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開展四羣教育心得體會範本(精品多篇)

開展四羣教育心得體會範本(精品多篇)

開展四羣教育心得體會範本(精品多篇)

《新時代愛國主義教育實施綱要》心得體會 篇一

通過對《新時代愛國主義教育實施綱要》的學習,讓我們深刻地認識到愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財富,是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。我們要積極踐行社會主義核心價值觀,不斷提高自身的思想覺悟、道德水準和文明素養;要唱響人民讚歌、展現人民風貌,大力弘揚中國人民在長期奮鬥中形成的偉大創造精神、偉大奮鬥精神、偉大團結精神、偉大夢想精神,生動展示人民羣眾在新時代的新實踐、新業績、新作為。

作為愛國主義的聚焦主體,我們還應積極唱響愛國主義主旋律,有愛國情懷,強國志向。一方面要弘揚愛國主義精神,另一方面要有海納百川、開放包容的胸襟。對每一箇中國人來説,愛國是本分,也是職責,是心之所繫、情之所歸。同時也不忘增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,使愛國主義成為我們的堅定信念、精神力量和自覺行動。

《新時代愛國主義教育實施綱要》心得體會 篇二

愛國主義是中華兒女最自然、最樸素的情感。從古至今,無數中國人用最深摯的感情書寫了愛國主義讚歌:從屈原“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”、曹植“捐軀赴國難,視死忽如歸”到戚繼光“繁霜盡是心頭血,灑向千峯秋葉丹”,再到林則徐“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”……愛國,始終是中國人精神的主旋律。無論是范仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這種“憂以天下,樂以天下”的博大胸襟;還是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的視死如歸,無不是激揚着愛國主義的精神旗幟。

作為新時代的我們,更應當繼承優良傳統,高舉愛國主義旗幟。立足崗位,踐行使命,讓愛國主義成為全體中國人民的堅定信念、精神力量和自覺行動。“天下興亡,匹夫有責”,讓我們攜手同心,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥!

羣教育學習心得體會 篇三

按照各級黨委、政府的安排部署,我認真學習了“四 羣”教育專題講座,深刻領會了“四羣”工作的精神實質和深遠意義。再次用不同的方式詮釋了毛澤東的羣眾路線,從羣眾中來到羣眾中去,我們從農村走出來服務於農村。根據對聯繫户的調查走訪、座談,要把“四羣”工作開展好,面臨許多問題,因此我認為,應該從下面幾方面入手: 一是找準聯繫户存在的困難和問題,對症下藥。因每村每宅的民風不同,地理環境不同,社會意識形態不同,人文環境不同,經濟發展水平不同,每家每户的家庭結構不同等造成了各家各户存在的困難和問題大相徑庭,用農村的一句古話:“每家都有一本難唸的經。”為此,我們在“四羣”教育工作中,要真正的瞭解羣眾存在的困難和問題,找出者本經難唸的地方,才能把羣眾工作做好;真正的從羣眾的角度出發,才能為羣眾解決困難和問題。

二是用心感人,用誠帶人,尊重人民羣眾的意願。用心與羣眾交流,用心傾聽他們的呼聲,用心幫助他們解決生活中的點點滴滴。用誠與他們相處,學會幹老百姓的活,學會説老百姓的`話,學會穿老百姓的衣。充分尊重老百姓的想法、觀點,站在老百姓的角度考慮,真正從老百姓的利益出發。

三是創新工作思路,提升監測能力,提高服務水平。 環境監測工作任重道遠,為保障人民羣眾的環境權益,保護人民羣眾的健康,我們在工作中要與羣眾緊密結合起來,把每一項工作都落到實處,不斷創新工作思路,提升環境監測能力,進一步提高服務水平,最大限度的保障羣眾的生命和財產安全。

羣教育心得體會 篇四

自我局繼續深入開展以“羣眾觀點、羣眾路線、羣眾利益、羣眾工作”為主題的教育活動以來,本人認真學習了雲南省“四羣”工作教育讀本。並結合西雙版納旅遊度假區轄區流動人口多、商鋪多、娛樂場所多、旅遊景點多、賓館酒店多的實際情況,如何做好治安工作,保障羣眾安居樂業,發揮派出所職能,保一方平安,進行了深入探究。

