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于丹《論語》心得多篇

于丹《論語》心得多篇

于丹《論語》心得多篇

于丹《論語》心得篇1

印象中孔子的《論語》應該是很難看懂的,上學的時候對於文言文是非常抗拒的,但是今天通過於丹老師的解説,對於孔聖人有了一個全新的認識。對於孝道的感悟比較深,發現自己原來做的很不夠,我一直以為給予父母物質的滿足就可以了,從來就沒有真正的瞭解父母喜歡什麼,對於不同的事件都有什麼樣的看法,現在的思想是什麼樣的,往往把父母當作出氣筒,父母家當做幼兒園、食堂、賓館,對於父母來説我更多的是在索取,而沒有付出。

我警覺到了我的冷漠、自私、麻木、自以為是,在生活中,在事業裏,我又何嘗不是這樣呢?關於智慧呢,就是在你抓了一手壞牌的時候,你以什麼樣的心態來看,你是自暴自棄呢?還是臨事而懼,好謀而成呢?我覺得把壞牌打贏的方法有很多種,但是你連想贏的心都沒有了,給了你方法你能信嗎?平凡的人不是生來就有智慧的,那樣的人太少了,連孔子這麼博學只是學而知之的人,我們還有什麼理由不學習呢?但是要想真正能達到大智慧也不是簡單的事,一定要注意的是四點,毋意、毋必、毋固、毋我。

凡事要站在中立的角度來看,要不然的話有可能智慧沒學到反而成了自以為是嘍,呵呵我對於誠信的理解是説到做到,言行一致。在當今社會人心越來越浮躁,為了自己的利益越來越多的欺騙,為了掩飾自己的過錯越來越多的理由和藉口,不敢真正的面對自己,只好用更多的謊言來證明自己觀點是正確的,孰不知這樣做最後傷害的是自己啊,在這樣的環境裏我們還要誠信嗎?

還是要的,因為我們每天面對是自己而不是別人,難道我們對自己都不要誠信了嗎?説到忠恕仁愛,慚愧的我啊,什麼時候真正能做到心裏想的和實際做的一致呢,兩千年前的孔子通過時空向現代所謂的文明發起了挑戰,我們一直以來假裝不知道的是什麼呢?

于丹《論語》心得篇2

?論語》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書。《論語》所記載的,是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經驗和他對弟子的教導。其中許多經典的詞句是我們許多人耳熟能祥的,這部曾經統治中國社會思想兩千多年的儒家經典,今天仍然能為我們現代人構建和諧社會,建立良好的人際關係,提供一份温馨的勸導。于丹教授的《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、交友之道、君子之道、理想之道和人生之道七個部分。為我們很好的詮釋《論語》的精華。

每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。人生百年,孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在裏面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。你要儘可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。承認現實生活中的不足之處,並通過自己的努力去彌補這種不足。生活中會有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個人的力量無法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態度。當一個不幸降臨了,最好的辦法就是讓它儘快過去,這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情。

海鷗無法改變大海的寬度,但它改變了自己翅膀的力度;雄鷹無法改變天空的高度,但它卻改變了自己振翅的強度;同樣,我們也無法決定人生的長度,但我們可以拓展它的寬度!

于丹《論語》心得篇3

合上書本,心中升起一種充實之感,這感覺大概是讀書所特有的吧!本書涉及方面較廣,畢竟《論語》教給我們的是為人處世之道。以下簡單説説我的感想。

一、交友

大多數人都會有自己的朋友,而且他們中的大半樂於與人為友,俗語講:多個朋友多條路。可見朋友在我們的生活中是多麼的重要,而且朋友的言行舉止也在影響着你。所以,交到一些益友是非常有必要的。那麼我們應該交些什麼樣的朋友呢?

