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西遊記十二回心得體會多篇

西遊記十二回心得體會多篇

西遊記十二回心得體會多篇

西遊記十二回心得體會篇1

我國有四大名著,曹雪芹的《紅樓夢》;施耐庵的《水滸傳》;羅貫中的《三國演義》;吳承思的《西遊記》。其中我最喜歡的要數《西遊記》了。

西遊記中有許多人物,各種各樣。但主要人物就是唐僧、孫悟空、沙和尚還有豬八戒,師徒四人一路經過了九九八十一難,才到達西天取回了真經。

這裏面我最喜歡的人物就孫悟空了,第一我喜歡他的七十二變,在和怪獸打鬥的時候常常會變成小房子、小蚊子之類的東西,讓怪獸防不勝防。每次遇難都是孫悟空想出辦法,救出師傅師弟。這説明孫悟空很聰明,遇事多動腦筋。這和我們生活一樣,打不過別人就要智取。

第二我佩服孫悟空有一雙火眼金睛和刀槍不入的身體,和怪獸打拼時,它們都被孫悟空打的落花流水,雙眼直冒金星,可孫悟空卻毫髮無損。你看那個白骨精偽裝得多像呀!豬八戒與唐僧都被騙了,只是孫悟空就是不上當。這也説明了孫悟空的火眼金睛有多麼厲害。在現實生活中,也會有好多這樣的“白骨精”需要我們分辨清楚,我要是有一對就火眼金睛就好了,這樣我就能辨別美與醜、善與惡、是與非了。

第三我同情孫悟空,他特別能吃屈。因為每次都是師傅辨別不了是妖還是人,冤枉他,就會念緊箍咒,讓孫悟空疼得死去活來、頭疼欲裂,痛得直撞牆。就是這樣對了還要受緊箍咒的氣,但孫悟空依然忍着痛,打敗敵人,保護師傅。我覺得孫悟空受了這麼多委屈,可師傅還是誤會了孫悟空,沒有理解孫悟空的好意。真是,狗咬呂洞賓,不識好人心。孫悟空還是對師傅全心全意,寧可自己付出生命也要保護師傅。

我還喜歡孫悟空的大鬧天宮時的英勇不屈,渴望自由,反抗壓迫,大膽無畏,多讓人喜愛啊!讀了西遊記,讓我永久難忘,在我的記憶裏也畫下了一道美麗的弧線。

西遊記十二回心得體會篇2

主要內容:孫悟空從菩提老祖那裏學來了長生之道,筋斗雲和七十二般變法,但因他驕傲,所以被老祖趕出洞外,回到花果山。

感受:孫悟空吃苦,聰明,所以學到了很多東西。但他卻很驕傲,所以 ,我們要學習他吃苦的精神,而對驕傲自大這方面,要“有則改之,無則加勉”。

他們四個人各有各有優點,也各有各的缺點。唐僧的優點是取經的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響着他的徒弟們,一起幫助他取得真經,讀後感《西遊記第二章、讀後感》。但唐僧也有缺點,他不辨真假,容易輕信別人的話,結果總是上當受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經常闖禍,比如推倒人蔘果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。豬八戒是個懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散夥,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。

沙和尚好像沒什麼本領,一路上就看他挑個擔子,打仗時也只能打幾個小妖。但沙和尚做事最認真,如果沒有他,有誰能安全地把擔子挑到西天呢?正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認真負責,師徒們共同努力,才終於取得了真經。讀了這本書,我還明白了一個道理。每個人都有優點和缺點,我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優點發揮出來,把缺點控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

西遊記十二回心得體會篇3

午後陽光暖照,冬日的中午有點春的暖意,也是看書的好時光,我隨手拿《西遊記》看看,我無意中翻到第2回那裏去看,之前在電視中看過,但原着還沒有看過。我就把看了之後的感想跟大家分享一下。

