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愛國演講稿2000字【精彩多篇】

愛國演講稿2000字【精彩多篇】

愛國演講稿2000字【精彩多篇】

履職盡責擔當作為發言稿 篇一

尊敬的各位領導、各位評委、各位同仁們:

大家好!首先感謝領導給了我這次與大家學習、交流的機會。今天我的演講稿的題目是《履職盡責講奉獻愛崗敬業顯本色》。

作為新華書店平凡崗位上的一份子,在多數人的眼中,我們每天所從事的圖書發行工作平凡、普通、單調、枯燥,然而一代代新華人在平凡的工作崗位上勤勤懇懇的工作着,象綠葉襯花,不爭其光;又象春雨潤物,不發其聲;但更象一位橋樑工,架起了溝通兩岸、交匯四方的橋樑,為匆匆過往的行人祝福,轟轟烈烈的工作雖不屬於他們,但是獻身於為人民服務的事業,在平凡的崗位上做出不平凡的業績,是他們畢生的追求。這樣的新華人數不勝數,作為一名年輕人,我被這些人感動着、影響着,同時也為能成為這其中的一員而自豪着! 作為新華人履職盡責是我們最基本的素養。履職盡責必須要強化責任意識,強化責任意識就需要立足本職,本職工作是實現人生價值的基本立足點,做好本職工作是一個人最基本的職業道德。腳踏實地、立足本職,從平凡的工作入手,從點滴的小事做起,一步一個腳印,擔當起自己應負責任,在工作的實踐中錘鍊自己,提高工作能力,不能好高騖遠,心存太多的慾望和要求。以服從為天職,做好自己本分的事,積極配合組織上的管理。在平凡的崗位上盡職盡責,同樣是一種偉大的品格。

任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度的實現自我價值。而要把這種理想變成現實,靠的是什麼——靠的就是平凡崗位上的愛崗敬業。歌德曾經説過:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值。”

美國前總統肯尼迪在他的就職演講時説:“不要問美國為我們做了什麼,而要問我們為自己的國家做了什麼。”是的,不要問我們單位給了我們什麼待遇,要問問我們為自己的單位做了什麼。偉大的共產主義戰士雷鋒在日記中寫道:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠堅守你生活的崗位?”雷鋒只是一名普通的解放軍戰士,然而他的名字卻成了高尚品德的代名詞,他用自己的實際行動告訴我們:無論在什麼樣的崗位,無論從事什麼樣的工作,都要發揮最大的能力,做出最大的貢獻。愛崗敬業,是我們的職責;勤廉履職,是我們的本分;無私奉獻,是我們崇高的追求。 當我們將愛崗敬業當做人生追求的一種境界時,我們就會在工作上少一些計較,多一些奉獻,少一些抱怨,多一些責任,少一些懶惰,多一些上進心;享受工作給自己帶來的快樂和充實感,有了這種境界,我們就會倍加珍惜自己的工作,並抱着知足、感恩、努力的態度,把工作做到盡善盡美,從而贏得別人的尊重,取得崗位上的競爭優勢。愛崗敬業還是一種美德,而美的不是一朝一夕的偶然所成,它應是水滴石穿潛移默化地貫穿於我們的日常生活中,體現在我們每一個平凡的工作日,體現在每一個普通的崗位上。

愛崗敬業不只是加班加點,敬業更不僅是任勞任怨,敬業就是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動,就是節儉和意志,就是自信和創新。加班再多而沒有效率那不叫敬業,只是機械式的體力勞動,沒有創新那也不叫敬業。有句口號説得好“不愛崗就會下崗,不敬業就會失業”愛崗敬業説得具體點,就是要做好本職工作,把一點一滴的小事做好,把一分一秒的時間抓牢。做好每一項簡單的工作、。古人説 “不積跬步,無以致千里,不善小事,何以成大器”。從我做起,從小事做起,從現在做起,這就是敬業,這就是愛崗。只要我們上下始終堅持求真務實的精神,認清自己肩負的擔子,熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結,勇於改革、努力提高發行業務本領,一步一個腳印地做好正在做的事情,這就是敬業。

朋友們,我們既然投身到圖書發行這支隊伍裏來,就應該不負時代的重託,不負事業的期望,做一個愛崗敬業、廉潔奉獻的人。那麼再過十年、二十年,當我們回首往事時,就會為自己終身奮鬥的發行事業感到無限的榮光!

