苦難輝煌心得體會（通用多篇）

苦難輝煌心得體會 篇一

近日，央視綜合頻道的大型記錄片《苦難輝煌》，對辛亥革命後的中國近代史進程進行了全景式揭示和深入剖析，讓我們瞭解了中國共產黨的革命先烈，為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻和犧牲。

自1840年鴉片戰爭開始，中國的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦中國農民的肩上，中國依舊千瘡百孔，軍閥割據，日本侵華，民不聊生。自從有了中國共產黨，從此中華民族由東亞病夫變為了東方巨龍，沉淪到百年的中國走上了復興之路。

中國革命的勝利，來自中國共產黨人的堅定革命理想與信念。正是當年那些擁有堅定革命理想和信念的共產黨人，在經歷了敵人的圍追堵截、內部的爭論妥協、隊伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之際後，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領中華民族從苦難走向輝煌。

中國革命的勝利，來自中國共產黨人的必勝決心與堅強意志。面對南昌起義即將崩潰的部隊，朱德力挽狂瀾。他激勵部隊，只要保存實力，革命就有辦法；黑暗也是暫時的，共產主義必定勝利。在官兵都對革命前途悲觀失望、羣眾情緒到谷底的時候，朱德指出了光明的革命前途，增加了羣眾的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以後，星火燎原，這支南昌起義餘部發展成為了所向披靡的人民解放軍。

中國革命的勝利，來自全體中國共產黨人的不屈不撓與百折不回。人最不可能避免的是失誤，而人最可貴的則是改正失誤。偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠及時糾正的人。土城失利，紅軍立即放棄北上改為西渡赤水。西渡赤水失利，紅軍立即改取川滇黔邊境；入川失利，紅軍立即北上陝北。長征的艱難，就在於紅軍在國民黨和地方軍閥的圍追堵截下，犯下了很多失誤，打了很多敗仗。但是，紅軍領袖是堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人，他們腳踏實地、靈活變化着決策，一次次轉危為安。工農紅軍憑藉着戰勝死亡的超強決心和尋求勝利的鋼鐵意志，練就了那個時代最頑強不屈與最光彩奪目的生命力。

通過觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會到：沒有共產黨，就沒有新中國！只有中國共產黨才能領導中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。在國際國內形勢發生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅持走中國特色社會主義道路的信念不動搖，更加自覺地接受中國共產黨的領導不動搖，堅持多黨合作制度的原則不動搖。對於不幸生活在各和平年代的我們，一定要立足本職，繼承和發揚革命先烈的崇高精神，為國家的富強民族的振興貢獻力量。

苦難輝煌心得體會 篇二

20xx年7月25日和26日，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學習並觀看了《苦難輝煌》，“沒有共產黨就沒有新中國”這句話久久迴盪在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個問題：中國的紅色政權為什麼能夠存在？為什麼中國共產黨能夠以少勝多？為什麼能最終取得戰爭的勝利？在金教授的書裏，我更多的瞭解了那段血雨腥風的歷史，瞭解了中國共產黨領導我們的人民軍隊在歷史重大關頭承擔起救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當然也有了我自己對這個問題的答案。

1、實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

影片講到：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子裏面出政權。那麼，他們從哪裏來？不言自明，都是從中國共產黨人實事求是的理論和創新實踐中來。歷史充分證明，前進和發展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密佈、時時有暗流湧動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創造、去改變。現如今，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰，如何化挑戰為機遇、化機遇為更好更快的發展？歷史的結論是：中國革命的勝利是因為中國人民在中國共產黨的領導下走了“自己的路”；改革開放的巨大成功是因為中國人民在中國共產黨的領導下走了“自己的路”；把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，依然要在中國共產黨的領導下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅持實事求是！

2、人民羣眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什麼力量支撐着那支在崇山峻嶺、江河草地、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻鬥志昂揚的隊伍，揹負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？正是當時中國共產黨雄厚的羣眾基礎。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中羣眾不斷的兵源補充，使戰鬥的火種能夠傳續二萬五千裏；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國大地。有了羣眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。最廣大的人民羣眾才是推動歷史不斷髮展的根本動力。中國共產黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其説這是歷史選擇的結果，勿寧説這是人民選擇的結果。因為人民是創造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿着歷史的長河一路走來，我們不難發現，中國共產黨能夠發展壯大，從各種政治力量中脱穎而出，體現了人民的選擇；中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現了人民的選擇。是中國共產黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立於世界民族之林的堅定信仰；是中國共產黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”， “水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決於人心向背，不能贏得最廣大人民羣眾的支持就必然垮台。中國共產黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至後天，他依然面臨着人民的選擇！作為一名共產黨員我始終堅定不移的相信，中國共產黨一定會清醒和自覺地以攻堅克難的勇氣、續寫輝煌的業績、甘當公僕的情懷來繼續贏得人民的選擇！

