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職業與道德的心得體會範本多篇

職業與道德的心得體會範本多篇

職業與道德的心得體會範本多篇

職業與道德的心得體會篇1

教師對學生進行罰款等違反教師職業道德的事件,給我們教師隊伍很大的震撼。讓我進入了深刻的思考。

由於社會經濟發展的負面影響,近年來師德問題也逐漸突現出來。像有些學校單純強調升學率,把教學成績作為衡量教師水平的唯一標尺,只重視教學,忽視了對教師自身師德的要求,對本校在師德方面出現的一些問題不及時制止。久而久之,一些教師在職業道德上的要求越來越低,粗暴的教育方式和對學生的體罰漸漸地就成了他們的家常便飯。另外有些個別從業教師本身就存在着與教師身份不相稱的問題,如品行不良、利慾薰心、侮辱學生等。這些極少數教師所表現出的師德之低下、法律意識之淡薄,讓人觸目驚心。這在學生和家長之中造成極不良的影響,嚴重損害了教師的社會聲譽。

在孩子內心中教師是他們的榜樣和楷模,也是孩子們的父母。他們把信賴交給了我們,我們應該愛他們,給他們安全,給他們愛。怎麼能去傷害他們幼小的心靈,我們應該做的是義不容辭的保護學生。“敬業”與“愛生”是教師師德的核心。

一個教師是否愛生,是師德最集中的表現。教師在愛生方面主要表現為:從多方面去關心每一個學生,不只是從學習上,而是從思想、學習、生活的各個方面;十分重視保護學生的自尊心;注意尊重學生的人格;強調對每一個學生負責;重視激發學生的進取心;嚴格要求學生,嚴也是愛,做到嚴而有度。首先要熱愛學生,這是師德的核心。只要愛學生,才能愛教育事業,才能做好教育事業,也只有愛學生,才能理解學生,尊重學生,信任學生,才能激發學生的潛能。這種愛是發自內心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。

我校組織全體教師學習師德,給我們教師進行教育,心理疏導。是我們認識了很多問題,和自己在教育中的方向。

在這次學習中我再次深入的理解師德。師德,即教師的職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師勞動的對象是那些正在長身休、長知識、可塑性非常強的學生們。教師的工作態度及道德觀直接影響學生品德的形成與發展,而這種影響又是無形的、潛移默化的,甚至是長遠而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深紮在我們心中的。”

同時,教師的思想道德狀況也是學校發展的重要精神動力和思想保證,它不僅直接關係到學校的精神文明和校風建設,而且也影響着學校的教學水平和學生的整體素質。師德的內涵是很寬廣的,但衡量師德的最基本的標準可濃縮為“正己、敬業、愛生”六個字。

職業與道德的心得體會篇2

會計必須要堅守職業道德,以下是我的幾點心得體會:

一、提高會計人員素質的必要性

(一)會計信息失真嚴重,提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規定設置賬簿或設置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現,這些會計信息的"製作過程"無一不經會計人員之手。某些企業為了吸引客户,擴大業務,在開具發票時不遵守財務制度,不嚴格如實反映發生的經濟業務,而按照採購人員的要求虛開發票,甚至在沒有發生任何業務的情況下也給開具發票。這就導致大量假票據出現,會計人員根據這些不真實的原始發票進行業務處理,必然造成會計信息失真,進而影響決策者的決策。

(二)會計人員知識結構參差不齊,與目前快速發展的社會經濟不相稱。在前階段,澄城縣會計事務所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業資格證進行了註冊登記檢查,共檢查會計人員x人次。首先在學歷方面,研究生x人,本科生x人,二者總計約佔總數的x%,大專學歷x人,約佔總數的x%,中專學歷x人,約佔總數的x%,高中學歷以下有x人,約佔總數的x%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現象。其次,在會計職稱方面,註冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱x人,初級會計師職稱x人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠x人,僅佔會計人員總數的x%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。

(三)會計執業保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學歷人員佔着崗位,其中缺乏財經政策和財會知識之人大有人在,嚴重弱化了會計工作的嚴肅性,影響了會計工作質量。

二、會計人員的素質及對會計信息的影響

會計信息是會計人員工作的產品,其質量高低直接取決於會計人員的主體素質。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時,總是有其不同的實現動機和價值標準、倫理道德標準,這就反映出不同的會計人員的主體素質情況。誠然,會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯繫。但是,他們的素質可以而且應該在後天的實踐和學習中得到發展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定着主體素質的高低。從會計人員主體素質差異來分析會計信息質量差異,可作如下概述。