轄區人民羣眾是我們執政的根基和底氣,作為人民警察要增強宗旨意識,改進工作作風,主動到羣眾中去加大調查研究,為轄區羣眾解決實際困難,增進與轄區羣眾的深厚感情,和羣眾打成一片。態度和作風決定工作效率。羣眾滿意不滿意是檢驗公安工作的標尺,轄區羣眾的不滿情緒不僅是由於他們的利益受損,更多的是他們的想法無正常的訴求渠道,言不暢,則氣不順。

轄區羣眾不滿意的方面,正是我們工作需要加強和改進的方面;轄區羣眾不滿意的時候,就是我們應當反思、需要改進工作的時候。因此,要端正對轄區羣眾的態度,就是要尊重羣眾、相信羣眾、依靠羣眾、真正的服務羣眾。我的體會如下:

一、以務實的工作作風面對轄區羣眾,以提高服務質量。

“實幹興業,實幹成才”是千古不變的道理。我們要低下頭來,沉下心思,深入羣眾,在實踐的土壤中汲取養分,做勤勞的耕耘者和實幹家,把黨對基層公安工作的各項方針政策完整的執行到轄區羣眾中去,基層公安工作直接具體,來不得半點虛假,必須做到説實話,辦實事,求實效。

二、樹立認真負責的形象,以提高人民警察的執法威望。

轄區羣眾歷來期盼和歡迎認真負責的人民警察,對上級公安機關重視和羣眾關注的事情,要以高度的責任心抓好落實,做到事事有落實,件件有覆信,要學習楊【人名】同志“幹工作就是為了羣眾幸福,只要活着就有義務為羣眾辦事”的奉獻精神。不空談,不做秀、不做假,要以強烈的事業心和責任感來構建的警民關係,出實招,幹實事,這幾年是西雙版納旅遊度假區建設大發展的時候,更是要真抓實幹,埋頭苦幹,少説多幹,要多做羣眾急需和羣眾受益的事,多幹打基礎的公安工作和長遠起作用的事,要以認真務實、立説立行的處事風格來塑造我們人民警察的公僕形象。

三、樹立廉潔自律的形象,自覺接受羣眾監督。

廉潔自律是做人的操守和準則,更是人民警察的第二生命。作為人民警察一定要嚴格要求自己,接受羣眾監督,做到有所為有所不為,牢固守住廉潔自律的紅線。工作生活中要踐行社會主義榮辱觀,正確使用手中的權力,真正做到“權為民所用、情為民所繫、利為民所謀”。

四、提高管理技能是硬道理。

堅持業務學習,愛崗敬業,以高度的熱情和責任感做好本職工作。領會並學習別人的先進經驗,團結協作,不計較個人得失,苦練內功。解放思想,努力提升管理水平。

五、自覺接受監督,提高防腐拒變的能力。

有利於促進本人履職盡責,忠於職守抵制各種不正之風,防止權力失控,認真開展批評與自我批評,經常剖析思想,查找不足,改進工作方式,促使自己勤政廉政。深入到轄區羣眾中聽取民聲,增強自我約束自覺性、主動性。

總之,做為一名合格的人民警察、深受羣眾信任的好警察要多往轄區跑、多到轄區看、多為羣眾想,在“四羣”教育活動中提高黨性修養,增強宗旨意識,牢固樹立羣眾觀點,內強素質外樹形象,努力成為政治上靠得住、工作上有能力、作風上過得硬。發揚默默無聞、無私奉獻、兢兢業業的精神,真誠傾聽羣眾呼聲,真實反映羣眾願望,真情關心羣眾疾苦,依法保障人民羣眾各項權益,把羣眾利益放在心上,羣眾就會把我們放在心上,公安工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉,公安事業就會生機盎然。為公安事業做出自己的貢獻。