愛國演講稿2400字 篇二

各位同仁們:

大家好!

中國——一個美麗而又神祕的世界,深深的印在我們的心裏。作為21世紀的新青年,我們見證了國家的興衰成敗,古老的中國經歷了多少的坎坷與磨難,每一步,都是他們艱難的走過。如今,她正走在國家崛起的征途中。經過30年的改革開放,中國發生了天翻地覆、日新月異的變化,綜合國力不斷增強,在國際上發揮着越來越重要的作用。我們應該意識到,中國已經不再是往日那個貧窮、落後、愚昧的那個中國,而是一個文明、發展、強大的的新中國。

作為世界公認的大國,我們的心態理當更加開放、包容、理性、自信,在愛國熱情的表達上也當如此。當今的世界是一個廣泛聯繫的世界,改革開放已成為我們的基本國策。在這種世界格局背景下,一方面,我們要堅定自己信念,走自己的路,讓自己真正強大起來;另一方面。,我們必須加大改革步伐,以更加開放的意識與胸懷,融入世界,共享人類文明成果。

沒有什麼比愛國情感更為珍貴,也沒有什麼力量比理性更為強大。

愛國熱情與理性並不矛盾,我們需要愛國的熱情,我們更需要愛國的理性,這是引導愛國熱情,使其發揮更大功效的客觀條件。中國是一個法治國家,是一個文明國家,廣大愛國公民表達維護祖國統一的情感和反對邪惡勢力的訴求,均應依法進行、理性進行。愛國熱情既體現在對祖國、對民族、對人民的深厚情感上,更體現在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮鬥的實際行動中。只有在法律的框架下,合法有序地表達,才是理性的愛國;只有把自己的事情辦好,把自己的國家建設好,才是最大的愛國。

我們常説,愛國不需要任何理由,的卻。但是,愛國行動是需要講究方式、方法和策略的。理性地表達愛國情感是一種胸襟,更是對民族負責的態度。在國際風雲瞬間變幻的現實下,理性愛國尤其珍貴。我們要將自尊、自信、自強的理性愛國主義發揚光大,讓每個人都以自己的力量推動祖國的發展和民族的復興。

當代大學生是未來中國的中流砥柱,我們的思想素質直接影響到未來中國的素質,培養我們的愛國主義精神,提高我們的愛國主義覺悟,是建設以共產主義思想為核心的社會主義精神文明的一項重要任務。它關係着四化建設的成敗和祖國的興衰。

首先,我們需要在知祖國、愛祖國的基礎上,立報國之志、學報國之才、踐報國之行。正所謂,知國才能愛國,當前大學生對祖國是否有深刻的瞭解呢?一些調查資料表明,我們對祖國的歷史、對中華民族的傳統、對馬列主義毛澤東思想的基本理論確實知之不多、知之不深。因此,我們對封建主義舊中國和資本主義的腐朽本質缺乏認識,對歷史和現實中出現的一些問題,有時不能科學地分析、正確地對待,容易產生種種偏見。

因此,進行愛國主義教育的關鍵是通過各種有效途徑,幫助大學生了解祖國的過去,認識祖國的現在,展望祖國的未來,以此激勵大學生珍重中華民族的光輝歷史,相信中華民族將永遠屹立於世界民族之林。

幫助大學生了解祖國的途徑很多。如結合班校會進行國情教育;利用廣播、黑板報、宣傳欄等介紹祖國的光輝歷史和改革開放以來的偉大建設成就;指導大學生收看新聞等電視節目,開展社會調查,使大學生感受祖國四化建設的飛速發展。特別要充分利用課堂教學這條途徑,做到結合教學講歷史、講傳統;結合教學講愛國民族英雄和科學家、藝術家的卓越貢獻結合教學講老一代無產階級革命家的豐功偉績;結合教學講社會主義建設的飛速發展和黨的方針政策的無比正確;結合教學講愛國主義理論、遠大理想和奮鬥精神,等等。

