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巴黎聖母院讀書心得體會新版多篇

巴黎聖母院讀書心得體會新版多篇

巴黎聖母院讀書心得體會新版多篇

巴黎聖母院讀書心得體會 篇一

這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。

愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人;當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現出了前所未有的鎮定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

卡西莫多是個極其醜陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的'遺棄。但厄運不但沒污染他的心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達,還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會,可上帝卻在他生命結束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恆的!

是啊,一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。

巴黎聖母院講述了善良,美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內心醜陋的弗比斯,卻沒有選擇外表醜陋而內心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時,我想大多數女生會選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都説她們自己在選擇另一半的時候會更注重內在美,外在美並不重要。但是我個人認為這種説法不妥,為什麼這樣説呢?

因為在現實生活中,很多人相信並且渴望那種一見鍾情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表,只有美好的心靈,怎麼會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不應該受到指責的。只要他們願意付出自己的真心,深愛着彼此,那也叫愛情,但是我認為,既然是愛情,就應該正確的看待彼此的缺點,包容彼此的缺點。畢竟金無足赤,人無完人。

還有,在現實生活中有很多人想愛斯美拉達一樣執着一旦愛上一個人就會堅持到底,不管這種愛情有沒有結果。其實,有時候執着也並不是一件好事,當你發現對方已經不愛你時,也許放棄也是一種美,這也算給自己一個機會去追求真正屬於自己的幸福,如果太執着,到最後或許你在失去他的同時,也把自己推如了利益個無盡的痛苦的深淵。

巴黎聖母院讀書心得體會 篇二

“人之初,性本善”是説人從出生開始就是善良的,這個説法對嗎?帶着這個疑問,我決定從《巴黎聖母院》這本書裏來尋找答案。

小説的作者維克多·雨果一天在巴黎聖母院的北鐘樓暗角里,發現牆上刻着一個希臘單詞,”命運”的意思,這個單詞無意識的觸動他的靈魂,激發他的靈感。於是不久《巴黎聖母院》這部包含諸多內容,並且與這座教堂一樣不朽的著作誕生了。

這本書講述了一個發生在15世紀法國巴黎富於傳奇色彩的悲劇故事,文章的主人公愛絲美拉達、卡西莫多、克洛德·弗羅洛完全是三種不同性格。愛絲美拉達淳樸真誠,純潔美麗;卡西莫多心地善良,對愛絲美拉達懷着一種高貴聖潔的愛;而克洛德·弗羅洛奸詐狡猾,陰險狠毒。將社會上的真善美與假醜惡,崇高與卑鄙形成了鮮明而強烈的'對比。

到底什麼是美麗什麼是醜陋呢?其實在我看來,真正的美麗是心靈的美麗,正如卡西莫多,他雖然奇醜無比,駝背又聾,肉眼看到的就是醜陋,但是他內心熱情,善良正義,對愛絲美拉達默默付出卻不求回報,這才是真正的美麗。而真正的醜陋也是心靈的醜陋,正如浮比斯,雖然外表光鮮亮麗,但是非常花心,對人虛偽不真誠,是個偽君子。愛美之心人人皆有,人人都喜歡美好的東西,而拒絕醜陋,真正的美和醜不是用肉眼觀察,而是用心去體會。泰戈爾説過:“可以從外表的美來評論一朵花或一隻蝴蝶,可不能這樣來評論一個人”我們只要心懷感恩,保持真誠與善良,我們就是世界上最美的人。

卡西莫多是我最喜歡的一個人物,因為他雖然相貌醜陋,但是他有一顆真誠的心,心靈美好,雖然他飽受嘲諷與痛苦,卻在感受到愛以後,毫不吝嗇的付出純真的愛,他是我們每個人學習的榜樣。人性其實也會改變,克洛德早年也是一個富有愛心的人。他收養了卡西莫多,但後來由於自身的慾望,喜歡愛絲美拉達卻得不到,心靈被嚴重扭曲了。而

卡西莫多恰好相反,他因為相貌醜陋,從小承受着各種嘲笑與打壓,因此心中充滿仇恨,直到遇到愛絲美拉達,他學會了愛。

其實我同意這種觀點,人從出生開始就是善良的,在這個世界上沒有壞人,只有犯錯誤的好人,當他們遇到美麗善良純潔的人以後,人性中的善良就被喚醒了,這就説明了“人之初,性本善”。

