圈文化心得體會新版多篇

圈文化心得體會篇1

通過中旭教育集團講師一天的學習本人深刻的認識到：執行力和企業文化對一個企業的發展的重要性，執行力是否到位既反映了企業的整體素質，也反映出管理者的角色定位。企業要培養執行力的人，應把重點放在管理者身上。管理者的執行力能彌補策略的不足，而一個再完美的策略也會死在沒有執行力的管理者手中。在這個意義上，執行力是企業成敗的關鍵。

而企業文化更是做強做大企業的戰略問題，是企業核心競爭力的重要組成部分。是支撐企業傳延與發展的精神支柱。企業的人與事是在不斷地變化中嬗變的，但只有已形成的企業精神與文化不斷地傳承，才能使企業有序傳延與發展，這就是企業文化彌久不衰的魅力。

企業文化的實質，是以人為中心，以文化引導為手段，以激發職工的自覺行為為目的的一種企業經營管理思想。企業文化的根本任務，是重視人、相信人、理解人、發動人、引導人、教育人、培養人和塑造人。

增強企業文化的吸引力和感召力，是我們神華建安人當前必須要解決好的主要問題。發展企業文化的目的，就是要為廣大員工提供豐富多彩的精神文化產品，不斷滿足廣大員工日益增長的精神文化生活需求。企業文化建設，只有緊緊圍繞廣大員工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進文化建設上來。

總之，企業的經營，最終經營的是人的思想，最終的落腳點是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過承認人的才能，實現人的價值來體現企業的價值，實現企業和諧、簡潔、高效、順暢促進神華建安的長期發展。

圈文化心得體會篇2

時光荏苒，不知不覺中我已經加入堯柏這個大家庭一年時間了，回顧這短暫的一年，感觸頗多。

在這一年時間裏，上級領導的寬容、支持和幫忙，同事間的友情關懷以及協作互助給了我工作的信心與踏實感。作為一名應屆畢業生，初到公司時，曾擔心不知該怎樣與人共處，不知該如何做好工作。但在公司寬鬆融洽的工作氛圍、團結和諧的企業文化，讓我很快完成了從學生到職員的轉變，不經意間我已經漸漸習慣了那裏的工作節奏和工作氛圍，熟悉了公司環境，適應了工作崗位。所以我願意為公司做出自我的貢獻。

“堯柏集團，這是一個很高、很廣的大舞台。”這是在我剛剛入職就已經體會到的。我有幸參加了20xx年公司總結大會，表彰先進、人事任命，一幕幕、一聲聲都深深刻在我年輕的內心中，我相信只要我努力、上進、為公司創造價值，我就會像他們一樣站在那個舞台上綻放屬於我自我的光芒。

20xx年2月底，我在入職期間參加了集團公司組織的新大學生入職培訓，在那裏，我看到了無數和我一樣的年輕臉龐，我相信，我們這些人在以後的歲月中，必須會成為堯柏集團的中堅力量，為了自我、為了這個團體而大放異彩。

20xx年，公司最為重要的一年，因為我們必須要經過一級安全標準化的評審，這是一個將公司推上更高平台的機會。而我，有機會直接參與一級安全標準化建設的一線工作。我參與了公司《安全管理制度》的新修、編制工作。剛開始，我甚至都不明白我應當幹什麼、我能夠幹什麼，但在之後一點點的積累、一點點的學習，在領導的指導下，我才“漸入佳境”。經過無數次修改，最終334頁的《安全管理制度》在我手中一本本的裝訂出來，沉甸甸的感覺，讓我十分喜悦，覺得這就是收穫。

以前，在別人口中，只要一提到水泥廠都會想象到灰塵滿地、髒兮兮的感覺，這也給了我一種誤解。當我看見了一排排青綠的楊樹、生機蓬勃的綠化帶、乾淨整潔的設備、一塵不染的道路，才明白我的那種誤解是多麼可笑的。污染物的超低排放、無組織揚塵的科學治理、污水的循環處理利用等等，當我深入瞭解之後，我才發現現代化的水泥廠是多麼的與眾不一樣而又標新立異。