?論語》告訴我們:交友,要交正直之人為友;這種人剛正不阿,絕無諂媚之色,是益友。他的人格在影響着我們,在我們怯懦時給予我們勇氣,在我們踟躕不前時給予我們果決。交友,要交誠信之人為友。這種人誠懇,不虛偽,不做作。時刻都給予我們正能量,讓我們有着腳踏實地之感,就能放眼未來,全力前進。交友,要交知識面廣之人為友。這種人學識淵博,好比一位良師,但同時也是我們的益友,十分可貴!在他身上,我們可以學到非常多的知識,增長見識。我們在遭遇問題時他會給予我們一些幫助,不讓我們無所適從。

總之,交友,儘量交君子為友,即使我們篳路藍縷,也會在他們的幫助下立足於社會,獲得成就。交這樣的友,會讓我們受益匪淺。

二、理想

每個人都會有理想,而且理想大多也各不相同,並且都處於變化之中。這些理想,都代表着每個人心目中,至少是暫時的,追求的極佳狀態。

有的人想成為跨國公司的ceo,讓自己國家的經濟帶動世界經濟的發展;有的人想成為科學家,在高科技領域裏也有中國人的一席之地;有的人想當一名光榮的軍人,保護好我們偉大祖國的領海、領空、領土不受侵略······我想:我應當要為社會、為人民做出貢獻。

現在我們努力學習知識,就是為了將來可以建設自己的祖國,讓我們的國家

躋身為影響世界和平發展的大國行列,中國人民再不是當年的東亞病夫,正如當年毛主席所説:中國人民從此站立起來了!

同時,我也把這定義為我生命的意義,這其實並不難,貢獻的首要不是大小,而是有沒有。我,則是儘量做出貢獻,讓自己的生命更有價值。

三、人生

人生是一個複雜而又艱辛的過程,人生的意義,不在於索取,而在於奉獻。 人生的價值如何體現?這取決於你的所作所為。我認為,我們今天所做的,都在影響着我們的人生。我想讓我們的人生變得有樂趣,有價值,就要從現在做起,從身邊做起,從小事做起。

首先要熱愛生活,善於發現其中的樂趣;其次要熱愛學習,熱愛思考;更要多助人為樂。

以上所述,看似容易,實則不然。如果從現在起你就這麼做了,而且堅持下去,那你一定會有所體會的。

無論如何,《論語》教我們的,肯定是有益的,希望大家可以用心去體會,獲得其中的真諦。

于丹《論語》心得篇4

現在的世界離我們的春秋,戰國時代越來越遠,那些儒家的經典早被我們拋之腦後,留下的只是每天工作學習所帶來的壓力,瑣碎事情帶來的煩惱。可是當你靜下心來慢慢思考,你就會發現其實現實生活中所需要的東西都是我們能在論語中找到的。

在於丹教授的講解下,我知道論語其實也沒有什麼,只是教會我們怎樣才能過上我們心靈所需要的美好生活。其實論語就是一種心態,是一種生活在現實社會的理性道德。

人們常説,在家靠父母,出門靠朋友。社會環境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什麼樣的朋友直接反映他是一個什麼樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個你的世界。我們經常説物以類聚,人以羣分。什麼樣的人你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個外在環境是可以看到他自己內心價值取向。那麼什麼樣的朋友對我們來説才算是好朋友,好朋友的標準是什麼,會給我們的生活事業帶來什麼樣的幫助;什麼樣的朋友算是壞朋友,會給我們的人生帶來怎樣的影響,我們又如何來分辨好朋友和壞朋友呢?

“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在裏面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是,要儘可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的後果是什麼呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所説:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那麼你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處,並通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。

看完于丹的《論語·心得》你的人生觀和價值觀都會發生很大的改變,論語真是一本寶典啊!

于丹《論語》心得篇5

最近一直在看于丹教授的《論語》心得,首先想要説的是,這是一本非常好的書。

每每去到書店,各種各樣、五花八門的關於教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當今複雜社會下處於“心靈衝撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認為于丹教授關於《論語》的心得體會卻是最值得一看的。

想起以前上國中的時候,什麼《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會了“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心裏對這些話的理解卻是膚淺和隨意的。或許,沒有于丹,我大腦中不會再想起《論語》,不會想到通過讀《論語》來指導自己的生活,也不會理解先人聖賢為什麼會説出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,當看了于丹教授的書後,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過去自認為深奧的孔夫子的《論語》並不是高不可及的,先賢們説的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、温暖備至。于丹教授説:“《論語》告訴大家的,永遠是最簡單的。”、“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”,所以,當這本書被我認認真真地看完後,心裏很為于丹教授把現代社會、現代人的生活通過《論語》完美結合後給予的精闢闡釋表示喝彩!

對於丹教授的《論語》心得,於我這等凡夫俗子來説,不會也不想做任何評論,對我來講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這裏就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會不經意從中得到一些啟示和幫助吧!

