教師反腐倡廉心得體會新版多篇

教師反腐倡廉心得體會篇1

*年的培養教育於不顧，利用職務之便做出有悖於共產黨員、人民公僕的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的步子，最終身敗名裂。王寶森、成克傑、胡長清等都是典型的例子。原來是人民的幹部，現在成了人民的罪人，其教訓是慘痛的。前車之鑑，後車之師，我們一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。

人是要有點精神的。有了遠大崇高的理想和信念，就會為之努力奮鬥。有了高尚的品格和品德，就會先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。革命初期拋頭顱灑熱血捨身取義的仁人志士，戰爭年代的用自己的身軀堵槍眼、挺起炸藥包以及奮不顧身在戰場上衝鋒陷陣的戰鬥英雄，他們正因為是有了推翻三座大山，解救勞苦大眾於水深火熱之中，建立人民政權遠大目標，並有了必勝的信念。在社會主義建設時期，那些艱苦奮鬥無私奉獻的優秀兒女，改革開放時代與時俱進一心為民謀利的先進人物，也因為是有了腳踏實地建設社會主義、全心全意為人民謀利益，最終實現共產主義遠大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念，難免會變得庸俗不堪直至信奉人不為己天誅地滅資產階級的人生哲理。

人的崇高理想和信念不是由生俱來的，是來自對社會歷史發展規律的正確認識，對自然界客觀發展規律的正確認識，而這些都要靠學習。十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。我們共產黨，正是學習理解了對社會歷史發展規律、自然界發展規律正確認識的馬克思主義，並以此作為旗幟，才召喚聚集了千百萬中華民族優秀兒女組成了先鋒隊伍，為共產主義的崇高遠大目標而前仆後繼浴血奮鬥，取得了人民政權。在改革開放的今天，我們生活條件好了，容易滋生講求個人享受的情緒，容易放鬆自身政治學習和思想修養，為人民服務的宗旨、艱苦奮鬥的作風就會淡薄，進而崇高信仰、革命的理想就會淡忘。特別是東歐劇變、世界共產主義運動進入低谷，對共產主義運動容易產生困惑，以至於對共產主義理想產生動搖，因此，這個時候加強馬克思理論學習，加強對黨的理論、綱領、宗旨、路線、方針、政策的學習顯得尤其重要。通過學習，不斷加深對馬克思主義基理論的理解，掌握馬克思主義的基本觀點、基本方法，用以改造自己的主觀世界和客觀世界，樹立正確是世界觀、人生觀、價值觀。

人總難免有點惰性，非常需要別人的監督。特別是在實行市場經濟的今天，一些不法分子，總會利用金錢美女拉攏腐蝕我們的幹部。我們幹部手中的權利如果失去監督，就會成為謀取私利或小集團利益的工具。只有實行政務公開，把權力的運作置於陽光之下，置於羣眾監督之中才能有效地防止腐敗滋生。

要防腐拒變，自律是關鍵。做到始終保持廉潔自律，兩袖清風，清正廉潔，這是每一名幹部最基本的行為準繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，經常向大家敲警鐘。黨員幹部不廉潔，不僅會使黨在羣眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員幹部並非學識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最後走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗旨。要警鐘長鳴，經常檢查自己的一言一行，做到自重、自省、自警，自勵。排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。要提倡勤儉節約，反對鋪張浪費，始終不渝地保持和發揚艱苦奮鬥的優良傳統和作風。只有這樣，才能抵制腐敗保持一身正氣，保持共產黨員本質。

我是教育系統的一名教師，更應該發揚艱苦奮鬥的光榮傳統，抵制腐朽生活作風的不良影響。時刻牢記黨的宗旨，廉潔自律，要與時俱進，解放思想，開拓創新，在平凡的崗位上展現出新時期老師的政治本色和精神風貌。為人民的教育事業作出自己應有的貢獻。

教師反腐倡廉心得體會篇2

學校組織我校全體教師學習了廉潔文化進校園的有關精神，從而使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風，廉潔自律，遵章守紀，權利運作等方面有了很大的提高;後來，我校全體教師觀看反腐倡廉的大型圖片展，在圖片上我看到有些黨員幹部在個人慾望的驅使下逐步淡漠了法制觀念，在權力關、金錢關、美色關面前喪失原則，置黨多年的培養教育於不顧，利用職務之便做出有悖於共產黨員、人民公僕的原則和宗旨的事情，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價。通過觀看這些腐敗分子的典型事例，我覺得我們全體教師要從中吸取教訓，引以為戒。通過學習觀看具體心得體會如下：