羣教育學習心得體會 篇五

一、加強羣眾觀點教育,切實解決好認識問題。

二、加強羣眾路線教育,切實解決好實踐問題。

三、加強羣眾利益教育,切實解決好事關羣眾切身利益的現實問題。

四、加強羣眾工作教育,切實解決好方式方法問題。即:

1、要認真學習省委書記秦光榮同志在全省“四羣”工作會上的講話精神,自覺踐行深入實際、深入基層、深入羣眾的相關工作要求,堅持黨的羣眾路線、鞏固黨的羣眾基礎,保持黨與羣眾的血肉聯繫;

2、要不斷提高做好羣眾工作的能力和本領,繼續發揚黨的優良傳統,不斷探索新形勢下的羣眾工作方法;

3、是要把開展“四羣”工作與加快統計改革結合起來,創造性地開展工作,促進統計事業的全面發展,為全市經濟社會發展提供更優質的統計服務。

4、是要統籌兼顧,安排好業務工作,確保“四羣”教育活動的開展並取得實效。

羣教育心得體會 篇六

近期,按照省、市、縣黨委、政府的安排,我認真閲讀了秦光榮同志在雲南省第九次黨代會上所作的工作報告,深刻領會其精神實質,四羣教育並在學以致用上下功夫。省委報告中明確指出要實現雲南科學發展、和諧發展、跨越式發展,基礎和根本在於認真做好“四羣”工作。是的,人類社會因事而變得紛繁,甚至於發生矛盾。又因矛盾激化而起衝突,為之負出慘痛的代價。羣眾觀點、羣眾路線、羣眾利益、羣眾工作在不同時代承載着不同的內涵和外延,但都關係事業成敗。黨的__年發展歷程告訴我們,來自人民、植根人民、服務人民,是永遠立於不敗之地的根本。密切聯繫羣眾是我們黨的最大政治優勢,始終把人民利益放在第一位,實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益,是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉。但在世情、國情、黨情發生深刻變化的情勢中,面對執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗的長期性、複雜性、嚴峻性的新形勢,我們的一些黨員幹部羣眾觀念發生偏差,精神懈怠,不斷出現脱離、疏遠羣眾,甚至和羣眾對立的現象,直接損害黨與羣眾的血肉聯繫。胡錦濤在建黨__週年的講話中強調指出“脱離羣眾是我們黨執政後的最大危險。”四羣教育心得體會。因此説省委提出做好“四羣”工作意義深遠,至關重要。在新形勢下如何做好羣眾工作是我們面臨的一個新課題。我認為要做好當前的羣眾工作,必須從以下幾方面入手:

一是解其心結。縱觀古今,一切紛爭皆因心起。世上事,大多為利益之爭,或為教義之爭,無論是利益,還是教義,皆為人之心起,都是世人之間的事,求人心大小間的平衡,若有偏差,就會出現失衡,就會導致矛盾。改革開放以來,我國的綜合國力不斷得到提升,經濟繁榮昌盛,人民生活水平不斷得到改善,讓一部分人先富裕起來的政策,生就了一批擁有物質財富的巨人,人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來,意識到追求物質利益、物質享受是個人的權利。在這種潛意識的推動下,特別是看到別人有收穫,自己還處於相對不足時,有的人心裏的價值天平就發生傾斜,心理失衡或是仇富現象不斷髮生。加之,在社會的發展中,社會利益的多樣化越來越明顯,就是羣眾的利益也包括經濟利益、政治利益、文化利益各個方面,而且不同階層對利益的實質要求也各具內容,完全不一致。當前我國社會主義正處於社會轉型期,轉型期既是發展的機遇期,也是矛盾的凸顯期,凡是社會大變動時期都是容易產生新問題,我的生活水平提高了,你比我還提高得更多,我就心裏不舒服。有的時候也不一定就是説有多少大的什麼事,就是心理失衡,就導致行為失衡。這種社會利益的多樣化,必然在社會的人際關係中引起新的矛盾,而這些矛盾都屬人民內部的矛盾,而人民內部矛盾只能緩解。解什麼?解其心中的那個結。俗話説:解鈴還須繫鈴人,心必須用心平等對待,真誠溝通,求取心的平衡,方能解結,方能讓心回到平衡的家,獲得安全感。四羣教育心得體會。如同一個社區中不同的社會利益階層,具有不同的社會需求,而且差異很大。這種社會需求,也會引起人們精神上、心理上的不和諧現象,如果不加引導,任其自然發展,其結果也必然影響這個社會的和諧。因而要讓人們正確認識社會利益多樣化的客觀現實性,正確面對社會利益多樣化現象,使屬於各個階層的人們相互溝通,找到他們的利益共同點,從而疏導人們的心理壓力,緩解人們的心理不平衡現象,達到推進和諧社會的建設目的。