3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力

金一南教授曾説，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”他選擇了中國共產黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養分，站在前人創造的精神高度上，為國家和民族“往哪裏去”這一重大命題求解。 堅定不移的信仰與艱苦奮鬥的作風是表裏相依、內在統一的。正如毛澤東同志曾經指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮鬥的工作作風不能脱離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發艱苦奮鬥的工作作風；沒有艱苦奮鬥的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。”井岡山精神、長征精神就是中國共產黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮鬥的典範。正如影片中所提到的，“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區，征程兩萬五千裏，一路硝煙，一路戰火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個沒有艱苦奮鬥精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮鬥精神的民族是沒有希望的民族。二萬五千里長徵是中華民族崛起的起點，今天則是中華民族崛起的新起點，前面將是新長征中最艱難的一段路，面臨的挑戰空前嚴峻。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發展的關鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現崛起。我們前面並沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產黨的歷史責任，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮鬥、自強不息的精神力 量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

在中國人民爭取民族獨立、實現國家富強偉大事業的繼承和發展的道路上，因為有無數優秀的中華兒女，前赴後繼，捨生忘死，踏着烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民；因為有無數為了國家的社會主義建設夜以繼日工作的優秀共產黨員，在苦難中不懈奮鬥，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。所以我依然堅定地相信：只有中國共產黨才能救中國，也只有中國共產黨才能帶領廣大人民羣眾踏上走向幸福的路。

苦難輝煌心得體會 篇三

人，是不是走得遠了，就會忘了來時的路？人，是不是走得久了，就會忘了當初出發的方向？我們從哪裏來？又要到何處去？當12集大型歷史文獻紀錄片《苦難輝煌》呈現在我眼前的時候，我不得不叩問：為什麼當年身處黑暗中的中國人民選擇了共產黨？為什麼佔盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄？在一些所謂“飽學之士”盲目崇拜西方價值觀的時候，可以説紀錄片《苦難輝煌》的播放正當其時。該片通過豐富的史料和專家訪談着重表述了從大革命失敗到土地革命戰爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰爭興起的兩次歷史性轉變，讓我們從中看到什麼是真正的共產黨人，共產黨人的精神信仰和追求又是什麼。

在紀錄片《苦難輝煌》裏披露了這樣一個細節：李立三的女兒説，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當時的李立三卻需專門請示中央，經中央批准才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產黨人認為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現。這件細微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標。今天，當我們議論民主、自由的時候，我認為，共產黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。

當今社會，那些追求“學有所成”以期“功成名就”的目標，與其説是理想還不如説是慾望。當人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題！而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東，他們當中哪一個不是當時主流社會的精英？但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上，可以糞土當年萬户侯，可以沙場馬革裹屍還！該片在第三集裏採訪了朱德之孫朱和平。他説，朱德當將軍的時候，僅僅32歲，是雲南的警察廳長，相當於國民黨中將。當時的朱德可謂是高官厚祿春風得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產黨，這就是真正共產黨人的信仰和追求，真正共產黨人的精神品格。

紀錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜複雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發出“就是到地獄也要幹革命”的豪言壯語的時候，當獨臂將軍劉疇西和方誌敏被俘以後面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅定和執着高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當勇士還是做叛徒？但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一羣中國共產黨人為了民族解放、為了挽救國家命運，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難！他們是播種者，卻不參與收穫；他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發展，那些真正共產黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠震撼着朝聖者的心靈！

不經歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之後呢？風起於青萍之末，浪成於微瀾之間。當年僅有50多人的中國共產黨，現在已有8000多萬黨員。可是，大黨不等於強黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權；擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰主戰場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌！在和平與發展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁複雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。