巴黎聖母院讀書心得體會 篇三

幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,鋸齒狀牙齒,一隻眼睛,耳聾,駝背。上帝似乎給他帶來了所有的不幸。”這是雨果對敲鐘人的描繪。卡西莫多的確很醜。他只能在燈光下彎腰,在黑暗中棲息。

她踏上一條休閒毯,旋轉跳躍。每當她完美無瑕的臉龐在你面前閃現,那雙眼睛就會閃亮。另一方面,埃斯梅拉達的美麗令歲月驚歎。她在陽光下跳舞。

她是美麗的化身。她是一個純潔的女孩,一個神聖的女神,一個迷人的女巫。每個人都對她的美麗着迷。卡西莫多愛她,但無法得到她。弗洛德愛她,卻無法得到她。為了拯救詩人,她有一個名義上的丈夫。但她喜歡的是一個英俊浪漫的軍官。當埃斯梅拉達跪在屋頂上,痛苦地向廣場伸出手臂,喊着福比斯的名字,渴望福比斯出現在他面前時,卡西莫多痛苦地説,“該死!就這樣!只要你看起來漂亮!”

埃斯梅拉達喜歡菲比的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表,是他有很深的自卑感。他無助地意識到,“我配不上她。”因此,卡西莫多願意躲在黑暗中保護他心愛的吉普賽女孩。他勇敢地把埃斯梅拉達從封建教會的“魔爪”中解救出來,並通過“在神廟裏避難”挽救了埃斯梅拉達的生命。在聖母院,卡西莫多盡一切可能照顧她。然而,她終究無法愛上卡西莫多。

雖然卡西莫多很醜,但他給了埃斯梅拉達無私的保護,他的心是美麗的。埃斯梅拉達的一束光照亮了他的生活,驅散了陰霾。然而,卡西莫多的養父克勞德既貪婪又自私,想把埃斯梅拉達據為己有。最後,他被他的養子親手殺死了。

克勞德是那個時代黑暗的'縮影。為了佔領光明,卡西莫多在那個時代掙扎求生。在眾人的嘲笑聲中,他戴了一個“醜陋國王”的花環。當他因未能搶劫而被皇家衞隊逮捕,並在烈日下被恥辱柱鞭打時,他渴望從圍觀的人羣中得到一點水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達幫助了他。看,巴黎聖母院的天空佈滿了烏雲,日夜不停。這是無情嘲弄的狂風。這時候,暴雨和殘酷的鞭打風暴悄然來臨。

黑暗,它會消散多久,光明,它會重現多久。當你抬起頭仰望天空時,仁慈會讓天空告訴你,光永遠在人們的心中。

巴黎聖母院讀書心得體會 篇四

前段時間,巴黎聖母院遭受火災損失慘重,讓世界人民都為之祈禱。巴黎聖母院是法國的代表,其中的文化底藴不言而喻。前幾天,我看完《巴黎聖母院》的電影,覺得非常精彩,就找來雨果原著《巴黎聖母院》品讀起來。我覺得相比較電影,小説寫的更精彩,更讓人有想象的空間。小説的內容有些是電影的藝術無法表現出來的,我想這可能就是小説的魅力吧。

《巴黎聖母院》是一部悲劇小説。善良的女主人公愛斯梅拉達被道貌岸然的副主教克洛德看上,於是上演了一段醜惡人性的故事。最終,壞人得到了應有的懲罰,女主人公為愛殉情。醜惡與善良形成了鮮明的對比,愛斯梅拉達的善良與副主教克洛德的醜陋虛偽,深刻的對比將人物的形象展現的栩栩如生,放大了這部小説的魅力。