不管採用什麼途徑都要引導大學生在生動的對比鑑別中提高認識。如,通過新舊社會的對比,使大學生認清新舊社會兩重天和勞動人民翻身當家做主人的事實;通過社會主義與資本主義的對比,使大學生認清社會主義的優越性和只有中國共產黨領導的社會主義才能救中國、才能發展中國的歷史事實;通過改革開放前後的對比,使大學生認清黨的改革開放政策是強國之路、富國之本。通過對比教育激發大學生熱愛社會主義祖國,並把愛國與愛社會主義統一起來,增強實現四化的信心,明確自己肩負的歷史責任,樹立階級鬥爭的觀點和愛憎分明的情感。

壯麗的山河、雄偉的建築、家鄉建設新貌、熱烈的勞動場面、歡快的節日盛況、奧運賽場的勝利都能使他們產生愛國之情。因此,我們要組織大學生參觀祖國建設新貌、遊覽祖國名山大川,組織大學生參加社會實踐,引導他們進行今昔對比;也可開展他們喜聞樂見的教育活動,激發他們從愛家鄉、愛學校的一草一木,擴大、深化、昇華為深刻的強烈的愛國之情。

理性愛國,就要大力弘揚自尊的民族精神。自尊,是一個人得到尊重的前提。同樣,自尊的民族精神,也是一個國家、一個民族得到世界尊重的前提。它基本的要求,就是保持做一箇中國人的尊嚴,自覺維護和捍衞中華民族的利益和尊嚴。反對分裂,維護祖國統一,這是中華民族子孫的義務。

理性愛國,就要大力弘揚自信的民族精神。鄧小平同志曾經説:“我們的人民勤勞勇敢、堅韌不拔,有智慧、有理想,能夠排除一切阻力,在歷史上寫下輝煌燦爛的篇章。”現在的中國已經不再是那個任人宰割的舊中國,而是一個成熟的大國。中國人民能夠把好事辦好,能夠從容應對各種挑戰。因此,面對最近發生的事情,我們一方面應該盡顯大國國民風範,激情和理性交融;另一方面要在同世界的交往中發展自己,消除誤解。

理性愛國,就要大力弘揚自強的民族精神。中華民族有着“天行健,君子以自強不息”的優良傳統。大力弘揚自強的民族精神,就要把全國各族人民的愛國主義熱忱,轉化為推動改革開放和現代化建設、振興中華的強大力量。當前,我們要把愛國熱情轉化為自覺的實際行動,真正地維護國家安定團結的政治局面,全力把奧運會辦好,把中國建設得更加強大,這也是對挑戰最好的迴應。

對於我們每個人而言,做好本職工作,在自己的崗位上踏實勤懇地創造社會價值,這才是最好的愛國方式,這才是一個崛起中的大國國民應有的理性與智慧。

我的演講完畢,謝謝大家。

愛國演講稿1800字 篇三

同學們:

早上好,我是411班班長李明星。

9月11日,日本宣佈所謂釣魚島國有化,整個神州大地上的中華兒女都憤怒了。全國各地反日活動此起彼伏,這些日子,很多一中學子也將自己的愛國之情傾於紙上,用自己的方式在六棟愛國論壇上進行表述,令人讚歎。今天,我們就是在這莊嚴地國旗之下,開一場關於愛國的宣告會,希望同學們積極響應,表述出自己最真摯的情感和聲音。

提起日本,我們充滿了仇恨。旅順大屠殺,南京大屠殺,幾十萬同胞,或被割頭,或被剖剖腹,或被活埋,或被機槍掃射,慘死於日寇屠刀之下,日寇喪盡天良殘暴至極,佔據我們的土地,屠殺我們的人民,給國家民族帶來了深重災難,但戰後,寬宏大量的中華民族,放棄了對日本的鉅額戰爭索賠,日本,欠中國的太多了。

日本自明治維新以來,一直是看不起中國的,時至今日,日本右翼分子一直蠢蠢欲動,叵測之心不死,他們稱中國人叫支那人,説中國人是一盤散沙,説中國人奴性太強,説中國所謂泱泱大國徒有虛名!他們的議員焚燒我們的國旗!如今,他們又強行要將我們的釣魚島據為已有,而他們似乎忘了,誰是日本的第一貿易伙伴?是中國!是中國人民支撐了日本低迷的經濟,日本,你欠中國太多了!

同學們,放下你們的拘謹,用最大最整齊的聲音告訴我:你們憤怒了嗎?我們要不要團結?

