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讀紅樓夢後心得3000字(推薦16篇)

讀紅樓夢後心得3000字(推薦16篇)

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讀紅樓夢後心得3000字(推薦16篇)

篇1:紅樓夢閲讀心得3000字

王夫人在《紅樓夢》中是個極不討人喜歡的人物,雖然曹雪芹在書中總替她説好話,説她是個厚道人,但是這恐怕都是欲蓋彌彰。其實全書中各色人物都有正邪兩賦的特點,比如賈璉對尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖,對母親和妹妹還算不錯;連賈珍,也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……但是這位王夫人,賈寶玉的親媽,雖然在寶玉心中排行與黛玉重要性並列(原話大意如此),倒真沒做過什麼有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金釧,抄檢大觀園,可能黛玉之死與她也難脱干係。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。

王夫人出生於四大家族的王家,就應是個見多識廣的大家閨秀。從書中看,就應是王家的長女。封建時代的長女在家族裏是大姐,受到最嚴格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的,但是她沒讀什麼書,心中鬱悶和壓抑無處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質,所以長大了就成了個沒什麼情趣的人(看她給丫環起的那些名字就明白了)。人們有時會好奇,王夫人年輕時是什麼樣貌的,我想鳳姐和探春身上應有她的影子。

先説鳳兒,常言説得好:“養女隨姑”。基因的力量是可怕的,想來王夫人年輕時八成也是個柳眉鳳眼的絕色佳人,只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,也繼承了她的野心偏執和狠毒。曹公全書只寫鳳姐狠辣,沒有對王夫人有明顯的貶義形容,只有暗示。我認為最明顯的一處就是林黛玉進賈府時對王夫人住處的描述,其中包括金錢蟒 背,金錢蟒引枕,金錢蟒褥子(原文描述更加詳細,包括顏色做工什麼的,在此難述,各位可參見原書),連用了三個金錢蟒,曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到那裏,心中一凜,當時還不明白“居如其人”“心如蛇蠍”這兩個詞。長大後以此對照王夫人一生行為,信然!

探春是個好姑娘,將她與王夫人相提並論必然引起很多讀者不滿,但是探春畢竟是王夫人撫養長大的,她的高貴氣質和管家才幹或多或少是跟王夫人學來的,加上她更有文化,因此更把這些優點發揚光大了。《紅樓夢》全書中關於打人耳光的描述有兩處最引人注目:一次是王夫人打金釧,另一次是探春打王善保家的,兩次性質不一樣,在讀者心中反映也不一樣,但同樣的迅雷不及掩耳。兩個打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會勾引男人的女孩,探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一個“敏”字,敏鋭又敏感。王夫人又何嘗不是呢?

説完了王夫人的個性,再推測她與書中幾個重要人物的關係。先説夫妻關係。很多人覺得她與賈政真是天作之合,一對死封建。其實現實生活中美滿夫妻往往是個性互補的。書呆子愛上交際花,女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。賈王二人性格如此相近,日子必然是刻板無味,日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜後,二人的倔強個性凸顯出來,發生情變。但是王夫人就應還是比較得賈政寵的,賈政共與她生育了三個孩子(不包括流產和死嬰的狀況),到近40歲時還能生出賈寶玉(書中再未見類似案例),一方面説明她身強體壯,另一方面説明夫妻感情還不錯,要明白賈政可不是一夫一妻,夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性,能把老公迷成這樣,一方面是孃家的地位,另一方面也説明她當年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個孩子,和趙姨娘生了兩個,明顯生育潛力強於賈赦,但為什麼沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周,趙二人。

但按照賈府規矩“爺們娶親之先都要先放兩個人在屋裏伺候”,這種妾應比王夫人老些,周,趙二人就應不是。可等林黛玉進賈府後並無相關描述,難道她們都死了嗎?曹公沒有寫,但參照興兒介紹鳳姐時説,賈璉原先“屋裏何嘗沒有幾個人,她來了不到半年,都尋出不是來,打發出去了。”王夫人當年可能也幹過類似的事情,只但是手段沒那麼激烈,而且肯定是在生了賈珠,有了本錢之後恃寵而嬌做下的,所以也沒什麼人怪她。賈母給鳳姐賈璉勸架,説小孩子們,“饞嘴貓似的”,“都打那時候過來”,想來古板如政老爺,當年也難免俗,只怕也有“削肩膀,水蛇腰”的美人勾引過,王夫人打金釧,逐晴雯時都説“我一生最恨這樣人”,又寫“此乃平生最恨者”,若非在這方面受過刺激,何至於如此敏感!當然,王夫人要保全自我賢惠的名聲,不得不給賈政安排兩個小老婆。一個是安分的周姨娘,一個是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的,賈母很厭惡她,整個賈府都沒人喜歡她。她就應是王夫人的陪嫁丫環,王夫人把自我身邊幹練守禮的丫環打發嫁人,做自我的女管家,如周瑞家的,留下趙姨娘這樣的各方面無法與自我媲美的給老公,一方面不怕她得寵,另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾,如同鳳姐利用秋桐,金桂利用寶蟾

,是百試不爽的借刀殺人法。等把情敵都打擊完了,這把刀自我的名聲和人緣也都毀完了,能夠藉機再把她“兔死狗烹”。(我覺得襲人對晴雯也是用的這個法子)可歎趙姨娘傻人有傻福,連生了一女一兒,這樣一來,別説王夫人,就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力,所以賈政也真的被她迷住了,好在她是個萬人嫌,威脅不到王夫人的地位,所以也就勉強容下了。

篇2:紅樓夢讀書心得3000字

王夫人在《紅樓夢》中是個極不討人喜歡的人物, 雖然曹雪芹在書中總替她説好話,説她是個厚道人,不過這恐怕都是欲蓋彌彰。其實全書中各色人物都有正邪兩賦的特點,比如賈璉對尤二姐也有浪子真情; 薛蟠雖不肖,對母親和妹妹還算不錯; 連賈珍,也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……不過這位王夫人,賈寶玉的親媽,雖然在寶玉心中排名與黛玉重要性並列(原話大意如此),倒真沒做過什麼有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金釧,抄檢大觀園,可能黛玉之死與她也難脱干係。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。

王夫人出生於四大家族的王家,應該是個見多識廣的大家閨秀。從書中看,應該是王家的長女。封建時代的長女在家族裏是大姐,受到最嚴格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的,不過她沒讀什麼書,心中鬱悶和壓抑無處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質,所以長大了就成了個沒什麼情趣的人(看她給丫環起的那些名字就知道了)。人們有時會好奇,王夫人年輕時是什麼樣子的,我想鳳姐和探春身上應有她的影子。

先説鳳兒,常言説得好:“養女隨姑”。 基因的力量是可怕的, 想來王夫人年輕時八成也是個柳眉鳳眼的絕色佳人, 只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,也繼承了她的野心偏執和狠毒。曹公全書只寫鳳姐狠辣,沒有對王夫人有明顯的貶義形容,只有暗示。我認為最明顯的一處就是林黛玉進賈府時對王夫人住處的描寫,其中包括金錢蟒_背,金錢蟒引枕,金錢蟒褥子(原文描寫更加詳細,包括顏色做工什麼的,在此難述,各位可參見原書),連用了三個金錢蟒,曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到這裏,心中一凜,當時還不知道“居如其人”“心如蛇蠍”這兩個詞。長大後以此對照王夫人一生行為,信然!

探春是個好姑娘,將她與王夫人相提並論必然引起很多讀者不滿, 可是探春畢竟是王夫人撫養長大的, 她的高貴氣質和管家才幹或多或少是跟王夫人學來的,加上她更有文化,因此更把這些優點發揚光大了。《紅樓夢》全書中關於打人耳光的描寫有兩處最引人注目:一次是王夫人打金釧,另一次是探春打王善保家的,兩次性質不同,在讀者心中反映也不同,但同樣的迅雷不及掩耳。兩個打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會勾引男人的女孩,探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一個“敏”字,敏鋭又敏感。王夫人又何嘗不是呢?