一、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉的圖片展，提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使教師樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀。在物慾橫流的當今社會，人們無利不往來，給國家和人民造成了巨大的財產流失，同時也帶壞了一批幹部，從而形成了不良的社會風氣，在整個學習過程和觀看過程中，我們做到了認認真真的學，紮紮實實的學，並深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的重要性，使自己有強烈的責任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，並做到學以致用，在自己的崗位上要發揮黨員的先鋒模範作用，起到帶頭和帶動作用。

二、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什麼，不該做什麼。俗話説：一失足成千古恨。然而真正品嚐了其中的滋味，那後悔可就晚亦。所以，強化自律意識，構築廉潔從政的警世防線，是對每個黨員幹部地考驗。由於各方面因素的影響，使少數腐敗分子有機可乘，這已經成為廣大人民羣眾注目的一個焦點。在與時俱進的今天，我們學校黨總支相應採取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過講座、報紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育，使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高，為學生服務的意識也日益增強，教學質量穩中有升。

以上是我通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會和感想，我今後還要不斷加強學習，提高自己拒腐防變的意識，做一名真正的共產黨員。

教師反腐倡廉心得體會篇3

我是個退休多年的老人，親歷目睹了一件件腐敗與反腐敗的案例，已經習以為常了。

中青年時，因自幼接受馬列主義教育，十分憎恨貪污腐敗現象，以我的秉性和白羊星座，對社會上與企業裏的腐敗現象，揭露過、舉報過、抗爭過，終以力單勢薄，沒有確切的證據，得不到知情者的援助而失敗。憤然之下，我遠離紅塵，脱離國有企業，辭職加盟外地的鄉鎮企業，離開了上海，至退休返回，過着平靜而快樂的生活。

前不久，網上廣泛流傳了這樣一張帖子：於莫言的成功，人們建議由莫氏家族人氏擔任新一屆黨政要職。其中：外交部長莫軟;國防部長莫怕;財政部長莫貪;國税總局莫愁;組織部長莫牛;宣傳部長莫吹;計生委主任莫生;交通部長莫堵;教育部長莫愚;文化部長 莫左;新聞部長莫假;發改主任莫漲;統計局長莫水……引發我很多的聯想。

我以為：發這一張帖子既可愛又可笑。

可愛的是：人們憎恨官吏的腐敗與軟弱，企圖通過莫氏家族的幽默名字，期盼政府官員廉政、強硬;來改變當今社會的腐敗現狀。這是中國老百姓所希望的。

可笑的是：莫怕就不怕了嗎?莫貪就不貪了嗎?中國的老百姓太傻了。莫言並沒有不發言啊，正是莫言的洋洋千言，才獲得了瑞典的諾貝爾文學獎。

我們常説，一方水土養育一方人。不同地域上的人，由於環境不同、生存方式不同、地理氣候不同、思想觀念不同、人文歷史不同、為人處世不同，文化性格特徵也不同。生活在什麼樣的地域上，就會養育出什麼樣的人;而什麼樣的百姓，就培育出怎麼樣的幹部。不是嗎?

就在二個月前的開學初，小區的居民紛紛在議論：鄰居家的外孫女剛從師範學院畢業，分配到國小當教師並擔任班主任。剛報到幾天，就陸續接待了手提大包小包的學生家長，希望她好好照顧他們的孩子。面對如此多的送禮家長，外孫女茫然了，不知所措。回到家裏就告訴了姥姥，怎麼辦?姥姥也説不清楚，就和我們講了這件事。

一個純潔無暇的孩子，剛剛走上工作崗位，就被大人們送禮的不良風氣重重包圍，該如何突圍?如何解圍?