90多年前,同樣是日本,與我們的北洋政府簽訂“二十一條”,強據膠州灣,整個中國憤怒了!比我們只大幾歲的北京學生,掀起了劃時代的五四運動。如今,五四先輩的愛國精神仍在激勵着我們,我們不僅要學好科學文化知識,更要樹立‘天下興亡,匹夫有責“的主人翁精神!面對着日本強佔釣魚島,身為祖國未來的我們若置若罔聞,實愧為心懷報國之志的熱血青年!今日,我與諸位必報有一個信念:中國的土地可以征服而不可斷送,中國的人民可以殺戮而不可低頭!

同學們,我們生長在中國這片土地上。我們為何熱愛這個國家?國家在天下太平之時養育着我們,給我們一個安穩的大環境發展自己,倘使國家需要我們,那即便是拋頭顱,灑熱血也應在所不惜!試想,如果我們生活在那些中東國家,戰火紛飛,內亂不斷,我們能在這樣一個安穩的環境下學習嗎?在這裏,也讓我們向那些保衞祖國,默默無聞的軍人們致以崇高敬意吧!

愛國不是大而空的不着邊際,她就體現在我們的平常之中,同學們,我們問問自己,在每次升旗儀式上,你做到立正肅立,向國旗行注目禮了嗎?在每次國歌響起的時候,你是懷着崇敬的心情嗎?愛國就在我們身邊。

在這裏,我又要問問大家,請同學們大聲回答我:那些衝上街頭,打砸同胞日系車輛,這種親者痛、仇者快的行為,是愛國嗎?像長沙9·15那樣的遊行,干擾同胞生活,阻塞交通,妨礙公務,是愛國嗎?二貨跟日貨只有一步之遙,“愛國賊“跟賣國賊同樣可惡!我們要理性愛國,不要盲目跟風,每個人做好自己的本分,就是對國家的最大熱愛!

作為中學生,我們努力學習就是最好的愛國!少年強則國強,少年雄於地球,則國雄於地球!國家未來的接班人,是我們吶!國家需要人才,而不是庸才,空談愛國是沒有用的,我們應當用學會的科學文化知識去報效國家,而不是浪費時間去籌劃一些效用不大的東西,同學們,我們不僅是為了大學聯考,為了父母讀書,更是為了中華之崛起而讀書!我們必須腳踏實地,志存高遠,胸懷祖國,二十年後,國家中流砥柱之輩,將從我們當中產生,我們任重而道遠。

明天就是九一八了,八十多年前東北的炮響仍在我們耳邊迴盪,警鐘長鳴,勿忘國恥!值此之際,學校406班組織了全校性的“理性愛國,知識報國“簽字活動。同學們,你簽下的是一個名字,代表的是你那拳拳赤子之心!

中華民族歷經百年磨難,比任何人都珍惜來之不易的主權與領土完整,我們站着的土地,是革命先烈的血肉鋪成的,我們注視着的國旗,是幾代中國人的熱血凝結而成的,同學們,請放下矜持,放下拘束,放下羞怯,把手握成拳頭,準備伸向天空,大聲怒吼出我們一中學子的聲音!這個時候,怒吼聲的響度,手臂的伸直度,是衡量我們愛國心的最好體現!同學們,宣泄心中的怒火,抒發心中的壓抑,跟我振臂高呼:

我愛我的國家!

釣魚島是中國的!

我們不做憤青!

抵制日貨!

為中華之崛起而讀書!為中華之崛起而讀書!

好了,同學們,簽字儀式結束,我們要進行今天的最後一環了,請平靜你的呼吸,用最莊嚴的方式,最崇敬的心情,最洪亮的聲音,舉起右拳,在國歌聲中跟我宣誓!

我是一中學子

我心懷天下

我熱愛祖國

我將勤奮學習,加強鍛鍊

提高自身素質,用知識武裝自己

做國家的優秀接班人

為自己的未來,不懈努力

為中華民族的偉大復興,奮鬥終身!奮鬥終身!

履職盡責擔當作為發言稿 篇四

尊敬的各位領導、各位評委、各位同仁們:

大家好!