説完了王夫人的個性,再推測她與書中幾個重要人物的關係。先説夫妻關係。很多人覺得她與賈政真是天作之合,一對死封建。其實現實生活中美滿夫妻往往是個性互補的。書呆子愛上交際花,女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。賈王二人性格如此相近,日子必然是刻板無味,日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜後,二人的倔強個性凸顯出來,發生情變。不過王夫人應該還是比較得賈政寵的,賈政共與她生育了三個孩子(不包括流產和死嬰的情況),到近40歲時還能生出賈寶玉(書中再未見類似案例),一方面説明她身強體壯,另一方面説明夫妻感情還不錯,要知道賈政可不是一夫一妻,夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性,能把老公迷成這樣,一方面是孃家的地位,另一方面也説明她當年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個孩子,和趙姨娘生了兩個,明顯生育能力強於賈赦,但為什麼沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周,趙二人。

但按照賈府規矩“爺們娶親之先都要先放兩個人在屋裏伺候”,這種妾應比王夫人老些,周,趙二人應該不是。可等林黛玉進賈府後並無相關描寫,難道她們都死了嗎?曹公沒有寫,但參照興兒介紹鳳姐時説,賈璉原先“屋裏何嘗沒有幾個人,她來了不到半年,都尋出不是來,打發出去了。” 王夫人當年可能也幹過類似的事情,只不過手段沒那麼激烈,而且肯定是在生了賈珠,有了本錢之後恃寵而嬌做下的,所以也沒什麼人怪她。賈母給鳳姐賈璉勸架,説小孩子們,“饞嘴貓似的”,“都打那時候過來”,想來古板如政老爺,當年也難免俗,只怕也有“削肩膀,水蛇腰”的美人勾引過,王夫人打金釧,逐晴雯時都説“我一生最恨這樣人”,又寫“此乃平生最恨者”,若非在這方面受過刺激,何至於如此敏感!當然,王夫人要保全自己賢惠的名聲,不得不給賈政安排兩個小老婆。一個是安分的周姨娘,一個是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的,賈母很討厭她,整個賈府都沒人喜歡她。她應該是王夫人的陪嫁丫環,王夫人把自己身邊幹練守禮的丫環打發嫁人,做自己的女管家,如周瑞家的,留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公,一方面不怕她得寵,另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾,如同鳳姐利用秋桐,金桂利用寶蟾,是百試不爽的借刀殺人法。等把情敵都打擊完了,這把刀自己的名聲和人緣也都毀完了,可以藉機再把她“兔死狗烹”。(我覺得襲人對晴雯也是用的這個法子)可歎趙姨娘傻人有傻福,連生了一女一兒,這樣一來,別説王夫人,就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力,所以賈政也真的被她迷住了,好在她是個萬人嫌,威脅不到王夫人的地位,所以也就勉強容下了。

篇3:紅樓夢讀書心得3000字

紅樓夢讀書心得3000字二:

王夫人在《紅樓夢》中是個極不討人喜歡的人物, 雖然曹雪芹在書中總替她説好話,説她是個厚道人,不過這恐怕都是欲蓋彌彰。其實全書中各色人物都有正邪兩賦的特點,比如賈璉對尤二姐也有浪子真情; 薛蟠雖不肖,對母親和妹妹還算不錯; 連賈珍,也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……不過這位王夫人,賈寶玉的親媽,雖然在寶玉心中排名與黛玉重要性並列(原話大意如此),倒真沒做過什麼有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金釧,抄檢大觀園,可能黛玉之死與她也難脱干係。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。

王夫人出生於四大家族的王家,應該是個見多識廣的大家閨秀。從書中看,應該是王家的長女。封建時代的長女在家族裏是大姐,受到最嚴格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的,不過她沒讀什麼書,心中鬱悶和壓抑無處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質,所以長大了就成了個沒什麼情趣的人(看她給丫環起的那些名字就知道了)。人們有時會好奇,王夫人年輕時是什麼樣子的,我想鳳姐和探春身上應有她的影子。

先説鳳兒,常言説得好:“養女隨姑”。 基因的力量是可怕的, 想來王夫人年輕時八成也是個柳眉鳳眼的絕色佳人, 只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,也繼承了她的野心偏執和狠毒。曹公全書只寫鳳姐狠辣,沒有對王夫人有明顯的貶義形容,只有暗示。我認為最明顯的一處就是林黛玉進賈府時對王夫人住處的描寫,其中包括金錢蟒*背,金錢蟒引枕,金錢蟒褥子(原文描寫更加詳細,包括顏色做工什麼的,在此難述,各位可參見原書),連用了三個金錢蟒,曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到這裏,心中一凜,當時還不知道“居如其人”“心如蛇蠍”這兩個詞。長大後以此對照王夫人一生行為,信然!

探春是個好姑娘,將她與王夫人相提並論必然引起很多讀者不滿, 可是探春畢竟是王夫人撫養長大的, 她的高貴氣質和管家才幹或多或少是跟王夫人學來的,加上她更有文化,因此更把這些優點發揚光大了。《紅樓夢》全書中關於打人耳光的描寫有兩處最引人注目:一次是王夫人打金釧,另一次是探春打王善保家的,兩次性質不同,在讀者心中反映也不同,但同樣的迅雷不及掩耳。兩個打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會勾引男人的女孩,探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一個“敏”字,敏鋭又敏感。王夫人又何嘗不是呢?

説完了王夫人的個性,再推測她與書中幾個重要人物的關係。先説夫妻關係。很多人覺得她與賈政真是天作之合,一對死封建。其實現實生活中美滿夫妻往往是個性互補的。書呆子愛上交際花,女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。賈王二人性格如此相近,日子必然是刻板無味,日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜後,二人的倔強個性凸顯出來,發生情變。不過王夫人應該還是比較得賈政寵的,賈政共與她生育了三個孩子(不包括流產和死嬰的情況),到近40歲時還能生出賈寶玉(書中再未見類似案例),一方面説明她身強體壯,另一方面説明夫妻感情還不錯,要知道賈政可不是一夫一妻,夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性,能把老公迷成這樣,一方面是孃家的地位,另一方面也説明她當年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個孩子,和趙姨娘生了兩個,明顯生育能力強於賈赦,但為什麼沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周,趙二人。

但按照賈府規矩“爺們娶親之先都要先放兩個人在屋裏伺候”,這種妾應比王夫人老些,周,趙二人應該不是。可等林黛玉進賈府後並無相關描寫,難道她們都死了嗎?曹公沒有寫,但參照興兒介紹鳳姐時説,賈璉原先“屋裏何嘗沒有幾個人,她來了不到半年,都尋出不是來,打發出去了。” 王夫人當年可能也幹過類似的事情,只不過手段沒那麼激烈,而且肯定是在生了賈珠,有了本錢之後恃寵而嬌做下的,所以也沒什麼人怪她。賈母給鳳姐賈璉勸架,説小孩子們,“饞嘴貓似的”,“都打那時候過來”,想來古板如政老爺,當年也難免俗,只怕也有“削肩膀,水蛇腰”的美人勾引過,王夫人打金釧,逐晴雯時都説“我一生最恨這樣人”,又寫“此乃平生最恨者”,若非在這方面受過刺激,何至於如此敏感!當然,王夫人要保全自己賢惠的名聲,不得不給賈政安排兩個小老婆。一個是安分的周姨娘,一個是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的,賈母很討厭她,整個賈府都沒人喜歡她。她應該是王夫人的陪嫁丫環,王夫人把自己身邊幹練守禮的丫環打發嫁人,做自己的女管家,如周瑞家的,留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公,一方面不怕她得寵,另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾,如同鳳姐利用秋桐,金桂利用寶蟾,是百試不爽的借刀殺人法。等把情敵都打擊完了,這把刀自己的名聲和人緣也都毀完了,可以藉機再把她“兔死狗烹”。(我覺得襲人對晴雯也是用的這個法子)可歎趙姨娘傻人有傻福,連生了一女一兒,這樣一來,別説王夫人,就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力,所以賈政也真的被她迷住了,好在她是個萬人嫌,威脅不到王夫人的地位,所以也就勉強容下了。

篇4:紅樓夢讀書心得3000字

紅樓夢讀書心得3000字三:

王夫人與賈母的關係。賈母毫無疑問是全書中最有福氣的人。她嫁入賈府時應該是賈家上升的階段。丈夫代善是個帥哥,賈母曾説“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”,可見也是個面如秋月色若春花的萬人迷。賈母與他感情很好,生了三個(也許不止)兒女。賈母年輕時管理家政很有才幹,比鳳姐“還來得呢”,嘴巧心活,肯定也很討公婆喜歡。她雖沒讀什麼書,也並不重視女孩子的文化教育,但她本**熱鬧,有心胸,有品味,並非尚德不尚才的人。她不但能幹,而且善於享受生活。她愛看仇十洲的畫,會“收拾屋子”,曾建議黛玉用霞影紗配翠竹,還幫寶釵選擇室內陳設,“保管又素淨又大方”,善於欣賞音樂,在元宵宴和中秋宴上就表現出對音樂欣賞的品味,對於無聊的言情小説也自有一番批評。異性喜歡互補性格,同性則是物以類聚。賈母喜歡的人身上都有她的影子,比如鳳姐的精明,黛玉的詼諧,湘雲的豪爽,寶琴的熱情以及鴛鴦的能幹和晴雯的靈巧。她比王夫人顯然更脱俗更浪漫,王夫人剛嫁過來時性格肯定不入賈母的眼,而且也沒有賈母的才幹,賈母又是個有一説一的人,可能有意無意也會説她兩句。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點,但並沒有她們的口才和能力,因此只好少説話,賈母説她“木頭似的”,她倒真是藏拙,與寶釵掩蓋鋒芒的“藏拙”不同。總之,在各方面都比自己強的領導手下工作,需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過來了,後來賈母也比較疼她了,對於一個對自己忍耐,尊重又聽話的兒媳婦,誰還忍心罵她呢。相比起邢夫人,王夫人也算能幹,老實,孃家又有地位,更重要的是,生了寶玉這麼個“活龍”。賈母老了以後,家務交給兒媳,脾氣肯定也越來越好了。王夫人的地位直線上升,雖然賈珠之死給她很大打擊,但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位,保證在寶玉長大之前自己依然掌握賈府大權。王熙鳳倒也沒辜負她,對她比對自己婆婆親得多,而且又討得閤家(尤其是賈母)的歡心。後來她的女兒元春又做了貴妃,她在賈家的地位當然就更鞏固了。