二是做好宣傳引導工作。俗話説人上一百五顏六色,各有千秋,各有想法,一個單位,一個家庭,也是如此,想法不一致,方向就不會一致,就像一根繩上的兩隻螞蚱,誰也跳脱不了,只有等死的份。過去也好,現在也好,為什麼我們在做某項工作之前,都要開個動員大會,領導們反覆強調工作的重要性和必要性,實際上就是為了打動具體實施者的心,讓你排除心中的雜念,全心融入工作中。實際上就是讓你一心撲在工作上,最終獲取工作的最佳效果。羣眾工作也是如此,需要宣傳引導。羣眾是通理的,也是講理的,但他對事物的認知需要一個過程。對於羣眾來説,法律不是畫在紙上的餅,而是與其生活、生產密切相關的稱,無論怎麼使用都必須是公平合理的。要讓他從內心明瞭自己的權利義務,知曉現階段黨的方針政策,與我們同心,這就需要我們採取一定的方式方法。而這些年來,雖然通訊發達、信息暢通,但人與人的勾通越來越少,甚至於處在一種陌生狀態,老死不相往來。這種情形下,羣眾獲得的信息多為道聽途説、傳來傳去的多,是不完整的,甚至是某些個體為自身利益而謠傳。俗話説眾口生金,傳的多了,就會越來越真。小時候記得生產隊一個星期要組織一次會議,會前大家在一起議這議那,互通感悟,張家長李家短,後開會傳達政策,羣眾在一起既通感情,又知政策。四羣教育心得體會。目前,特別是農村一年也就由村裏組織社幹部開一兩次會,會議傳達會議,至此為止,羣眾對上級的精神知之甚少,甚至於不理解,他怎能與你同心呢?為此,我認為我們還是要拾起傳統的一些工作方法,多到基層,與羣眾在一起,宣傳好法律法規、方針政策,傳達給他們真實的信息,帶給他們真實的希望,用社會主義的核心價值體系引導他們的價值取向,正確對待個體和集體利益,處理好當前和長遠利益,淨化其內心世界,堅定其信念,激發其建設有中國特色的社會主義的鬥志和幹勁,調動其創業的積極性。

三是真心曖人。世間人際關係種類繁多,同事、父子、夫妻、妯娌、朋友、婆媳、翁姑無不隱藏着十分複雜的關係,織就着最為牢固而又最容易扯斷的關係網。由於不同階層或是不同的人有着不同的利益訴求,在追求利益過程中,人本性的那顆善心最容易被利慾薰蒙,有時僅僅只是一絲蠅頭小利或是一點小事,由於心眼小,會在心裏激起千層浪,甚至於浪濤洶湧,無論在什麼時候,人最注重的就是親情,因為親情讓人感到温暖、親切,給人安全。心境如何,往往決定人的處事方法。縱觀古今,我國的民眾始終有“民怕官”的觀念,一般情況下,羣眾無論是大事,還是小事,都儘量自己解決,不願意去找政府,一旦要找政府就證明已是情非得以,無奈之舉。羣眾之間發生的糾紛大多數是因林地、土地及鄰里、家庭之間的利益之爭,在我們看來也許是小事一樁,是雞毛蒜皮的事,但羣眾往往因為要一份尊嚴,要爭一口氣,對他來説是一件大事,事關尊嚴的大事。在與羣眾打交道過程中,由於我們面對的羣眾素質不盡相同,