收下吧，孩子就被慢慢捲入收禮乃至受賄的漩渦中，淳樸的靈魂逐步被玷污，純真的心靈逐步被扭曲了。從此，一個純潔無暇的孩子，不再純潔;一個純潔無暇的老師，不再無瑕。還要無辜地背上罵名：看，這麼小就開始收禮了，怪不得現在的老師……

不收下吧，一個即將綻放的美麗花朵就會被毀滅，一棵茁壯成長的綠葉青枝就會被腰斬：大家都收禮，你為什麼不收啊?因此而會被冷漠，會被孤立，從而失去了立足之地。這樣的案例，我看得太多了，我也親自經歷過。

況且，每個家長都送禮，每個家長都希望老師特別關照他們家自己的孩子;既然人人送禮，老師就要對每一個孩子都一樣特別關照，還存在什麼特別的關照呢?如果僅對你家的孩子特別關照，其他的孩子難道就不要特別的關照了嗎?這不就是損人利己，自私自利嗎?

最近看到了一篇帖子説：中國的老百姓特別喜歡送禮，拉關係，是沒有辦法的辦法，是當權者和當權者的親戚享受的種種特權，使他們眼紅眼熱而被動的去接受這一切。咋看起來，似乎有些道理。細細想來，我並不完全苟同，不是所有的人都是特別喜歡送禮，拉關係的。

我清楚的記得：改革開放初期，我在上無二十九廠工作。有一位女同事想找一個安逸的崗位，做輕鬆的工作，總是想方設法給領導送禮，拉關係。有一次，她來我們車間找我們商量：國慶節快到了，你們看給領導送什麼禮好啊?我們笑笑：你自己看着辦唄。事後有人笑着説：像她這樣活着，多累啊。老是在揣摩領導的心思，投其所好，為領導而活着。

後來，上無二十九廠倒閉了，年紀輕輕下崗了，因為沒有本事又怕苦找不到工作。一天在路上碰到我，説：你現在混得很好啊，可以幫我安排一個工作嗎?我和她説：當初勸你要學一點技術，你為什麼不學啊，總是圍着領導轉……現在的企業都需要有本事的人，沒有本事，哪個老闆肯收留啊。請客送禮已經吃不開了。

人們憎恨醫院的腐敗。住醫院開刀，總想請名醫、找專家，大包小包，送禮拉關係;另一方面，醫德下降，醫患矛盾突出，醫療事故與相關的刑事案件時有發生。為了改變醫院的腐敗現象，提高醫德、拒絕受賄和收取病人及其家屬的禮品，文明行醫，有關部門制定了一系列的措施和規定，上海很多醫院都如實執行了。可是仍有很多人按潛規則行事，行賄送禮。禮送不進被拒收後就着急，千方百計想方設法走後門、拉關係。嚴重地干擾了正常的醫療秩序，有意或者無意影響了正在逐步好轉的文明行醫風氣，有意或者無意在腐蝕白衣天使，使他們犯錯誤。

我親自目睹和經歷了類似的案例，我憎恨受賄收禮的腐敗現象，同樣我憎恨行賄送禮、走後門拉關係的醜陋行為。

社會的腐敗，有很多因素決定的。

馬克思主義告訴我們：經濟基礎決定上層建築。我們現在處在社會主義初級階段，生產力還不發展，因此不可能徹底清除封建社會與半殖民地半封建社會人治的意識形態在各個方面的殘餘。十年**在人治的意識形態方面又給我們留下了太多的後遺症。

要剷除腐敗，首先要政治體制改革，把人治變成法治，這需要一個較長的過程，需要人們民主意識的提高;其次要發展生產力，發展經濟，提高人們的民主意識，逐步具備抗爭腐敗的法治觀念和能力;還有很多方面……。

但是不要忘記：社會的腐敗之所以幾千年來斷而不絕，是因為腐敗的平民化，是腐敗在中國是一種文化，是中華文化中始終未能割捨掉的封建殘餘。是請客送禮、拉關係走後門給腐敗和貪官制造了温牀。

為什麼一個個腐敗分子清除了，又有一個個腐敗分子產生了呢?應該看到，這幾年中央反腐的力度是很大的，抓出來的腐敗分子是觸目驚心的，但腐敗止住了嗎?沒有啊。因為產生腐敗的温牀還存在，中國人習慣於辦事送禮，中國人習慣於當官收禮。這樣一個環境，腐敗分子怎麼能不腐敗?