王夫人與黛玉的關係又如何呢?多數人認為她不喜歡黛玉,所以阻撓她與寶玉的愛情。那麼她為什麼不喜歡黛玉呢?首先,性格不合,黛玉是風流靈巧,鋒芒畢露的人,與王夫人人生哲學不同。我上大學時看過一本報告文學,名字忘記了,是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的,她説慈禧喜歡的女孩應該是好處深藏不露,不要過於彰顯,應該是從內部隱隱約約透出光彩來,象珍珠一樣,若是表面光華閃爍刺目就不好了(大意如此)。我想這是眾多王夫人式封建衞道士對女孩的要求。其次,黛玉有很多明顯的缺點,身體不好,愛找麻煩要配藥;脾氣不好,多疑愛哭;而且還喜歡招惹寶玉,三日好了,兩日惱了,讓寶玉為她神魂顛倒,這是王夫人最恨的。一方面寶玉是她在賈府呼風喚雨的最後本錢(“保全了他就是保全了我”),振興家業的希望,不應執迷於兒女私情,另一方面,在愛情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄託在兒子身上,她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態的醋妒心理。不過我還有一點看法就是,王夫人在瞭解黛玉這些特點之前就不喜歡她,確切説是有成見。證據也在林黛玉進賈府這回,她頭一次見面就再三告誡林黛玉,跟別的姐妹們怎麼玩都行,但對寶玉,王夫人説了兩次“休要睬他”。意思很明白:你別招惹我的寶貝兒子!眾所周知,這時黛玉是初進賈府,百般小心,還沒有表現出後來在賈母寵愛下使出來的小性兒,舉止也是穩重大方的,而且這時候也就十歲左右,古人發育晚,黛玉本來就長得有點營養不良,不會有尤物般引人遐思的外貌(曹公那一番描寫只是小説家在主角出場時的例行描寫),何以王夫人要這般敏感?説她愛子心切吧,怎麼不見她對寶釵寶琴等人説過這種話,她們更漂亮,而且進賈府時寶玉更大,應更避嫌才是。我的推測是黛玉長得象一個王夫人很討厭的人,王夫人後來討厭晴雯,就説她“眉眼有幾分象你林妹妹”,可見她是連黛玉的外貌也討厭的。其實黛玉的外貌應是惹人憐愛的,之所以讓王夫人看了刺眼是因為她象了王夫人很討厭的人。這個人是誰呢?最自然的推論是她的母親,賈敏。舊社會大家庭中婆媳不合,姑嫂不合是很正常的。

曹公沒怎麼寫賈敏,小説剛開始不久,她就去世了。賈雨村評價黛玉時説“度其母不凡,故有此女”。我們由此可以推測賈敏是個怎樣的人。她是賈母最小,最寵愛的女兒,自然有着天仙般的容貌氣質,而且也象她的母親和女兒一樣,伶牙俐齒,有品味,擅於作樂,享受生活。她生在賈府鼎盛時期,真正“白玉為堂金作馬”的時候,是當之無愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時,提到“單説你林妹妹的母親,未出嫁時,是何等的嬌生慣養,何等的金尊玉貴,那才是千金小姐的體統!”又説自己“沒享過什麼大富貴”,可見王夫人做姑娘時也沒有賈敏這麼舒服。遙想當年王夫人初入賈府,承擔起管家重任,肯定是謹慎小心,生怕婆婆挑錯。看到賈敏雖與自己年齡相仿卻過着輕鬆嬌縱的生活,怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個口無遮攔的人,暗中得罪二嫂還不自知。賈母疼愛她,不肯讓她過早出嫁,長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。李紈曾嫌林妹妹嘴刁,説:“只求老天保佑你趕明也得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子。”這在李紈是句玩話,但可能王夫人以前在心中對賈敏倒真是這樣詛咒的。可最後賈敏嫁給了出身清貴,才華出眾,前途無量的探花林如海,相比起瀟灑飄逸的林妹夫,賈政雖好讀書卻始終沒中(葉公好龍?讀腐書?),爵位也給哥哥賈赦襲了,幸虧皇帝賞了個官,而且平時雖養了羣清客,卻沒真見他做過什麼詩,比起林如海這樣的只能算附庸風雅。林家雖不如賈家富貴,但林如海自立門户,沒有公婆姑嫂約束,到任時攜夫人同行,何等風光自由!而且林如海對賈敏一往情深(雖有幾房姬妾也都是為了生兒子用,何況也沒生出來),賈敏死後立刻對女兒表白絕不續絃。封建時代得此一老公此生足矣。總之,嫁給林如海可真令人羨慕!(説不定王夫人還暗戀過林如海,只是落花有意流水無情,呵呵,我要是個惡俗導演,拍部《戲説紅樓之紅樓前傳》一定會有這個情節!——玩笑。)王夫人對小姑子這番憤憤不平一生都無處發瀉,如今她女兒倒投*來了,你説能放過她嗎?

篇5:紅樓夢讀後感3000字

《紅樓夢》被評為中國古典章回小説的巔峯之作,思想價值和藝術價值極高,在20世紀,《紅樓夢》是中國最受重視的一部文學作品。因為其不完整,加上作者曹氏已亡故,所述內容又鉅細靡遺,留下許多謎團引人探究,也構成了一門學問——紅學。自胡適作《紅樓夢考證》以來,一般認為曹雪芹以其家族的命運投射在《紅樓夢》一書。

原本共120回,但後40回失傳。後來高鶚、程偉元聲稱取得後40回稿,並整理印行,即為目前較通行的120回全本。現今學界普遍認為通行本前八十回為曹雪芹所作,後四十回不知為何人所作。但民間普遍認為為高鶚所作,另有一説為高鶚、程偉元二人合作著續。人民文學出版社認為是無名氏續,高鶚、程偉元整理。另外周汝昌則認為《紅樓夢》原著共108回,現存80回,後28回迷失。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若説沒奇緣,今生偏又遇着他,若説有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的`付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感歎賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死後的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉捱打後,工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。紅樓夢讀後感3000字

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之後,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨悽婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方,究竟什麼地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的温暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

早在兩百多年前,此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風化”的 ,一邊是“風情旖旎”的奇情書。

其實我倒認為《紅樓夢》並不是一部愛情小説,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗塗地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。

當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結局必然是悲劇性的。

先説説林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府裏除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼”,“質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源於此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

篇6:紅樓夢讀後感3000字

紅樓夢讀後感3000字

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐説的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢,”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰國時期,秦始皇統一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一倖免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……

王夫人在<紅樓夢>中是個極不討人喜歡的人物,王夫人出生於四大家族的王家,應該是個見多識廣的大家閨秀。從書中看,應該是王家的長女。封建時代的.長女在家族裏是大姐,受到最嚴格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的,不過她沒讀什麼書,心中鬱悶和壓抑無處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質,所以長大了就成了個沒什麼情趣的人(看她給丫環起的那些名字就知道了)。人們有時會好奇,王夫人年輕時是什麼樣子的,我想鳳姐和探春身上應有她的影子。

王夫人一生除了忙着保全自己好象沒幹什麼別的事,偶爾陪老太太打牌聽戲。她沒什麼愛好,只念佛吃素,撿佛豆。她念佛是為了修來生還是為了贖罪,我們不得而知,可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書中沒有她對自己罪孽懺悔的描寫,只在金釧死後她哭了一陣,其實是為了掩眾人之口,同時拿寶釵做個實驗,看不明真相的人會怎樣看待此事,

得到寶釵安慰後,立刻就坡下驢,拿着寶釵善意的猜測做了自己殺人的藉口。“雖然她的確是我逼死的,但只要別人不這麼想就行了。”這就是這個偽君子的真實想法!所以以後到了抄檢大觀園時,就只見她肆無忌憚地攆人罵人逼死人,再未見她有絲毫的猶豫和手軟。

再説説黛玉,即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽説神瑛思凡下界,於是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這裏,深深被絳珠仙子的高尚宏願和無私行為所感動。後來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終於又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閒人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常豔,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,

篇7:紅樓夢讀後感3000字

白家講壇——才思敏鋭林黛玉

前言

親愛的博友,從今天開始白龍媽媽為大家開展《紅樓夢》的系列講座,人家央視一套有“百家講壇”,咱們

為何叫“白家講壇”?除了在名字上粘粘人家“百家講壇”的光,最重要咱是白家的媳婦兒,生是白家人,死是白家鬼,嘿嘿,這輩子就和白家黏糊上了。

第一講 初次相遇

説到黛玉和寶玉的初次相遇,就不得不提到絳珠草和神瑛侍者,這個故事帶有一定的神話色彩,説的是西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株,當日神瑛侍者常在靈河岸上行走,見絳珠草可愛每天用甘露灌溉,,使其得以久延歲月,後來受天地之精華,又得甘露滋養,得換人形,因尚酬報神瑛侍者的灌溉之德,於是五內鬱結着一段纏綿不盡之意,只説:“我受了他雨露之恩,卻並無此水可還,但把我這一生的所有的眼淚還給他,也還得過了。”