觀看《苦難輝煌》就是重温中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。

苦難輝煌心得體會 篇四

最近，我有幸閲讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進發達的上海租界建立，紅色政權在貧困落後的山區邊區紮根壯大，中國革命走農村包圍城市之路，是實事求是的中國共產黨人面對中國革命的特殊性，立足於現實的選擇，無數革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮豔的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個大字“中國共產黨”，他們用肩膀為我們扛起了重擔困苦，用身軀為我們擋風遮雨。

在以毛澤東同志為首的中國共產黨人身上，我看到了奉獻之美，看到了革命戰爭時期優秀黨員幹部的風采。他們無私奉獻，把全力維護國家和人民羣眾的利益視為自己的永恆追求。他們是雨後的陽光，為陰暗潮濕的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學習的榜樣。

作為一名黨員檢察官，我要學習他們情繫百姓，真心實意為人民羣眾辦實事、辦好事的公僕情懷；學習他們腳踏實地、埋頭苦幹、求真務實、紮實工作的良好作風；學習他們淡泊名利、無私奉獻，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進一步增強大局意識、責任意識和服務意識。

20xx年2月份組織上安排我到信訪科工作，面對大量的基層羣眾來訪，面對繁重的化解矛盾糾紛任務，為了幹好工作，我秉承一個信念:人民利益無小事，執政為民是永恆的歷史使命，切實解決人民羣眾實際困難是自己工作的出發點和落腳點。

我們手中的權力是人民給的，只有以人民利益為出發點，做到權為民所用，情為民所繫，利為民所謀，把維護社會穩定、促進民生幸福作為第一責任，不斷強化職能，認真研究新形勢下化解矛盾糾紛，促進社會和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導息訴工作貫穿於控申工作的始終，引導羣眾通過法定程序表達自己的利益訴求，通過合法手段維護自身的合法權益，想方設法做到“案結事了、息訴罷訪”， 努力促進社會和諧穩定！

苦難輝煌心得體會 篇五

今年是中國共產黨成立90週年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動，開展讀書徵文活動是系列活動之一，開始是因為黨支部的安排，帶着完成任務的心態去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以後，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，後來一口氣看完，直呼過癮，頗有收穫，掩卷深思，感慨良多。

歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯繫蘇聯社會主義革命、共產國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長徵為主線，審視了人民軍隊的領袖們在歷史重大關頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正揹負着這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正如書中説到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。書中從平凡人的角度審視開國領導人，正視他們取得的榮譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領、一個領袖就能夠成功的。歷史給中國共產黨人的磨難，超過了給所有其他政治團體和黨派。外部的圍追堵截，內部的爭論與妥協，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產黨人正是經歷瞭如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國曆史哲學都探討過歷史認識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。但是歷史是人類自己創造的，因此對於人類來説，歷史是可以認識和理解的，同時人類在認識和理解並不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由於人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認識運動過程，還是歷史認識運動結果，都是主觀性與客觀性的辯證統一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來説人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨着時代條件的變化而變化的。

我們在學習當時革命史的時候要置身於歷史，研究分析社會現狀。為什麼中國共產黨為什麼能夠在軍閥割據戰亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層羣起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風起雲湧的夾縫中生存並壯大。正是因為中國共產黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學真理，為中國共產黨解決中國問題提供了強大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善於運用這個科學的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，走自己的路。其具體的內容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實際相結合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在。我們為什麼要把馬克思主義運用於中國？其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來説明這個道理，他説：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為着解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態度，就是有的放矢的態度。‘的’就是中國革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。

我們中國共產黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的。”第三，一切從實際出發，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認清中國社會的性質，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務、中國革命的動力、中國革命的性質、中國革命的前途和轉變。所以，認清中國社會的性質，就是説，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據。”第四，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況，，探索其內在關係和發展規律，並根據這些客觀規律指導我們的行動。

中國共產黨吸取了先進的理論，用先進的理論指導實踐，並結合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發現正是在經歷無數的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經歷一次苦難都成熟、發展一點，直到走向輝煌。海明威曾説：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到後來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”曾經的苦難或許正孕育着未來的希望；過去的創傷或許正是我們應對生存危機的力量。正因為苦難的積澱積累了寶貴的經驗和方法，大革命失敗後，中共從中國革命的具體實踐出發，探索到了一條符合中國革命特點的“工農武裝割據”的道路，實現了由城市向農村的道路轉變；“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針；南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產黨獨立領導武裝鬥爭的開始，為中國革命從城市轉入農村，建立農村革命根據地，開展土地革命解開了序幕；井岡山革命根據地的建立，點燃了“工農武裝割據”的星星之火，在此理論指導下，農村革命根據地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為後人積累了大量的可借鑑的 寶貴實踐財富，用科學的理論指導實踐，創造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產黨人能夠果斷的認識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復國民生產建設。