生性善良的愛斯梅拉達勇敢而富有正義感,在甘果瓦要被殺時,她毅然的救了他;當卡西莫多在廣場上受盡折磨時,愛斯梅拉達對這個醜八怪表示同情。她是真善美的化身,是這個醜陋社會所需要的,她最後以死結束一生,正是作者對這個醜惡社會的痛斥與抗議。我們對女主人公同情的同時,也引起我們對封建統治下為所欲為的王權的憎恨。雨果通過這樣的藝術描寫,揭露了封建王權道貌岸然,偽君子的形象,卻貪圖女色,蛇蠍心腸,荒淫無道。這個小説還告訴我們惡有惡報,只是時候未到。不過雨果卻展現出的好人最後沒有得到好的結果,可這樣的結果更能體現戲劇矛盾。通過小説,我們可以看到作者對於底層勞動人民是賦予同情的,他讚揚底層人民的高貴品質,這與那些上層“文明社會”的。人從來沒有的美德。為解救愛斯梅拉達,他們表現出的勇敢、正直和善良,對於教會的憎恨可以説由來已久的。可以説,這也是作者譜寫的一曲勞苦大眾的讚歌。

《巴黎聖母院》經久不衰的魅力就在其對於醜陋與善良的極端描寫,這一切都讓我震撼。有時候,外表光鮮亮麗的人卻是在隱藏,而醜陋平凡的人卻是真實的自我,我們不能被假象矇蔽雙眼。我們更應該關注的是內心,因為心靈美才是真正的美。

巴黎聖母院讀書心得體會 篇五

鮮紅的火焰浸沒了半邊天,熊熊的火星無情地蔓延,以不可抗拒的力量侵蝕着塔頂。就這樣,塔尖慢慢地落在火造成的黑霧和紅霧中,支離破碎……

這是最近幾天最熱門的話題:法國巴黎聖母院着火了。

我讀過法國的維克多·雨果寫的小説,《巴黎聖母院》。

它可以追溯到18世紀的法國大革命。當時,巴黎聖母院在許多地方遭到嚴重破壞。當局想拆毀巴黎聖母院,但雨果堅決反對。他當時寫了《巴黎聖母院》。這本書的出版引起了極大的反響,因此巴黎聖母院得以重建。這是雨果,他拯救了巴黎聖母院。

這本書主要描繪了三個人物:美麗的象徵,埃斯梅拉達;邪惡的象徵,唐·克勞德;善良的象徵,卡西莫多。

卡西莫多是一個醜陋的敲鐘人。他有多醜?駝背、獨眼、聾啞和跛足的畸形人從童年起就受到世界的歧視和欺凌。但是在埃斯梅拉達,他第一次感受到了人性的温暖。這個長相粗俗野蠻的陌生男人從此把他的一生和熱情都寄託在埃斯梅拉達身上。他可以為她赴湯蹈火,為她的幸福犧牲一切。他愛上了她。

與此同時,收養他的主教代理人唐·克勞德,一個學識淵博、受人尊敬的上層人物,也被埃斯梅拉達的美貌和靈巧的舞姿所吸引,他愛上了她。

但是唐·克勞德和卡茲莫多在人性上形成了鮮明的對比。他們也愛上了漂亮的女孩,但被拒絕了。他們的愛是如此的'温暖,但是唐·克勞德被狂熱扭曲了,而卡西莫多是温暖而真誠的。一個是佔有,另一個是奉獻。

“醜僅次於美,畸形接近美,醜隱藏在崇高的背後,美與醜共存,光明與黑暗共存。”這是雨果説的一句話。這就是卡西莫多描述的醜陋。

卡西莫多是個敲鐘人,如上所述。在聖母院鐘樓的頂端是屬於卡西莫多的一個崇高而神聖的世界,那裏沒有陌生人的冷嘲熱諷,沒有奇怪而惡毒的目光,只有純淨而優美的音樂——敲打着鐘聲。這音樂是撫慰他靈魂的最純粹的美。那些時鐘是唯一能穿透這個獨眼人靈魂的光。他愛他們,和他們交談,理解他們,享受他獨特的快樂。

然而,今天,木塔在大火中倒塌了。有些人説,“我一直説我想去卡西莫多居住的城堡,但是現在我什麼都不是了。”

巴黎聖母院在法國大革命期間也遭受重創。由於人們的努力,它得到了重建的資助,並最終使聖母院完好無損地出現在我們面前。不幸的是,今天的聖母院因為一場大火而不再完整。它終究還是丟失了。

