。一棟棟造型獨特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了!

不同少數民族，對大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數民族，喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶着竹子的清香味。壯族、布依族羣眾喜歡吃五色糯米飯和糯米餈粑。朝鮮族羣眾習慣用糯米打成糯米糕食用。維吾爾、烏孜別克等民族，常把大米和羊肉、胡蘿蔔、洋葱，有的還加入葡萄乾、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由於燜好的飯用洗淨的手抓食，所以又叫“抓飯”。

在春暖花開或秋收季節，壯族羣眾喜歡開展拋繡球的活動。拋繡球是壯族男女相互表達感情的一種方式。青年們在草坪或空地上豎起一根高十米的木杆，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊，以拋出的繡球穿過木板上的圓孔為勝。也有在場中間搭歌棚，繡球拋不過棚或拋出界，或接不住對方拋過來的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。

少數民族也有許多風格各異的傳統節日，如：火把節、潑水節、那達慕大會、開齋節、洛薩節等。其中潑水節是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統節日，每年四月中旬舉行，時間為三到五天。節日期間，人們身着盛裝，互相潑水祝福，還舉行划龍舟等活動。晚上燈火通明，人們點花燈，放煙花，縱情歡呼歌舞，洋溢着喜慶的氣氛。

五十六個民族是一家人啊。

領學築牢中華民族共同體意識心得5

從整體的角度來看，沒有什麼比找到路的方向和歸屬，更能給大家帶來希望和幸福了。一個國家和民族的良好發展即是如此，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識的有效支撐。因此，築牢中華民族共同體意識關乎國家和民族的精神氣質與命運走向，有助於明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衞民族尊嚴。

有助於明確政治定位，指明行動方向。“沒有方向的船，什麼風都是逆風”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，築牢中華民族共同體意識，就是要對新時代包括民族工作在內的各項工作的具體開展提供政治定位、點亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關鍵時期，以築牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助於確立民族共識、鞏固集體認同、鑄牢整體意識，激發廣大黨員和人民羣眾的建設性與能動性。

有助於匯聚集體智慧，凝聚發展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以築牢中華民族共同體意識為行動指南並努力維護共同體的行動舉措，實際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個別的人常常是無善足述;但當他們合而為一個集體時，卻往往可能超過少數賢能”。歷史經驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發揮中，我們黨和國家才團結帶領各族人民實現了社會主義現代化的飛躍。因此，新時代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、彙集有效資源、整合進步力量。

有助於共築精神家園，提供精神歸宿。現代社會在帶來豐饒物質的同時，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而後者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現。築牢中華民族共同體意識，實際上是紮根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養，創新性地構築安寧真誠的精神家園，形成一個共同認同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養並慰藉共通性的內在心靈，形成精神上的共有歸宿。

有助於維繫良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩致遠，一個國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開展有效的互動與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢，是善治形成並鞏固的重要條件，特別是其藴含的權威理念、規範意義，是成員形成正當性、有序性觀念和行為的重要依託和體現。與此同時，共同體意識還藴含着一種對未來的積極期待，從而對秩序的未來延續與創新提供良好的保障。這些都將有助於促進成員主體的多元合作與共治，增進中華民族共同體的福祉。

有助於促進民族振興，捍衞集體尊嚴。集體尊嚴是一種不可冒犯的獨立自主狀態，但更是一個贏得尊重的擔當貢獻過程，這是一個民族的靈魂，是大家共建共有的價值感。這種尊嚴狀態既建立在國家富強、民族振興的堅實基礎之上，又依賴於每一個國人的付出、擔當與貢獻。尤其是對於我們這個在近代蒙受外來侵略、內部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識提供了強大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識的鑄牢與否，直接關聯於中華民族共同體的興衰和尊嚴。