原着説到,孫悟空沒有一把比較好的武器。經打聽後知道東海龍王那裏有很多很好的武器。悟空立刻來到東海龍宮,給老龍王敖廣講明瞭來這兒的目的。龍王不好推辭,叫蝦兵們抬出一杆三千六百斤重的九股叉,悟空接過來玩了一陣,嫌它太輕。龍王又命令蟹將們抬出一柄七千二百斤重的方天畫戟,悟空一見,仍然嫌它太輕。龍王説:“再也沒有比這更重的兵器了。”悟空不信,和龍王吵了起來,龍婆給龍王説:“大禹治水時,測定海水深淺的神珍鐵最近總是放光,就把這給他,管他能不能用,打發他走算了。”龍王聽後告訴悟空:“這寶物太重了,你自己去取吧!”孫悟空跟龍王來到海底,龍王用手一指説“放光的就是。”悟空見神珍鐵金光四射,就走過去用手一摸,原來是根鐵柱子,鬥一樣粗,二丈多長。孫悟空使勁用手搬了搬説“太長太長了,要是再短些,再細一些就好了。”孫悟空話還沒有説完,那個寶貝就短了幾尺,也細了一圈。孫悟空看了看説“再細些就更好了。”那個寶貝真的又細了許多,悟空拿過來,見上面寫着“如意金箍棒、重一萬三千五百斤”順手玩了一會兒,覺得十分好用。老龍王和龍母本以為這個寶物那裏重那麼大,孫悟空肯定拿不了,可是孫悟空的力氣大得驚人,只好把寶物給了孫悟空。孫悟空很高興的離開了東海龍宮,而龍王和龍母卻很痛苦的説:“早知道就不和孫悟空説有這個寶物了。”

我讀了之後很受感動,我讀後明白瞭如果要得到任何一件東西,如果定下了目標,就要棄而不捨的去得到它。學習也是一樣,只要你想學好它,就要努力的去學,就算你失去了一樣東西,但是到最後,得到的比失去的還要多。

西遊記十二回心得體會篇4

?西遊記》是我國四大名著之一,是一部婦孺皆知的作品。今年暑假,我拜讀了這部作品,書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。

本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經,一路上歷盡千辛萬苦,戰勝形形色色的妖魔鬼怪,經歷九九八十一難,最終取得真經,修成正果的故事。讚揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。

讀了這本書,我陷入了沉思。究竟是什麼精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯,是堅持!如果他們沒有堅持不懈,能戰勝白骨精嗎?如果他們沒有堅持不懈,能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅持不懈,能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅持不懈,能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白,只有堅持不懈才能取得勝利。

在我們的生活中,到處都有這樣的例子。就拿我來説吧,在我五歲的時候,學過書法的媽媽的一手好字讓我讚歎不已,於是我心血來潮,報名參加了書法班的學習。可想練就一手好字哪有那麼容易啊,我每天都要聞着臭烘烘的墨汁,練習後還要搓洗髒兮兮的手掌,別提有多難受了!我心裏打起了退堂鼓,這時,書桌上的《西遊記》吸引了我的目光,我想到了《西遊記》裏的唐僧師徒,一路上風餐露宿,歷盡了多少艱難險阻,但是他們依然堅持不懈,最終到達西天取得了真經。我做事要有始有終,不能半途而廢,不能碰到一點困難就知難而退,要堅持不懈才能取得勝利。我恍然大悟,打消了退縮的念頭。於是,我加倍努力,認真練習書法。功夫不負有心人,在我的不懈努力下,我終於寫了一手好字,圓了我的書法夢。

每當我想放棄的時候,我總會想到唐僧師徒堅持不懈的精神。是他們,成為我成長路上的好夥伴;是他們,給了我勇氣;是他們,給了我力量;是他們,讓我學會了堅持!

