五四運動新心得體會多篇

五四運動新心得體會篇1

五月四日，一九一九年五月四日是一個永遠值得我們紀念的日子。距離今天已經xx年了。在xx年前的今天爆發了一場反帝反封建的偉大愛國運動。在這場運動中，革命青年以天下興亡為己任，高舉愛國主義旗幟，為救亡圖存、振興中華奔走呼號，與帝國主義、封建主義展開了徹底的、不妥協的鬥爭，喚起了中華民族的覺醒，豐富和發展了愛國主義的內涵，把中國人民爭取民族獨立和國家富強的鬥爭推向了新起點。

五四運動是一場偉大的思想解放和新文化運動，也孕育了以“愛國、進步、民主、科學”為內容的五四精神，豐富了中華民族的思想寶庫和精神財富。

作為新時代的青年，一名青年員工，弘揚“五四精神”就要學好知識煉就過硬的業務技能來武裝自己的大腦和身體，做一名高素質的員工。

“五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇於奉獻的精神。今天，歷史讓我們生活在了一個氣勢磅礴，中華民族走向偉大復興的時代，毫無疑問，我們將接受歷史的選擇，高舉“五四”的旗幟，以務實的作風，建設的態度，滿腔的熱情投入到偉大的事業中去。

而“五四”的精神也時刻激勵着做為青年員工的我們，因為我們的努力工作也是一種愛國的精神。在工作中對自己要有更高的目標，高要求自己、高效率完成工作、高熱情面對司乘人員全身心投入到工作當中，更好的服務於行駛在雁門關隧道內的司乘人員，但是我們希望各位司乘人員要做到安全行駛，我們更願意做您行駛在雁門關隧道內的守護者。

當司乘人員行駛在雁門關隧道時，始終會有我們的守護在您身邊，堅持一張笑臉、一聲問候、一句祝福、堅持用心服務、安全駛向您的目的地是我們最大心願。

五四運動新心得體會篇2

每年的5月4日是我國的一個重要紀念日，百年前的這天，北平一羣熱血青年學生為了驅逐黑暗、爭取光明，為了國家的獨立和富強，組織了一場轟轟烈烈的愛國運動，他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。這就是我們所熟知的“五四運動”！

由五四運動而產生的五四精神是每一位青年人都要學習的，那麼什麼是五四精神？五四精神作為五四運動的主導精神，是憂國憂民、熱愛祖國、積極創新、探索科學的愛國主義精神。它在不同時代裏又有不同的表現方式，在過去它是不妥協的反帝反封建愛國精神；在今天，它是為了國家繁榮而積極進取的奮鬥精神，我們每一位華夏子孫都要以以五四精神為榮！

我們學習和弘揚五四精神主要表現在愛國、進步、民主和科學這幾個方面。愛國與進步，是五四精神的基礎和源泉，作為生活在新中國的人們，我們更應該懂得愛國的含義；學到老活到老，追求進步是我們每個人一生都在做的事情。民主是一個國家和諧有序，健康發展的條件；科學則能指引着我國找到真正的發展之路。

在這個和平年代裏，信息科技發達，許多青年學生們都沉浸在網絡世界裏，他們把大部分的時間精力用在了電子遊戲上，無心學習。這張行為無疑是在浪費青春。我們的青春應該過得更有意義，青年時代我們人生中大有可為、大有作為的時候，是“長江後浪推前浪”的歷史規律，也是“一代更比一代強”的青春責任。我們要在青年時代為自己將來的人生做好規劃，確立將來的奮鬥目標，應該多讀書，多看看真實的世界。

梁啟超曾説：“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝於歐洲，則國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球。”我們作為新時代的青年，時時刻刻告誡自己，我是青年，我要為國家奮鬥，我為國家驕傲。

五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑，孕育了偉大的五四精神，我們要繼續學習弘揚這種精神，為祖國的發展貢獻自己的一份力量！