神瑛侍者有一日在上天待煩了,想到下界的紅塵中去遊走享受一番,那麼絳珠草呢,也追隨而去,信守自己的還淚一説,這就是為什麼林黛玉總會為了寶玉感懷傷神、時時落淚。

這麼一説,大家就明白了,這寶玉就是下了凡的神瑛侍者,黛玉就是那三生石畔的絳珠草了。至於女媧補天被棄在青埂峯下那塊石頭,被縮成了鮮瑩明潔扇墜一般的玉石,隨寶玉一起出生,成了寶玉每日佩戴的貼身之物。

之所以要講絳珠草和神瑛侍者,是方便大家把這個特殊的關係理順,這樣在閲讀《紅樓夢》,就理解了寶玉和黛玉更深一層的關係。

既是“還淚”,黛玉和寶玉初次見面便引起了一場軒然大波,致使黛玉淌眼抹淚,傷心不已。

這便是有名的“寶玉摔玉”,

黛玉素聽自己的母親説過,寶玉乃銜玉而生,頑劣異常,不喜讀書,常在內幃廝混,無人敢管,況寶玉的母親王夫人又囑咐道,別睬他,他嘴裏一時甜言蜜語,一時有天無日,瘋瘋傻傻,只不要信他。有這麼印象,按説以黛玉的性格必定是厭惡這樣的人的,可事實並非如此。

黛玉一見寶玉的“面若中秋之月,色如春曉之花”,便大吃一驚,心中想道:“好生奇怪,倒好像在哪裏見過,何等眼熟!”頓時心生好感。而寶玉看罷黛玉的“兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”,也笑道:“這個

是呀,人説前世有緣,今生還能相見,他們冥冥之中彷彿還記得對方熟悉的眉眼,當然如舊時相識一般了。

寶玉在黛玉身邊坐下,問:“妹妹可曾讀書?”又問黛玉:“可有玉沒有?”眾人都不解,黛玉便猜度:“因他有玉,故問我有無。”便答沒有。

寶玉一聽,登時發起狂來,摘下那玉,狠命摔去,罵道:“什麼罕物,人的高下不識,還説靈不靈呢!我也不要這勞什子。”嚇得眾人魂飛魄散,爭相去拾。寶玉滿面淚痕泣道:“家裏姐姐妹妹都沒有,但我有,我説沒趣,如今來了這個神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個好東西。”我們都這道,這玉非同小可,乃是護身符,是寶玉的命根子,隱喻着賈家對寶玉的殷切失望和性格束縛,怎能讓他摔了去?所以眾人又哄又勸,才平息下他的情緒。

這邊寶玉安睡了,黛玉猶未歇息,獨自傷心,淌眼抹淚,道:“今兒才來了,就惹出你家哥兒的病,倘若摔壞了那玉,豈不是因我之過!”

自此,這兩個冤家只怕是不可開交了吧!

篇8:紅樓夢讀後感3000字

紅樓夢讀後感3000字

王夫人在《紅樓夢》中是個極不討人喜歡的人物, 雖然曹雪芹在書中總替她説好話,説她是個厚道人,不過這恐怕都是欲蓋彌彰。其實全書中各色人物都有正邪兩賦的特點,比如賈璉對尤二姐也有浪子真情; 薛蟠雖不肖,對母親和妹妹還算不錯; 連賈珍,也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……不過這位王夫人,賈寶玉的親媽,雖然在寶玉心中排名與黛玉重要性並列(原話大意如此),倒真沒做過什麼有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金釧,抄檢大觀園,可能黛玉之死與她也難脱干係。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。

王夫人出生於四大家族的王家,應該是個見多識廣的大家閨秀。從書中看,應該是王家的長女。封建時代的長女在家族裏是大姐,受到最嚴格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的,不過她沒讀什麼書,心中鬱悶和壓抑無處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質,所以長大了就成了個沒什麼情趣的人(看她給丫環起的那些名字就知道了)。人們有時會好奇,王夫人年輕時是什麼樣子的,我想鳳姐和探春身上應有她的影子。

先説鳳兒,常言説得好:“養女隨姑”。 基因的力量是可怕的, 想來王夫人年輕時八成也是個柳眉鳳眼的絕色佳人, 只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,也繼承了她的野心偏執和狠毒。曹公全書只寫鳳姐狠辣,沒有對王夫人有明顯的貶義形容,只有暗示。我認為最明顯的一處就是林黛玉進賈府時對王夫人住處的描寫,其中包括金錢蟒*背,金錢蟒引枕,金錢蟒褥子(原文描寫更加詳細,包括顏色做工什麼的,在此難述,各位可參見原書),連用了三個金錢蟒,曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到這裏,心中一凜,當時還不知道“居如其人”“心如蛇蠍”這兩個詞。長大後以此對照王夫人一生行為,信然!

探春是個好姑娘,將她與王夫人相提並論必然引起很多讀者不滿, 可是探春畢竟是王夫人撫養長大的, 她的高貴氣質和管家才幹或多或少是跟王夫人學來的,加上她更有文化,因此更把這些優點發揚光大了。《紅樓夢》全書中關於打人耳光的描寫有兩處最引人注目:一次是王夫人打金釧,另一次是探春打王善保家的,兩次性質不同,在讀者心中反映也不同,但同樣的迅雷不及掩耳。兩個打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會勾引男人的女孩,探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一個“敏”字,敏鋭又敏感。王夫人又何嘗不是呢?

説完了王夫人的個性,再推測她與書中幾個重要人物的關係。先説夫妻關係。很多人覺得她與賈政真是天作之合,一對死封建。其實現實生活中美滿夫妻往往是個性互補的。書呆子愛上交際花,女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。賈王二人性格如此相近,日子必然是刻板無味,日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜後,二人的倔強個性凸顯出來,發生情變。不過王夫人應該還是比較得賈政寵的,賈政共與她生育了三個孩子(不包括流產和死嬰的情況),到近40歲時還能生出賈寶玉(書中再未見類似案例),一方面説明她身強體壯,另一方面説明夫妻感情還不錯,要知道賈政可不是一夫一妻,夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性,能把老公迷成這樣,一方面是孃家的地位,另一方面也説明她當年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個孩子,和趙姨娘生了兩個,明顯生育能力強於賈赦,但為什麼沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周,趙二人。

但按照賈府規矩“爺們娶親之先都要先放兩個人在屋裏伺候”,這種妾應比王夫人老些,周,趙二人應該不是。可等林黛玉進賈府後並無相關描寫,難道她們都死了嗎?曹公沒有寫,但參照興兒介紹鳳姐時説,賈璉原先“屋裏何嘗沒有幾個人,她來了不到半年,都尋出不是來,打發出去了。” 王夫人當年可能也幹過類似的事情,只不過手段沒那麼激烈,而且肯定是在生了賈珠,有了本錢之後恃寵而嬌做下的,所以也沒什麼人怪她。賈母給鳳姐賈璉勸架,説小孩子們,“饞嘴貓似的”,“都打那時候過來”,想來古板如政老爺,當年也難免俗,只怕也有“削肩膀,水蛇腰”的美人勾引過,王夫人打金釧,逐晴雯時都説“我一生最恨這樣人”,又寫“此乃平生最恨者”,若非在這方面受過刺激,何至於如此敏感!當然,王夫人要保全自己賢惠的名聲,不得不給賈政安排兩個小老婆。一個是安分的周姨娘,一個是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的,賈母很討厭她,整個賈府都沒人喜歡她。她應該是王夫人的陪嫁丫環,王夫人把自己身邊幹練守禮的丫環打發嫁人,做自己的女管家,如周瑞家的,留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公,一方面不怕她得寵,另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾,如同鳳姐利用秋桐,金桂利用寶蟾,是百試不爽的借刀殺人法。等把情敵都打擊完了,這把刀自己的名聲和人緣也都毀完了,可以藉機再把她“兔死狗烹”。(我覺得襲人對晴雯也是用的這個法子)可歎趙姨娘傻人有傻福,連生了一女一兒,這樣一來,別説王夫人,就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力,所以賈政也真的被她迷住了,好在她是個萬人嫌,威脅不到王夫人的地位,所以也就勉強容下了。

再説王夫人與賈母的關係。賈母毫無疑問是全書中最有福氣的人。她嫁入賈府時應該是賈家上升的階段。丈夫代善是個帥哥,賈母曾説“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”,可見也是個面如秋月色若春花的萬人迷。賈母與他感情很好,生了三個(也許不止)兒女。賈母年輕時管理家政很有才幹,比鳳姐“還來得呢”,嘴巧心活,肯定也很討公婆喜歡。她雖沒讀什麼書,也並不重視女孩子的文化教育,但她本**熱鬧,有心胸,有品味,並非尚德不尚才的人。她不但能幹,而且善於享受生活。她愛看仇十洲的畫,會“收拾屋子”,曾建議黛玉用霞影紗配翠竹,還幫寶釵選擇室內陳設,“保管又素淨又大方”,善於欣賞音樂,在元宵宴和中秋宴上就表現出對音樂欣賞的品味,對於無聊的言情小説也自有一番批評。異性喜歡互補性格,同性則是物以類聚。賈母喜歡的人身上都有她的影子,比如鳳姐的精明,黛玉的詼諧,湘雲的豪爽,寶琴的熱情以及鴛鴦的能幹和晴雯的靈巧。她比王夫人顯然更脱俗更浪漫,王夫人剛嫁過來時性格肯定不入賈母的眼,而且也沒有賈母的才幹,賈母又是個有一説一的人,可能有意無意也會説她兩句。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點,但並沒有她們的口才和能力,因此只好少説話,賈母説她“木頭似的”,她倒真是藏拙,與寶釵掩蓋鋒芒的“藏拙”不同。總之,在各方面都比自己強的領導手下工作,需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過來了,後來賈母也比較疼她了,對於一個對自己忍耐,尊重又聽話的兒媳婦,誰還忍心罵她呢。相比起邢夫人,王夫人也算能幹,老實,孃家又有地位,更重要的是,生了寶玉這麼個“活龍”。賈母老了以後,家務交給兒媳,脾氣肯定也越來越好了。王夫人的地位直線上升,雖然賈珠之死給她很大打擊,但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位,保證在寶玉長大之前自己依然掌握賈府大權。王熙鳳倒也沒辜負她,對她比對自己婆婆親得多,而且又討得閤家(尤其是賈母)的歡心。後來她的女兒元春又做了貴妃,她在賈家的地位當然就更鞏固了。

