幼兒園的讀書心得體會優質多篇

幼兒園的讀書心得體會篇1

人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長於其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。

習慣鑄造人格，若養成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現讀書已成為我養成的良好習慣，我願意將我的讀書的心得體會，與大家分享! 我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人聖賢促膝談心，聆聽教誨，何 雄 不充實?讀書如與知音 演 閒聊神侃，心不設防， 娛 口無遮攔，何不舒暢? 呀 與作者思想碰撞，偶有 英 靈感之花，茅塞頓開， 預 何不驚喜?俗話説得好 薪 ，人生得一知己，足矣 廢 。博覽羣書如得知音無 弧 數，有知音的理解與共 晰 鳴，何不滿足?讀書者 垣 足不出户，天下大事無 途 一不曉，如何不聰? 義 如何讀書才能樂?必 餐 須是不為功名利祿而讀 倫 ，若你是為升官發財而 慧 讀書定是無樂可言。快 扇 樂的讀書應是乘其興 規之所適。古人云： 巡 讀書太樂則散漫，太苦 點 則枯燥乏味。這兩者 銜 都可能導致精神偏枯如 晨 痴，失去讀書的真樂。 儈 讀書不能盡信書，也不 倘 能沉迷於書中不能自拔 推 。書，各有其趣，各有 忌 不足。作者的認識，情 舀 緒各有偏頗。如有的憤 級 世妒俗、慷慨激昂，有 傍 的高談闊論、天馬行空 透 。如果長期沉迷於某 一 頭 類書可能走火入魔，不 促 能自拔。書能移性情， 雜 故君子應博覽羣書、相 透 互參照，以免偏聽不明 僵 。情志誤譴。讀書若信 職 書，不如無書。

讀 玩 書有樂必有苦，正所謂 唁 好書難覓、知音難求。 震 這何嘗不是一種痛苦呢 亞 ?讀書之所以苦，是因 悼 為你急切想了解作者思 局 想卻往往晦澀難解、意 廄 深難測;又因為外界精 幟 彩的世界太喧譁吵鬧， 共 讀書的冷板凳難坐;還 哪 因為與遙遠的知音無緣 菩對話或相見恨晚，書友 泉 天南海北難相聚。

幼兒園的讀書心得體會篇2

今天，我在《學前教育》雜誌上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強烈去閲讀的興趣。因為在我們以往的慣性操作中，認為只要制訂好計劃，班內三名教師認真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什麼安排，幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前後的環節銜接很亂，幼兒常常在班內追跑打鬧，教師要一刻也不能閒的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒有自主的空間。

針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意願選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個環節可以做什麼嗎？於是，作者在每天的活動區講評時都將問題拋給孩子：“活動結束後我們有什麼事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個時候我們還可以做什麼呢？”根據孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來，活動結束後幼兒可以看、可以説、可以玩，多了許多自主選擇的機會，兩節活動課間的環節就顯得順暢多了。

針對每次活動在不同的場所，需要幼兒在短時間內一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預知呢？作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎麼才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪裏呢？”通過幼兒的討論，最後決定用圖片的預知方式來告訴幼兒，下一環節要準備什麼。於是作者在班內開設了一個“温馨提示角”，每天早飯後都將當天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閲讀活動，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閲讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環節中，如：户外活動前，通過提示牌讓幼兒瞭解去哪兒，站幾路隊，要帶什麼？音樂舞蹈要到哪裏上？要帶上道具嗎？數學活動要到珠心算室嗎？要帶上書嗎？等等。做到讓幼兒預知下面的活動，瞭解自己要做的事情，讓幼兒從國小會有計劃的支配安排自己的時間，形成有序做事的習慣，對幼兒的成長很有幫助。

幼兒園的讀書心得體會篇3

讀了《玫瑰與教育》後，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閲讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閲讀的：

“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠；讀書，讓我在有限的從教時間內，實現自身的無限。”

“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸。”

“讀書雖不能改變人生的物象，但可以改變人生的氣象。”

“外在的形貌基於遺傳，是難於改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃葱蘢、氣象萬千。”

“讀書是最高檔的營養品、最名牌的抗衰老劑……一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉，心靈自然被酬勞。”

讀書讓我們有專業的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施於課堂教學之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學活動，竇老師強調教師應該具有一定的個性，教學活動應當有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧，調動情緒的方法。回來以後便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學之中，現在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊！人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學生那裏得到驗證。就讓我們在這讀書的季節裏，來開始我們自己的閲讀吧，相信在閲讀中，我們也一定會變得美麗、優雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閲書籍，行走於學生中間以及文字之間的生命過程吧！