無論羣眾在反映時顯得多麼瑣碎,還是有理無理,我們都要保持善心,尊重他,用包容的心寬容一切事,像大肚佛一樣容天下事,笑待天下人,把每個人都當作親人,耐心聽,細緻地予以解釋,用心待之,用心與之溝通,喚起每個人心裏天生具有的那份親情,用感情換感情,宛如一家人生活着,用心把苦日子過得精彩、豐富、充裕,讓心知足,世間就會少許多紛爭,增添許多快樂和友誼。

四是把事辦實。民心,水也,既可以載舟,也可以覆舟。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務,人民羣眾的利益包括經濟利益、政治利益、文化利益各個方面,而且不同階層對利益的實質要求也各具內容,完全的不一致。在這些眾多利益中,經濟利益最是基本的,但決不是羣眾的唯一利益。

羣眾不僅要經濟上的富裕,還要政治上、精神文化上的利益。利益是對人們未來有好處的事物,而且決定人們的價值觀的取向,人們追求的主流利益形態隨着時代變遷而悄然變化,社會主義市場經濟的發展過程中,各地區、部門、單位的特殊利益日益凸現出來,特別是地方利益與大局利益,長遠利益和短期利益矛盾日益凸現。工作中不可避免地會遇到這樣的問題,怎麼處理好本位利益和大局利益,羣眾的現實利益與根本利益的關係問題。面對新的形勢和新的環境,我們的一些幹部高高在上,或滿足於在辦公室裏“上傳下達”,或忙碌於“文山會海”,或做表面文章,搞花架子;還有一些幹部沾染上舊衙門習氣,老爺做派十足,總是侃侃而談,隨口許諾,事後不當回事。一直以來,人們總是以利益為基本的衡量點來對行為、決策、舉動進行權衡。我們的羣眾是實在的,他們只相信眼見的事實,任何虛無飄渺、海市蜃樓式的空中樓閣,他們是不會相信的。這就需要我們站在最廣大人民羣眾的立場上想問題、做事情,在發展經濟的同時,要推進民主政治建設,使人民羣眾的政治參與權、知情權、監督權、管理權等得到體現和落實,創新工作方式,用心與羣眾溝通,瞭解羣眾的想法,弄懂羣眾的心思,盡心盡責地為民解憂釋惑,用民族的共同理想統一民眾的思想,特別是為羣眾辦事情不能推,不能拖,更不能騙,及時是小事,也要做到言必行,行必果,以紮實行動贏得人民羣眾的信任,遇到一時辦不了的事情,要耐心向羣眾解釋清楚,以感情換感情,爭取他們心的諒解,讓他們從心中認可和追隨你,從而贏得民心的支持,重塑黨和政府的公信力。

總之,只要我們每一個工作人員都把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創精神,拜人民為師,把政治智慧的增長、執政本領的增強深深紮根於人民的創造性實踐之中。高度重視並切實做好新形勢下羣眾工作,堅持問政於民、問需於民、問計於民,真誠傾聽羣眾呼聲,真實反映羣眾願望,公文寫作真情關心羣眾疾苦,依法保障人民羣眾經濟、政治、文化、社會等各項權益,把羣眾放在心上,羣眾就會把我們放在心上,我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉,我們的事業就會生機盎然。