王夫人與黛玉的關係又如何呢?多數人認為她不喜歡黛玉,所以阻撓她與寶玉的愛情。那麼她為什麼不喜歡黛玉呢?首先,性格不合,黛玉是風流靈巧,鋒芒畢露的人,與王夫人人生哲學不同。我上大學時看過一本報告文學,名字忘記了,是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的,她説慈禧喜歡的女孩應該是好處深藏不露,不要過於彰顯,應該是從內部隱隱約約透出光彩來,象珍珠一樣,若是表面光華閃爍刺目就不好了(大意如此)。我想這是眾多王夫人式封建衞道士對女孩的要求。其次,黛玉有很多明顯的缺點,身體不好,愛找麻煩要配藥;脾氣不好,多疑愛哭;而且還喜歡招惹寶玉,三日好了,兩日惱了,讓寶玉為她神魂顛倒,這是王夫人最恨的。一方面寶玉是她在賈府呼風喚雨的最後本錢(“保全了他就是保全了我”),振興家業的希望,不應執迷於兒女私情,另一方面,在愛情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄託在兒子身上,她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態的醋妒心理。不過我還有一點看法就是,王夫人在瞭解黛玉這些特點之前就不喜歡她,確切説是有成見。證據也在林黛玉進賈府這回,她頭一次見面就再三告誡林黛玉,跟別的姐妹們怎麼玩都行,但對寶玉,王夫人説了兩次“休要睬他”。意思很明白:你別招惹我的寶貝兒子!眾所周知,這時黛玉是初進賈府,百般小心,還沒有表現出後來在賈母寵愛下使出來的小性兒,舉止也是穩重大方的,而且這時候也就十歲左右,古人發育晚,黛玉本來就長得有點營養不良,不會有尤物般引人遐思的外貌(曹公那一番描寫只是小説家在主角出場時的例行描寫),何以王夫人要這般敏感?説她愛子心切吧,怎麼不見她對寶釵寶琴等人説過這種話,她們更漂亮,而且進賈府時寶玉更大,應更避嫌才是。我的推測是黛玉長得象一個王夫人很討厭的人,王夫人後來討厭晴雯,就説她“眉眼有幾分象你林妹妹”,可見她是連黛玉的.外貌也討厭的。其實黛玉的外貌應是惹人憐愛的,之所以讓王夫人看了刺眼是因為她象了王夫人很討厭的人。這個人是誰呢?最自然的推論是她的母親,賈敏。舊社會大家庭中婆媳不合,姑嫂不合是很正常的。曹公沒怎麼寫賈敏,小説剛開始不久,她就去世了。賈雨村評價黛玉時説“度其母不凡,故有此女”。我們由此可以推測賈敏是個怎樣的人。她是賈母最小,最寵愛的女兒,自然有着天仙般的容貌氣質,而且也象她的母親和女兒一樣,伶牙俐齒,有品味,擅於作樂,享受生活。她生在賈府鼎盛時期,真正“白玉為堂金作馬”的時候,是當之無愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時,提到“單説你林妹妹的母親,未出嫁時,是何等的嬌生慣養,何等的金尊玉貴,那才是千金小姐的體統!”又説自己“沒享過什麼大富貴”,可見王夫人做姑娘時也沒有賈敏這麼舒服。遙想當年王夫人初入賈府,承擔起管家重任,肯定是謹慎小心,生怕婆婆挑錯。看到賈敏雖與自己年齡相仿卻過着輕鬆嬌縱的生活,怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個口無遮攔的人,暗中得罪二嫂還不自知。賈母疼愛她,不肯讓她過早出嫁,長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。李紈曾嫌林妹妹嘴刁,説:“只求老天保佑你趕明也得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子。”這在李紈是句玩話,但可能王夫人以前在心中對賈敏倒真是這樣詛咒的。可最後賈敏嫁給了出身清貴,才華出眾,前途無量的探花林如海,相比起瀟灑飄逸的林妹夫,賈政雖好讀書卻始終沒中(葉公好龍?讀腐書?),爵位也給哥哥賈赦襲了,幸虧皇帝賞了個官,而且平時雖養了羣清客,卻沒真見他做過什麼詩,比起林如海這樣的只能算附庸風雅。林家雖不如賈家富貴,但林如海自立門户,沒有公婆姑嫂約束,到任時攜夫人同行,何等風光自由!而且林如海對賈敏一往情深(雖有幾房姬妾也都是為了生兒子用,何況也沒生出來),賈敏死後立刻對女兒表白絕不續絃。封建時代得此一老公此生足矣。總之,嫁給林如海可真令人羨慕!(説不定王夫人還暗戀過林如海,只是落花有意流水無情,呵呵,我要是個惡俗導演,拍部《戲説紅樓之紅樓前傳》一定會有這個情節!――玩笑。)王夫人對小姑子這番憤憤不平一生都無處發瀉,如今她女兒倒投*來了,你説能放過她嗎?  1 2 3

關於王夫人撮合寶玉寶釵,依我看她也是經過長時期的考察才決定的(可能在金釧投井之後),而且一旦決定就立刻付諸實施。薛姨媽當然也願意這事,但肯定沒有她姐姐做的有效率(以她的能力和智力,連薛蟠都教不好,夏金桂也管不了,實在是個沒主意的人,説她在破壞寶黛婚姻中起了重要作用,實在抬舉了她)。寶釵的優勢在於孃家有錢,又是王夫人的親外甥女,健康狀況和能力為人都是拔尖的,而且很老實聽話,還總愛勸人學好。除了黛玉,還真沒人能和她抗衡。有她做寶玉的老婆,不但能讓眾人心服,還可以彌補鳳姐沒文化,身體弱的缺點,成為新一輪管家奶奶接班人。於是王夫人首先是博得元春的首肯,其次想辦法讓寶釵退出選秀(日後賈家可能會因此獲得欺君的罪名),再想辦法讓寶黛分開,再逼死黛玉,等等。當然,她機關算盡,最後即沒能留住兒子,更沒能保住自己的榮華富貴。

王夫人一生除了忙着保全自己好象沒幹什麼別的事,偶爾陪老太太打牌聽戲。她沒什麼愛好,只念佛吃素,撿佛豆。她念佛是為了修來生還是為了贖罪,我們不得而知,可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書中沒有她對自己罪孽懺悔的描寫,只在金釧死後她哭了一陣,其實是為了掩眾人之口,同時拿寶釵做個實驗,看不明真相的人會怎樣看待此事。得到寶釵安慰後,立刻就坡下驢,拿着寶釵善意的猜測做了自己殺人的藉口。“雖然她的確是我逼死的,但只要別人不這麼想就行了。”這就是這個偽君子的真實想法!所以以後到了抄檢大觀園時,就只見她肆無忌憚地攆人罵人逼死人,再未見她有絲毫的猶豫和手軟。

高鄂對王夫人好象挺有好感,直到最後也未讓她遭報應,晴雯變鬼只報復了她的不爭氣的嫂子,金釧死得那麼冤也沒見鬧鬼,難道寶二爺祭她一番她就滿足了?真是莫名其妙。

篇9:紅樓夢讀後感3000字

讀罷紅樓,心裏酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。説來也真是慚愧,可是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞着數不勝數的美女而不心酸呢。

説到這,紅樓夢裏的感情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的感情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染。可是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執着着自我的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣温柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是那裏沒有她能夠依靠的親人,沒有她能夠傾訴的知己,僅有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭,何處有香丘“,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情“,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐“,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來“的淒涼結局。

與其説林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我能夠感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身應對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感歎!

還有要説的就是薛寶釵的感情杯具了。看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱説着什麼“蘭桂齊芳“我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼應對一個根本不愛自我的男人,管他什麼金玉良緣,她所需要的到底是什麼呢其實根本不用問就明白,是包二奶奶的寶座。可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一向都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來,她的杯具也許比林黛玉的更令人歎惋。她最需要的不是什麼感情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。理解的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚“。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是“不尊重。“綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。僅有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配着。從來都不明白自我想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情,更不敢勇敢地追求感情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉“的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,並且還毫無知覺的麻木着。

她的作為,其實並沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育着認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她説道“一個女孩兒家,只管拿着詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話説不守本分的“;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期望有完美的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,因為母親告訴説她已經應承了,也就僅有流淚理解。直到最終寶玉出家,她的杯具到達高潮。即使在這時,她依然是不能由着本性而為的。王夫人説“看着寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!“可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自我的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制着,這是她的“尊重“!