走出象牙塔,踏上社會,擺在每個人面前的首要問題就是找一份自己感興趣的工作。畢業一年的磨練,我有幸找到了自己的興趣所在,給了自己一個可以重新開始的舞台,既然有了目標有了奮鬥的方向,那麼下一步,就是怎樣做的問題了。這也是今天我們要探討的話題。一個人,在自己平凡的工作崗位上,應該如何做好本職工作呢?最基本也是最重要的一點:立足崗位,履職盡責。

立足崗位履職盡責是每一個人應對工作時應有的操守,它包含兩個層面的意思。首先是要立足崗位。崗位是幹工作的平台,是承擔工作責任的地方,只有先確立了自己的崗位,才能找到自己的職責所在,在自己的崗位上恪盡職守,以身作則。另一方面就是要履職盡責。這也包含兩個層面,“履職”和“盡責”。説起來簡單的兩個詞,但是要切身做到實屬不易。當今社會,能做到“履職”的大有人在,可要説“盡責”,我們還有很長的路要走。只“履職”,不“盡責”的具體表現形式是“遲到早退”。當一天和尚撞一天鐘,出工不出力,做事想事,能推着推,能拖着拖。其結果可想而知:辦事水平和能力差,工作效率低,執行力、監管力弱。一個人無論從事什麼職業,在什麼崗位工作,職務級別有多高,權利勢力有多大,對本職工作“履職盡責”是天經地義的事情,是做人做事、為人處事的基本原則和標準,是一個人應有的基本素質和水平及能力。那麼要怎樣才能做到“履職盡責”呢?

當前全國上下正在深入開展學習實踐以人為本的科學發展觀活動,可以説,科學發展觀已經成為時代的主題。落實科學發展觀,是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現,也是實現素質教育目標的根本要求。因此,我們的一切實踐活動和各項工作,都要以科學發展觀為指導方針,都要以是否實現了科學發展為檢驗標準。科學發展觀在教育事業中要求要堅持以學生為本,促進學生全面發展,建立有利於學生終身發展的學習機制、教育機制、成長機制。促進學生、老師、學校及教育的全面可持續發展。教育的可持續發展源自教育資源的充分、合理、有效地利用。在所有的教育資源中,教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。那麼,在這樣的要求下,教師怎樣做才能很好的貫徹落實科學發展觀,我就此談幾點自己的想法:

一、充分尊重和關心學生

科學發展觀強調以人文本,落實到教育行業,就要求教師要以學生為本,以學生的成長髮展為本,充分尊重學生,尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創造思維,抱着一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切的工作態度,平時多深入學生中,多關心學生,不僅要關心他們的學習,還要關心他們的思想和生活,不僅關心優等生,更要關心後進生。教師必須因時、因人、因勢利導,因材施教,我們的教育應當是創造一種適合每一個學生的教育,而不是選擇適合教育的學生。

二、貫徹素質教育理念,促進學生全面發展

科學發展觀強調人的全面發展。人的全面發展是社會發展對人提出的新要求,當今社會,為了適應層出不窮的新事物,與之相對應的,人也應該追求自身的全面發展。全面發展的學生是在德智體美勞等各方面協調發展的人。學生的全面發展,在很大程度上取決於教師對學生興趣愛好的引導。如果教師一味追求成績而輕視學生在其他方面的發展,對學生的全面發展是有百害而無一利的。因此要貫徹素質教育的理念,不但要促進全體學生的發展,更要促進每一個學生的全面發展。要認識到實施素質教育是歷史發展的必然,同時還要樹立素質教育的人才觀,培養學生的創新意識實踐能力,促進學生的全面發展。

三、教師必須是倡導終身學習的模範。

科學發展觀強調的是一種可持續的發展。教育的可持續發展顯然應最終歸結為人的可持續發展,而人的可持續發展靠的就是終身學習,教師就是倡導終身學習的模範。教師在倡導終身學習的同時,始終以身作則,在教學中應由單純的“灌輸型”轉變為“學習型”、“探究型”,在學校濃厚的學習氛圍中,始終以一名“學習型”的教師給學生以榜樣和示範,使學生明確終身學習是持續發展的必然要求。

總而言之,作為教師,肩負着培養人的使命,我們任重而道遠。我們要認知學習貫徹科學發展觀,在科學發展觀的指引下,圍繞學校中心工作,結合學生年齡特徵,知識基礎,開展有益於學生全面發展的教育教學活動,同時要不斷提高自身的科學文化素質思想道德素質,加強自身修養,以身作則,讓我們的教育對象、讓我們自身、讓我們的學校、讓我們的教育都得到全面的、和諧的、健康的、持續的發展。

學生愛國主義演講稿 篇五

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:大家好!