如鄰居的外孫女----一個純潔的孩子，剛當上老師，那能經得起孩子家長的請和送啊?久而久之，習以為常了。如果是一個官，隨着地位的升遷，請客送禮越多，數目越大，慢慢地不就成為腐敗分子了。

所以，我以為：反腐敗首先要反自己，反腐敗要從自己做起。反腐敗要從自己的熟人開始。千萬不要反別人的腐敗，義憤填膺，興高采烈;反自己的腐敗，反熟人的腐敗，百般阻攔，淚流滿面。

如果我們能把發展生產力與提高人們的民主意識結合起來，把健全法治制度與下放權力結合起來，把培養和提高人民大眾反腐敗的自覺性與改變辦事就要請客送禮的舊觀念結合起來，社會的腐敗就會逐步被剷除，我們的社會就會不斷進步。你説是嗎?

教師反腐倡廉心得體會篇4

教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教，要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

黨的xx大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系》頒佈之後，廉潔教育進校 園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。

天地君親師之説，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神聖的，擔負着培育下一代 的艱鉅任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師並不是孤獨的，他置身於現實生活中，置身於市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現 了不廉不潔現象。

他們利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益;有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師 形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風，教師的工作對象是成長中有 極大可塑性的大學生，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。

一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民羣眾利益於不顧，顛倒了個人和社會關係，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師 出現從教不廉現象的產生。

二、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民羣眾的利益的物，不收不義之財。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯繫的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至於千方百計謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與 物質的統一， 才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個能真正承擔起教書育人神聖職責的教師就必須用教師職業道德規範， 嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教意識。指出：老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。

教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高 素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎， 而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

加強自身修養，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平。

學校把校園廉政文化建設作為領導幹部黨風廉政建設責任制和目標管理的重要內容。我通過學生活動、系部活動、聽取老師、同學們對我們黨員廉政建設不同意見和建議， 同時也向老師、同學們宣傳廉政建設，在工作中做到辦事公開， 實行陽光作業，堅決杜絕暗箱操作，切實做好日常監督和定期檢查。其次，通過反腐創廉圖片展，向老師、學生進行宣傳，在社會與學校之間架起一座溝通的橋樑。

把廉政建設進校園活動與教育學生相結合，培養學生健康成長。將廉政文 化進校園與我係文化活動相結合，在校園文化活動建設中，加載精神境界、價值觀念、道德修養、敬業精神、人格品德、廉政操守等教育內容。精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設，寓廉潔教育於文化活動之中。充分發揮網絡等新型媒體的重要作用，在日常學習工作中滲透廉潔教育內容，把廉潔教育融入學習、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養良好的廉潔意識。積極引導和 支持學生社團等學生組織開展廉潔教育活動，激發學生的廉潔意識，增強廉潔教育效果。

通過多種形式的反腐倡廉活動，提高了我們思想認識。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護。我們要防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立執政為民、廉政為民的思想觀念，以黨風廉政建設和個人廉潔自律的實績贏得上級領導和廣大羣眾的理解、信任與支持，做到常思貪慾之禍，常除非分之想，真正做到上不負黨，下不負民，為實現全面建設小康社會的奮鬥目標作出新的更大的貢獻。在今後的工作和生活中，方向要明確，準則要清晰。要做到時刻不忘自己的黨員身份，不斷加強人生觀改造，不斷提高自己。時刻提醒自己，經常開展批評和自我批評，從自身做起，從小事做起，時刻保持共產黨員的先進性、純潔性，做到為黨添加光彩的好黨員。

教師反腐倡廉心得體會篇5

古人云：不受曰廉，不污曰潔。廉潔是為人的根本，是中國傳統道德的基本規範。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱鉅任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業道德的本質要求。天地君親師，體現了中國人尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業是神聖的，擔負着培育下一代的艱鉅任務，因為他是人師，是人之楷模。學為人師，行為世範。教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典範。因此，社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪慾多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師育人的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣。

一、廉潔從教是為師之本

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他'捧着一顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為'，這是為師立教之根本。

二、廉潔從教要自尊自愛

廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關係的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規範，更具有鮮明的現實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同於商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發點，對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的形成和發展。

①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪佔集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

②公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

三、廉潔從教要從我做起

作為一名人民教師，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表裏如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