西遊記十二回心得體會篇5

本回開頭一段:“(悟空被收下後)次早,與眾師兄學言語禮貌,講經論道,習字焚香,每日如此。閒時即掃地鋤園,養花修樹,尋柴燃火,挑水運漿。凡所用之物,無一不備。在洞中不覺倏六七年。”

這段話,以往讀時不過匆匆掃過,這次細細回味,不覺頗有收穫。但看菩提祖師收下悟空後,並沒有立刻“授道”,而首先第一件,讓其學言語禮貌,學言語這倒不難理解,總要先做到順利溝通吧,而學禮貌,大而言之,可見古人學習先學做人,這從孔子提出的“六藝”中就可以看到;小而言之,這實際也是一種溝通,要想和人打交道,首先要有禮貌。可我們對於學生的教育卻越來越忽視這一點,別説有的學生之間有時候髒話連篇,就是對老師説話,少數學生也是絲毫沒有敬意,我就不止一次看到或者聽到學生對老師以惡劣的態度説話。可是平心而論,這種結果是誰造成的?一方面,由於現在的孩子都是獨生子女,和大人“橫”慣了;另一方面,現在的社會和許多家長都不重視這些方面的教育,只要你成績好,讓我幹什麼,哪怕叫你親爹親媽都沒問題。但是到了將來走向社會,你就會發現,如果不懂“禮儀”,可謂寸步難行,又要通過無數次碰壁補上這一課。西方人就很重視這一點,吃西餐的種種禮儀可謂名目繁雜,而信徒們吃飯前的禱告,即使只是一種形式,日久天長,也必然會對人起到潛移默化的作用。

接着往下看,悟空所做之事,除了講經論道這一正式功課外,還要習字、焚香,這兩件事,在我看來都是雅事,這還不算,接下來,還要做掃地、鋤草、燒火、挑水等園丁和雜役的工作。也就是説,“自己動手,豐衣足食”,而且一干就幹了六七年。也就是説,在正式學“道”之前,悟空幹了六七年“無謂”的工作。我不禁想到,如果菩提祖師收的是現在的學生,即使空有一肚子“道”,也教不出一個孫悟空。那麼,我們的教學工作,需要一個漫長的過程,而不能急於求成,尤其是學差生,我們更要耐心輔導,有句俗語“慢工出細活”,教人亦如此。看起來悟空這六七年什麼也沒學到,但實際上,他無時無刻不在學“道”。所以,在七年後,悟空終能識得妙音,才得到真傳。

西遊記十二回心得體會篇6

總記得對《西遊記》最初的印象是從“86版”西遊記連續劇一樣開始的,箇中學生不知自己多少沒有妖魔鬼怪殆於金箍棒之下,直到可以觸及到了原著後,才不由得我們感慨:西遊記,多像一個具有荒誕不輕的夢啊。

吳京忠心耿耿,吳能滑頭,唐僧好心,但太相信現在的錯覺,但我最喜歡的是驕傲的悟空——一個叛逆者。

這不是因為他足智多謀,如果他沒有玄奘,他可能無法得到佛經;不是因為他是如此勇敢和勇敢,他被迫進入八卦爐,由各種神和鷹的眼睛;不是因為他是如此足智多謀,他使用芭蕉扇作為手段得到它,白骨精。但是因為他的固執,他可以為‘主人有危險’這句話放下心來拯救。他有很多特點。

經過九九八十一個硬盤由該國的女兒,在黑風洞,進行多種危險的寫作盡數踩,給我印象最深的是最後很難獲得聖經畢竟落水,這是發現,翻曬這本書白??皮書,過馬路日曆苦頭,並最終修成正果是一個篩子,所有的悲痛,同時也導致質疑佛悟空,到底是用了這最後的困難。

我有時我們禁不住的想,悟空是吳承恩先生將自身進行情感發展灌注過程中得來的人物,還是一個集合那千百人身上的一部分設計而成的塑性?師徒四人之間總是他最有自己主見,執着努力向着實現目標管理方向,即使到了天寒地凍,路遙馬亡。細數悟空前半生,離經叛道,放蕩不羈,我卻覺得他一直不斷追逐‘自由’兩字,然而研究發現‘責任’才是最終歸宿,汪國真先生有一問詩,我以為企業選擇了遠方,便只顧風雨兼程。

他們質疑遠處的道路?在路的腳下,夢在遠方。

行者我們踽踽,夢啊,請駐留!

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