與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自我的幸福,並且得到了一份真誠的感情,最終一死解脱了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“並且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可歎停機德,堪憐詠絮才。“玉帶林中掛,金簪雪裏埋“這幾句判詞,註定了薛是紅樓數場杯具中的一個。對於她的一?作者曹雪芹應當也是歎惋的吧!

再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人“自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應有的置身紅塵外,無情無慾清淨無為。寶玉過生日,她會送上粉紅信箋,上頭寫着“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰“,寶玉則是經岫煙授意回帖“檻內人寶玉薰沐謹拜“,這一“外“一“內“,看似調侃,朦朧中也藴涵着幾許情意。可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過,惟恐褻瀆了聖潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

“霽月難逢,彩雲易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。“晴雯是不是真的不愛寶玉呢我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,可是其中就沒有一點嫉妒嗎襲人説了句“我們“,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,可是後幾回,她卻搶着送東西説也要去“顯個好“,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意着和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑着説“沒什麼我不明白的“就是因為她時時在注意!可是晴雯是有骨頭的奴才,她不願卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不温柔,襲人曾笑寶玉“每一天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的“,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。可是,她的人品難得,光明磊落,剛直不阿,在大觀園的環境中,終是沒有容身之處,説實話我十分喜歡晴雯這個主角的性格,不説喜歡她的原因是,感情的吸引不是一個人,而是一類人,我想擇偶是不是要找晴雯這樣的人呢呵呵,研究中……

至於湘雲與寶玉的關係,我一頭霧水。説來史湘雲,乃是周汝昌老先生的最愛。我想是因為湘雲兼有黛玉的才氣和寶釵的大度吧!“富貴又何為襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。“湘雲的結局到底如何,雪芹先生沒有寫完,“雲散高唐,水涸湘江“一説,湘雲因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結為連理。一説,湘雲夫婿衞若蘭死後,史府抄家,湘雲淪落風塵。寶玉和湘雲的感情是很微秒的,我這個凡夫俗子是不可妄自猜測的。

縱觀紅樓夢,這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。感情的產生有一千種開始,但結局卻僅有兩個,而是曹雪琴的高妙之處就在於,感情的產生有一千種開始,結局去都是紅顏易老,人去樓空。説老實話,我真有點幸災樂禍了。可是反過來想一想,這又是一部杯具,我細讀一些中外文學名着,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致於今日泰坦尼克中的傑克和露絲,都是杯具人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的讚歌流傳下來。異常是中國的《水滸》,《三國》,《紅樓》都遵循着開業艱難後,強勁攀升,之後平穩走勢,最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規律又彷彿與此緊密相連。一種禮貌當其躍上頂峯就必將走向衰亡。的確,照此刻的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須“理論之後,又一種新模式那麼如此説來,鑽石恆久遠,一顆永留傳的感情,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災樂禍之後,就剩下獨自悔過了,呵呵,年長的教師以往説過,人生就是偶然的堆積。我們所追求的不必須是我們能夠真

正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態度真是值得我們認真的思考……

篇10:紅樓夢讀後感3000字

總有一段記憶值得細細回味,總有一些臉龐值得一生銘記,總有一本好書值得再三品讀。—題記

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。”這是《紅樓夢》結篇時作者留下的一首感慨詩作。五讀《紅樓夢》,四次在書尾或讀或背出這首詩,給我的感受像是成長,從懵懂到衝動,再到沉重,最終剩下釋然與希冀。我不敢談論《紅樓夢》,僅僅懷着一種懷念的心境述説我與她的五次觸碰。

初讀《紅樓》:混亂

國中二年級第一次讀《紅樓夢》。我還記得那時只是因為某次考卷上一題“試寫出《紅樓夢》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學,班主任所以提議大家讀讀這本“中國古典小説巔峯之作”。在“學習是天,分數是地”的年齡裏,教師的話便是聖旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢》。應對着眼前蝌蚪般密密麻麻的小字,我唯一的感受就是這要讀到何年何月!慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人,承諾媽媽買回來後必須讀完讓我硬着頭皮讀了下去。其間,但凡遇到詩詞便自動跳躍,看見閒話家常就統統屏蔽,涉及縱古論今就置之不理,每個週末抱着這本鉅著真正專注的只是那些對不上身份的名字。

以錯過《紅樓夢》精髓為代價,我僅僅用了不到一學期的週末部分時間就完結了這部讓無數紅學學者窮盡一生也研究不透的大部頭。收穫是,明白了書的作者是清朝曹雪芹,寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史(教師説過)及寶、黛、釵的三角戀情(老實説應當屏蔽),雖然基本對不上號,但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘雲、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑痴,他日葬花知是誰”的是黛玉,不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉,不明白“海棠詩社”因何而結,又為何無果而終,甚至不明白紛繁的寧榮二府裏誰主誰僕,誰是誰的妻子,誰與誰是父子。與《紅樓夢》的初次觸碰在一片混亂中結束,那時,我當真以為她就是“滿紙荒唐言”!

再會《紅樓》:巧合

會考結束後的那年暑假我成了新華書店的常客。因為天熱,新華書店是假期無所事事的學生的首選去處。還記得有一天書店人很多,我沒能找到看書的最佳位置,只好改變行程,去逛離學校很近的一條很熱鬧的街。許是夏日的午後太過悶熱,往日人來人往的街道略顯冷清,倒是街盡頭一家沒有店名的書店裏還停駐着幾個大學生模樣的青年人。平常到這兒來不是玩兒就是吃,我還是第一次明白那裏有個書店。進去後才明白那裏賣的多是舊期刊雜誌,也有一些盜版的書籍。出於打發時間的目的吧,我很隨意的掃視着一排排列混亂的書,不久便被深紅的顏色吸引,抽出兩本古樸且書頁略微泛黃的厚書——《紅樓夢》,已經記不起當時為什麼明明白家裏有一本沉睡已久的《紅樓夢》還是用兩個月的冷飲錢買下了她們,只明白抱着她們回家的時候很滿足。

暑假的後半段,我再次捧起了《紅樓夢》,開始仔細整理四大家族的人物關係。為了在一個月內結束戰鬥,我還是選擇屏蔽判詞、詩作、曲目之類的精髓,只是不斷的完善自我那張“大觀園人物關係圖”。所以,再讀《紅樓夢》,我最終明白元迎探惜四春並非親生姐妹,明白了薛姨娘和薛姨媽其實只是因為賈政夫婦才有了聯繫,明白大家稱呼寶玉為“寶二爺”並非是因為他有個貴妃姐姐元春,而是因為有個早逝的哥哥賈珠……這一次,我還是沒能有什麼深入的感受,只是在之後跟別人談論寧榮二府各色人物時滔滔不絕,卻始終“難解其中味”!

三讀《紅樓》:如夢

前兩次與《紅樓夢》的匆匆告別讓我沒能真正領略她的精華,以至於在高一學習“林黛玉進賈府”一文時竟然感到自我對教師口中經典到前無古人後無來者的《紅樓夢》如此陌生。所以,我又一次翻開了泛黃的書頁,進入冷子興口中的寧國府。

篇11:紅樓夢讀後感3000字

滾滾紅塵,攜着記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最終一抹餘揮中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下世人的遺憾和指責······

一次偶然的邂逅,讓我看到了《紅樓夢》,於是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕後的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。

在紅樓夢裏要數這兩個人的感情最純潔了.從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河.曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的感情故事誕生了.它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染.可是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣.花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著着自我的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈.用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳.無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣温柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質.最歎息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷.縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是那裏沒有她能夠依靠的親人,沒有她能夠傾訴的知己,僅有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.於是她無奈着“天盡頭,何處有香丘”,悲哀着“三月香

巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局.

與其説林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情.如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我能夠感受到一個失去至愛的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛.當血淚撒盡的曹公轉身應對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感歎!

還有要説的就是薛寶釵的感情杯具了.看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過.可待到讀完,聽甄世隱説着什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼應對一個根本不愛自我的男人,管他什麼金玉良緣,她所需要的到底是什麼呢其實根本不用問就明白,是包二奶奶的寶座.可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一向都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是此刻,我竟然不由不一樣情她了.其實細想起來,她的杯具也許比林黛玉的更令人歎惋.她最需要的不是什麼感情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.理解的是極為全面而正統的教育.賈母總是誇她“沉靜寬厚”.沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德.甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是“不尊重.”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛.僅有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配着.從來都不明白自我想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去.從未得到過全心全意的感情,更不敢勇敢地追求感情.也沒有誰真正的關心過她.而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有

的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,並且還毫無知覺的麻木着.紅樓夢讀後感3000字

她的作為,其實並沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育着認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她説道“一個女孩兒家,只管拿着詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話説不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期望有完美的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,因為母親告訴説她已經應承了,也就僅有流淚理解.直到最終寶玉出家,她的杯具到達高潮.即使在這時,她依然是不能由着本性而為的.王夫人説“看着寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自我的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制着,這是她的“尊重”!