五四運動新心得體會篇3

今天我觀看了關於紀念五四運動一百週年大會，-發表了重要講話，我聽完，心潮澎湃。百年前的5月4日，一羣年輕人英勇地走到反帝反封建愛國運動的前列。

正是因為有一羣有志青年，不怕流血、不怕犧牲，用生命才換來了我們今天的美好生活，那麼我們作為新一代的青年，又該如何將五四精神發揚光大呢?有人説，現在是和平年代，沒有那麼多的事件可以來給我們創造成就英雄的機會。我想説，這些人你們錯了，英雄本身並不想成為英雄，就像我們的消防戰士、我們的公安民警、我們的戍邊軍人、還有那許許多多見義勇為的人，如果有機會，可能更多的是希望自己和戰友平安歸來，每一次的衝鋒陷陣在面對危險的那一刻難道他們沒有想過自己的安全嗎?不是，我想他們也想過吧，但是為什麼他們還是要義無反顧的為了解救人民羣眾的生命財產安全而面對犧牲，我認為，這就是犧牲精神，這就是奉獻精神，就是我們當代青年應當學習和發揚的五四精神。

正如-強調的，“五四精神是五四運動創造的寶貴精神財富”。今天，我們回望五四百年，正是要明確當代中國青年的使命是為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥，激勵當代青年把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。

回首五四百年，我們致敬青春的力量，鼓盪青春的激情。立足當下，“百年未有之大變局”波瀾壯闊;再向前看，“兩個一百年”奮鬥目標重任在肩。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。面對活力無限的“流動中國”，面向民族復興的壯闊征途，當代青年建功立業的舞台無比廣闊、夢想成真的前景無比光明，更需要敢於有夢、勇於追夢、勤於圓夢，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發展中國特色社會主義事業、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮鬥之中，在知行合一中主動擔當作為，不負韶華，不辱使命。

五四運動新心得體會篇4

光陰似箭，歲月如梭，彈指一揮間，又到了一年的五四青年節，這意味着馬上又是五四獎章頒發的時候了，不曉得小夥伴們內心有何感慨?對於五四獎章精神又有何感想?相信朋友們心中早已有了屬於自己的感觸。

五月的花海流溢飄香，和着春潮，伴着夏韻，在花海燦爛奪目的季節裏，一起感悟五四獎章精神，是一件多麼舒坦的事情。新時代的我們要在黨和人民需要的地方綻放盛開，實現自身最大的價值。青春的我們是新時代的主力軍，是祖國未來的接班人，我們朝氣澎湃，全身散發出積極上進，努力向上的氣息，傳承五四精神，為偉大的祖國更加繁榮、更加強大貢獻自己的一份力量，為偉大的祖國添上更加絢麗的一筆，展現出更加美好的姿態。

當我們認真地去感受五四獎章精神的時候，會發現這是一種偉大且可靠的力量，對於這樣的力量，我們應時刻銘記好其中的意義，堅持這份力量繼續往前走，相信我們會有機會收穫意外的驚喜。身為中國人的我們，在學習五四獎章精神的時候，不能忘記歷史，不能不思進取，不能不求上進，而是要懂得以史為鑑，學史明史，抓住機遇，努力學習，奮鬥，為祖國奉獻一份自己的力量。除此之外，人活着的意義，其最大的價值展現莫過於讓自己更好的貢獻社會,報答以及感恩祖國，有祖國才有我們的存在。所以，我們都要牢記過去這段五四期間的歷史，讓其化作一股心中的力量，加油奮鬥，讓中國，在世界傲然。