作為教師，擔負着教育下一代的重任。教師如果率先垂範廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示範，一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助於社會不正風氣的匡正。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘，他説：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云：不受曰廉，不污曰潔。説的是不受賄賂，不接受不屬於自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。

孔子云：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

師者，所以傳道受業解惑也。作為人類靈魂的工程師，辛勤工作的園丁，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂範，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

教師反腐倡廉心得體會篇6

按照自治區關於開展反腐倡廉教育月活動的要求，我校黨總支組織開展了反腐倡廉進校園的教育集中學習活動。通過學習，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風，廉潔自律，遵章守紀，權利運作等方面有了很大的提高，我對反腐倡廉有了一些新的認識，在個人廉潔自律、拒腐防變意識上有了進一步增強，主要有以下幾點：

一、從列舉的貪官違法犯罪的軌跡中，我們不難看出，他們的不義之財來自權力的魔棒，用他們的權力演繹了一場場淋漓盡致的權錢交易之戲。他們無視黨紀國法，目無組織紀律，不顧羣眾利益，弄虛作假，吹牛浮誇，欺上瞞下，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且使人民羣眾利益遭受了嚴重損失，把人心搞亂了，把風氣搞壞了，把經濟搞垮了。通過這次警示教育活動，通過對身邊事、身邊人的反面典型教材的學習討論，使我心靈受到極大震動，思想受到深刻洗滌，更是從中得到一些深層次啟示和警醒。在物慾橫流的當今社會，人們無利不往來，少數黨員幹部放任自流，給國家和人民造成了巨大的財產流失，同時也帶壞了一批幹部，從而形成了不良的社會風氣，在整個學習過程中，我們做到了認認真真的學，紮紮實實的學，並深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的重要性，使自己有強烈的責任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，並做到學以致用，在自己的崗位上要帶頭廉潔自律。

二、始終堅定共產主義和有中國特色的社會主義的理想和信念，是共產黨員的立身之本。黨員領導幹部喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。田鳳山、韓桂芝等腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場經濟大潮中，少數領導幹部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對世界觀的改造，放鬆了對自身的要求，出現了只講實惠，不講理想;只講索取，不講奉獻;只講錢財，不講原則等現象。在市場經濟的形勢下，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經濟條件下物慾橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，才能經受住各種考驗，抵禦住各種誘惑，立於不敗之地。

通過學習反腐倡廉進校園活動，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什麼，不該做什麼。俗話説：一失足成千古恨。然而真正品嚐了其中的滋味，那後悔可就晚亦。所以，強化自律意識，構築廉潔從政的警世防線，是對每個黨員幹部地考驗。由於各方面因素的影響，使少數腐敗分子有機可乘，這已經成為廣大人民羣眾注目的一個焦點。在與時俱進的今天，我們學校黨總支相應採取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過多種多樣的形式開展警示教育，使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高，為學生服務的意識也日益增強，教學質量穩中有升。

三、在加強自身政治理論學習的同時，觀看反面案例警示教育片，在自己思想深處受到極大觸動。對他們犯罪道路的過程、原因及教訓作了反思：一些領導幹部不注重世界觀、人生觀和價值觀的改造，私慾膨脹，背棄共產主義理想和黨的宗旨，人生觀、價值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神聖權力，當成了謀取不義之財，謀取私利的工具，政治上喪失信念、經濟上貪得無厭、生活上腐化墮落，踏上了不歸路。以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失。通過警示教育報告會上六位現身説法的罪犯，用他們聲俱淚下的懺悔，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對自由和生活的渴望，給我們實實在在地敲響了警鐘。通過這些典型案件説明，領導幹部一旦貪慾膨脹、利慾薰心，就會喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會導致急功近利，貽誤事業的發展;一旦恃權輕法、心存僥倖，就會觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。通過學習反腐倡廉進校園活動，我更深切體會到了立黨為公，執政為民的必要性。把三個代表的重要思想做為自己的工作實踐，時刻跟普通教師和廣大學生聯繫在一起，結合自己的工作實際，做謙虛樸實、嚴於律己、廉潔奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：堂堂正正做人，認認真真做事，快快樂樂生活。強化反腐倡廉意識是我作為一名人民教師義不容辭的責任，在錯綜複雜的社會中我要找準自己的人生航標，始終保持奮發進取的精神狀態，真正築牢拒腐防變的思想道德防線。