與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自我的幸福,並且得到了一份真誠的感情,最終一死解脱了所有的痛苦.而寶釵一生“愚昧而不自知”並且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可歎停機德,堪憐詠絮才.”玉帶林中掛,金簪雪裏埋“這幾句判詞,註定了薛是紅樓數場杯具中的一個.對於她的一生,作者曹雪芹應當也是歎惋的吧!

再有就是,妙玉,晴雯之類了.妙玉雖以”檻外人“自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應有的置身紅塵外,無情無慾清淨無為.寶玉過生日,她會送上粉紅信箋,上頭寫着”檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰“,寶玉則是經岫煙授意回帖”檻內人寶玉薰沐謹拜“,這一”外“一”內“,看似調侃,朦朧中也藴涵着幾許情意.可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過,惟恐褻瀆了聖潔高貴的俏麗女尼.這便是妙玉的悲哀了……

”霽月難逢,彩雲易散,心比天高,身為下賤.風流靈巧惹人怨.壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念.“晴雯是不是真的不愛寶玉呢我個人意見,她是愛的.請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,可是其中就沒有一點嫉妒嗎襲人説了句”我們“,就被她抓住把柄大加諷刺.她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,可是後幾回,她卻搶着送東西説也要去”顯個好“,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意着和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷.她曾笑着説”沒什麼我不明白的“就是因為她時時在注意!可是晴雯是有骨頭的奴才,她不願卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不温柔,襲人曾笑寶玉”每一天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的“,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的.可是,她的人品難得,光明磊落,剛直不阿,在大觀園的環境中,終是沒有容身之處,説實話我十分喜歡晴雯這個主角的性格,不説喜歡她的原因是,感情的吸引不是一個人,而是一類人,我想擇偶是不是要找晴雯這樣的人呢呵呵,研究中……

至於湘雲與寶玉的關係,我一頭霧水.説來史湘雲,乃是周汝昌老先生的最愛.我想是因為湘雲兼有黛玉的才氣和寶釵的大度吧!”富貴又何為襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛.“湘雲的結局到底如何,雪芹先生沒有寫完,”雲散高唐,水涸湘江“一説,湘雲因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結為連理.一説,湘雲夫婿衞若蘭死後,史府抄家,湘雲淪落風塵.寶玉和湘雲的感情是很微秒的,我這個凡夫俗子是不可妄自猜測的.

縱觀紅樓夢,這塊石頭沾染的胭脂味還真不少.感情的產生有一千種開始,但結局卻僅有兩個,而是曹雪琴的高妙之處就在於,感情的產生有一千種開始,結局去都是紅顏易老,人去樓空.説老實話,我真有點幸災樂禍了.可是反過來想一想,這又是一部杯具,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具.

《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內成為”中國小説文學難以征服的頂峯“。並且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱讚説:”曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的本事。”

篇12:紅樓夢讀後感3000字

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敍説着那些痴人痴事,感歎書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演着杯具。《紅樓夢》又名《石頭記》,道是僅有那無情無慾的石頭才能如此真實的作為旁觀者敍述着這些點滴心淚。

作為主角之一的林黛玉在第二回就出場了,可是等待她的卻是遭遇自幼喪母。

於是故事就這麼展開了,林黛玉便進入了賈府。《紅樓夢》總是用幾大段文字描述着主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對於林黛玉卻只是描述了她三分病態如西子的模樣。是否註定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物能夠樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉比較起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結局在那裏悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻明白在無數的須臾中他們將這份完美無盡的展現。

記得書中林黛玉經常以淚洗面,説話總是有那麼幾分刻薄。對於別人的話,總是多心留意,比起留意翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺蝟裝下脆弱的心,所以他總是勸着她,讓着她,保護着她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不明白似的,也許是潛意識明白了他的包容,才總是常常將自我的醋意暴露:“你怎樣不去辭辭你寶姐姐呢”“再你為什麼又和雲兒使眼色這安的是什麼心”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感歎幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生於現代,必是兩個嬌命之人。先是賈寶玉,本就生於深院,大哥早年逝世,嫡系子孫中僅有他一人,身邊女子便多,且他居然喜歡胭脂,還是女子臉上的。要是在現代,必以他騷擾婦女幾進牢房了。

其二他不喜歡四書五經,雖然本就不是什麼十分好的書,但怎樣也是經典,鑑古才能引今。他喜歡的總是那些豔書或是婉約感傷的詩詞。他身為男兒應當自立自強,雖不能百戰沙場,九死一生,也因頂天立地,有長劍走天涯的豪邁之志。都説字能反應人性格,而我卻認為沒有經過雕琢的詩才能體現人性格。

其三他對父親不孝,賈政雖然作為一家之主確實是嚴厲而規矩的。我認為卻是書中唯一能對賈寶玉指引正道的人,但賈寶玉卻總是對賈政欺騙着他的學業,這廂賈政拉着不情不願的賈寶玉向正路走一尺,那廂賈母鳳姐兒卻縱容賈寶玉向岔路走一丈。

次次讀到這種時候,我只能望天長歎:“恨鐵不成鋼啊!”其四賈寶玉身邊已經美人如雲了,竟還是起過龍陽之好。我真不明白此人怎樣想的,明明心屬林妹妹,身有襲人,居然仍撞上了蔣公子。再説林黛玉,她身為小家碧玉,柔柔弱弱自小有病根,卻不珍惜自我的身體。寄住在外可能思家,落落淚很正常,但她卻把哭當飯吃,三天兩頭哭一回。眼淚可能引起別人同情,但次數多了,那些泛泛之交的人便不會再理會,傷的是自我和那些真正愛你,心疼你的人。

在當今社會,如果要不怕別人,不再自卑,第一點便是要笑對生活。其二林黛玉説話總是帶幾分諷刺意味,也許有時她是無心的,但大多數時候她都以嘲笑自我和別人的樣貌試圖掩飾她內心的自卑。卻不知她這樣既不能讓人尊重她,又使別人遠離她。這樣的她就像是帶刺的玫瑰,大家只願意遠觀,不願意為了瞭解她而走近傷害到自身。

也許她內心是嫉妒薛寶釵的,因寶釵的識大體,説話帶三分笑,受別人的喜歡,還與賈寶玉有“金玉之合”。但林妹妹內心又是那麼清高,自認為寶玉視她為知己,而薛寶釵可是隻是頭頂虛名而已,並且自我又博覽羣書,才華輩出,只是恨不得身為男兒,一展自我的全部才華。在現代做人必須不能像林妹妹,而要像薛寶釵。我最敬寶釵的一點就是她的大氣,不會因小事而鬧彆扭。

我又時常想着,若不是在書中,在那個時代,他們不會是他們,也不會成長成那個樣貌。時代環境決定了一生,比如不能要求漢代深閨明白現代的短裙,不能要求長期吃肉的人理解吃素的完美。一切的一切都是因為書中的是世界上獨一無二的他。在特定的時光,特定的人寫下的特定的他們,留給他們應有的結局。

寶哥哥和林妹妹的故事未能使我落淚,而是心中澀澀的,只想歎氣,畢竟我在很早以前便明白了他們的結局。時下流行寫同人文,很多人把一些沒有明確結局和杯具的文章寫成了好結局,圓了書中人物一個夢,也是圓了自我一個夢。在我們小時候總是讀着童話,讀者“從此,公主和王子幸福的生活在一齊”也聽着父母説世界上有很多壞人,可是也有更多的好人。於是,我們總相信故事和生活會有一個好結局。

不明白是不是很多人和我一樣,讀小説除了很經典的,好結局不記得講了什麼,甚至連書名都記不住,而杯具卻總記得那麼清楚,主角們的名字,他們怎樣相遇,經歷了些什麼,説過最刻骨銘心的話。他們總是有夢一般的前言,卻最終明白那只是霧裏看花。即使在書中掙扎,歷險,卻最終沒有迎來峯迴路轉,柳暗花明。我想林妹妹和寶哥哥也是這樣的,一個紅顏薄命,一個皈依佛門。最終他們沒有執手走過一生,我認為這是他們最好的結局。畢竟在那個時代,那個歲月,留下以前完美的回憶已是不錯了。

記着林妹妹內心深處的憧憬,記着寶哥哥曾許下的誓言,寶黛憶藏與夢中·

篇13:紅樓夢讀後感3000字

開談不説《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢,情天情海幻情身。

俗話説“少不看水滸,老不看三國,男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢無疑是古典文學小説的一個巔峯。文學家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚歎於他的卓絕的文學才氣,讚美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快於其黑暗的統治註定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到紅樓夢,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲歎於文學的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……

一百個人讀紅樓夢,就會有一百種理解!從不一樣的角度,會有不一樣的感受。我不是文學家,思想家又或者歷史學家。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢,我只能傾心於我的感覺,那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。

誠然,《紅樓夢》裏遠不止這三個人物,然而最讓我有感觸的就是他們三人。的確,《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史,但最讓我揪心的就是他們三兒的情感糾葛。在他們的愛背後,暗藏着封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現了對封建思想的頑強抗爭。他們感情的結局象徵着故事的結尾,悽悽慘慘慼戚,不禁讓人心酸感歎。

林黛玉的命運無疑是個杯具,從她的誕生,到進入賈府,再到與寶玉相愛,她的淚從未斷流。雖自有一段風流態度,但卻逃不出不足之症的牢籠。黛玉是個聰慧的女子,自小跟從賈雨村學習就凸顯其聰穎的一面。而進了賈府,與姐妹們作詩習文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時,唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘雲入社後請諸位吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最終時辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