今天我演講的題目是《繼承愛國傳統,樹立報國之志》!

首先給大家講一個小故事:

那是20世紀30年代,抗日名將吉鴻昌將軍受命去美國考察。一次,他率領部下走在紐約的大街上,突然有人攔住他故意問道:“你是日本人吧?!”吉鴻昌叫翻譯回答説:“不,我是中國人!”對方聽了搖搖頭表示不相信地説:“中國人?東亞病夫!”又一次,他去郵局寄送東西,那裏的職員又明知故問:“你是哪國人?”將軍大聲回答:“我是中國人!”對方不屑地説:“地圖上已經找不到中國了!”

接連受到這樣的嘲笑和侮辱,使他異常氣憤,甚至連飯也吃不下去了。他嚴肅地説:“侮辱我吉鴻昌本人,我並不在乎,但是我們是代表中國的,受侮辱的是我們的國家和民族啊!”他堅決地表示:“下次外出時,就帶上‘我是中國人’的牌子,讓外國的朋友們都知道中國人是有血性的!”

果然,以後每次外出,他胸前都掛着一塊牌子,上面寫着“我是中國人”幾個大字,並在下邊註上英文。

“我是中國人”!

多麼響亮的回答!

可是,同學們,你想過嗎?

在那國難當頭、列強凌辱的時代,是什麼讓將軍挺直脊樑、昂首闊步,作出如此鏗鏘有力的回答?

——愛國!

對!愛國!那是一種對祖國的最深厚的感情!是一種大義凜然的民族氣節! 悠悠大中華,縱橫四萬裏,上下五千年。且不説她有着廣袤的原野、美麗的高山、一瀉千里的黃河與長江,也不説她有着五十六個花一樣的勤勞智慧的民族,單説她的博大精深的古代文明,就足以讓世人驚歎,讓國人自豪!悠久的歷史,燦爛的文化,沉澱出了五千年的民族精神!那就是愛國主義!

自古以來,無數志士仁人無不以愛國為崇高之志,以報國為終生之責。“修身、齊家、治國、平天下”成為一代又一代中國人的人生準則。從屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”到范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”;從“精忠報國”的岳飛到“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐;更有“為中華之崛起而讀書”的周恩來„„無論是和平時期,還是戰火紛飛的年代,愛國主義都是我們這個民族的主旋律!

近代以來,由於政治的腐敗,列強的侵略,我們的祖國落後了,她捱打了!傷在母親的身上,卻疼在兒女的心裏。為了拯救我們的祖國,優秀的炎黃子孫前仆後繼,浴血抗爭:從鴉片戰爭到抗日戰爭,從辛亥革命到五四運動,從孫中山到毛澤東,無數的華夏兒女為了民族的解放,國家的獨立,拋頭顱,灑熱血,終於贏得了新中國的成立!徹底改變了被壓迫被奴役的歷史!1949年10月1日,中國沸騰了!

改革開放以來,祖國的變化日新月異,綜合國力穩步增強,國際地位逐步提高。中國正昂首闊步在民族復興的偉大征程上!如果説吉鴻昌將軍的愛國帶有悲壯的意味,那麼今天的愛國則是令人自豪的!因為中國在崛起!

古人云:生於憂患,死於安樂!過去的成就固然令人驕傲和自豪,可是現實的殘酷卻不容許我們沉醉!國內:我們的祖國還不強大,我們的人民還不富裕,我們

的社會還不安寧;國外:國際形勢日趨複雜,天下也並不太平,我們的對手還在虎視眈眈!尤其是知識經濟的興起,使國際競爭變得更加激烈和殘酷。綜合國力的競爭實際上變成了人才的競爭,誰擁有了人才,誰就擁有了知識經濟的發言權!我國正面臨着知識經濟帶來的機遇與挑戰。

“落後就要捱打”!同學們,你們説,我們怎麼辦?

少年興則國興,少年強則國強。今天我們還是學生,明天我們就是祖國的建設者。時代呼喚知識,時代呼喚創新!我們要適應時代發展的要求,正視祖國的歷史和現實,增強對祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;鋭意進取,自強不息,努力學習,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行!