五四運動新心得體會篇5

愛國主義是五四運動最深厚的精神底藴，文明和變革是五四運動的內在追求。啟蒙與救亡同在，絕望與希望共存。五四運動的直接起因，固然是第一次世界大戰結束前後，某些西方列強散佈一些冠冕堂皇的言論，中國人民原本認為作為戰勝國之一，中國能在巴黎和會上收回一些主權，最起碼也能將戰敗國德國在山東攫取的特權收回，但是結局卻是，巴黎和會不僅把中國代表的要求棄之不理，而且還把德國在山東的特權全部交給了日本。原來抱着很高熱情期待的“公理戰勝強權”，至此全部化為泡影。失望帶來的痛苦格外強烈，憤怒終於像火山那樣爆發了。同時我們也要看到，自19世紀末起，中國開始遭遇來自西方文明的綜合衝擊與挑戰，不斷重複屈辱和失敗的現實使每個有血性的中國人在愛國和進步的民族傳統作用下，對這種屈辱和不幸格外感到無法忍受。國勢的危急、民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進。五四運動是中國人民從祖國苦難境遇激發出來的滿腔悲憤中，生髮出的創造合理新社會的強烈追求。也就是説，中華民族愛國和進步的優良傳統是五四運動能夠發生的內在動力和最深厚的精神底藴。

在19世紀和20世紀之交，資本主義世界體系完全形成，並作為新生的社會形態開始引領人類社會向前發展，顯示了強大的生命力。這時，在其上層建築思想文化領域，資產階級意識形態佔據了主導地位，伴隨社會的進步和社會生產力的發展，開始向廣大的殖民地迅猛擴張。相對於中世紀封建社會的最大弊病——專制和愚昧迷信，民主和科學觀念立即凸顯出來，成為一種新的世界潮流走向世界各地。恰值此時，中國辛亥革命結束了古老中國的封建專制制度，這個新潮便以新文化運動的形式進入中國並迅速傳播，由漣漪成為大潮，在潛移默化中影響中國社會和中國民眾。初期的新文化運動是宣傳以個人為中心的“獨立人格”和“個性解放”，以及達爾文的進化論和一些自然科學知識及其附帶的近代自然科學法則和科學精神，主要針對封建專制和維護封建專制的鬼神迷信思想。受當時社會條件的限制，其着眼點主要是個人權利，是引導人們擺脱封建專制制度、封建禮教和觀念的束縛，不可能讓人們從本質方面認識社會和自然，從根本上給災難深重的中國人指明真正的出路。但它畢竟還是起到了振聾發聵的作用，讓人們覺醒，成為自己的主人。因此民主和科學觀念的傳播，構築了五四運動內在精神的靈魂，讓以工人階級為代表的中國勞動階級通過五四運動登上政治舞台，並且顯示出藴藏在中國廣大人民羣眾中的巨大力量,同時促使社會上的人們更深一步地認識和理解民主和科學理念。

五四精神的實質，就是為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥

經過五四運動一場暴風雨式的羣眾運動的沖刷，人們在短時間內思想上發生劇烈的震動。在羣眾運動的衝擊震盪下，整個中國從沉睡中復甦了，開始煥發出青春的活力。這一時期，風雲際會，西方各種社會思潮蜂擁而至，廣為流傳，其中有胡適宣傳的實用主義，梁啟超、張東蓀宣傳的基爾特社會主義，劉師復、黃凌霜等宣傳的克魯泡特金無政府主義，周作人宣傳的新村主義，王光祈宣傳的工讀主義，陳獨秀、李大釗宣傳的馬克思主義等。其中，關於社會主義的爭論規模空前，影響深遠，爭論的焦點是中國的發展前途。經過論戰，信仰馬克思主義的先進人物堅定了只有社會主義才能救中國的信心。