幼兒園的讀書心得體會篇4

往往對那些不愛學習的孩子，我總覺得無能為力，只能採取比較強制的措施。雖然也知道應該激發孩子的學習興趣，但總以失敗告終。讀了這本《我們這樣管孩子》這本書，讓我有了新的認識。

作為教師首先要激發孩子的好奇心，使他們喜歡學習，熱愛學習。兒童的學習興趣往往是和好奇心聯繫在一起的。好奇心是兒童的天性，是孩子求知的一種反映，也是兒童智慧的火花。他們有探索現實生活中各種未知事物的強烈願望，對周圍一切都感到陌生、新鮮、好奇。正是出於各種好奇心的心理和舉動，有時難免要闖禍；有時他們對大人所説的，也要親自試一試，企圖自己找出答案。平時孩子往往愛問“為什麼”，有的家長由於不瞭解他們這種好奇、好問的特點，把這些正常現象看成是搗亂、淘氣，因而對孩子提出的問題往往採取冷淡、漫不經心、和支吾搪塞的態度，或者不予理會。這種做法，會有損於孩子智慧幼芽的生長，挫傷他們求知的積極性。要知道，兒童的智力正是在好奇——滿足——好奇中得到發展的。對於求知慾旺盛的孩子來説，最大的快樂莫過於知道了從來不知道的奧祕。揭開奧祕後所體驗到的愉快和滿足的情感，反過來又激起新的探索興趣。作為家長，不僅要尊重、保護和正確引導孩子的好奇心，而且應努力激發他們的好奇心，使幼稚的好奇心發展為強烈的求知慾。對孩子提出的問題，要確切、通俗易懂，有條理地給以答覆，如果暫時答覆不了，可以告訴他：“這個問題等弄明白以後，再告訴你。”切記事後一定要兑現。與此同時，更要鼓勵孩子自己去了解豐富多彩的自然界和紛法複雜的社會，讓他們大膽提出問題，並引導他們通過自己讀書、觀察、思考，尋找正確的答案。

作為教師還要積極發展孩子的廣泛興趣。根據兒童好動、興趣不穩定的特點，應發展他們正當的興趣愛好，並注意把他們的興趣引向對知識和科學真理的追求上。由於兒童生理髮育不夠成熟，興奮和抑制發展不平衡，表現出幼稚、好動、注意力容易轉移，加上缺乏生活經驗，對學習的社會意義理解不深，所以他們的興趣帶有顯著的偶然性，多樣性和不穩定性。低年級兒童的興趣往往是不分化的，他們似乎對什麼都感興趣，大到日月星辰，小到蜘蛛螞蟻甲蟲，都要問一個為什麼。

隨着智力的發展，知識經驗的積累，孩子的興趣逐漸分化，最後往往表現出對某一或某些方面的特殊興趣，以至終身。事實證明，如果兒童小時候興趣廣泛，那麼它的求知範圍就大，各方面的知識經驗就多，智力發展的前景就越廣闊。所以應該培養孩子們多方面的興趣愛好。在引導孩子切實學好課內知識的同時，應法培養他們廣泛釣興趣愛好，培養他們多方面的能力。比如，培養孩子課外閲讀的興趣。家長要選好書籍，並指導閲讀，以逐步提高讀書興趣。要創造條件讓孩子們多看、多聽、多接觸大自然和社會，擴大生活範圍，增長見識；要引導孩子閲讀童話、科學幻想小説、科學故事，以激發他們對科學的興趣；還應鼓勵孩子學會唱歌、跳舞、國畫；參觀各種藝術展覽，學會美化、佈置自己的住房；鼓勵孩子自制玩具、做賀年片以及各種科技製品等等。總之，要有豐富多彩的活動。

作為教師還應注意發現和引導兒童的偶然性興趣。常常看到這樣一種情況，孩子在某個時期對某項活動或某一事物產生了強烈的興趣，與此同時，又產生了他對與此有關的知識學習的積極性。對這種偶然興趣應積極加以引導，使之成為穩定、持久的興趣，成為推動孩子學習的強大動力。應該看到，任何科學家都具有比一般人更強烈的求知慾，推動他們頑強勇敢地攀登科學高峯。

書中的每個字每句話都給我留下了很深的印象，相信我只要這麼做了，孩子們的學習興趣都將會提升，提升學習興趣才是孩子們最好的老師。

幼兒園的讀書心得體會篇5

對一本教育類書籍的的閲讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入，讓作者帶着你輕鬆遊弋在各種教育觀念間，尋覓着教育中的清風明月，陳震老師的《做温暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善於敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敍述，日積月累，堅持書寫，形成了二十七萬餘字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閲讀愉悦感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。面對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。

作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態。

書中對教育工作者的工作姿態提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創設寬鬆的和諧環境，調節形成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態;“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠努力培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!