在今後的工作中，我將時刻以法律和廉政準則為鏡，鑑照自己的行為，在靈魂深處樹立共產主義的人生觀、價值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀等錯誤思想，不斷反省自己，不斷加強學習，樹立好正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力，履行好自己的職責和義務，用心想事，用心謀事，用心幹事，幹成事，幹好事，幹實事，不辜負組織和上級的期望，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

教師反腐倡廉心得體會篇7

這段時間認真學習了《黨員幹部反腐倡廉教育學習資料》，感到受益匪淺，感慨良多。通過學習《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》、《中國共產黨黨內監督條例》、《中國共產黨紀律處分條例(試行)》等黨紀黨規，使我對黨的紀律和反腐敗工作有了深刻的瞭解和掌握;通過學習鄭培民、牛玉儒、任長霞等優秀黨員的先進事蹟，使我更加堅定了努力方向;通過學習劉方仁、王懷忠、李真、田鳳山等人走向犯罪道路的反面教材，使我深受啟示和警醒。作為一名黨員領導幹部，要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到大公無私，勤政廉政，才能正確看待和行使手中的權力，保持共產黨員的高風亮節。下面談談幾點體會：

一、物必自腐而後蟲生

前車之覆，後車之鑑。王懷忠等這些腐敗分子蜕變的軌跡警示我們：黨員幹部一定要從自身抓起，嚴於律已，廉潔自律，做到戒尺在握，警鐘長鳴。劉方仁、王懷忠、李真、田鳳山等腐敗分子最終淪為階下囚，一個重要原因就是不注重理論學習和世界觀的改造，政治信仰頹廢。他們的腐化墮落首先是從思想上打開缺口，潘多拉魔盒湧出的拜金主義、享樂主義、極端個人主義就乘虛而入，逐漸充斥了他們的精神世界。他們從生活上追求奢華開始，在燈紅酒綠中消極沉淪，在物慾面前徹底喪失自我，逐步變成一個赤裸裸地大搞權錢交易的典型，與不法商人相互利用，巧取豪奪，瘋狂斂財，此外還利用職權，大搞權色交易，道德敗壞，生活糜爛。他們的所作所為完全違背了黨的宗旨，嚴重觸犯了黨紀國法。

劉方仁、王懷忠、李真等腐敗分子走上犯罪道路的教訓是深刻的。他們就是在市場經濟大潮中，在金錢、官位、名利的誘惑下，逐步放棄了世界觀的改造，放鬆了對自身的要求，出現了只講實惠，不講理想;只講索取，不講奉獻;只講錢財，不講原則等現象。在市場經濟形勢下，黨員幹部一定要不斷堅定自己的理想信念，而理想信念不是空洞抽象的，而是具體實在的，每一個黨員，特別是黨員領導幹部一定要警醒自己，世界觀的改造任何時候都不能放鬆，要以三個代表重要思想作為自己的行動指南，來校正自己的人生座標，從根本上抵制市場經濟條件下物慾橫流的誘惑，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經受各種考驗，立於不敗之地

二、官有所畏，業有所成

清廉，是官德的內在要求。一名領導幹部如果在思想上深懷愛民之心、心存為民之想，在工作上求真務實，而在作風上的要求就是清正廉潔。馬克思曾經説過：不可收買是最崇高的政治道德。我們共產黨人，就是要清清白白做官，堂堂正正做人，一身正氣，兩袖清風。

如何才能加強自身的廉潔呢?先要懷有有所畏的心態。鄧小平同志在《共產黨員要接受監督》一文中曾經説，共產黨員，特別是黨員幹部謹小慎微不好，膽子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能無所顧忌。古語説不自重者致辱，不自畏者招禍。領導幹部只有做到有所怕、有所畏，才能潔身自好，抗得住各種誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。《後漢書·楊震傳》中的楊震刺史，赴任途中路經昌邑，縣令王密夜訪，懷金十斤，聲稱暮夜無知者。楊震回答：天知，神知，我知，子知。何謂無知?王密無言以對，赧然退出。楊震不以暮夜無知者而放膽妄為，他不畏人知畏已知，嚴格的道德自律成就了他一生清廉的美名。