但我堅信它最終會完全迴歸。我期待着它從灰燼中重生。

巴黎聖母院讀書心得體會 篇六

記得第一次接觸《巴黎聖母院》這部作品的時候還是在我很小的時候,是在家看的這部電影,當時也只是覺得片子裏的女主角愛斯梅拉達長得很漂亮,還有一個長得很醜很醜的敲鐘人,也不記得那個敲鐘人是叫什麼名字了!後來還是升國中了在課本里面才知道了原來小時候看的這部電影叫《巴黎聖母院》啊!為什麼我會記得這麼清楚呢?是因為這部電影真的是非常非常的好看!後來我又對這部電影進行了進一步的瞭解。

《巴黎聖母院》是法國9世紀著名的作家維克多雨果的小説代表作。這部作品主要描寫的是世紀光怪陸離的巴黎生活,並透過這種描寫深刻的剖析了複雜的人性世界,表達了雨果的人道主義思想。

那是中世紀的法國,一位叫愛斯梅拉達的吉普賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長得美麗動人,舞姿也非常優美。巴黎聖母院的副主教克羅德·弗羅洛瘋狂地愛上了她。於是命令教堂敲鐘人,相貌奇醜無比的卡西莫多把愛斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長佛比斯救下了愛斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭答,善良的吉普賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激愛斯梅拉達。天真的愛斯梅拉達對佛比斯一見鍾情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在後面跟着,出於嫉妒,他用刀刺傷了佛比斯,然後逃跑了。愛斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把愛斯梅拉達從絞刑架下搶了出來,藏在巴黎聖母院內,弗羅洛趁機威脅吉普賽姑娘,讓她滿足他的情慾,遭到拒絕後,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死後,自己也擁抱着愛斯梅拉達的屍體死去了。

雨果用他心酸又渾厚的筆,表達了對醜陋的卡西莫多跟美麗善良的愛斯梅拉達這樣悲劇人物的惋惜,以及對美好的嚮往,對美好的追求,對美好的讚美。人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的。,也就是説,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯髒的巧取豪奪,充斥着我們的眼睛,振盪着我們心靈。

這是對靈魂的拷問,這是對美好的追求,只是對光明的期盼,這是現實與夢幻的交織,這是美與醜的對比,這就是《巴黎聖母院》。

靈魂的一曲讚歌,愛的奉獻,光明。

巴黎聖母院讀書心得體會 篇七

聖母院裏的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,悽婉地,好像在陳述着一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

初始,伽西莫多的出場彷彿給我投射了一個醜惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的。醜小鴨;青年時,他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。

他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就一文不值了嗎?相比而言,如果説伽西莫多的外表醜陋,那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。

一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態地劫持愛斯梅拉達,並且因“愛”成恨地要置她於死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態的“愛”,那不算是愛,只是傷害……然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張天真清純的臉孔;她善良,因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給飢渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

怎麼能不引起我的思考?人性的層層面面是多麼複雜卻簡單:儘管人的精神世界是雙面的,沒有完全的醜,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中説得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……

巴黎聖母院讀書心得體會 篇八

近日,我又重讀了一遍《巴黎聖母院》,感觸頗深。

這部小説是法國著名文學家雨果的作品,雨果又是法國文學史上最偉大的作家之一,他的作品以浪漫為主,但不缺激情,想象,誇張和渲染。

雨果寫的作品很多源於生活,充滿着向非正義宣戰的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定,起初他的作品是保守的,而後轉向浪漫主義,這是由於生活發生了改變,從一開始他從事政治活動到後來19年的流浪生活等。

《巴黎聖母院》的創作是雨果早期的。文學作品,這部小説中有三個主人公,美麗而善良的愛斯梅絲,英俊且卑鄙的弗比斯,長像醜陋但心地善良的卡西莫多。

因為弗比斯長的英俊,所以愛斯梅斯愛上了他,當愛斯梅斯被當做女巫被抓了起來,弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這裏可以看出弗比斯風流劣性,而後弗比斯帶領箭隊去追捕她,更看出他是多麼的卑鄙無恥!

愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時,不在乎名譽的幫助這個素不相識的人,這看出她她是多麼善良的一個人。

卡莫西多在認清了弗羅洛的陰謀後,在聖母院的頂樓看到愛斯梅拉達被吊上絞架,弗羅洛發出得意的狂笑後把他從鐘樓頂上推下摔死,這體現了他嫉惡如仇,有恩必報。

這部小説對我感悟很深,弗羅洛的人格分裂使我深思,是基於當時的社會環境還是人性的悲哀,他就像個笑面虎在我心中。愛斯梅拉達有着包容萬物的博大胸襟,而且還有一種感人肺腑的美好心靈。卡西莫多則與當今社會很多人何其相同,外表醜陋而心地善良,而多少人都是道貌岸然。

心靈美才是真的美!

巴黎聖母院讀書心得體會 篇九

《巴黎聖母院》,它教會我要學會堅強。

《巴黎聖母院》,它教會了我要有一顆純真善良的心。

最近,我讀了法國大作家雨果作品《巴黎聖母院》,作品中描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活。用對比的手法描繪了一羣性格鮮明生動、極富感染力的人物形象,人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心絃。

我感觸最深的是小説中的兩個主人公:愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。

愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的`。她有一隻聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆;合併起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。

每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感歎命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

形貌異常的醜陋的卡西莫多卻是一個十足的好人。文中對他的外貌描寫綜合起來看,簡直真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;如同守玉般保護她。對愛斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。

我認為這是他最大的弱點,這也是由於社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯想到了我們當今社會。

我國是社會主義社會,消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創造。

從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。

巴黎聖母院讀書心得體會 篇十

“巴黎聖母院”合上書頁上,書中人物仍然在我的腦海裏浮現:駝背,獨眼,瘸子,聾子的敲鐘人卡西莫多,美麗,善良,温柔艾絲梅拉達,帥氣福賽斯,走近他們,他們經歷的悲歡離合,我不禁有美醜的一些更深入的瞭解。

毫無存在疑問,艾絲梅拉達是美的。她的相貌如灑在實現地上的白月光;她的歌聲如拂過田野的清風;她的舞姿如爐膛中跳動的火苗。她用這個婚約救下命懸一線的詩人;又用一個貼身的匕首一樣守護我們自己的貞潔;她用甘泉一般滋潤受刑者的口舌與心靈,儘管他昨夜企圖通過傷害學生自己。她,美到骨子裏。

卡西莫多很醜。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流,但他的行為證明了他的高貴。他愛埃斯梅拉達,把她救到聖母院;他避開她,因為擔心他的醜陋會玷污她的眼睛;他守護着她,灰燼和死亡後的融合。愛一個人,陷入塵埃,恐怕這是愛情英雄最好的腳註。

什麼是美?什麼是醜?

美女和表面上的醜陋,現在是茶餘飯後的談資。然而,外部和內部不統一,就像高貴的和醜陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書,如果我們讓他們選擇更可愛,我想我們可能要選擇寫敲鐘。他的崇高贏得了大家的。喜愛,他的臉上散發着光彩,他的整個身體充滿了強勁的美感。

而今,君不見,各種P圖軟件進行橫行,網絡遊戲直播通過屏幕上出現千篇一律的網紅臉,更為可笑的是,這種內容低俗的娛樂竟擁有廣大青年觀眾。百年前的雨果已告訴學生我們沒有外在美只是皮囊,而我們卻仍不知如何端正學習自己的醜美觀嗎?

雨果感歎的故事:美,畸形和關閉的醜陋的一面美麗的,醜陋的背後隱藏着崇高,美醜並存,擁抱光明與黑暗。不過是一個美麗和前面的醜陋和硬幣的背面,美國超過限制變得醜陋;但窗簾後可能是醜陋的美麗明亮的顯示。三毛是不是美女,但她自信地説:“我笑了,他們面對如鮮花,她能感動人,他要麼是誰”我還沒有看到三毛,但我看到一個漂亮的女人自信的決心,她所描述的文本是唱歌的靈魂,不低於最美麗的讚美詩。

真正實現美麗的人,定是靈魂美麗的人。

老舍説:真美,不是更脂粉,不是更衣。美的人的靈魂,不需要太多的外在裝飾,因為美在她心中,她有自信的眼睛,上升的嘴,莊嚴的行為,慷慨的言語,美麗,自然的流動。

順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓練。如果我盛開,微風從我身上吹來,美就在我心中。我還能要求什麼?

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