苦難輝煌心得體會 篇六

《苦難輝煌》是本好書。書中生動地描繪了中國共產黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程，中國工農紅軍兩萬五千里長徵的歷程更是個充滿苦難的歷程。苦難不僅來自外部帝國主義的欺負，國內反動派蔣介石之流的殘酷鎮壓，而且來自黨的高層共產國際的瞎指揮，黨的領導人張國燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯誤，多少黨的優秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤於九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以説得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能儘量還原歷史的真實，儘管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個複雜的多面體，甚至是個永遠也無法説得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感歎：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發脾氣。

我更加感歎：不是作為偉大領袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產主義理想，奉獻給一個偉大的事業——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧於“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧於“中華民族脊樑”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恆的人民的事業中去。

書中在描述一些戰役的時候經常會有假設，比如説假如怎樣，歷史就會更改。但是歷史的奧妙在於它可以包含無窮無盡的假設，但假設永遠只不過就是一個假設。時間的一維性是不會重新再來的，人生的真正的機遇也僅有一次，抓不住便要面對失敗。當蔣介石背叛共產國際時，共產國際的領導説：“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想。”共產國際的盲目信任讓自己嚐了苦果，斯大林黨派作風本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風註定失敗。書中反覆出現的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”中國共產黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發，遵循並堅持了實事求是的原則。他們能堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢於奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在於他們這麼想也這麼幹了。正是中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理性。所以，不要為自己幹不出驚天偉業而憂傷，卻要把自己的分內事做好，試想一塵不掃的能掃淨天下的污穢嗎？

金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網上資料獲知，金一南曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰士”，他現在是大學教授，又被歎為“天生就是個教書的料”。金一南自己説，沒有天生的事情，只是做什麼就要用心、盡全力，熱愛生活就要幹好工作；創新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來説無異金玉良言。我也是個老師就應該做個好老師，做個深受學生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要説得太多，乾的太少，要做個能幹實事的實幹家。人間的苦難很多，但大多不能創造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我願，願與我災難深重的全民族人民一起去創造中華民族新的輝煌。

苦難輝煌心得體會 篇七

作為一名年輕人，加強學習，提升素質、繼承傳統、堅定信念一直是我的不懈追求，

《苦難輝煌》讀後感1500字。古語云：“以史為鑑，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90週年，局發動廣大職工開展“讀紅書”活動。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之後，感覺受益匪淺，頗受啟發。

該書由國防大學金一南教授所著，以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜複雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現了中國共產黨領導人民進行革命戰爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現了一幅老一輩無產階級革命家在極其困難的環境下，引導中國革命歷經磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子裏面出政權。”那麼，“武裝割據”從哪裏來？“農村包圍城市”從哪裏來？“槍桿子裏面出政權”從哪裏來？不言自明，都是從中國共產黨人實事求是的理論勇氣和創新實踐中來！對於開闢和領導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是。”

人民羣眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什麼力量支撐着那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻鬥志昂揚的隊伍，揹負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？其中原委，最值得人們重視的，正是當時中國共產黨雄厚的羣眾基礎。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中羣眾不斷的兵源補充，使戰鬥的火種能夠傳續二萬五千裏；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了羣眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養分，站在前人創造的精神高度上，為國家和民族“往哪裏去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長征精神”就是中國共產黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮鬥的典範。正如書中所説，“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區，征程兩萬五千裏，一路硝煙，一路戰火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”

“歷史是興衰，也是命運。”《苦難輝煌》中那種空前複雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發展的關鍵期和改革開放的攻堅期。今天，我們更應牢記“生於憂患，死於安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，堅持實事求是、堅持依靠羣眾、堅定理想信念，始終保持奮發有為的精神狀態，始終保持為民服務的工作情懷，始終保持那麼一股勁、一種作風、一種精神，以時不我待的緊迫感，以捨我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的責任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮鬥！