《共產黨宣言》心得體會多篇

《共產黨宣言》心得體會一

50年前，當馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰鬥精神令西方統治階級發抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵。150年後的今天，社會主義中國昂然屹立於世界東方，中國共產黨以三個代表的先進思想，迎接着世界變局的挑戰

從《共產黨宣言》到三個代表，濃縮了150年國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示着中國共產黨80年奮鬥發展的輝煌。

80年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;80年與時俱進，以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。

照亮征途，指引方向80年來，《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強.站在新世紀的起跑線上，當我們以歷史的目光洞察80年風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊樑中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔馬克思主義。

1848年2月，英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，印出了一本字數不多卻震撼世界、影響人類的小冊子《共產黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發表誕生了一個偉大的真理馬克思主義。

在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明瞭無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。

在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透着無數仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農民革命運動、資產階級改良運動、義和團反帝愛國運動，這些鬥爭的最終失敗揭示，農民、資產階級改良派都不可能承擔起領導民主革命的重任。1911年，辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由於歷史的、階級的侷限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。

1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結合的產物中國共產黨宣告成立。中國共產黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。

28年艱苦奮鬥玉汝於成，28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。

從1848年《共產黨宣言》發表到1949年中華人民共和國成立，100年的時間，共產主義的幽靈在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上

歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經濟關係是整個社會的基礎，生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權以後，要把發展生產力擺在首位。

在中國這樣一個經濟文化比較落後的東方大國建設社會主義，是馬克思主義發展史上的新課題。黨的第二代領導核心鄧小平指出：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執政以後，一定要致力於發展生產力，並在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。

在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二、三代中央領導集體的正確指引下，我國改革開放20多年取得了舉世矚目的重大成就，生產力發展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的台階。

面向新世紀，江澤民總書記提出三個代表的重要思想。三個代表是對150年國際共產主義運動史和中國共產黨80年曆史經驗的深刻總結，閃耀着馬克思主義的真理光芒。

歷史雄辯地説明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.與時俱進，勇立潮頭在繼承中發展，在實踐中創新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉.

中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績，有如日月經天，江河行地，改變了中國的歷史和麪貌，並深刻影響着人類社會的發展。中國共產黨人的成功實踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合，才能煥發出經久不息的活力。

從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小平，從《共產黨宣言》到三個代表，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越150多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在於：這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律，並在實踐中不斷地注入新的活力。

與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發展，在實踐中創新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。

在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在於它第一次比較系統地闡明瞭馬克思主義的基本理論，還在於它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷髮展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。

《共產黨宣言》發表後數十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明瞭不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想;根據巴黎公社的經驗教訓發展了關於無產階級革命和無產階級專政的學説、關於無產階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發展，成為嚴整的科學體系。

列寧把馬克思主義的基本原理同時代特徵和俄國具體實際結合起來，在理論上發展了馬克思、恩格斯關於無產階級革命在主要資本主義發達國家同時勝利的設想，探索出了一條在俄國實現社會主義的道路，把馬克思主義推到新的階段。

以毛澤東為代表的中國共產黨人，在同一切從本本出發、照抄照搬外國經驗的教條主義的長期鬥爭中，堅持理論聯繫實際、實事求是的原則，創造性地運用和發展馬克思主義，找到了農村包圍城市的革命道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。

以鄧小平為代表的中國共產黨人堅持解放思想、實事求是的思想路線，抓住什麼是社會主義，怎樣建設社會主義這個根本問題，從新的歷史條件出發，深刻地揭示了社會主義的本質，找到了一條建設有中國特色社會主義的道路，實現了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是鄧小平理論。

面對充滿挑戰和希望的21世紀，中國共產黨面臨着巨大的新考驗。正確應對國際國內的新問題，把中國的事情辦好，完成領導中華民族實現偉大復興的歷史重任，關鍵取決於黨的建設。把握時代特徵，順應時代要求，站在時代前列，三個代表重要思想應運而生。

三個代表的重要論述，具有很強的理論性、實踐性和鮮明的時代特徵。它把進入21世紀中國共產黨必須具有的先進性集中概括出來，從根本上回答了中國共產黨建設一個什麼樣的黨和怎樣建設黨的大問題，進一步明確了在新世紀全面推進黨的建設、繼續開創建設有中國特色社會主義事業新局面的根本要求。這樣，就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。

追溯三個代表的淵源和它產生的時代背景，我們可以得出這樣一個結論：三個代表重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、豐富，又是創造性的發展;是緊跟時代潮流，與時代特徵有機結合，與時俱進的光輝典範，從而使馬克思主義在中國推進到一個新階段。

解放思想，實事求是馬克思主義活的靈魂要求我們始終按照三個代表要求，在不斷開拓進取中實現中華民族的偉大復興

從《共產黨宣言》到三個代表，150多年風風雨雨，世界發生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨着實踐的發展，緊跟時代前進的步伐，保持着旺盛的生機與活力。

面對變化了的現實，運用馬克思主義立場、觀點和方法來思考問題，進行理論創新，就是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的方法，就是實事求是的思想路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。

解放思想，實事求是，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，也是中國共產黨的思想路線，是黨永葆蓬勃生機的法寶。

實踐永無止境;在實踐中探索真理、發現真理、檢驗真理和發展真理，同樣永無止境;因此，解放思想、實事求是也是一個永無止境的過程。在新的歷史條件下，深刻認識、全面正確地貫徹落實三個代表的要求，必須始終堅持、牢牢把握解放思想、實事求是的思想路線。

時代條件的不斷變化，社會生活的日益變動，特別是從計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變，對黨的建設提出了許多新的課題。對黨的建設中遇到的新課題，不應當簡單地找本本上怎麼説的，而是要看是否真正代表了中國先進生產力的發展要求，是否真正代表了中國先進文化的前進方向，是否真正代表了中國最廣大人民的根本利益。要説原則，這就是根本的原則;要説標準，這就是根本的標準。

比如説，生產力的發展本身是一個新陳代謝的過程，落後了就會逐步退出歷史舞台，被先進的生產力所代替。就工人階級的某一部分而言，也可能由於新的生產力不斷出現，原先所聯繫的生產力變得落後了。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產力的代表者，工人階級的內部結構也應該隨時相應地加以變動，不斷地向更加先進的生產力轉移。作為工人階級先鋒隊的共產黨，也應該有不斷前進的意識。

開拓，才有出路;創新，才能發展。一個執政黨只有不斷地研究新問題，總結新經驗，努力推進黨的理論創新和實踐創新，才能永遠走在時代的前列。創新是人類社會的一般規律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創新的勇氣和能力聯繫在一起的。三個代表本身是創新的產物，處處體現出創新精神，其實質是要求全黨在新的歷史條件下，發揚解放思想、實事求是的精神，努力研究新情況、解決新問題，及時進行新的理論概括，在實踐中豐富和發展馬克思主義，把建設有中國特色社會主義事業不斷推向前進。

站在新世紀的起點，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下，只要按照江澤民同志關於三個代表的要求，在開拓中創新，在創新中發展，中華民族的偉大復興一定能夠實現。

《共產黨宣言》心得體會二

《共產黨宣言》是由馬克思和恩格斯合著的，是受共產主義者同盟第二次代表大會委託起草的同盟綱領，是第一個國際性的無產階級政黨共產主義者同盟的政治綱領，它標誌着馬克思主義的誕生。

《共產黨宣言》由引言、資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻、共產黨人對各種反對黨派的態度五個部分組成。《共產黨宣言》科學地提示了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀規律，指明瞭無產階級和資產階級之間階級鬥爭的必然結局，論述了共產黨的性質特點和基本綱領，提出關於無產階級政黨的基本觀點，闡述了無產階級專政的基本思想和通向共產主義的必由之路，對當時出現的對工人運動和曾對工人運動產生過影響的各種社會主義思潮的批判，闡明瞭共產黨人對各種反對黨派的態度。這次來黨校學習，在老師的指導下，認真地學習了《共產黨宣言》，在這裏談談學習的心得體會與感悟。

1、堅定了共產主義理想信念。《共產黨宣言》從階級、資本的形成和增殖、工業發展的角度論述了資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的，揭示了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀規律，堅定了共產主義理想信念。當前反社會主義的思潮依然存在，隨着蘇聯解體，東歐鉅變，社會主義國家數量有所減少，而且發展也很不平衡。但是，我們看到社會主義中國正在崛起，我們已成為世界經濟第二大國，而且充滿活力，各項事業蒸蒸日上，使我們堅信沒有共產黨就沒有新中國，沒有社會主義就沒有今天強大的中國。

2、用發展的眼光看問題。《共產黨宣言》產生於1848年，當時正處於資本主義大工業時代，也是資本主義發展的上升期，而《共產黨宣言》就看到了它的結局;馬克思所處的時代，只是經濟全球化的最初興起時代，但馬克思非常準確地對經濟全球化發展作出了預測，文中説道:資產階級由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成了世界性的了，一百六十多年後的今天，世界的經濟已經全球化。我們領導幹部在看問題、做規劃時，也要有發展的眼光，不能侷限於一個部門、一個地區、一個時期，要把目光放遠、放寬，從發展的要求，多方面考慮問題，以謀求可持續發展。

3、樹立以人為本的理念。在《共產黨宣言》中指出：代替那存在着階級和階級對立的資產階級舊社會的將是這樣一個聯合體，在那裏，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。這裏不但回答了什麼是社會主義，還體現了以人為本的思想，我們共產黨人要全心全意為人民服務，從人民的根本利益出發，不斷地滿足人民羣眾日益增長的物質文化需要，在執政中要以人為本，一切依靠人民，一切為了人民，始終保持黨和人民的血肉聯繫。

《共產黨宣言》心得體會三

《共產黨宣言》是馬克思主義的經典著作。通過對《共產黨宣言》(以下稱《宣言》)的學習，讓我知道了《宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的黨綱，是科學社會主義的綱領性文獻，是馬克思主義誕生的重要標誌。學習這篇經典著作,深深感到馬克思主義真理的偉大力量,更加堅定理想信念。主要有以下幾點體會：

一、《宣言》思想深刻,高屋建瓴

《宣言》站在人類社會發展的高度,全面而深刻地闡述了資產者和無產者的關係,講述了資產者和無產者的發展由來、歷史現狀、現實狀況,從而得出“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”科學歷史結論,這個結論符合人類社會的發展規律和發展進程。

二、《宣言》浩然正氣,邏輯嚴謹

《宣言》詳細闡述了無產階級和共產黨人的關係,講述了共產黨人的最近目的、理論原則和最終政治目標。用什麼樣的手段去消滅階級、階級對立、階級統治。《宣言》提出“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”作為共產主義的基本政治主張。為了實現這個主張,《宣言》要“讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧,無產階級在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界”,《宣言》最後以“全世界無產者,聯合起來”的口號作為結束語。可以説,《宣言》每章都峯迴路轉,邏輯嚴謹,浩然正氣,激昂澎湃,講出了共產黨人的政治態度和政治主張。

三、《宣言》正視歷史,實事求是

《宣言》以博大的胸襟指出:“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力,比過去一切時代創造的全部生產力還要多、還要大”,“資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用”。同時,《宣言》又指出:“資產階級無情地斬斷了把人們束縛於天然增長的形形色色的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係、除了冷酷無情的‘現金交易’,就再也沒有任何別的聯繫了”,可以説,經典作家馬克思、恩格斯以博大的胸懷正視資產階級的歷史作用,以實事求是的科學態度對待當時的歷史社會,體現了馬克思、恩格斯崇高的品德修養和巨大的理論征服力。

學習《共產黨宣言》,我認為很有價值、很有意義,更加堅定了理想信念,更加增強了黨性修養,更加緬懷老一輩革命家的豐功偉績,更加牢固為黨和人民事業紮實、有效工作的信心。具體來講要做到“四個不能”。

一是老祖宗留下的“經典真經”不能丟掉。二是堅持共產主義的理想信念不能動搖。三是堅持中國特色社會主義道路不能改變。四是為人民羣眾辦事不能懈怠。

《共產黨宣言》心得體會四

通過學習《共產黨宣言》，似有一種久違的如沐春風的感覺。現在各種資訊繁多，各種思潮激盪，特別是最近國際國內謠言、雜音、噪音很多的情況下，似有一種缺乏方向的感覺。當此之時，拾起泛黃的經典書本，凝心靜氣地閲讀《共產黨宣言》，深感作為共產黨員，對馬列主義經典原著學習不夠，理解不深，理論知識還貧乏、理論認識還膚淺，理論素養還不高。現將自己的初淺認識和體會與大家共勉：

一是有感於將學到的馬克思主義哲學，結合自己的思想實際，用來改造自己的主觀世界。在馬克思主義哲學的學習和實踐過程中，把學哲學、用哲學作為自己的工作和責任，看作是提高自己工作能力和增強黨性修養的重要方式，自學地學哲學、用哲學，講黨性、重品行、做表率，從而逐步樹立和鞏固自己的正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二是有感於將學到的馬克思主義哲學，用來改造客觀世界。學習的目的全在於應用，學以致用，要把馬克思主義哲學作為政治上觀察和處理複雜問題的望遠鏡和顯微鏡，把它作為新區建設事業的行動指南，從而通過學習提高組工幹部的戰略思維、創新思維、辯證思維的能力。

三是有感於在實踐運用中做到堅持和發展馬克思主義哲學的統一。馬克思主義哲學是一門科學，當然要隨着時代、實踐和各門科學的發展，而不斷豐富、深化、發展和創新，要以科學的態度對待它、學習和領會它，要融會貫通、深刻理解和把握它的精神實質，善於運用全面的、聯繫的、發展的觀點認識和解決經濟社會發展中的實際問題。從而讓馬克思主義哲學不斷豐富、深化、發展和創新，實現馬克思主義哲學的中國化、時代化、大眾化。

作為一名組工幹部，在加速推進大足新區建設的征程中，要進一步堅定對共產主義的信仰，保持政治清醒、理想堅定;不斷解放思想、實事求是、與時俱進，認真學習馬克思主義原著和與實踐結合產生的最新理論，深入踐行科學發展觀;把每一天當作新的開端，堅持自我錘鍊，提高學習力、進取力、向上力;立足本職崗位不懈怠，勤勤懇懇、任勞任怨、紮實有效搞好每一項工作，爭創一流業績;樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，不斷提升思想境界。

這----就是一個共產黨員對讀馬列主義經典原著意義的認識吧!