這時，接受了馬克思主義的先進分子不是拋棄了民主和科學的旗幟，而是在民主和科學的大旗下繼續奮鬥，並且賦予它們以新的更加完整的內容。這個新內容不是抹殺個性，而是把個性解放和社會改造這個大目標融合在一起;不是僅僅從接受自然和社會的科學知識層面理解科學，而是要用科學的理論和方法去揭示事物的本質和事物發展的客觀規律。新文化運動的這個進步，也被納入了五四運動和五四精神的內涵，並且成為五四精神本質的構成因素之一。這種進步在中國當時的先進分子身上體現得尤為明顯，正在學習和接受馬克思主義的瞿秋白在五四運動後不久寫道：“從入北京到五四運動之前，共三年，是我最枯寂的生涯。友朋的交際可以説絕對的斷絕。北京城裏新官僚squo;民國squo;的生活使我受一重大的痛苦激刺。厭世觀的哲學思想隨着我這三年研究哲學的程度而增高。”“五四運動陡然爆發，我於是捲入旋渦。孤寂的生活打破了。”我“抱着不可思議的squo;熱烈squo;參與學生運動。我們處於社會生活之中，還只知道社會中了無名毒症，不知道怎麼醫治”。“有squo;變squo;的要求，就突然爆發，暫且先與社會以一震驚的激刺”“趁着學生運動中社會心理的傾向，起翻天的巨浪，搖盪全中國。當時愛國運動的意義，絕不能望文生義的去解釋他。中華民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的況味。帝國主義壓迫的切骨的痛苦，觸醒了空泛的民主主義的噩夢。學生運動的引子，山東問題，本來就包括在這裏。工業先進國的現代問題是資本主義，在殖民地上就是帝國主義，所以學生運動倏然一變而傾向於社會主義，就是這個原因。”事情很清楚，經過五四運動以後，中國的先進分子對民主和科學的認識，比以前更加深刻、更加切合實際了，《國際歌》中的幾句歌詞可以代表他們的這種理解和認識：“奴隸們起來，起來!不要説我們一無所有，我們要做天下的主人!從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己!”“我們要奪回勞動果實，讓思想衝破牢籠!”伴隨着民主和科學這股新潮，十月革命給中國送來的馬克思主義，也日益深入人心，開始被越來越多的人接受和傳播。

很顯然，五四運動凝聚的五四精神的內涵是十分豐富的。但是，只要我們能夠在全面理解和整體把握的基礎上進行深刻分析，就可以發現，愛國、進步、民主、科學有一個共同的源頭，就是渴望民族復興的情懷，有一個共同的指向，就是要踏上正確的民族復興之路，有一個共同的目標，就是改造中國、改造社會、實現中華民族的偉大復興。因此，五四精神的實質，就是為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥。

在五四運動發生後的百年中，留下了中國共產黨帶領中華兒女為實現中華民族偉大復興而奮鬥的清晰軌跡。歷史和實踐證明，中國共產黨是五四精神的承繼者，只有在中國共產黨的領導下，五四運動凝聚的愛國、進步、民主、科學的精神才能逐步變為現實，五四精神的火炬才能始終高揚並薪火相傳。

五四運動新心得體會篇6

少年時代，是人生中最難忘的詩章。在成長中，有和煦陽光，也有風霜月雪。

我們正在走進五彩繽紛，朝氣蓬勃的青春花季。步入青春，我們會嚐到人生的酸甜苦辣，在生活中逐步形成自己的健康的個性和積極人生觀。每個人渴望青春，憧憬自己的未來，那就讓我們為我們火紅的青春鼓勁，加油，歌唱吧!

青春如花似火，燦爛熱烈，是我們人生交響曲的序曲。即使有困難，有曲折，有痛苦，對我們來説也是有益的經歷，能使我們得到寶貴的經驗。

在走向青春的我們也會遇上很多困難，比如：學習壓力驟然加大，成成績差距開始拉大，青春期的苦惱和麪臨會考的壓力等。那麼，我們又該怎樣面對這些問題呢?

正如李大釗和李政道先生所説的：“青春之字典，無squo;困難squo;之字，青春之口頭無squo;障礙squo;之語;唯知雄飛，唯至本期自由之精神，奇僻之思想，鋭敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史”。青少年時代，是人的大腦細胞這種squo;零件squo;效果最高的時代，一定要好好學習，遇到問題，不論什麼名家講解的，要敢於問個為什麼，敢問前任沒問過的問題。”

如果拿植物來打比方，植物有它的萌芽期，成長期到結果期。那麼國小則是一個學習方法的萌芽期，國中就是學習方法期，高中就是學習方法的結果期。國中這個階段如果沒有學好，那就更不要説結果了。

青春如花，青春如夢，青春如水，青春如月。青春是那麼美麗，那麼的夢幻，那麼的清澈，那麼的明靜……就讓我們共同攜手打造自己美好的青春吧!