一年的時間，匆匆一撇，轉瞬即逝。有很多認識的同事毅然決然的投入到了、中亞、非洲的建設工作中，為堯柏集團的發展建設投入最為堅實的力量。無數的新同事又加入這個團體，我看到了輝煌的明天和蓬勃的未來。

圈文化心得體會篇3

華為企業文化可以用“高工資、高壓力、高效率”這九個字作為概括，這個文化特徵是和華為的行業特點及它企業自身的資源劣勢所決定的。

it行業絕對是適者生存的寫照，特別是華為所處的細分行業更加是一個高利潤的行業，因此它一開始進入市場，就已經和國際頂尖的跨國公司同台競爭，而華為創業時又恰恰是最沒有背景和實力的一家民營企業，這就決定了他們要生存下來的基礎最是狼性的文化，也就是為達目的，不擇手段，聽起來好像是貶義，但其實是褒義。一家沒有任何背景的企業，能夠在國際一流企業必爭之地生存並形成對它們的威脅，這難道還不足以讓人驕傲嗎？

其實華為一直在尋求方法解決這個問題，我們有理由相信華為存在着許多困難與危機，但沒有理由相信任正非完全沒有看到這架高速飛行的火箭存在的問題。無論是員工持股制度還是內部創業，都是華為試圖在解決員工真正成為企業老闆或者説是嘗試過一下老闆癮的一種制度安排，但結果並沒有想象中那麼完美，畢竟真正老闆的體會往往並不在物質上，而是在社會地位、權利和榮譽感，甚至更多地説是老闆肩上的責任感，而這些僅僅通過股權或其它類似的方式是無法解決的。

從華為出來的許多中高層，他們離開華為的理由並不是因為華為不好，而是想嘗試一下創業滋味。其實這是中國人的通病，每個人都想當老闆，不管自己有沒有能力去享受那種做老闆的艱辛，但似乎華為人員的流動並不僅僅是這樣的原因，可能更多的是在功利性企業文化的導向下，當人們已經獲取了足夠的生活資本後，（據説一個普通員工在華為做兩三年後，他們已經可以抵上其他公司員工十年的工資了。）他們就厭倦了這種為了工作而工作的生活要，他們其中部分人從華為出來後才知道華為外面的世界其實很精彩，因此有些人願意為了真正地活一下而放棄了高工資高福利的華為。我們設想一下，如果華為將員工工資全部減薪一半，那麼願意留下來與華為共度難關的華為人又有多少？

一個企業的文化，在企業高速前進時所表現出來的只是其中一部分，而企業文化更為關鍵的是在企業遇到危機時，有多少人願意與企業共存亡，那才是企業文化真正精髓的體現。華為儘管在發展過程中經歷的大風大浪不計其數，但員工工資基本沒有怎麼降過，反而一直在提升，這可以從最近幾本寫華為的書上領略到華為的高工資文化以及華為“以人為本”的內涵。但我們卻不確定，如果有一天，華為的冬天真正來到，正如任正非所説，而且這次華為並沒有準備好過冬的棉衣，那現在的華為人又有多少人願意與任老闆一起穿着背心餓着肚皮一起度過這個寒冬呢？

同甘不共苦，不是人都可以做到。不同甘卻共苦，相信除了上帝之外沒有人這麼偉大。因此，同甘共苦是所有企業對員工的共同期望，這也是最基本的要求。

圈文化心得體會篇4

中國傳統文化的學習對於我，是一次很大的心靈震撼。在現代生活節奏越來越快的社會裏，人們已經淡忘了中國五千年總結下來的文化，個人的金錢慾望和享受的生活狀態佔據我們現代人的生活，在這個人人拜金的物慾橫流的今天，傳統的優良的東西，越發珍貴起來。

當今世界已進入了信息化時代、知識經濟時代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。

從家庭、學校到社會，只重視智育而忽視德育，因此出現了德行危機。人們大聲疾呼，要恢復中國人固有的傳統美德，諸如公正、誠實、良知等等。

社會上的許多現象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下，共同感受陽光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統美德，就走上了邪路。

人的成長，主要決定於他所接受的基礎教育影響，我們把家庭教育稱之為紮根教育，是最基礎的教育，正是因為它對人的影響最為直接和深刻的，直接決定孩子基本道德品質形成，價值觀的取向方向。簡單的説做人的最基本原則、道德習慣大多都是由家庭來完成的。