同時,黛玉是個敏感的女子,畢竟是離家後入住賈府,寄人籬下,總感覺要步步留心,時時在意。最終養成了愛計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的,對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想應對自我真實的感情,但她總是無法擺脱環境的拘束。

她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣温柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是那裏沒有她能夠依靠的親人,沒有她能夠傾訴的知己,僅有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭,何處有香丘”,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。紅樓夢讀後感3000字

銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿着叛逆,雖去過學堂,念着四書五經,然而卻一心厭惡官場,厭惡官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有着格外的親近,從小就被女子包圍着,甘願做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純淨,憎惡自我的家庭,甚至後悔自我是個男兒身。所以,他對身邊的丫鬟總是呵護有加,平等對待,這即反應他對封建統治制度的控訴。他總是想擺脱封建枷鎖的桎梏,但又無奈自我封建等級的身份。而最能體現寶玉嚮往自由的地方就是他的感情,他對自我真正感情的嚮往超越了時代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時代宣戰,而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

一個是絕色佳人,一個是翩翩少年;一個聰明絕頂,一個博學多才;一個無意於功名利祿,一個從不説“仕途經濟”的混帳話;她整天為他哭泣歎息,他整天為她牽腸掛肚;她心裏僅有他,他心裏僅有她——這不正是天造地設的一對嗎然而在榮國府那樣的牢籠裏,他們的感情始終被壓抑着。張生還可跳過粉牆去同鶯鶯幽會,杜麗娘還可在夢裏同柳夢梅結成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。

封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨着痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,“命運”把他們大大地捉弄了一場。這出和着血淚的戀愛杯具,不僅僅使作者為之“淚盡”,幾百年後的今日,仍是人們談論不盡的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨着寶黛之間感情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛感情的真正凶手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的感情!

説到了這麼許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢引子中便可看出,“所以上演這懷金悼玉的紅樓夢”中的金玉之説,似乎是主線,只是註定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對着山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林。”“看破的遁入空門”。

眾人對薛寶釵的評價向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個正面善良的形象,相貌出眾,博學多識,善解人意,懂得權衡利弊,只是有時也頗有心機。但實則她是一個被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質感,她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來成為了無法原諒的錯誤。此外,之前她口口聲聲説不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死後為了不讓王太太過於悲痛,竟説出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實在就是被壓在封建大山下的奴僕,她的生活遊離在勾心鬥角與阿諛奉承的邊緣。作者對這個人物其實是又憐愛,又可惜的。結合人物背景,我們其實也不能把所有的錯誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不一樣的。

《紅樓夢》這部興衰之史,實為一種説教,其耀眼之處在於勸人們堅持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢”,是期望世人能夠從人生大夢中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價值,人生的真締所在。紅樓為夢,人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都能夠回想一下過去,曾幾時,不是被夢境所縈繞,只是有些人能從夢中清醒,而有些人還繼續在夢中沉迷。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?”紅樓一夢,千言萬語化成一聲歎息。

篇14:紅樓夢讀後感3000字

“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰”這黛玉低吟着的悲涼試句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示着《紅樓夢》這部小説的悲涼結局和它之中藴涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢了》》,懷着一種壓抑的情緒,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂鬱,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史,當時,我是這麼理解的。

可再仔細品讀之後,隨着見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味着一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾説:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚後受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感這也不正暗示着曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼黛玉為何生性鬱鬱寡歡,喜散卻不喜聚因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自我內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂鬱的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所説到的尖酸小人,也有樂於助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而,杯具的色彩仍籠罩着這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脱與傷感,令讀者不覺為之一顫。

雖説這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長歎,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉應對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的温馨,也使讀者在閲讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑淒涼,越覺得不捨,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感。

讀完《紅樓夢》》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脱出來,長吁了一口氣,環顧四周,自我生活的環境至少能有讓自我長吁一口氣的空間,而當時的人們呢身不由己,思想倍受禁錮,他們的情緒又是如何呢所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消雲散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執着。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,可是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有潛力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎

靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發着淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育着狂熱的內涵;它,傳承着深刻的思想;它,透散着醉人的感傷……

《紅樓夢》,一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,並且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下務必追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感歎賈、林兩人感情的杯具的時候,看到了造成杯具的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她杯具的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰”應對落花,她想到自我死後的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉捱打後,工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸,並且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,所以僅有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

篇15:紅樓夢讀後感3000字

《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態的百科大全書。小説以講評領導社會形態中的四大親族為核心圖畫,真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會形態已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現,有以神話故事中的女媧氏為開頭引出着一故事——石塊記。有以甄居士為線索着手即終了了整個兒的故事。

在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體,他那時期不滅的魂靈,以各種方式表達着自個兒、充實着自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關係同樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其説他是異步偉大的着作,還不如説它是中國通史。與其説那是寫權貴的生存,還不如説是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節來講,那種語言的吸引力表現出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方,可謂那種語言的敍述找不出一斯漏洞。而從其中又能夠看出一私人的共同體進展的問題,具體的癥結,具體的人民的生計國計,無不與此有關聯。這不僅僅是一部文學作品,又是一部柬書。

面前説都都是前八十回,然後四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一杯具人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又加入考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。並且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。並且據聞高鄂是由於一個前一任官吏的贊助,取續寫紅樓的,我覺得一個最初的心願就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再説假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易到達的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。

讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點兒。但老是感到那不是所有。從一個男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當中對稀玉萌生了醋勁。説來也真是羞愧,可是有幾個男的看見一個紈絝子弟的四周圍沒來由的攪擾招數承擔不了數的美貌女子而不心酸呢?

説到這,紅樓夢裏的感情故事還真是數承擔不了數。首先力推的,就是寶黛的紅粉痴狂。在紅樓夢裏要數這兩私人的感情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大後的墜入感情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點灰塵不染。可是生不逢時的感情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情裏獨有的叛逆和怪癖,以及對世俗的掉以輕心,令她各個地方顯得特立孤行,卓爾不羣。花前痴讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖,始末執着着自個兒的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒到達極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣温度柔能解語的幽情;無不表現出來出她娟雅脱俗的寫詩作家氣質。最長歎的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長期的境遇,註定了她的伶俜無依,而她的性情,又註定了她

的寥落憂戚。縱使大觀園裏人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她能夠有賴的親人,沒有她能夠訴説的密友,僅有風流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。於是她怎奈着“天止境,何處有香丘”,悲哀着“3香巢已壘成,樑間家燕套無情”,因感觸而悲傷着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風散,三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。

與其説林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是杯具的原因,不如把職責軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的感情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描述,那末我能夠感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象,十分之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興歎!

還有要説的就是薛寶釵的感情杯具了。看見黛玉的鬱鬱而終,依舊那末十分難過。可待到讀完,聽甄世隱説着啥子“蘭桂齊芳”

篇16:紅樓夢讀後感3000字

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若説沒奇緣,今生偏又遇着他,若説有奇緣,如何心事終虛化一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢》,一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,並且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感歎賈、林兩人感情的杯具的時候,看到了造成杯具的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她杯具的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”應對落花,她想到自我死後的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉捱打後,工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸,並且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,所以僅有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。紅樓夢讀後感3000字

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者經過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之後,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨悽婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、夢想的地方,究竟什麼地方有我自我的夢想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自我的夢想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的温暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

早在兩百多年前,此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風化”的淫書,一邊是“風情旖旎”的奇情書。

其實我倒認為《紅樓夢》並不是一部感情小説,賈寶玉與林黛玉的感情杯具也不是中心故事,但這一敗塗地的杯具確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都以往為這兩人的結局深深地感到遺憾。

當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自我的婚姻與命運,結局必然是杯具性的。

先説説林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府裏除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼”,“質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源於此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園裏的富貴閒人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性,在他身上深深地打着貴族地主階級的烙印。可是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中於功名利祿,仕途經濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鍾與女子,男兒們可是是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自我“為什麼生在候門之家?綾錦紗羅,也可是裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也可是填了我着糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統的觀念相對而立,自然為當時所不容。

所以寶黛他們的思想能夠説是一脈相通的。她從來不認為寶玉説的那是混帳話,認寶玉做知己,他們的感情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中能夠看到兩個明顯的特徵:一是貫穿於他們的思想性格中的對封建正統,異常是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自我,對自我的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處於無權無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就鬱積欲多。一個是期望“一杯淨土掩風流”,一個則期望化成飛灰,化成輕煙,或者死後被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風化了,自此再不要託生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產生的絕望感與沒落感。

這種叛逆的思想,在當時反映在感情上是帶有相當強烈的病態,畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯絡有親的四大家族,親上加親,便於擴大自我的政治勢力。一旦到了維護自我利益的關鍵上賈母即使將自我的命根子,心肝寶貝,置於死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自我婚姻的期望一再寄託再賈母身上,期望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。

想想他們用建築在蔑視封建“仕途經濟”的思想基礎上的“木石姻緣”,去對抗封建衞道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個玉石俱焚的下場呢

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產生的感情杯具,還是無法避免在現實的社會中仍有被迫門當户對的才能成婚的想法,讓婚姻遠離了感情,直至枯萎,永遠不斷延續着杯具。

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