時代在發展,社會在進步,然而,愛國主義卻是永恆的主題。愛國不僅僅是一種情感,一種氣節,愛國也是一種傳統,但愛國更是一種責任!作為青年學生,我們的責任是什麼?學習!學習再學習! 這!就是我們的責任! “流在心裏的血,澎湃着中華的聲音。同學們,“千里之行,始於足下”,讓我們繼承先輩的愛國傳統,努力學習!以實際行動來報答先輩的期望。

學習!學習再學習!這!就是我們的責任!

“流在心裏的血,澎湃着中華的聲音!”一首《我的中國心》久久地在我的耳邊迴響!

同學們,“千里之行,始於足下”,讓我們繼承先輩的愛國傳統,努力學習!以實際行動來報效祖國吧!

我的演講結束,謝謝大家!

愛國演講稿1700字 篇六

今天我的國旗下講話的主題是:愛國,就從這裏做起。

同學們,今天的升旗儀式,意義不同尋常,再過三天,我們偉大的祖國就將迎來她的xx歲生日。xx年的風雨歷程,xx年的滄桑鉅變,我們的祖國從百廢待興走向欣欣向榮,從貧窮落後走向繁榮富強。今天的中國,早已將東亞病夫的帽子扔進了歷史的垃圾堆,代之而起的是奧運會金牌總數第一的自豪;今天的中國,早已告別了連一盒火柴都生產不出的尷尬歷史,代之而起的是made in china世界工廠的自信;今天的的中國,早已告別了任人宰割備受欺凌的苦難記憶,代之而起的是國慶閲兵慶典上鏗鏘奏響豪情萬丈的大國自尊;今天,每一個自豪、自信、自尊、自強的中國人,都在用自己的方式表達着濃濃的愛國之情,都在為祖國的強大添磚加瓦。

親愛的同學們,面對着獵獵飄揚的五星紅旗,也許你會問,我該用什麼樣的方式表達自己的愛國情,該用怎樣的方式為祖國的發展進步表示自己的愛國意呢?那我就告訴你,愛國,就從這裏做起。在每週一次的升旗儀式上,面對着鮮豔的國旗,我們是否做到了站姿挺拔,隊禮標準;每一次走進校門的時候,我們是否做到了校服整潔,紅領巾佩戴整齊;校園裏我們碰到老師和同學時,我們是否做到了點頭微笑、問聲好;看到操場走廊上的果皮紙屑時,我們是否做到了彎腰拾起;坐在窗明几淨的教室裏,我們是否做到了認真聽講,用心學習;當別人遇到困難需要幫助時,我們是否做到了伸出援手、奉獻愛心;回到家裏,面對着辛勤操勞的爸爸媽媽時,我們是否做到了體諒父母的辛苦,主動乾點力所能及的家務活等等等等。同學們,作為一名光榮的。學子,我們更應繼承。人那種厚德載物、自強不息的傳統,從這裏做起,從自身做起,從現在做起。我們每個人跨出一小步,我們的社會就會邁出一大步,我們祖國前進的步伐才會更加的紮實有力。同學們,你們能做到嗎?好,那就讓我們一起努力吧。

最後祝大家:國慶快樂!

謝謝大家。

國慶節國旗下的愛國演講稿3

老師們、同學們:

上午好!

今天,我講話的題目是《愛國要從小事做起》。

當我們站在這裏,唱着雄壯激昂的國歌,目睹着五星紅旗冉冉升起,不禁感到身為中華兒女的自豪。

再過幾天就是我們祖**親的xx週歲生日,這不禁使我們想起那些為了新中國的成立而拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的英雄們!回顧我們中華民族的歷史長河,有無數的愛國志士至今依舊活在我們心中:有岳飛、鄭成功、孫中山、李大釗等等。新中國成立以後,更是有許多傑出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等。他們放棄國外榮華富貴的生活,回到貧窮的祖國來,為國家的現代化建設貢獻自己的力量,這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事蹟,永遠激勵着每一箇中國人奮發向上!