身為領導幹部，所作所為，甚至是一言一行，都可能直接影響到我們黨的形象，所以，開展工作要時時懷有如臨深淵，如履薄冰的警懼之心，特別是在當前我國社會主義市場經濟尚處在建立和完善階段的複雜環境下，心中要時刻保持一種警覺，官有所畏，業有所成。

三、以人為鑑明自身,加強修養固防線

古人云:政者，正也，其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從。作為一名領導幹部，要想得到羣眾的信賴和擁護，必須要有一種淡泊名利的心態，有一股敬業奉獻的精神。只有清正廉潔，才能增強班子的號召力和在人民羣眾中的威望，取得領導工作的主動權。正人先正己，羣眾對領導幹部是要聽其言，察其行的，如果説一套，做的是另一套，台上講反腐敗，台下搞不正之風，就不可能取得羣眾的信任與擁護，也就喪失了做領導的資格和條件。因此，作為縣政協黨組書記、主席，我要時刻注意自重、自省、自警、自勵，常思貪慾之害，常棄非分之想，常懷律己之心，常修從政之德，從思想上建立起堅固的反腐防線。帶頭執行好各項廉潔自律規定，要求別人做到的，自己首先做到;不準別人做的，自己首先不做, 堅決同各種腐敗現象作鬥爭，以模範的實際行動，維護政協領導班子的純潔性與先進性，維護領導的權威。作為黨員領導幹部，我不但要做到潔身自好，還要帶頭管好自己的配偶、子女、親屬和身邊的工作人員，嚴治家、慎交友，堂堂正正做人，清清白白從政，踏踏實實做事。要時刻牢記黨的宗旨，不斷加強黨性修養，不斷加強學習，增強拒腐防變的能力。

修身齊家治國平天下。在一個良好的機制建立之前，領導幹部更要身體力行，率先垂範，修其身。修其身，自身才能正;自身正，才能不令而行;不令而行，才能使天下廉。天下廉，最終才能實現天下平。

四、常修七慎之德 常練四自之道

黨員幹部要想立於不敗之地，保一生平安。就要認真學習，努力改造世界觀，不斷增強修養，築牢抵禦防腐拒變的思想防線，在實際生活、工作中要去掉僥倖心理，常修七慎之德，常練四自之道。

常修七慎之德：

一是慎始，謹防第一次。人生貴在善始，沒有好的開始，很難會有好的終結。加強官德修養做人，保持自身廉潔，關鍵在於第一次。把好第一次這一關，就掌握了主動權，就能在各種腐蝕誘惑面前，立於不敗之地。第一次這一關把不住，第一道防線被衝破了，往往是兵敗如山倒，第一道河堤被沖垮，慾望的洪水就會一瀉千里。特別是在不義之財面前，慎重對待第一次，果斷地拒絕第一次，對每位領導幹部來説，是至關重要的。在市場經濟條件下，腐敗現象雖難以避免，但對每個具體的人來説又是可以避免的，關鍵是把握自己，時刻警惕第一關，莫把自己拖進腐敗的泥坑。

二是慎微，謹防積小成大。我們有的黨員幹部認為，自己辛辛苦苦幹工作，吃一點，喝一點，佔一點，玩一點，樂一點，是人之常情，是小節，無損於大節。有的認為，只要不犯大錯誤，不搞大腐敗，小錯誤小毛病組織上會寬容原諒的。甚至有的人還認為，別人搞腐敗可以逍遙法外，自己小撈點算得了什麼。正是這種心理，使我們的一些幹部，放鬆了自我約束，今天佔一點，明天撈一點，後天貪一點，最後陷進腐敗的深淵。小節並非無大害，而是一切大害的開始。所以，我們領導幹部一定要在慎微上下功夫，從小節上嚴格要求自己，去小惡以保本事，積小善以成大德。

三是慎好，謹防嗜好誤前程嗜好人皆有之，領導幹部並不例外。但是領導幹部切不可將自己的興趣、愛好、習慣恣情放縱，而應當把它與官德修養緊緊地聯繫在一起。有利於官德修養的揚之，不利於官德修養的棄之，介於中間的節之。如果領導幹部對自己的愛好不善節制，就會被別人投其所好。賴昌星就慣用這一手段，把眾多的高級幹部拉下水。賴昌星非常露骨地叫囂，不怕政府有法規，就怕領導沒愛好。我們從賴昌星一案中是可以吸取足夠教訓的。