對於教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑑王國維先生對於境界的經典描述，即：

第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”

第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

第三境，“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，並無優劣。教知識，教方法，教心態可以成為教育的三種境界，對於成長中的人來説，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。

作為一名教育工作者——要尋求有品質的生活姿態。

有品質的生活姿態是內涵多元的，閲讀是良好的通道。讀書可以愉悦身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領者，讀書不僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要願意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態

讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，並將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態的良好範本。

讓我們以温潤的內心，尋覓着教育中的清風明月，成為温暖的教育者!

幼兒園的讀書心得體會篇6

在園長的推薦下，我用心的讀完了這本書，本書作者李躍兒認為教育和愛育最大的差別在於：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等的，居高臨下通常會壓抑、束縛，甚至會扼殺孩子生命的健康成長，而平等自由卻能大大發揮孩子生命中巨大的原創潛能。

“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。”那麼究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實老師或家長都不是有意去孩子的，只能説我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書裏處處寫着真實的例子，幼兒被成人教育不當培養出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好，應該有一個幸福的童年，但是“望子成龍”的心態讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的：如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學會了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學會了譴責;活在敵意中，就學會競爭，花在恐懼中，就學會憂慮;活在憐憫中，就學會自責，活在諷刺中，就學會害羞;活在嫉妒中，就學會嫉妒，活在恥辱中就學會負罪感，那麼活在鼓勵中，就學會自信，活在表揚中，就學會感激，活在接受，就學會了愛，活在認可中，就學會自愛;活在承認中，就學會了有目標，活在分享中，就學會感慨，活在誠實中和正直中就學會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的，只是説你受到的教育不同會影響你一生。

愛不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛的基礎上，少了愛何談教育，智慧的愛能使孩子富於理智，愚昧的愛只能毀滅孩子，慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。我們對孩子，不能以成人的觀點去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬於他們的空間內自由遨遊，無拘無束地快樂成長。

作為老師應該更多讀有關於“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業素養。 幼兒園讀書筆記(二)

我讀的的書目是《幼兒園一日生活環節的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果，該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環節教育，將幼兒園各生活環節作為重要的課程內容，將幼兒的全面發展教育落實到各生活環節之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環節作為重要的研究課題，在實踐中進行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關注幼兒生活環節的觀念。

幼兒園的一日活動通常可劃分為九個環節，即入園環節、盥洗環節、進餐點環節、喝水環節、如廁環節、自由活動環節、午睡環節、離園環節及集體教育活動環節。在這九個環節當中，除集體教育環節之外，其餘的八個環節都充滿了濃厚的生活氣息，統稱為生活環節。生活環節對幼兒的成長髮展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(基礎性、獨特性、真實性及多發性)所決定的。

長期以來，受傳統教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動一直備受大家的關注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力，在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是，對八個生活環節的組織、實施和教育關注卻普遍存在“關注少、包辦多、高控制”的問題。

我國著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主張：教育和生活是同一過程，教育含於生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。書中縱觀幼兒園的八個生

活環節在組織、實施中所存在的問題，發現：各生活環節中藴含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閒置;推動幼兒生命成長的最基礎、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此，這本書將每個生活環節中潛在的、獨特的教育價值開發、提煉出來，形成一套系統的生活環節課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑑的行動依據和籃本，從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環節教育的現狀，避免今後的教育缺失，真正使生活環節成為全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環節。

本書共分八章，入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、户外自由活動、午睡及離園等每個生活環節各為獨立的一章。每章又分為兩節，第一節從不同年齡階段幼兒的生理、心理髮展特點出發，兼顧當前的教育現狀及幼兒未來的發展遠景，將幼兒在每個環節中的理想活動狀態進行全面詳實的定位，對教師在每個環節中的指導要點提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個環節課程價值的基礎上，有針對性地進行教育指導;

第二節則針對當前幼兒園在生活環節組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀，提出了系統、有效的問題解決策略。具體包括：

1 、觀察現場，診斷問題。

2 、凝練核心，預設目標體系。根據問題診斷的結果，書中對每個生活環節的教育價值進行了深入的分析和梳理，用八個關鍵詞把八個生活環節的核心價值進行了高度凝練，集中體現了本書對生活環節教育價值的追求和定位。這八個關鍵詞分別是：“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“温馨進餐點”中的“温馨”;“輕鬆如廁去”中的“輕鬆”;“科學來喝水”中的“科學”;“活動懂自護”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據這八個關鍵詞定位，我們進一步預設了每個年齡階段的發展目標體系，突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預設要點，保證了目標體系的科學性和系統性。