我認為,要做好“四羣”工作必須注意: 篇七

一是堅定共產黨員的理想信念。當前,我國正處在社會轉型期,這個階段既是發展的機遇期,也是社會矛盾的凸顯期。社會利益訴求的多樣化、必然在社會中引發各種各樣的矛盾,而這些矛盾大都是屬人民內部的矛盾,只能從社會內部化解緩解。要解開人民羣眾心中的結,這要求我們黨員幹部必須要堅定共產黨員的理想信念。為什麼做羣眾工作要先堅定自己的理想信念呢?從一定意義上説,羣眾觀點和羣眾立場是共產黨人必須具備的政治信仰、責任意識和精神追求。黨員幹部只有樹立了這種觀點和立場,才能夠堅定社會主義和共產主義的理想信念,才能踐行正確的權力觀、地位觀、利益觀;就會心中裝着人民羣眾,自覺為黨和國家的事業無私奉獻;就會經受住各種環境和風險的。考驗,在艱難困苦面前百折不撓、勇往直前。此外,要做好新時期的羣眾工作,必須牢固樹立羣眾觀點,端正對人民羣眾的態度,堅持思想上尊重羣眾、感情上貼近羣眾、工作上依靠羣眾,將對黨負責與對人民負責統一起來,把全心全意為人民服務的宗旨落實到關心羣眾生產生活的實際工作中去。自己堅定了信念,就能夠用社會主義價值體系引導人民羣眾的價值取向,讓羣眾能夠正確對待個體和集體利益,處理好當前和長遠利益,激發引導羣眾建設中國特色社會主義的鬥志,調動人民羣眾幹事創業的積極性。

二是堅持深入細緻的宣傳引導。小到一個班組,大到一級政府,如果不能統一思想認識,每個人的想法都不同,就不能明確發展的思路和方向,要加快發展、科學發展更是無從談起。我們在做一件事前,都要進行動員,由領導反覆強調工作的重要性和必要性,實際上就是為了引起工作人員的認可與支持,讓你全心溶入工作中,獲取工作的最佳效果。今天我們做“四羣”工作同樣如此。羣眾是通理的,也是講理的,但任何人對事物的認知都需要一個過程。對於羣眾來説,法律、發展、改革這些概念,不是畫在紙上的餅,而是與其生活、生產密切相關,要讓羣眾從內心裏面明瞭自己的權利義務,知曉現階段黨的方針政策,與我們同心,這就需要我們用合適的方法,正確的引導宣傳。這些年來,雖然通訊發達、信息暢通,但人與人的交流溝通卻越來越少。這種情形下,很多人獲得信息靠道聽途説,傳來傳去的多,不完整的多,甚至是某些個體為自身利益而謠傳。謠言傳的多了,就會越來越真。我常年在公安基層實戰單位工作,公安機關是紀律部隊,因此我們安排部署工作時,經常採用電視電話會議,最大限度地將會議精神和安排部署傳達到每一位基層民警,儘量避免級級安排、層層轉達,會議傳達會議,文件落實文件的情況。實踐證明,安排部署工作如果能做到面對面、點對點,其收效一定是比通過會議層層部署、領導級級安排好得多。為此,我認為,我們還是要拾起傳統的一些工作方法,要能夠離開位子、低下身子、拉開面子,多到基層,與羣眾在一起,宣傳好法律法規、方針政策,傳達給他們真實的信息,我們的工作就一定能夠最大限度地得到羣眾的理解與支持。

三是堅持用真心暖人心。社會是由不同階層構成的、不同階層的人必定有着不同的利益訴求,追求利益過程中,人的本心最容易被利慾薰蒙,有時僅僅只是一絲蠅頭小利或是一點小事,都會使人利令智昏,或者誘發社會矛盾,所以佛教裏面才會將“貪”稱為“三毒之首”。一般情況,羣眾之間發生的糾紛大多數是因林地、土地及鄰里、家庭之間的利益之爭,在我們看來也許是小事一樁,是雞毛蒜皮的事,但只要是羣眾找到了政府部門,找到單位、找到領導的話,其訴求已經不僅僅是利益,往往是需要爭一份尊嚴,爭一口氣,對一個家庭來説,就是一件大事,事關尊嚴的大事。因此,我們的黨員幹部在與羣眾打交道過程中,由於我們面對的羣眾素質不盡相同,無論羣眾在反映時顯得多麼瑣碎,還是有理無理,我們都要保持善心,尊重他,用包容的心寬容一切事,像彌勒佛一樣,大肚容難容之事,笑臉待天下百姓,把每個羣眾都當作親人,耐心聽,細緻地予以解釋,用心待之,用心與之溝通,喚起每個人心裏天生具有的那份親情,用感情換感情,用真心暖人心,世間就一定會少許多紛爭,增添許多快樂和友誼。