四是慎欲，謹防縱慾無度。有的領導幹部之所以在權、錢、色等的誘惑下墜馬落崖，究其原因，無不是為欲所困，為欲所害，都是官欲、權欲、色慾、利慾、佔有慾、享受欲太盛。無欲則剛，欲盛方寸亂。慾望是人生的一種動力，無慾不可，而縱慾又為害無窮。那麼，如何把握自己的慾望，唯一的是以理導欲，以理制欲，就是要通過理性把慾望控制在無過無不及的程度，做到非理之財莫取，非理之事莫為，要認清正欲和邪欲，揚正制邪，擇其善而行之。同時要把好節慾與制欲關。追求個人慾望的實現，千萬任性不得，放縱不得，不能逾規越法，不擇手段，謹防傷身敗德。

五是慎權，謹防權力濫用。領導幹部如何對待和動用權力，是檢驗領導幹部黨性強弱、官德好壞的試金石。權力是把雙刃劍。正確運用權力，掌權為公，執政為民，就會使權力造福人民;否則，權力濫用，掌權為已，以權謀私，就會使權力禍國殃民。因此，領導幹部在運用權力時，一定要如履薄水，如臨深淵地謹慎行事，要正確處理好權力與責任的關係。領導幹部掌握的權力越大，社會責任就越重，越是應該為人民謀更多的利益，切不可濫用權力 。

六是慎獨，謹防自我放縱。慎獨講的是在沒有監督的情況下，自己也要嚴格約束自己。我們正處大改革的過程中，新舊制度轉換造成的某些空隙，給那些作奸犯科者提供了可乘之機。這對於我們掌握一定權力的領導幹部來説，做到慎獨，不斷修身是非常必要的。黨紀國法是建立在高度自覺基礎上的，光靠強制很難保證一個人不犯錯誤。我們的一些同志往往在公開場合、集體活動時，在有人監督的情況下都能按章辦事，嚴格要求自己。而在無人監督的時候，就放鬆了對自己的約束，抱着僥倖心理，天知地知，你知我知，往往是一失足成千古恨。

七是慎終，謹防晚節不保。靡不有初，鮮克有終。説的是沒有人不肯善始，但持之以恆，做到善始善終就很不容易。我們的領導幹部大多是由於努力工作，做出了成績才被提撥到領導崗位上來的，有的在領導崗位上工作十年、二十年、甚至三十年，為國為民做出了一定的貢獻。但是隨着社會的發展，特別是一部分人先富起來了，我們一些同志心理便出現了失衡，產生一種失落感，他們盲目地同大款攀比，甚至還同那些強佔狂貪者比。逐漸產生了人家能撈我為什麼就不能撈的邪念。於是也搞起了有權不用過期作廢的把戲，用自己手中的權力去彌補自己所謂的損失，其結果是伸手被捉，剛下了轎車，又上了警車，剛離開辦公室，又住進了班房，有的甚至悽慘地踏上了黃泉路。我想別人的教訓足以成為我們的警示，切不可善始而不能善終。

堅持四自之道：

一是自重。就是要有自己的人格，任何時候都不要失於輕浮庸俗，狂妄自大，妄自菲薄，要堂堂正正地做人，明明白白做官，踏踏實實地做事。

二是自省。就是要加強黨性修養，經常反省自己，檢點自己，及時發現自己的毛病，隨時修正自己的錯誤。

三是自警。就是要時時處處用黨紀國法來規範自己的行為，越軌的事不去做，在各種誘惑面前耐得住寂寞，守得住清貧，不為錢色所動。

四是自勵。就是要保持旺盛的革命精神、積極不倦的工作態度，朝氣蓬勃地把黨交給的各項任務做好。

只要我們每一位領導幹部做到以上幾點，既能善始，也能善終，就能在市場經濟的大潮中，在各種誘惑面前，始終保持共產黨員的浩然正氣，始終立足於不敗之地。在今後的工作、生活中，我要堅持從自我管起，從小事做起，從小處嚴起，以身作則，嚴格遵守黨員幹部廉潔從政的一系列規定，不為名利所累，不為物慾所惑，不為人情所憂，永葆共產黨人的廉潔本色。