(一)思想素質

會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所製造的會計信息質量就難以令人信賴。要想提高會計信息質量,必須重視提高會計人員的思想素質。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育,讓他們為共同的理想和目標而奮鬥。

(二)道德素質

在我國現階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在着很大差異,既有以社會主義、共產主義思想為核心的先進道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統的優良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質存在較大差異,比如,會計人員對於某些領導要求製造虛假會計信息,會有許多不同的表現:有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事後向有關部門反映,有的等領導出了事再作交代,等等,可以説是五花八門。這説明會計人員的主體道德素質狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經直接影響到了我們的經濟體制改革和社會穩定,產生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質下降不無關係。

我們可以看到,凡是道德素質高的會計人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實踐着先進的會計職業道德觀念和會計職業道德行為,並與那些腐朽的道德觀念和道德行為作鬥爭。在全社會,廣泛、深入、持久地進行社會主義會計職業道德教育,並通過先進會計人員的道德行為去影響其他會計人員,逐步提高會計人員的職業道德素質,形成良好的會計職業道德風尚,對提高會計信息質量十分必要。

(三)文化素質

在現階段,會計人員的文化素質比過去有了很大提高。但具體分析,會計人員的文化水平既有高層次的,也有中等層次的,還有一些低層次的,差異比較大,還不能適應目前市場經濟的需要,這也是造成會計信息質量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好,但由於文化知識和專業知識不過關,對會計改革和新的會計制度、會計準則難以全面正確理解和應用,所製造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準則的要求,有的甚至出現大量的技術性和基本原理差錯,以至於發生某些違法、違反科學的行為還不自知,這就難免造成會計信息質量的低劣。誠然,文化不等於文明,有了高層次的會計人員不等於有了高質量的會計信息,但是會計人員的文化素質如果上不去,高質量的會計信息是很難產生的,會計人員的文化素質的高低是會計文明的重要標誌之一。因而,提高會計人員的文化素質,進而提高會計信息質量是目前會計改革和發展的重要戰略之一。

(四)專業素質

會計工作需要會計人員具有較高的專業素質,而且還有一些共同的專業素質要求。但是,由於會計人員的專業素質不同,在實際工作中往往會做出不同的職業判斷和選擇,造成會計信息質量差異。有些會計人員由於專業素質不過關,造成會計信息質量不高,甚至給經濟管理帶來了損失。這説明,會計人員的專業素質不佳也是造成會計信息質量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導,積極引導會計人員自覺地提高專業素質,為會計信息質量提供專業保障。

職業與道德的心得體會篇3

“教師的人格是進行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。我知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有愛心,對自己要嚴格要求,不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養出符合社會發展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。

我校開展了轟轟烈烈的教師職業道德的學習活動。通過學習我不僅對教師這一職業有了全新認識,對新時期教師應具備的職業道德規範有了更深刻的瞭解,也對照自己在工作中的表現,發現了自己存在的一些問題。

一、思想道德

在日常的生活中,我認為教師的道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特徵的直接體現。在和學生的交往中我們要做到“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的'規範,又是教師良好人格的品格特徵的體現。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世範。學高為師,德高為範。我們要成為學生增長知識和思想進步的導師,一言一行都會對學生產生影響。在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂範,真正為人師表。

二、對待學生

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長髮展。在教學中,我堅持用“愛”温暖每一個孩子。

三、教育教學

在教育教學過程中,我不斷提高自身的政治修養、文化修養、身心修養,成為語言規範健康、舉止文明禮貌、作風正派、以身作則、為人師表的楷模,斷提升自身專業化水平。把職業道德規範中的要求內化為自身的自覺行為,並充分認識正人先正己、身教重於言教、樹立良好師表形象的重要性,努力使自己的行為符合新時期教師的職業道德規範,嚴格執行師德規範,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。

四、工作方法

在工作方法上,我持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立了確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。並且,教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想素質,激發他們的學習積極性,努力提高教育教學質量。

職業與道德的心得體會篇4

通過樑園長《職業道德》的講解,使我進一步明確了今後教育教學工作的目標;同時也使我接受了許多新理念,瞭解了很多教育教學策略,為自己今後更高質量地開展工作添了一塊基石。