四是堅決把實事辦實、好事做好。政之所興在得人心,政之所廢在逆民意。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務,人民羣眾的利益包括經濟利益、政治利益、文化利益各個方面,而且不同階層對利益的實質要求也不盡相同。在這些眾多利益中,經濟利益最是基本的,但決不是羣眾的唯一利益。羣眾不僅要經濟上的富裕,還要政治上、精神文化上的利益。社會主義市場經濟的發展過程中,各地區、部門、單位的特殊利益日益凸現出來,特別是地方利益與大局利益,長遠利益和短期利益矛盾日益凸現。工作中不可避免地會遇到這樣的問題,怎麼處理好本位利益和大局利益,羣眾的現實利益與根本利益的關係問題,關鍵在於我們的作風要實,立身要正。我們的羣眾是實在的,他們只相信眼見的事實,任何虛無飄渺、海市蜃樓式的空中樓閣,他們是不會相信的。這就需要我們站在廣大人民羣眾的立場上想問題、做事情,()在發展經濟的同時,要進一步推進社會建設,創新工作方式,用心與羣眾溝通,瞭解羣眾的想法,弄懂羣眾的心思,盡心盡責地為民解憂釋惑。特別是為羣眾辦事情不能推,不能拖,更不能騙,即便是一件小事,也要做到言必行,行必果,以紮實行動贏得人民羣眾的信任;遇到一時辦不了的事情,要耐心向羣眾解釋清楚,以感情換感情,爭取他們心的諒解,讓他們從心中認可和追隨你,從而贏得民心的支持,重塑黨和政府的公信力。

總之,羣眾觀點和羣眾立場關係人心向背,關係黨的存亡,關係國家的興衰。只要我們每一個共產黨員都把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創精神,把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定各項方針政策的出發點和落腳點,堅持同廣大人民羣眾心連心、同呼吸、共命運,不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,羣眾就會把我們放在心上,我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉,我們的事業就會生機盎然。

《新時代愛國主義教育實施綱要》心得體會 篇八

弘揚愛國奮鬥精神,是我們年輕一代人的歷史使命之一,中國人民歷來有濃厚的家國情懷和強烈的社會責任感。我們要不斷學習“兩彈一星”精神、載人航天精神、“西遷精神”等愛國主義精神,把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯繫在一起,立足本職、拼搏奮鬥、創新創造,在新時代作出應有的貢獻。樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感。並不斷強化國家意識和集體觀念。自覺維護國家統一和民族團結。在領略壯美河山,投身美麗中國建設的同時,要牢記歷史、不忘過去,緬懷先烈、面向未來,激發我們的愛國熱情、凝聚奮進力量。深刻認識到中國夢是國家的夢、民族的夢,也是每個中國人的夢,深刻認識到中華民族偉大復興絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的,要付出更為艱鉅、更為艱苦的努力。我們要爭做新時代的奮鬥者、追夢人。

《新時代愛國主義教育實施綱要》心得體會 篇九

“一玉口中國,一瓦頂成家,都説國很大,其實一個家。”愛國主義是中華民族最重要的精神財富,是中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。中國人歷來有着深摯家國情懷。“母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰場。”民族危急存亡之際,億萬國民總能捨小家顧大家。在參加學校組織的教職工強訓時,一位年僅20歲的教官分享了他在執行任務前寫的“遺書”,很簡單,卻令人印象深刻。他寫道:“告訴祖國,我盡力了;告訴爸爸,我不認輸;告訴媽媽,我愛她。”後來我才知道,他是學校的一名退伍大學生兵。

當代青年雖然生活在互聯網時代,刷着抖音、説着段子,玩世不恭的樣子。在他們內心,卻流淌着深沉的愛國情。作為高校輔導員,我們要緊緊抓住青少年階段的“拔節孕穗期”,理直氣壯開好思想政治理論課,引導學生把愛國情、強國志、報國行自覺融入實踐中。激勵他們爭做有志熱血兒郎,永葆愛國赤子心!