于丹《論語》心得篇6

古今中外,優秀的文學典籍不計其數,他們影響了一代又一代人,其中《論語》就是對人們影響最深的書籍之一。

學習《論語》內容,繼承和弘揚優秀的傳統文化精神,是每一位華夏子孫的本分。本學期我們的教材中就列出了《論語》十句經典,讓我感慨最深的就是這句:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不捨晝夜。’”

這一句是孔聖人在河流邊感歎的,他告誡我們:時間就像河水一樣不停的流逝,要珍惜寶貴的時間。是啊!時間飛速流逝,一去不復返。有一句名言:請珍惜時間吧!因為時間是組成生命的材料。只有抓住了時間,充分利用時間,我們才會實現人生的價值,讓生命在有限的時間裏延長,出彩。

在我們的現實生活中有這樣一種現象:許多青少年沉迷於網絡遊戲,崇拜“遊戲英雄”,整天抑鬱不振,導致學業荒廢,這是非常可惜的。如此美妙的花樣年華,卻被白白浪費在虛擬的遊戲中,被白白浪費在渾渾噩噩中。年輕時代,時間不能太隨性去支配,要讓自己每一分,每一秒都過得有意義,有價值,過得踏踏實實。

我國現代著名思想家、教育家、文學家魯迅先生曾經説過這樣一句話:“時間就像是海綿裏的水,只要願意擠,總還是有的。”魯迅的成功,有一個重要的祕訣,就是珍惜時間。魯迅確實惜時如命,他把別人喝咖啡、談天的時間都用在工作和學習上。魯迅以各種形式來鞭策自己珍惜時間,刻苦學習和工作。正是因為有了這種惜時如命的精神,魯迅在他56歲的生命旅途中,廣泛涉及自然、社會科學的許多領域,一生著、譯一千多萬字,留給後人一份寶貴的文化遺產。

縱觀古今,沒有哪一位對國家,對社會做出卓越貢獻的偉人不是珍惜時間,忘我勤奮的楷模。時下,不少中學生缺乏的就是時間觀念,他們沒有人生理想,學習態度不端正,一上課就萎靡不振,無心聽講。基本的學習時間都不能保證,更談不上用業餘時間讓自己有所作為。長此以往,豈不是毀了自己的一生。

年輕的朋友們,為了自己光明的未來,為了自己充實的人生,讓我們攜手,一起珍惜時間,一道務實奮進。來展現自己靚麗的青春,實現自己成功的人生。

于丹《論語》心得篇7

在這天這個日新月異,競爭激烈的社會中,現實生活中的處處不合時宜,讓每個人都難免會感到有缺憾和不如意感,也許我們無力去改變事實,而透過於丹對《論語》的解讀,能夠改變我們看待這些事情的態度,告訴我們如何用平和的心態來對待生活之中的缺憾和苦難,如何在工作中把這種缺憾轉化為動力和力量,把工作做得更好更實。我們每個人都想要建立一個大的座標,讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇裏面,給自己一點點心靈的儀式,而不至於像個人格分裂的演員一樣不敢應對自己的內心,其實在這天這樣一個後工業禮貌的社會裏,于丹的論語所想傳遞出的是這樣一種温柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵了我們對內心的關照,讓我們有理由堅信我們的理想是有根的。

人們常説,在家靠父母,出門靠朋友,社會環境中朋友是最重要的,從你的朋友身上能夠照見自己的影子,其實物以類聚,人以羣分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也能夠直接的反映出你是一個什麼樣的人,好的朋友如一本好書,他能夠打開整個你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對方是什麼樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就能夠看到他自己的價值取向,朋友的好壞能夠影響到你的人生。

無論是孔子的《論語》還是于丹的,都説做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標準,君子的力量始於人格與內心。如果一個人在當今的社會中,反省自己的行為,而能夠不後悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內心選取潛質強大,明白如何取捨,一個人內心對自己要求嚴格一點,對別人就會厚道一點,平時大家老説做人要厚道,厚道並不是窩囊,而是他能夠包容和悲憫別人的過錯,能夠設身處地站在別人的立場上想問題,因此只有給予才會帶給你最終的歡愉,不是説:贈人玫瑰,手有餘香嘛!做人無論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,讓自己成為內心完善的人。

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