通過學習教師職業道德中所講的“師以德為本,育師先育德”愛崗敬業,獻身幼教事業,是師德的基本要求。這就要求我們要有較高的科學文化素質和能力素質。因此,我們要不斷的加強學習,不斷的給自己充電,在實踐中不斷進取,刻苦鑽研,勇於創新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。通過學習教師職業道德,讓我更加熱愛幼兒。熱愛幼兒是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好幼兒,在《職業道德素養》中講到勇於開拓,不斷進取,是師德的昇華。學習教師職業道德,還使我明白了凡事都要以身作則,因為身教重於言教。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是説教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對幼兒進行教育的,無論哪一層的幼兒都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是幼兒學習做人的參照對象,所以人們常説“教師是鏡子,幼兒是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表裏如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給幼兒造成不良的影響。

總之,師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。而今天我要在這裏説的是既然選擇了這一職業,就不要後悔,選擇了就開心快樂的面對我們的職業,我們身邊的每一個孩子們,選擇了,就要愛我的職業,愛我的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳,所以説,我選擇,我無悔。因為我愛我的孩子們,愛他們的天真、活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。

職業與道德的心得體會篇5

這是去年夏天的一箇中午,烈日高照,烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽帽,手提沉甸甸的飯籃,給住院的爺爺送飯。

當我回來時,經過醫院那空蕩蕩的大廳,“噹噹噹……”時鐘敲了12下,我猛抬頭,看到一個青年人正走進大廳。他衣衫檻樓,身上穿着一件有許多窟窿的背心,一條沽滿油垢的短褲。隱隱地,還散發着一股腥奧味。他彷彿很痛苦的樣子,眉頭緊鎖,豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握着右手,右手的大拇指上貼着塊棉花,鮮血不斷地從裏面滲出。好奇心驅使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節,而且雙手都是鮮血,慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下,全身直起雞皮疙瘩。

那青年人四處打量了一下,然後徑直朝急診室走去,我身不由已地也跟了去。只見裏面幾個醫生正坐着津津有味地閒聊,眉飛色舞,笑逐顏開。當他們看到青年進來,頓時,他們的臉晴轉陰。有位醫生冷冰冰地問了一句:“哎,千什麼?"

“醫生,我的手指在工作時被軋斷了,請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔,用不標準的普通話説。

“掛號了沒有?”投來一句冷冰冰的話。

“掛號?沒有。”

“沒有?沒掛號來幹什麼,去去去!”

那醫生極不情願地擺擺手,青年只好匆匆去掛號處掛號。趕回來時,那位醫生譽了他一眼,鐵着臉説:“這是骨科醫生的事,到樓上骨科室去。”一邊説,一邊把他推了出去。(推來推去,試問醫生的責任心哪裏去了?)

當他到骨科室,裏面坐着一位女醫生,她的臉塗得白白的,一雙眼睛周圍畫得藍藍的,活像國寶大熊貓的眼晴,薄薄的耳垂上墜着很大的耳環。左手拿着一面小鏡子,正在塗口紅。青年人站在門口,説了句:“醫生,我來看病。”“我已經下班了,接班的人還沒來,等會兒再來。”那位女醫生連眼皮也沒抬,盯着她手中的鏡子。看得出,她非常愛打扮。“這……產沒等青年把話説完。“砰!”門關了。青年人的眼裏無滿着哀求和痛苦。面對如此情景,他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履,一步步走出醫院的大門,跟着他的是地上一滴滴的血跡。

此時,我感到很迷茫。醫院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在牆上。但那些醫生的所作所為,難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫生雖然只代表極個別人,但我多麼希望我們的白衣天使能夠忠於他們自己這崇高的職業啊!

職業與道德的心得體會篇6

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘於奉獻。 我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:

一、教師要經常自省:

我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之後,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪裏,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脱離羣眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關係,教師與學生之間的`教與學的關係實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關係,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不願教,學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然後根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多瞭解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多瞭解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關係,教學工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務於全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務於全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。

四、建立良好的師生關係,促進學生的智力,潛能開發。

作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關係,因為這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑學生的潛能,不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法,儘量讓其講完其看法,然後我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以説教學應以“人”為本,鼓勵學生積極思考、創新。

“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話説,“人有德於爾,爾不可忘。爾有德於人,爾不可不忘也”。通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養出符合社會發展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。

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