3 、教育活動以“短、小”見長，學習與活動同步進行。陶行知指出：“教學不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學。”根據目標體系中大量設置的“點目標”，書中在每個環節中設計了時間短、易操作、數量眾多的“小活動”，這些“小活動”伴隨着幼兒的實際活動進行。活動開始，學習也隨之開始;活動結束，學習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收穫真實的成長經驗，真正實現了在活動過程中收穫體驗的目的。由於這些小活動數量較多，目標指向有所差異，書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起，形成不同的“活動羣”，用“活動羣”共同完成每個環節的教育目標。比如：在中班入園環節，書中設計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉盤”三個“活動羣”，每個活動羣下都設計了數量不等的小活動，然後用三個“活動羣”的目標共同完成入園環節的總目標。對於難度較大，用時較長的目標，書中還採用了集體教學、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學習內容與學習方式有效對應。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣做。教而不做，不能算是教，學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心。”在學習內容與學習方式的對應學習中，書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

第一，説做一體學技能。書中提到研究發現：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因導致的：一是生活技能的欠缺，二是動作的不精確。因此，書中就把多項生活技能性動作進行了分解，並運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動作的先後順序編成簡潔有趣的兒歌，引導幼兒邊説邊做，讓他們在語言與動作的對應學習中，熟練並精確掌握多項生活技能。此外，書中還把創編的兒歌配上幼兒實際活動的照片，製作成“生活小書”，把它們投放在小書櫥、活動區、寢室等區域供幼兒自由閲讀，隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時，語言能力也得到了同

步發展。

第二，“暗示——引導”養規則。我們知道，學習和遵守集體規則、社會規則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號，巧妙地將抽象的規則直觀化、操作化，恰當地呈現在孩子最需要的場所，提供一種行為的暗示和引導，不斷促進幼兒良好行為習慣的發生和養成。比如：在水龍頭上設置一條綵線、在地板上畫上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及户外活動的規則。通過這種對應學習，每個幼兒至少獲得三方面的收穫：愉快的生活離不開秩序與規則;作為集體中的一員，遵守規則是必要的;只要大家都遵守秩序與規則，我們的生活才會更加有序，更加美好。 第三，思辨一體明是非。在真實的生活環境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發生。而這些碰撞和矛盾的背後，往往隱含着極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法，及時引發幼兒對問題的思考、討論和選擇，從而促進他們情感、態度、理解、價值觀等高級心理素質的發展。比如“舉手表決”活動，通過“怎麼舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題，引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中，還運用思辨一體的學習方法開展了“睡前小討論、運動後果預測，制定如廁常規和文明進餐公約“等活動，都取得了明顯的教育效果。

淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅持《綱要》精神，必須樹立科學的兒童觀，必須切實關注兒童的生命發展;幼兒園的研究必須從實際出發，從幼兒園的現實問題出發，本着解決問題和精益求精的精神，踏踏實實，日復一日，不斷觀察和分析，勇於創新和發展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質量服務，為提升教師的專業水準服務。

像我這種職初教師，各環節的組織與過渡一直或多或少存在着疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經驗和問題的解決方法，使我受益良多。

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幼兒園的讀書心得體會篇7

本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.j.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景裏，《托幼班創造性課程》無疑給我們一種新的觀念震盪。這一課程以幼兒生理和心理髮展的理論為依據，充分關注了家庭、社區和托幼機構之間的關係，關注了保教人員、家長和社區成員的關係，以優質教育的思想，系統構建了托幼機構的創造性課程。

?托幼班創造性課程》是夢想的，更是現實的。所謂夢想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基於對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發展的目標，是落實課程夢想的主要步驟，也是保教人員確定自我的.工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明瞭，有操作性。《托幼班創造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發展目標落實到異常的幼兒身上，為設定個別化目標，真正研究“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發展需要為前提的。該書詳細地説明了評估幼兒需要和行為並確定目標和行為的進程，示例生動、趣味。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑑意義。此外，該書提出給幼兒規劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”，這些觀點，一方面體現了教育機構環境的特點，另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

?托幼班創造性課程》是現實的。當規劃。環境等轉化為幼兒和成人的行動時，幼兒的發展就成為可能。《托幼班創造性課程》詳細地説明了在一日生活中如何瞭解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、製作、欣賞、模仿、扮演、閲讀、律動、郊遊等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現的心理現象，涉及幼兒在活動中可能產生的困惑，涉及可能產生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。

看完《托幼班創造性課程》，我深切感受到，一個優秀的幼兒教育課程方案，是紮根於幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和本事的，並且有強有力的理論指導，有堅實的實踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。