中國傳統教育把家庭教育看成是倫理道德教育的開始，學校教育是家庭教育的延續，社會教育是家庭教育的擴展。這一傳統為孔孟承傳下來，成為維繫中國傳統社會和諧穩定的重要因素。人從一出生開始，首先面對的就是家庭，在家庭之中孩子從父母特別是母親身上，學習如何處理好這些基本的倫理關係，所以古語講：“閨閫乃聖賢所出之地，母教為天下太平之源”。如果一個孩子在家裏接受了母親言傳身教的正確影響，知道如何去孝敬父母、友愛兄弟、與人和睦相處、形成了謙恭有禮、嚴謹誠信的待人接物態度，培養起了忠孝悌信、禮義廉恥的品格，走入學校、進入社會才知道如何讓與朋友、同事、乃至於陌路人的和諧交往相 處。

可現在許多人可能智育上得到了一個很好的發展，德育卻捉襟見肘。舉幾個身邊的例子：乘車時，學生在那裏安然的坐着，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內能聽到人們大講髒話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠，中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。 中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應該以身作則，養父母之身、養父母之心、養父母之志，養父母之慧。 人生當中有很多挑戰，改壞習慣的過程是不斷上進的，但不是直線上升，而是總會有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中，別人對不對不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確。“各自擇，天心地寧;各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應該少説抱怨的話，多説寬容的話;少説諷刺的話，多説真誠的話;少説命令的話，多説尊重的話;少説批評的話多説鼓勵的話。家裏的每個人，都做好了，那這個家自然興盛，自然和諧。

在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都歸於我們是否學明白了，不能因為我們自己退卻的心，消極的心，壞習氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會有大得。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。

文學是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。一個人的道德也是一樣，也要不斷的積累，古人説厚德載物，就是這個道理。只有厚德，一個人才能不斷的發展下去，才能取得更大的成就。

物質條件只能滿足人們更大的慾望，不能使一個人真正成熟、進步、懂事。“家貧出孝子”，比爾.蓋茨説過這樣一句話：“給孩子留下能夠生活的基本物質條件，但不能給他留下無法生存的包袱”，還有人這樣説：孩子有本事，給他留下財富有何用?孩子沒有本事，給他留下財富又有何用?物質財富總會有用盡的一天，常言到：富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。

文化影響着後來者，後來者又傳承、修正並補充着文化。在歷史進程中，文化在碰撞中平穩地發展與進步着，波瀾不驚。而現代的社會越來越多的人提起傳統文化，成長於文化斷層期的我們多數沒有什麼清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感歎地説：中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會説：在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。可是到底什麼是時尚，什麼是潮流!那些聽起來華麗無比的詞語真的讓你過得好嗎。很多人在尋求人生的歸宿，尋求一個適合自己的生命狀態。可是卻有太多人在追尋中迷失自己出發的目的，最後偏離得面目全非。

別説物慾太多，誘惑太美，在這樣的大背景之下你不能在永久的黑夜找到靈魂的歸屬，只會在陰森的墳場遊蕩。根源在於你舍不捨得放掉手裏抓着的墮落之繩，試着找到星點的光。前衞的東西未必就是絕對的好，很多時候傳統的東西也許能指引你找到靈魂的歸宿。

圈文化心得體會篇5

今天是清明節，是祭祀祖先的節日。在我印象中，淅淅瀝瀝的小雨是清明節必不可少的項目，當然今年也不例外。

每當這個時候，全社會都在做着有關祭祖的活動，各大媒體也毫無例外，只要我們打開電視機，就一定會看到有關緬懷先祖的報道，“我們要感謝他們，是他們的不懈努力，造就了我們今天的幸福生活”。

然而，有沒有人想過，我們如此興師動眾地紀念祖先的目的何在？

當我們懷着無比悲痛和感激之情來懷念祖先時，你可否曾想過，當我們入土之後，會不會得到子孫們相同的禮遇呢？我們今天的所作所為，將來能不能得到他們的認可呢？我想這也是我們在此刻應該考慮的問題吧。