《共產黨宣言》心得體會五

“全世界無產者，聯合起來!”這是《共產黨宣言》給人印象最深的一句話。初次翻開圖書館裏的《共產黨宣言》，看到它的封面就給人一種神聖不可侵犯之感。但懷着一種隱祕的想望，我看完了它。讀完之後，我對共產黨這三個字有了一種強烈敬畏之情，也有了不一樣的體會和感受。

《共產黨宣言》是馬克思、恩格斯為無產階級反對資產階級而提出的偉大理論,它的誕生,不僅為世界無產階級鬥爭指明瞭方向,更是對中國革命和建設的發展有着深遠影響。《共產黨宣言》中的一些理論也許已經不適合這個時代,但是它的基本思想仍然是值得我們去學習的,馬克思恩格斯對於理想的追求仍然是值得我們去推崇的,對於當代大學生而言,國家的未來掌握在我們手中,在追求自我理想的同時,應當用正確的世界觀、人生觀、價值觀來引導自己奉獻社會,因此,讀《共產黨宣言》是有百利而無一害的。

《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領和紅線，是每個真正的共產黨人都必須深刻理解和領會的綱領性文獻。《共產黨宣言》發表至今，教育着一代代共產黨人,我國的老一輩無產階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是通過學習《宣言》接受馬克思主義並走上無產階級革命道路的。

在讀過後，我覺得自己的收穫主要包括：

第一，瞭解了《宣言》的基本思想：人類的歷史就是階級鬥爭的歷史。貫穿《宣言》的指導思想是唯物主義歷史觀關於社會形態的理論。即：每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎;因此全部歷史都是階級鬥爭的歷史，即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統治階級和統治階級之間鬥爭的歷史;而這個鬥爭現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級(無產階級)，如果不同時使整個社會永遠擺脱剝削、壓迫和階級鬥爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產階級)下解放出來。

第二，對形形色色的社會主義有了新瞭解，樹立了科學的社會主義概念。《宣言》中深刻地揭露和批判了反動的社會主義思潮,反動的社會主義包括三種類型,即封建的社會主義、小資產階級的社會主義和德國的或“真正的”的社會主義。 封建的社會主義政治上為了復辟封建社會的沒落統治，一方面懼怕在資本主義社會中無產階級力量的發展壯大,它們積極地參與對工人採取的一切暴力措施。另一方面,為了拉攏人民,激起同情, “貴族們把無產階級的乞食袋當作旗幟來揮舞”。經濟上,封建貴族在他們經營的一部分土地上,開辦了一些工廠,其目的是維護封建的土地所有制。因此,封建的社會主義實質上代表的是占人口少數的沒落的封建貴族的利益。

第三，對怎樣實現理想有了新認識，這就是把崇高的信仰轉化為建設中國特色社會主義的信念。

共產主義有三方面內涵：理論、運動和制度，而首先是運動。作為制度，我們不可能也不必要對未來的社會作更多的描述。但作為運動，它已從一個幽靈到嘗試(巴黎公社)再到國家制度，今天在中國已發展到社會主義現代化建設階段。因此要在運動中學習、實踐共產主義。怎麼學習、實踐?那就是為中國特色社會主義而奮鬥。以人為本、科學發展，提高社會主義的吸引力。在今天，為小康奮鬥就是為共產主義奮鬥，實現民族復興就是為人類做貢獻。同時，充分利用聯合國、WTO、國際人權組織等平台，促進國際秩序公平，為人類進步事業做貢獻。共產主義不僅是共產黨人的崇高理想，也是全人類的美好向往和追求。在西方，如中世紀但丁神曲中的天堂，近代的空想社會主義。在東方，曾有陶淵明的桃花源，上古的大同社會。其很多內容如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，都是和共產主義相一致的。“太平世界，環球同此涼熱”是人間大道，歷史潮流。而作為人類先進分子的共產黨人，更應堅定不移。

通過對《共產黨宣言》的學習，感觸頗深，同時深刻體會到自己理論知識的欠缺，以後我會加緊學習黨的經典著作，用理論知識武裝自己，在以後的工作學習中引導自己，信奉共產主義遠大理想，堅信社會主義發展的規律，堅定不移地樹立和落實科學發展觀，緊跟共產黨人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務，爭取早日成為一名合格的共產黨員，為共產主義理想而奮鬥終生!