愛國,是一個神聖的字眼。愛國是什麼?愛國是熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,維護祖國的尊嚴,在危難時刻英勇戰鬥等等。

現在我們生活在和平年代,祖國並不需要我們上戰場。我們應該如何來愛國呢?是不是隻有這些驚天動地行為才算是愛國。其實不然。做好每件小事也是愛國。讓我們先不妨審視一下我們的生活,我們習慣了隨手扔垃圾、隨地吐痰嗎;我們習慣了公共場合在吵吵鬧鬧嗎;我們習慣了上課要聽講嗎,我們習慣了學生要完成作業嗎……我們習慣了太多太多,正是這些太多的習慣,有些同學養成了一些陋習,也正是這些陋習,讓我們這些同學在學習上變得缺乏上進心,沒有責任感。

我們試想一想,一個不熱愛自己的學校,連老師的教誨都不愛聽的學生,又怎麼可能愛自己的國家呢?學校是你們成長的搖籃,沒有理由不去熱愛自己的學校。希望大家像愛護自己的眼睛一樣去維護我們龍鳳國小的形象和榮譽;真誠地尊敬我們的老師;自覺地保護學校的一草一木,創造高雅的人文環境,使我們學校成為名副其實的學習的花園、樂園;!

梁啟超曾説過,少年興則國興,少年強則國強。如今,我們偉大的祖國日益繁榮富強,愛國更應該成為我們這個時代的最強音!讓我們先從小事做起,從現在做起,愛自己、愛老師、愛學校;養成良好的生活習慣,不遲到,不早退,上課認真聽講,遵守紀律,好好學習,天天向上,樹立起為中華之崛起而努力讀書的崇高理想。

最後,讓我們共同祝願我們偉大的祖國繁榮昌盛!前程似錦。

講話完畢,謝謝大家!

愛國演講稿2000字 篇七

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節約型社會,就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措。

節約是中華民族的傳統美德,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子温、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“製為節用之法”。“節約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”,侵害別人的生存權。《左傳》中説:“儉,德之共也,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養良好道德的基礎,把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中説:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。多少年來,在中國社會發展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德,得到倡導、保持和發揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。

然而,在我們今天的現實生活中,有的同學卻認為現在是改革開放、發展社會主義市場經濟的新時代了,“節約”的道德觀念陳舊了,“節約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下,“勤儉節約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”,“節約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥,反以為榮。“享受生活,盡情消費”,“好日子先過,超前消費”,“打腫臉充胖子,玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節和精神支柱就會被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”、“吃苦在前,享受在後”的先進性和純潔性就會喪失,最終危及我們的宏偉大業。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。

誠然,隨着改革開放和現代化建設的發展,我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家並不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決温飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區教師發不出工資,孩子上學繳不起學費;還有一些已經解決温飽的貧困人口,遇到自然災害後,又重新回到貧困狀態。“常將有日思無日,莫待無時思有時。”(明。佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經濟文化比較落後的發展中國。即使達到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀中葉,達到中等發達國家的水平,也沒有理由可以奢侈浪費。毛主席同志一再告誡我們“要節約建國,節約辦一切事業。”小平同志同志多次講到:“我們是窮國、大國,一定要艱苦創業。”因此,“勤儉節約”的傳統美德永遠不能丟。

我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態先天脆弱的發展中國家。我們要建設社會主義現代化,趕上世界發達國家,並無多少優越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條,就是艱苦創業,儘可能地節約每一點有限的資源,使之發揮最大的作用;儘可能地節省每一份財力、物力,將之用到現代化建設最需要用的地方;儘可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上説,勤儉節約是我們這個民族最可珍貴的財富,最可依賴的資源,也是我們可以有信心擺脱貧困、走向富強的真正優勢和可靠保證。勤是甘泉水,儉是聚寶盆。節約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計,而是一個優秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態,也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚,是一個當代公民應當具備的基本素質。節約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中,還是在條件優裕的順利之時,這種道德要求都不會過時,也不應當過時。

現在世界是許多國家,包括一些經濟十分發達的國家也注意節約。日本的經濟發展水平比我們高許多,他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育,挫折教育,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,從而居安思危,自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節約節儉,過日子注意精打細算。對比起來,我國人均國民生產總值才達1000美元,而社會上卻颳起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現在我們的面前,這同我們的國情,同世界上發達國家相比,是多麼的不協調啊!

在全社會大力倡導“節約”的傳統美德,重在實踐,貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節約持家,不要鋪張浪費,不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節約節約的優良作風,養成節約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起,從具體事作起,真正付諸實踐,長期堅持,勤儉節約的傳統美德就一定能在全社會進一步發揚光大起來。

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