不可否認的是，有好多人在祭奠祖先時，懷着無比虔誠的態度向祖先們祈禱神靈保佑，卻在祭奠過後，照常做着斷子絕孫之事。難道他們就不曾擔心過死後被子孫們唾棄嗎！

自古以來，名垂青史很難，但只要本本分分，忠厚老實，不做傷天害理之事，得到後輩們的認可也不是難事。然而卻總有些人違背歷史規律，挺而走險，做出傷天害理之事，最終導致身敗名裂，遺臭萬年。歷史上這樣的教訓比比皆是，我們千萬要引以為鑑。

最後，奉勸各位老老實實做人，本本分分做事，以免在若干年後的清明節被子孫們唾棄。

圈文化心得體會篇6

看了餘秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的《廢墟》這篇文章，它裏面的話深深地影響着我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以説是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象徵着希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪迴嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予着別樣的精彩，難道不是嗎？

圓明園曾代表着皇家高貴的身份和無盡的財富，可是現在當我們再回首過去時，看見的又是些什麼呢？是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經很難去想象它曾經擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復了它原有的容貌又能怎麼樣呢？那些曾經遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄裏嗎？

答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。

在《文化化苦旅》中我能感受到餘秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發展史上，有許許多多傑出的才子，他的文章並不是最華麗最優美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悦，更是我心靈上的一次完美震撼。

圈文化心得體會篇7

在學習中成長，在成長學習。人生就是這樣，每一次的學習就是一次實踐的機會。作為公司的新職員，首先感恩國房可以成為我人生追求夢想的新起點。然後作為公司的新成員，很榮幸有機會參加這次國房新員工培訓。通過週末一天半的培訓，讓我內心收穫很多意想不到的驚喜和温暖。

生活總是能夠給你的心靈感受着個世界每天帶給你的温暖和驚喜。週六，培訓的第一天。在30多號人各自都分好組之後，我們開始了一天的培訓課程，也是開始了我們這些國房新人相互瞭解溝通的建立默契的旅程。上午在琳姐和魏哥的詳細講解下，自己對公司的企業文化和企業精神有了更深的理解。中場還進行了增進組員之間交流的遊戲，讓我們的培訓課氛圍輕鬆歡樂。遊戲後的我感受到成長給自己帶來的温暖，心靈之間的交流與碰撞，讓自己對生活和工作有了更深的憧憬。下午在姜哥講解公司評估品種課程中，我明白了自己所瞭解的專業知識冰山一角，需要不斷學習和成長。只有不斷學習才能不斷提升自己的能力，才能適應生活和工作上不斷地挑戰。在結束了一天的培訓課程後，與組員間的友誼有了更深的理解和體會。自己的內心裝進了很多不同的精神養料，讓我的內心得到了新的洗禮。

生活總是可以讓你自己的心每天面對不同挑戰，從而讓自己的內心走向更高深的境界。懷着對專業知識的渴望，培訓課程來到了第二天。在劉哥和馮的講解下，提升了對評估評估品種繁多和新型評估業務的認識。漸漸地覺得自己離夢想又近了一步，追逐自己的夢有了全新的能量。在敏姐歡樂主持下，自己的心更加融入國房這個大家庭。自己在這裏不斷的汲取知識養分，不斷助力自己夢想，讓自己的夢來的更快更真實。

人生需要海闊天空的魄力，也應擁有光輝歲月的人生積澱。家是心靈的港灣。在國房心靈深深地温暖着我每個身體細胞。一天半的快速認識和了解公司的企業文化和公司的規章制度，也感受着家一般温暖的心靈呵護。在這裏同事間散發着更多的是家人的情感，兄弟姐妹間的情義，温暖着新鮮血液。在前輩們的指導下，自己的'工作能力提升到更高更強的境界。這次培訓自己成長了不少，在這裏收穫知識與感動，温暖了心靈與靈魂。

最後，在這裏感恩每一位在培訓中付出辛勤勞動的同仁，道一聲“辛苦了”。在國房這個大家庭温暖中茁壯成長，在今後的工作中與更多的國房同仁一起助力實現公司的未來目標規劃，一起和國房走向更高更強的軌道!讓自己的夢乘着國房心的翅膀走向幸福美好的明天!

圈文化心得體會篇8

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底藴。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的'東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子温暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人！”