開展四羣教育心得體會 篇十

羣眾觀點、羣眾路線、羣眾利益、羣眾工作在不一樣時代承載着不一樣的內涵和外延,都關係事業成功失敗。密切聯繫羣眾是我們黨的最大政治優勢,始終把人民利益放在第一位,實現好、維護好、成長好最廣大人民根本利益,是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉。胡錦濤同志在慶祝建黨_週年的講話中強調指出“脱離羣眾是我們黨____後的最大危險。”因此説省委提出做好“四羣”工作意思深遠,至關重要。

一是要平衡心理。改革開放以來,我國的綜合國力不斷得到提升,經濟繁榮昌盛,人民生活水平不斷得到改善,讓一部分人先富裕起來的政策,生就了一批擁有物質財富的巨人,人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來,意識到追求物質利益、物質享受是個人的權利。發生傾斜,心理失衡或是仇富現象不斷髮生。其結[]果也必然影響這個社會的和諧。因而要讓人們正確認識社會利益多樣化的客觀現實性,正確面對社會利益多樣化現象,使屬於各個階層的人們相互溝通,找到他們的利益一同點,從而疏導人們的心理壓力,緩解人們的心理不平衡現象,達到推動和諧社會的建設目的。

二是做好宣傳引導工作。羣眾工作需要宣傳引導。羣眾是通理的,也是講理的,但他對事物的認知需要一個過程。對於羣眾來説,法律不是畫在紙上的餅,而是與其生活、生產密切相關的稱,無論怎麼使用都必須是公平合理的。要讓他從內心明瞭自己的權利義務,知曉現階段黨的方針政策,與我們同心,這就需要我們採取一定的方法辦法。拾起傳統的一些工作辦法,多到基層,與羣眾在一起,宣傳好法律法規、方針政策,傳達給他們真實的資訊,帶給他們真實的希望,用社會主義的核心價值體系引導他們的價值取向,正確對待個體和集體利益,處理好當前和長遠利益,淨化其內心世界,堅定其信念,激發其建設有中國特色的社會主義的鬥志和幹勁,調動其創業的積極性。

三是真心曖民意。在與羣眾打交道過程中,由於我們面對的羣眾素質不盡相同,無論羣眾在反映時顯得多麼瑣碎,還是有理無理,我們都要保持善心,尊重他,用包容的心寬容一切事,象大肚佛一樣容天下事,笑待天下人,四羣教育學習心得體會。把每個人都當作親人,耐心聽,細緻地予以解釋,用心待之,用心與之溝通,喚起每個人心裏天生具有的那份親情,用感情換感情,宛如一家人生活着,用心把苦日子過得精彩、豐富、充裕,讓心知足,世間就會少不少紛爭,增添不少快樂和友誼。

四是把事辦實。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務,人民羣眾的利益包括經濟利益、政治利益、文化利益各個地方,而且不一樣階層對利益的實質規定也各具內容,完全的不一致。在這些眾多利益中,經濟利益最是課件下載[]基本的,但決不是羣眾的唯一利益,遇到一時辦不了的事情,要耐心向羣眾解釋清楚,以感情換感情,爭取他們心的諒解,讓他們從心中認可和追隨你,從而贏得民心的支持,重塑黨和政府的公信力。

總之 ,只要我們每一個共產黨員都把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創精神,拜人民為師,把政治智慧的增長、____本領的增強深深紮根於人民的創造性實踐之中。高度重視並切實做好新形勢下羣眾工作,堅持問政於民、問需於民、問計於民,真誠傾聽羣眾呼聲,真實反映羣眾願望,真情關心羣眾疾苦,依法保障人民羣眾經濟、政治、文化、社會等各項權益,把羣眾放在心上,羣眾就會把我們放在心上,我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉,我們的事業就會生機盎然。

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